islamilaisesta palstasta.Miten nuo ulkomaalaiset liittyvät islamiin tai aihe noissa ohjelmissa?
Eihän kukaan heistä harjoita islamin uskontoa vaan omaa kulttuuriaan.Hyvin vähän he tietävät islamista eivät edes perus asioita.
Eihän kukaan heistä harjoita islamin uskontoa vaan omaa kulttuuriaan.Hyvin vähän he tietävät islamista eivät edes perus asioita.
Vastaukset 19
Vanhimmat
mutta olen huuli pyöreänä seurannut, siis jotain islamista oppiessani, että heitäkin on moneen junaan, kuten meitä - ero vaan on, kuten aina, hiuksenhieno. Kurdit, Shiat, Sunnit, Piaat, Punnit ja Lordit .... aikamoinen keitto. Ota nyt siitä sitten selvää. Helppoa olla ateisti, tai ainakin melkein, olen nimittäin poikittais-ateisti ;)
ja on osa sitä. Miksi ne pitäisi erottaa keinotekoisesti toisistaan? Minä en ainakaan näe mitään kummallista siinä, että kyseisistä ohjelmista keskustellaan tällä palstalla.
multa meni ohi. Sorry kun sekoitin ! ;)
siten että kulttuurin jutut syrjäyttää islamin uskon ja ovat jopa kiellettyjä islamissa niin ei minusta voi puhua yhtä aikaa molemmista niin etteikö se olisi jo väärää tietoa tai tietämättömyyttä uskonnosta.
mitä tarkoitat, kiitos.
vastakkaisessa asemassa uskontoon nähden.Eli jos kulttuurissa tai maallistuneessa kulttuurissa ei käytetä huivia se on vastoin islamin määräyksiä ja näin ollen ristiriidassa uskontoon nähden eli esim. turkissa jossa valtio kieltää huivin käytön joka taas kuuluu musliminaisen velvollisuuksiin eli on pakko uskonnon mukaan.Ja tv:ssä puhuivat naiset joilla ei ollut huivia eli ei ollut uskoa Jumalaan.Muslimi joko on tai ei ole ei ole välimuotoa.
Samoin nuo naiset puhuvat naisen asemasta yleisesti eivätkä ymmärrä erotella mikä on kulttuurillinen tapa ja mikä uskonnollinen eli he puhuvat yhdestä asiasta selvittämättä eroja oman maan ja kulttuurin välillä.
Suurin osa somalialaisista on muslimeja mutta tarinan naiset eivät puhuneet uskonnostaan kuin mainitsemalla.Eli mikä kuva jää ihmiselle joka ei tiedä mitä islam on ja kuka on muslimi koraanin mukaan se luulee että kyseessä on ohjelman kaltaiset naiset.
Aiemmassa ohjelmassa virheellisesti myös esitettiin että muut somalit(miehet lähinnä) olivat protestoineet teatteriesityksiä...luulen muslimina tietäväni syyn ja ymmärräm.
Muslimin tulee olla esikuva toisille muslimeille ja epäuskoville uskonnostaan.Eli ilman huivia heiluva tyttönen kannustaa muita nuoria tyttöjä tekemään vastoin Koraania eli heittämään yhden uskonnollisista velvoitteistaan käyttämättä eli on huonona esimerkkinä nuorille tytöille..samoin sallimalla koraanissa kielletyn asian ja mainostaessaan tätä eli esiaviolliset suhteet ja naimisiinmeno kielletyn miehen kanssa.
Totta kai asioita tapahtuu mutta olisiko esitys voitu esittää huivi päässä?
Olisiko mies voinut kääntyä islamiin?
Silloin esimerkki ei olisi ollun niin huono.
No selvennystä olisi noiden somalinaisten osalta ollut se että he olisivat sanoneet suoraan minä en pue huivia vaikka se on minulle velvollisuus tai olen somali mutta en harjoita enää islamin uskoa tai olen kristitty ym. Eli somalikulttuurin ja islamin erot eivät tulleet esille.Kaikki oli yhtenäistä joten ei ihme että se ruokkii ennaltakin vääriä käsityksiä.
