välimiehinä. Siirsin uuteen avaaukseen, kun admata ei oikein huolinut omaan avaukseensa kommentoitavaksi. Miksihän ei?
Neljäs näky: Ylimmäinen pappi Joosua Herran enkelin edessä.
".Ja hän näytti minulle ylimmäisen papin Joosuan seisomassa Herran enkelin edessä ja saatanan seisomassa hänen oikealla puolellaan, häntä syyttämässä."
"2.Ja Herra sanoi saatanalle: "Herra nuhdelkoon sinua, saatana. Nuhdelkoon sinua Herra, joka on valinnut Jerusalemin. Eikö tämä ole KEKÄLE, JOKA ON TULESTA TEMMATTU?"
"3. Ja Joosua oli puettu saastaisiin vaatteisiin, ja hän seisoi enkelin edessä."
"4. niin tämä lausui ja sanoi näin niille, jotka seisoivat hänen edessänsä: "Riisukaa pois saastaiset vaatteet hänen yltänsä". Ja hän sanoi hänelle :"Katso, minä olen ottanut sinulta pois pahat tekosi, ja minä puetan sinut juhlavaatteisiin.".
"5. Minä sanoin:"Pantakoon puhdas käärelakki hänen päähänsä". Niin he panivat puhtaan käärelakin hänen päähänsä ja pukivat hänet vaatteisiin. Ja Herran enkeli seisoi siinä."
6. Ja Herran enkeli todisti Joosualle sanoen:
7. "Näin sanoo Herra Sebaot: Jos sinä vaellat minun teilläni ja hoidat minun säätämäni tehtävät, saat SINÄ MYÖS TUOMITA minun huonettani ja VARTIOIDA minun esikartanoitani, ja minä annan sinulle PÄÄSYN NÄIDEN JOUKKOON, jotka tässä seisovat."
"8. Kuule Joosua, ylimmäinen pappi, sinä ja sinun ystäväsi, jotka edessäsi istuvat. Sillä ENNUSMERKIN miehiä he ovat: sillä katso, minä annan tulla palvelijani, Vesan."
"9. Sillä katso: kivi, jonka minä olen asettanut Joosuan eten - siihen yhteen kiveen päin on seitsemän silmää! Katso minä kaiverran kaiverrukset siihen, sanoo Herra Sebaot, ja otan tämän maan pahat teot yhtenä päivänä."
10. Sinä päivänä te kutsUtte, kukin ystävänsä, viinipuun ja viikunapuun alle. välimiehinä
Neljäs näky: Ylimmäinen pappi Joosua Herran enkelin edessä.
".Ja hän näytti minulle ylimmäisen papin Joosuan seisomassa Herran enkelin edessä ja saatanan seisomassa hänen oikealla puolellaan, häntä syyttämässä."
"2.Ja Herra sanoi saatanalle: "Herra nuhdelkoon sinua, saatana. Nuhdelkoon sinua Herra, joka on valinnut Jerusalemin. Eikö tämä ole KEKÄLE, JOKA ON TULESTA TEMMATTU?"
"3. Ja Joosua oli puettu saastaisiin vaatteisiin, ja hän seisoi enkelin edessä."
"4. niin tämä lausui ja sanoi näin niille, jotka seisoivat hänen edessänsä: "Riisukaa pois saastaiset vaatteet hänen yltänsä". Ja hän sanoi hänelle :"Katso, minä olen ottanut sinulta pois pahat tekosi, ja minä puetan sinut juhlavaatteisiin.".
"5. Minä sanoin:"Pantakoon puhdas käärelakki hänen päähänsä". Niin he panivat puhtaan käärelakin hänen päähänsä ja pukivat hänet vaatteisiin. Ja Herran enkeli seisoi siinä."
6. Ja Herran enkeli todisti Joosualle sanoen:
7. "Näin sanoo Herra Sebaot: Jos sinä vaellat minun teilläni ja hoidat minun säätämäni tehtävät, saat SINÄ MYÖS TUOMITA minun huonettani ja VARTIOIDA minun esikartanoitani, ja minä annan sinulle PÄÄSYN NÄIDEN JOUKKOON, jotka tässä seisovat."
"8. Kuule Joosua, ylimmäinen pappi, sinä ja sinun ystäväsi, jotka edessäsi istuvat. Sillä ENNUSMERKIN miehiä he ovat: sillä katso, minä annan tulla palvelijani, Vesan."
"9. Sillä katso: kivi, jonka minä olen asettanut Joosuan eten - siihen yhteen kiveen päin on seitsemän silmää! Katso minä kaiverran kaiverrukset siihen, sanoo Herra Sebaot, ja otan tämän maan pahat teot yhtenä päivänä."
10. Sinä päivänä te kutsUtte, kukin ystävänsä, viinipuun ja viikunapuun alle. välimiehinä
Vastaukset 4
Vanhimmat
>>
Siirsin uuteen avaaukseen, kun admata ei oikein huolinut omaan avaukseensa kommentoitavaksi. Miksihän ei?
>>
En vastannut tähän kommenttiin avauksessani millään tavalla. Esitin avauksessani vain yleisen toiveen että käsitellään yksi vertaus kerrallaan, koska vertaukset ovat kaikki omia kokonaisuuksiaan.
Lainaamassasi paikassahan Joosua asetettiin ylipapin virkaan, jollaiset käyttivät myös maallista tuomiovaltaa. Mitä tämä vertaus sinun mielestäsi merkitsee?
Vanhassa testamentissahan Jumala kutsui eri profeettoja virkoihinsa herättelemään ja välittämään Jumalan tuomion varoitusta kansalle. Kannattaa olla varovainen kun VT:stä lähtee tuomaan ohjeita uuden liiton aikaan ja nykypäivään. Uudessa testamentissa kun usein varoitetaan tuomitsemasta, vaikka VT:ssa profeetalle olisikin tällaisen tehtävän Jumala antanut;) Eiköhän kannattaisi ottaa ennemmin Jeesuksen opetuksista vaari:
Matt. 7:1,2
Älkäät tuomitko, ettei teitä tuomittaisi.
sillä millä tuomiolla te tuomitsette, sillä teidät tuomitaan; ja millä mitalla te mittaatte, sillä teille mitataan.
Luuk. 6:37
Älkäät tuomitko, ettei teitä tuomittaisi: älkäät sadatelko, ettei teitä sadateltaisi: anteeksi antakaat, niin teille anteeksi annetaan.
Ja Paavalikin muisti varoittaa:
"Älkäämme siis tästedes toinen toistamme tuomitko, vaan tuomitkaat paremmin niin, ettei yksikään veljensä eteen pane loukkausta eli pahennusta." (Room. 14:13)
"Älkää sentähden lausuko mitään tuomiota, ennenkuin aika on, ennenkuin Herra tulee, joka myös on saattava valoon pimeyden kätköt ja tuova ilmi sydänten aivoitukset; ja silloin kukin saa kiitoksensa Jumalalta." (1. Kor. 4:5)
Taas admata pyörittelee noita lainauksia, jotka ovat olleet jo ties kuinka monta kertaa. EI SOVITUKSEN VIRAN HOITAMINEN OLE MITÄÄN TUOMITSEMISTA!! Ja uusi liitto on suoraa jatkumoa vanhalle. Ei Jeesus tullut lakia ja profeetoita kumoamaan, sillä ne todistivat hänestä.
Admata on ihan pimee tyyppi.ei mitään hajukaan oikeasta uskosta.
vl-tuomarin näppäimistöltä että paukahti!