Keskusteluissa nousi kysymys kahdesta sieluntilasta: Uskosta ja epäuskosta.Mitä se on? Uskovainen joutuu tekosynteihin ,eikä ole ketään joka hänelle julistaisi synnit anteeksi ja hän on synnin hädässä ja rukoilee itselleen pelastusta ja pian kuolee, toinen on ei-uskovainen, ja hänkin rukoilee Jumalalta pelastusta kuolin kamppailuissa.Mitä raamattu kertoo heidän kohtalostaan kuoleman jälkeen?
USKO ja EPÄUSKO
P.Tiitinen
13655
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 13
Vanhimmat
jos on uskovainen, synnit on jo annettu anteeksi. vaikka hän kuolee ilman uskonvahvistusta (syntien anteeksi julistusta) hän on uskon kautta autuas!
Usko tulee saarnasta tai kuulosta ja ei ilmasta
Ei usko ole mikään sielun tila, se on sydämen suhde Jumalaan, joka on Jumalan sana. Joka uskoo ja Kastetaan se tulee autuaaksi, kuten Raamattu sanoo.
Usko nimenomaan vaikuttaa sieluun ja sieluntilaan ,hyvä nimim.Uskon kautta uskovaisen ihmisen sielu on taivaskelpoinen ,samaa ei voi sanoa epäuskoisen sieluntilasta
Usko on luottamusta Jumalan armoon silloin kun sydän on kauhuissaan tuntiessaan syntiä.
Eivät tekosynnit heitä helvettiin, koska ihminen on ilman tekosyntejäkin kelvoton ja syntinen Jumalan edessä.
Jos kristityn autuus on päästösanan takana, ei se ole oikeaa uskoa.
Rippi on mahdollisuus, ei vaatimus.
Eivät nämä psyykkiset ominaisuutemme muuta ole kuin maata.
Mitkä psyykkiset ominaisuudet,mitä tarkoitat ? Kerro lisää!
Ei kuolleella uskolla miksikää tulla, täytyypi uudesti syntyä niinko Nikoteemuksen olis pitny mut kuei rehvakka tienny koko syntymästä mitää, vaa alko hourii takasin menosta. Siin näköö ettei järki käsitä olleskaa vaa tahtoo oikoteitä päästä peril.
Joka ei usko vaikka kastetaan se tuomitaan kadotukseen.
Kristus on käskenyt kastaa.
Joka ei usko, vaikka synnit on julistettu anteeksi, kadotetaan.
Joka ei usko, vaikka on saanut ehtollinen kadotetaan.
Jos nuin äkkiä pitäis vastata, niin oisko epäusko synonyymi uskolle.
Uskovainen ,vaikka hän ei ehdi ripittäytyä lihallisista synneistään pääsee taivaaseen sen vuoksi,että hän on armon varassa lankeemuksestaan huolimatta.Ei-uskovainen oli hän omavanhurskas tai julkijumalaton ei pääse rukouksellaan taivaaseen vaan hänen olisi pitänyt tehdä parannus epäuskosta ja tulla Jumalan valtakuntaan sisälle.Heräämineen kuolinhetkellä on jo myöhistä kun on armon hyljännyt aiemmmin