En usko että tuo somalityttö näyttelijä sanoi suoraan miksi häntä sanottiin huonoksi esimerkiksi..luulen että hän itsekin tiesi velvollisuutensa muslimina ja tiesi ja häpesi sitä mitä teki väärin...kyse ei ollut esityksestä...vaan siitä että hän oli muslimina huono esimerkki toisille nuorille uskovaisille naisille.toki hänellä on siihen oikeus mutta olisi selvittänyt miksi teki näin ja miksi vastustusta nousi.
No islamistahan ei puhuttu paljoa mutta lääkäri kouroksen(kurdi)? ja somalinaisen naisen asemaa käsitteleväsä osassa ei tullut esiin mikä asioista oli kulttuuria mikä islamin uskoa niillä on erittäin suuri ero.
Minua hävetti noiden naisten puolesta...ei heitä nolottanut uskosta luopuminen(silloin ei kannata islamista selitellä jos itsekin on tietämätön tai harhassa, johtaa muutkin harhaan)ja kirkkain silmin he vakuuttelivat asioita ilmeisen ylpeänä saavutuksistaan.
Jos taas uskostaan on itse luopunut sen kun...mutta kannattaisi mainita se ja sanoa että nyt puhumme somali kulttuurista emme islamin uskosta ja mikä puhumistamme asioista on islamia mikä kulttuuria ja kuinka uskonto on vaikuttanut somalikulttuuriin tai sivuttaa sitä.
Minua järkytti myös somalialaisen lääkärin kommentti asioita tapahtuu se on realiteetti jota ei tarvitse syrjäyttää mutta hänkään ei ilmeisesti muslimina korjannut asiaa...
että pitäisi selventää mikä on uskontoa ja mikä on muita tapoja. Minä en ainakaan ole täysin selvillä joistakin tälläkin palstalla keskustelluista asioista, että ovatko ne islamin uskontoa vai joidenkin maiden kulttuuria. Uskon että monilla muillakin on epäselvyyksiä näissä asioissa.
Mitä tarkoitat sillä, että muslimi joko on tai ei? Tarkoitako että on hyvin tarkkaa miten uskontoaan ilmaisee. Kuuluuko musliminaisen ehdottomasti käyttää huivia? Eikö voi olla muslimi jos pukeutuu oman mielensä mukaan muulla tavalla. Onko pukeutuminen hyvin tärkeää islamissa?
sekä miehille että naisille samoin käytös.Joskin Koraani myös varoittaa että sekään ei pelasta ihmistä jos nuo teot eivät ole tehty puhtaasta sydämmestä Jumalan takia vaan on esimerkiksi tehty saadakseen ihailua toisilta.Se ei ole hyväksyttävä teon motiivi muslimilta.
Samoin sanotaan että ihminen jonka usko Jumalaan ei ole vahva hän luopuu pikkuhiljaa uskostaan..esim. heittää huivin käytön ei rukoile.Jos luet Koraanin ja haditheja ymmärrät.Toki meidänkin Allah on armollinen ja kaikki tietävä joka tietää ihmisten sydämmet ja ajatukset sekä teot ja miksi ne on tehty samoin kuin sen kuka pääsee paratiisiin.
Mutta uskonnon harjoittaminen on tärkeää ja keskeistä islamissa.Toisin kuin esim. kristinuskossa joka luottaa enemmän armoon ilman että itse täytyisi tehdä mitään sen eteen että pääsisi paratiisiin/taivaaseen.
Eli meillä islamissa pitää tehdä työtä sen eteen ja olla varuillaan että pääsee paratiisiin ja tulee hyväksi ihmiseksi ei riitä että vain on ja antaa maailman viedä ja luottaa armoon että taivaspaikka löytyy.
uskonnon harjoittaminen on tärkeää. Millä tavoin sitä pitää harjoittaa arkielämässä, että olisi hyvä muslimi?
Jumalalle eli noudattaa Koraania ja sen säädöksiä niin hyvin kuin pystyy, Jumala näkee oletko tosissasi.Sen minkä tietää velvollisuudeksi se pitää tehdä eikä laistaa.Esim. huivin käyttö se on koraanin mukaan velvollisuus ja se on selkeästi ilmoitettu joten jos tietää eikä tee se ei ole hyväksi muslimille.
