Paljon on menty taaksepäin uskonkäsityksissä kun ei enää tahdo tulla seuroissa syntikään selväksi. Toista oli ennen. Oli selvät ja oikeat rajat uskovaisten ja epäuskoisten välillä. Ei ollut tytöillä tiukkoja housuja eikä pojilla leveitä vaan kaikilla oli siistit yhtäläiset housut. Puhujilla oli oikeat ja selvät saarnat televisiosta ja elokuvastakin. Ei joutanut nuorisokaan ajelemaan seurojen jälkeen kaupungille vaan oltiin heti kotona seurojen ja iltalaulun jälkeen. Nyt ei enään saarnaajatkaan puhu syntiä synniksi kun pojillakin on nähty pitkälle niskaan meneviä tukkia ja tytöillä on ollut huulivoidettakin. Pitäisi taas alkaa saarnaamaan synti synniksi niin kuin Laestadius meitä rakkaasti opetti ja oikein valvomaan veljiä ja sisaria ja jokaisen puhutella rakkaasti jos näkee toisen menevän syntiin.
Liian löysät saarnat
rietas
111603
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 7 sääntöjenvastaista viestiä.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 11
Vanhimmat
Yritätäkö saada tästä paljon keskustelua aikaiseksi. No, niin pitääkin. Tuntuu vain, että jos tänne tulee moralisoimaan tuolla sisällöllä, kaikki yritykset ovat turhaa. Kohta on ne "vääräuskoiset" vastassa. Minä olen puolueeton eli en ole vl enkä omavanhurskas. Näin joku erotteli keskustelijat täällä.
Juu. ja rippikoiluille se sama peli jota itsekin saatiin osaksemme 70-luvulla. Illlalla iloisesti nukkumaan ja nukahtamisen jälkeen herätys yölliseen puhutteluun.
Kunnon lestadiolainen tekee kuten tapa kuuluu. Jos rillikoululainen ei usko oikein, on syytä puhuttaa ja neuvoa parannukseen. Kyllä se omatunto kolkuttaa kun pari uskovaa vuoronperään pelottelee helvetin lieskoilla. Viimeistään aamuauringon noustessa kaverit tekivät parannuksen meidänkin leirillä Reisjärvellä.
70-luvun lopussa reisjärvellä.Kumma kyllä en heränny kertaakaan yöllisiin puhutteluihin.Eikä meille pidetty ^^hoitokokouksia^^ yhtään kertaa.Ja lisäksi ne jotka tulivat leirille liikkeeseen kuulumattomina,lähtivät suurin osa myös pois näin,ei pakkoparannukseen pakotettuna.
Kuulostaa kummalliselta nuo riparijutut,vois kuvitella että hyvän mielikuvituksen tuotetta
Epäiletkö Tuomas rippikoulujen yöherätyksiä. Epäiletkö. Niin minäkin tekisin jos en olisi osakseni saanut.
Sellaiseen maanpäälliseen helvettiin en ole elämässäni toista kertaa joutunut kuin siinä punaisessa rakennuksessa joka oli tien takana opistorakennuksesta.
Minut herätettiin ehkä noin tunti siitä kun olin ruvennut nukkumaan. Minua ei tietenkään toki väkivaltaisesti raahattu toiseen rakennukseen (se saattoi kyllä olla sama rakennus mutta toinen pääty) mutta en tosiasiassa voinut kahden miehen edessä muuta kuin suostua nousemaan sängystäni.
Tiedän mitä on pakkoparannus. Se on sitä että minullekin aamupuurolle asti luvattiin "kirkastaa kristusta" jollei sitä ennen olisi saatu sielunvihollista ajettua tunnoltani.
Minun oli PAKKO tehdä parannus - se oli skitsofreninen tilanne johon minut ajettiin Suomen Rauhanyhdistyksen keskusyhdistyksen suojassa toimivalla kansanopistolla 1970-luvulla.
Puistattaa vieläkin se karmea kokemus.
Epäile Tuomas. Mutta kun tulee tilaisuus niin kysele vaivihkaa 70-luvun ripareista. Kysy nimenomaan tarkkaillen ja vaivihkaan jotta vastaaja ei asetu puolustusasemiin.
Itse mene vaikka valalle kokemuksistani. Ja tiedän kahden rouvan ja yhden miehen saamasta samanlaisesta kohtelusta myös 70-l Reisjärvellä.
En tiedä onko tapahtumilla yhteyttä, mutta tuo toinen rouva on ollut henkisesti aika lujilla myöhemmin elämässään. Kunhan ei olisi mennyt henkisesti rikki juuri rippileirillä.
Saarnat ovat puhujien välittämiä kehoituksen sanoja. Saarna on hengen ilmoitusta, jos puhuja on oikealla paikalla Jumalan edessä. Lähimmäisten eteen tullessaa saarnaaja tuntee itsensä köyhäksi.
Mistä asiasta pitäisi nuhdella? Synnin rakkaus on niin lähellä meitä jokaista, ettemme tunne it
seämme kelvollisiksi nuhtelemaan tahi vaatimaan toisia parannukseen. Juuri nämä ylhäältä tulevat komentelemiset ovat luomassa farisealaista henke
ä kristittyjen keskuuteen.
Parannus ja usko kulkevat rinnakkain. Siksi täytyy heikkonakin vaeltaa Jeesuksen auttavaan käteen luottaen. Veri puhdistaa uskovan.
Kun maallikot saarnaavat, on ilmaisutavoissa toivomisen varaa. Teologia ei tee ihmistä hengel
liseksi, jos sydän ei ole rehellinen ja avoin Sa
nan edessä. Kuitenkin maallikkosaarnaajan olisi hyvä lukea muutakin kuin Päiwämies-lehteä. Ota
saarnamies Raamattu käteen ja pohdi lain ja evankeliumin opetusta. Laista tulee synnintunto ja evankeliumin vastaanottaminen tekee heikonkin ihmisen iloiseksi kun se lohduttaa syntien antee
ksiantamuksen sanan kautta.
Se oli syntiä. "Uskovaisella ei ole mitään syytä autoilla keskustassa kauppaliikkeiden sulkeutumisen jälkeen", sanottiin ja puhuteltiin sekä anteeksipyyntöön pakotettiin jokainen lauantai-iltapäivällä kaupungilla autoilemassa nähty vl-nuori.
kotonakin voi tehdä!
Ei se mitenkään autuaaksi tee että on kotona! Eikä syntiseksi jos kaupungilla käy autoilemassa!
Ei kaikki ole syntiä! Koettakaahan hengittää sitten kun se on synniksi katsottu sillä syntiset hengittävät samaa ilmaa. Voiko uskovainen hengittää samaa ilmaa!??? Syntihän voi siitä tarttua!
sama-asia, kun tuttava oli ostanut eläviä kanoja ja uskoi, että kun ne pakettiautossa lentävät on paino autolle vähäisempi.
jolla synti ainakin ennen määriteltiin (nykytilannetta en tiedä). Kaikki mikä ei ollut sielun autuuden kannalta välttämätöntä=tarpeellista, oli automaattisesti kiellettyä=syntiä.
Oletkos huomannut miten tääläkin morkataan sitä,että on niitä "sääntöjä" Ei 2000-luvulla saa olla kieltoja ,sanotaan,Ihmiset haluaa mieluummin mennä helvettiin omine ehtoineen,jopa nk .USKOVAISET
Muuten OK mutta tytöt eivät ennen saaneet käyttää pitkäi housuja vaan piti olla hame. Varsinkin farkut olivat kielletyt 60-luvulla vl-perheissä.