Onko totta, että lestadiolainen voi antaa uskontoverilleen synnit anteeksi, eli ei tarvitse pyytää "yläkerrasta" anteeksiantoa???
syntien anteeksianto
hezzu
113867
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 11
Vanhimmat
Esitit hyvän kysymyksen.
Kaikki synnit on tekoja Jumalaa vastaan. Jumala vihaa syntiä. - Jumala antaa anteeksi ne synnit jotka häntä vastaan on rikottu.
Hän kertoo meille sanassaan Raamatussa, että hän antaa anteeksi meidän syntimme siksi, koska hän rakastaa meitä. Jumala heitti kaikkien ihmisten kaikki synnit Poikansa Jeesuksen niskaan (hassua, eikö totta). Jumala teki omasta pojastaan "syntipukin". Tiedämme käytännön elämästä että usein joku ihminen leimataan syntipukiksi - "se oli sinun vikasi että minulle kävi näin."
Jumala salli ihmisten tappaa oman lihaksi syntyneen, ja puolestamme synniksi tehdyn poikansa Jeesuksen Kristuksen. Jeesus oli synniksi tehty, vaikka hän oli Pyhä. Tämän Jumalan järjestämän anteeksiannon ihminen saa, - USKOMALLA SEN TODEKSI. Uskomalla todeksi.
Ihmisten ongelma onkin siinä että he eivät usko sitä.
Ja nekin jotka sydämestään haluavat uskoa, koska tiedostavat itsensä kovin syntisiksi, eivät tahdo aina vakuuttua siitä, heidän mielessään soi tuo tuttu ääni vuosituhansien takaa;
"Sanoiko Jumala todella niin".
Joku epäuskoinen sanoo taas niin päin; "Sanoiko Jumala niin, että - sekin on syntiä? Minun mielestäni se ei ole mitään syntiä, vaan yksi parhaista herkuista joita maa päällään kantaa."
Terveet eivät tarvitse parantajaa, Jumalan syntiuhria Jeesusta, koska he ovat parhaan taitonsa ja tietonsa mukaan eläneet, eivätkä ole tehneet pahaa kenellekään.
----------
Jumala sanoi meille jotka uskomme, että te olette minun todistajiani. Kertokaa tästä, (mitä minä nyt sinullekin kerroin).
Jeesus itse sanoi, että hän valtuuttaa - omissa nimissään, (HUOM. SIIS JEESUKSEN NIMISSÄ), teidät uskovat todistamaan ihmisille tämän, Jumalan
anteeksiantamuksen.
JOKAISELLE JOKA KOKEE OLEVANSA SYNTINEN, EIKÄ HALUAISI SELLAISENA MENNÄ JUMALAN ETEEN KUOLTUAAN, TODISTETAAN PYYDETTÄESSÄ JEESUKSEN PUOLESTA - KAIKKI SYNNIT ANTEEKSI.
Uskovat ovat siis JUMALAN (Sana) todistajien joukko. Eivät he ole joukko pirullisia pikkujumalia, jotka kiduttavat ihmisiä synneissään, koska nämä eivät liity vaikkapa lestadiolaisiin. Tällaisia harha- oppeja ja - luuloja kyllä liikkuu lestadiolaisuuden keskellä paljon.
Ne erehtyneet ovat sellaisia yksilöitä ja isompiakin ryhmiä, jotka eivät tunne Raamatun Jumalaa, eivätkä usko Jumalan sanaan, vaikka ovat hyvin hurskaita traditio- lestadiolaisia.
Sen vuoksi näitä vääriä käsitteitä on. Esimerkiksi suuri lestadiolaisryhmä vanhoillislestadiolaiset ovat kristinopillisesti tarkasteltuna täysin metsässä kysymäsi asian suhteen.
----------
Osa synneistä tehdään lähimmäistä vastaan. Jos sinä vaikka lyöt lestadiolaista ja sitten pyydät sitä anteeksi, niin ei sinun tarvitse olla kenenkään uskotoveri saadaksesi tekosi anteeksi. Jos hän lyö sinua ja pyytää anteeksi, niin sinun velvollisuutesi olisi antaa puolestaan hänelle anteeksi. Toisin sanoen sinullakin on valta antaa anteeksi ne synnit joita sinua vastaan on rikottu.
..ei voi antaa anteeksi kuin yksin JUmala, mutta hän jätti saarnaviran tänne maanpäälle. Syntien anteeksiantaminen pitää uskoa kuin Jumalan sanana, vaikka sen todistaakin yksi omalta puoleltaan heikko uskovainen.
