Koraanissa moititaan juutalaisia siitä, etteivät vietä oikeana päivänä, eli lauantaina lepopäiväänsä, sapattia.
Miten tämä nyt sitten istuu siihen, että muslimit itse viettävät lepopäivänsä perjantaina, vai viettävätkö?
Mikä siis on Koraanin/islamin asenne sapattiin nykyään?
a) koskeeko sapatti enää juutalaisia?
b) koskeeko sapatti kaikkia ihmisiä?
c) koskeeko sapatti vain muslimeja?
d) onko sapatti nykyään perjantaina?
e) jos perjantai ei ole sapatti, mikä se on muslimille?
Se, että kristityt ovat(pääosin) vaihtaneet lepopäivänsä sunnuntaiksi ei antane muslimeille vapautta valita lepopäiväänsä, jos haluavat mielyttää Koraanin Allahia?
Miten tämä nyt sitten istuu siihen, että muslimit itse viettävät lepopäivänsä perjantaina, vai viettävätkö?
Mikä siis on Koraanin/islamin asenne sapattiin nykyään?
a) koskeeko sapatti enää juutalaisia?
b) koskeeko sapatti kaikkia ihmisiä?
c) koskeeko sapatti vain muslimeja?
d) onko sapatti nykyään perjantaina?
e) jos perjantai ei ole sapatti, mikä se on muslimille?
Se, että kristityt ovat(pääosin) vaihtaneet lepopäivänsä sunnuntaiksi ei antane muslimeille vapautta valita lepopäiväänsä, jos haluavat mielyttää Koraanin Allahia?
Vastaukset 4
Vanhimmat
on tietysti kristityn käsitys, mutta silti:
sapatin säädökset koskevat mielestäni kaikkia ihmisiä, aikanaan poliittisista syistä kristityt muuttivat lepopäivänsä sunnuntaiksi Kristuksen ylösnousemuksen päiväksi.
http://fi.wikipedia.org/wiki/Juutalaisuus
Sapatti
Yksi keskeisimpiä käskyjä koskee lepopäivää (šabbat), joka on viikon seitsemäs päivä. Viikon lasketaan alkavan sunnuntaista, joten seitsemäs päivä on lauantai (noudatettu Suomessa aina 1973 tapahtuneeseen kalenterin standardisoimiseen asti). 3. vuosisadalle saavuttaessa kristitty kirkko halusi tehdä selvän eron juutalaisuuteen sekä teologisista että poliittisista syistä ja lepopäivä vaihdettiin Kristuksen ylösnousemuksen päivään, joka on sunnuntai. Raamatun luomiskertomuksen mukaan sapatti alkaa perjantai-iltana auringon laskiessa. Sapatin vietto alkaa puoli tuntia ennen auringon laskua perjantai-iltana ja se päättyy lauantai-iltana kolmen tähden ilmestyttyä taivaalle eli noin puoli tuntia auringonlaskun jälkeen. Napapiirin yläpuolella, missä keskikesällä ja -talvella on mahdotonta havainnoida auringonnousua ja -laskua, noudattaa alueella matkustava uskova juutalainen joko lähimmän juutalaisen seurakunnan tai Jerusalemin aikoja omasta traditiostaan riippuen.
[muokkaa]
http://www.islamopas.com/hogtider.html
Koska perjantai on muslimeille yhteisöllisen palvonnan päivä, se voi muistuttaa sapattia tai sunnuntaita juutalaisuudessa ja kristinuskossa. Samanlaisuus on kuitenkin enemmänkin ulkoista kuin todellista. Lepopäivän viettäminen noissa uskonnoissa nousee siitä olettamuksesta, että Jumala, Luoja, "lepäsi" seitsemäntenä päivänä "työskenneltyään" kuusi päivää taivaiden ja maan aikaansaamiseksi. Siksi pitäisi myös ihmisen levätä, kunnioituksesta Luojan "lepoa" kohtaan (ks. Exodus 20:8-1 1). Tällainen käsitys sotii perinpohjaisesti islamin oppeja vastaan. Kaikkivaltias Jumala ei väsy eikä tarvitse mitään lepoa "työstään". Mitään lepopäivää siinä merkityksessä ei islamissa ole. Muslimit voivat hoitaa normaaleja toimiaan ennen ja jälkeen perjantairukouksen. Jumala sanoo Koraanissa:
"Uskovaiset, kun kuuluu kutsu rukoukseen perjantaina, niin kiiruhtakaa palvelemaan Jumalaa ja jättäkää kauppatoimet. Tämä on teille parasta, jos haluatte ymmärtää. Mutta kun hartaus on päättynyt, hajaantukaa kukin suunnallenne ja etsikää Jumalan armoa pitäen Hänet lujasti mielessänne, jotta menestyisitte."
(Koraani 62:9-10)
luki sitten raamatussa, koraanissa, tai vaikka aku ankassa jotain muuta.
"Jumala loi maailman 6 päivässä, ja lepäsi seitsemännen". Jotain epäselvää ? ;)
luulen että luomiseen kulutettiin enemmänki aikaa kukaan saa planettaa toimimaan 6:ssa päivässä
Onko muslimeille käynyt niin huonosti, että Koraanista on unohtunut käsky lepopäivän pitoon, ja muslimit ovat jääneet ilman sitä?