Viisi peruspilaria ovat ne joita täytyy jokaisen noudattaa..yksi niistä on shahada eli uskontunnustus jossa kerrotaan että uskoo Jumalaan ja profeettaan...eli noudattaa koraanin opetuksia..jos niin ei tee voiko sitten mielestäsi olla muslimi eli jumalan tahtoon alistunut?
erimielisyyttä siitä, miten niitä opetuksia pitää noudattaa, että olisi oikein? En minä tiedä mitä pitää tehdä, että voi olla muslimi.
Krisitty ei luota "enemmän" armoon - kristitty luottaa siihen, että hän pelastuu yksin ja ainoastaan Jumalan armosta. Jumalan armo näkyy muun muassa siinä, että pelastuksestaan varmaa kristittyä Jumalan pyhä henki kutsuu tekemään laupeudentekoja.
normaali ihminen varustettuna normaalilla järjellä ei erehdy haditheissa ainoastaa pitää ottaa huomioon onko se vahva vai heikko ja koraani syrjäyttää hadithin.
Osaisit varmasti sinäkin miettiä mikä on se parempi ja hyvempi vaihtoehto jopa Koraanin jakeitakin tulkitessasi eli kun vahingoittaminen kielletään ja toisessa siihen käsketään niin hyvä tietenkin voittaa eli ei vahingoiteta se on takoitus uskovaisen elossa.
Onhan noita jotka aina vänkäävät eivätkä osaa päättää tai tulkita niinkuin tälläkin palstalla... :)
siihensän se kristinusko perustuu..pelastus määritelmään...
Tarkoitus pitää olla ettei vahingoiteta ketään. Jotkut näkevät asiat kummallisesti ja vääristelevästi, ei kai sille voi mitään.
Jeesusta. Jeesus on tie, totuus ja elämä. Ei kukaan tule Isän Jumalan tykö, muuten kuin minun kauttani.
Tämä on minun uskoni.
Vastasin vain ylläolevalle muslimille, joka selitti epämääräisesti kristinuskon armon käsitettä. Ja antoi jotenkin vähättelevästi ymmärtää, että kristitty vain "ajelehtii" laiskana, mutta pelastuksestaan varmana.
osaavat tulkita koraania ja islamia paremmin kuin saudiarabialaiset, persialaiset, pakistanilaiset, afganistanilaiset ja egyptiläiset oppineet. Luulisi siellä olevan vähän enemmän perinnettä ja tietämystä.
Mutta islamiin tuntuu kyllä vähän joka puolella kuuluvan se, että minä ja meidän porukka ollaan oikeita muslimeja, ja muut ovat väärässä...
Sanoisin kuitenkin, ettei islamista kannata muodostaa käsitystä pelkästään suomalaisten mielestäni vähän kaunistelevien juttujen perusteella, vaan olisi hyvä myös lukea noiden "oikeiden" oppineiden tulkintoja, joita on netti pullollaan ainakin englanniksi.
suomessakin kulttuurillisten tapojen noudattaminen joittenkin ulkomaalaisten kanssa avioituneitten elämässä on tavallista myös.
Siis ongelmanhan jo si nä mainitsitkin...
Luulisi siellä olevan vähän enemmän perinnettä ja tietämystä.
Eli PERINNE EI OLE TIETÄMYSTÄ JA SIKSI USKONTO JA PERINTEET SEKOITTUVAT KOSKA PERINTEISSÄ ON TAPAKULTTUURIA JA KULTTUURIA JOKA ON RISTIRIIDASSA USKONNON KANSSA TOISINAAN:KYSEISISSÄ MAISSA ON POLITISOITUMISTA....MYÖS USKONNOSSA JOKA RIKKOOUSKONNON PERIAATTEITA TIETYILLÄ TOIMILLAAN.
KYSEISISÄ MAISSA ON LUKUTAIDOTTOMUUTTA,KULTTUURILLISIA TAPOJA,KORRUPTIOTA JA TOISINAAN HYVINKIN ALKEELLISIA USKOMUKSIA USKONNON RINNALLA ELI SE ON EPÄPUHDASTA.
NOIN....
islamin tutkimisen ja opettamisen perinnettä. Eli tietämyksen kartuttamisen perinnettä.
Mutta näköjään Suomi on puhtaan islamin kehto ja arabialaiset sun muut pellet ovat väärässä. Niinpä tietysti. :)