Kunka kehtasit halveksia Jumalan sanaa? Aivan kuin se olisi jonkun heikon ihmisen kertoma satu joka pitää kuitenkin iskoa !haloo!
Synnit todistaa anteeksi nimenomaan Jumalan sana.
Maailmakin on JUMALAN SANALLA LUOTU, JOTEN PITÄISI OPPIA PUHUMAAN SIITÄ KUNNIOITTAVASTI, VAIKKA EI USKOISIKAAN SIIHEN NIIN KUIN RAAMATTU SANOO!!!
Jolla on korva, se kuulkoon mitä henki seurakunnille julistaa!! Usko ystäväiseni tulee kuulosta, siis kuulosta; ja kuuleminen Jumalansanan kautta. Kuinka voit kuulla ellei sinulle ensin julisteta. Julistaako Jumala sinulle suoraan synninpäästön? Jos jumala alkaisi puhua sinulle suoraan, ei sinun heikko savimajasi sitä kestäisi. Jeesus jätti nimenomaan synnipäästön tehtävän omille opetuslapsilleen ja sanoi, joka teitä kuulee, se minua kuulee ja sitä joka minut lähetti. Ja lahjaksi saatua voi myös lahjaksi jakaa. Vaikka synninpäästön julistaakin heikko Jumalanpalvelija se on Jumalan anteeksiantamus.
Tuollaista henkeä ei tarvitse kuulla.
Sinä opetat väärin katolilaista oppia.
Jos syntien anteeksisaaminen on sidottu
tuollaiseen äänelliseen saarnaan, ei yksikään tule autuaaksi.
Mehän pyydämme jo Isämeidän rukouksessa syntejä anteeksi.
Anteeksianto on jatkuvaa.
Kerroppa minulle yksi esimerkki, jossa Jumala on antanut suoraan ihmiselle synninpäästön? Ei edes Paavalille vaikka hän kohtasi Jumalan Damaskontiellä. Hänelle vain ääni ilmoitti että mene edessä olevaan kaupunkiin, niin siellä sinulle sanotaan mitä sinun tulee tehdä.
Iankaikkinen elämä ei tule ihmisistä käsin vaan Jumalasta. Ihmisten sana ei pelasta vaan Jumalan sana. Siksi kristityt eivät julista ihmistä taikka itseään pelastuksena, vaan Jeesusta Kristusta.
Kristus antoi sanansa Saulukselle jo tiellä.
Ananiasta hän ei siihen tarvinnut. Lue Galatalaiskirjeestä.
------------
Anteeksiantamus on jatkuvaa, koska muuten kukaan ei tule autuaaksi. Kellään ei ole rippi-isää taskussaan tai lompakossaan.
Me saamme tehdä rippiä myös Jumalan edessä kahden kesken, siksi meillä on Isämeidän rukous.
Myönnämme syntisyytemme, turvaamme Hänen sanaansa.
Erkki-Antti sai armon lukiessaan hartauskirjasta Jumalan sanaa.
Lutherin tornikokemus ja armon avautuminen tapahtui yksin lukiessa Roomalaiskirjettä.
tapaan, antaa syntejä anteeksi.
Lutterilla ja lestadiuksella on sama usko, mutta erilaisuus tavassa on vaan tyyliasia.
Lestadiolaiset saarnaavat toiselle synnit anteeksi (tapa jonka lestadius löysi itselleen lapista ja seurakunta on jatkanut tapaa,josta nimi lestadiolaiset).
Lutter = yksin usko,yksi armo ( pois katolilaisuuden opista(valeheesta)jolloin taivaspaikka ostettiin rahalla/ tavaralla( lahjoituksena kirkolle)).
Lestadius uskoi lutteri tavalla , mutta ei uskonut ( heikko usko),että synnit voisi saada anteeksi uskomalla vaan etsi ja etsi ,kunnes löysi tavan jolla itse voi uskoa anteeksi= pyytää jotakin ihmistä todistamaan synnit anteeksi annetuiksi (Jumalan nimissä).
Ihmisellehän on annettu anteeksi antamisen avaimet .Raamattu todistaa asiaa.
Te ette tiedä mitään Laestadiuksesta ja Lutherista.
Juuso opettaa täyttä tekojen oppia.
tällä kertaa.
Kirjoitusestasi ei selviä Luhteruksen ja Laestadiuksen sisältöosuutta.
Minullakin on käsitys, kuten edellisellä, mutta lisätieto ei haittaa yhtään.
Kertoisitko lisää eroavaisuuksista aiheeseen liittyen?