Lestadiolaisessa kristillisyydessä piilotellaan raamatunvastaisia tekoja (hoitokokoukset, rippikoulun yöherätykset, pakkoparannukset, sitomiset jne). Monet yhä kiistävät täysin tapahtuneet. He sanovat että kyseessä on lestadiolaisuuden panettelu.
Valitettavasti lestadiolaisuudessa kuten muissakin aikamme ilmiöissä on pimeää pahuutta jota liike ja sen saarnamiehet eivät ole panneet syntinä pois. Julmat teot jotka tehtiin "rakkaudessa" on lakaistu maton alle. Piiloon pois silmistä ja pois mielestä.
Ei se vaan ole mitään panettelua muistaa tekoja jotka kivistävät tuhansilla ihmisillä kengässä joka askeleella. Hyvin monet noista 70-80-luvun julmuuksien harjoittajista ovat liikkeessä yhä näkyvällä paikalla.
Olen tehnyt viisi teesiä miksi asia kannattaa nostaa esiin:
1) Synti pitää panna pois. Saarnamiesten keskinäinen julmuuksien sovittaminen ei ole riittävä. Liike ja sen pää-äänenkannattaja Päivämies eivät ole esittäneet kantanaan että julmat rituaalit olsivat moitittavia. Sen takia niiden uudelleen esiin nouseminen on vain ajan kysymys.
2) Meitä on tuhansia jotka koimme julmuutta ja Raamatulla lyöntiä. Myös valtavan monet vanhoillislestadiolaisesta kristillisyydestä poisoksennetut läheiset kokivat julmuutta. Tiedän vakavia seurauksia mitä henkilön mielenterveydelle tuli siitä kun hän pyysi pakotettuna anteeksi tekemättömiä syntejään. Ja tiedän miten kävi kun omantunnon puhtaudessa eräät henkilöt jättivät pyytämättä anteeksi hoitomiesten väittämiä.
Olisi monelle julmuutta kokeneelle tärkeää jo eheytymisen nimissä saada tunnustus siitä että olin viaton ja Jumalan Lapsi kun nuo "rakkadella puhuttelijat" käyttivät valtaa julmasti.
3) Liikkeen historiassa on musta aukko. Nuo 70-80-luvun julmuudet ja muuttuneet syntikästiykset eivät ole ennen nettiä olleet 2000-luvun uskovien tiedossa.
Totuuden Henki ei tunnista sellaista kristillisyyttä jossa sopiva totuus valitaan taktisista syistä.
Vanhoillislestadiolaisuuden itsensä turvana on ikiaikainen Jumala vain silloin kun sijaa ei ole peittelylle.
4) Uskovainenkin muistaa kärsimänsä epäoikeudenmukaisuuden. Valitettavasti näin se on. Kun samoissa seuroissa istuu (jopa puhujana) levollisena ja vailla katumusta sama henkilö joka teki julmuutta omille vanhemmille hoitokokouksissa, ei asiaa pysty panemaan villaisella kukaan, siihen eivät pystyneet apostolitkaan.
5) Lestadiolaisuus on tärkeä kristillisyyden koti lähes 100.000 ihmiselle. Lestadiolaisuuden pilkka ja joskus kohtuutonkin panettelu jatkuu kun liike ei ota irtiottoa eksytyksen ajoista.
Toivon että lopultakin Päivämies sanoo "hoitokokouksissa, puhutteluissa jne jne tehtiin tekoja jotka ovat raamatulle vieraita. Niitä kristillisyydessä on kunkin tapahtumille tukensa antanee syytä rehdisti pyytää anteeksi. On kyse synnistä joka on pantava pois taivastien kulkua hidastamasta"
Valitettavasti lestadiolaisuudessa kuten muissakin aikamme ilmiöissä on pimeää pahuutta jota liike ja sen saarnamiehet eivät ole panneet syntinä pois. Julmat teot jotka tehtiin "rakkaudessa" on lakaistu maton alle. Piiloon pois silmistä ja pois mielestä.
Ei se vaan ole mitään panettelua muistaa tekoja jotka kivistävät tuhansilla ihmisillä kengässä joka askeleella. Hyvin monet noista 70-80-luvun julmuuksien harjoittajista ovat liikkeessä yhä näkyvällä paikalla.
Olen tehnyt viisi teesiä miksi asia kannattaa nostaa esiin:
1) Synti pitää panna pois. Saarnamiesten keskinäinen julmuuksien sovittaminen ei ole riittävä. Liike ja sen pää-äänenkannattaja Päivämies eivät ole esittäneet kantanaan että julmat rituaalit olsivat moitittavia. Sen takia niiden uudelleen esiin nouseminen on vain ajan kysymys.
2) Meitä on tuhansia jotka koimme julmuutta ja Raamatulla lyöntiä. Myös valtavan monet vanhoillislestadiolaisesta kristillisyydestä poisoksennetut läheiset kokivat julmuutta. Tiedän vakavia seurauksia mitä henkilön mielenterveydelle tuli siitä kun hän pyysi pakotettuna anteeksi tekemättömiä syntejään. Ja tiedän miten kävi kun omantunnon puhtaudessa eräät henkilöt jättivät pyytämättä anteeksi hoitomiesten väittämiä.
Olisi monelle julmuutta kokeneelle tärkeää jo eheytymisen nimissä saada tunnustus siitä että olin viaton ja Jumalan Lapsi kun nuo "rakkadella puhuttelijat" käyttivät valtaa julmasti.
3) Liikkeen historiassa on musta aukko. Nuo 70-80-luvun julmuudet ja muuttuneet syntikästiykset eivät ole ennen nettiä olleet 2000-luvun uskovien tiedossa.
Totuuden Henki ei tunnista sellaista kristillisyyttä jossa sopiva totuus valitaan taktisista syistä.
Vanhoillislestadiolaisuuden itsensä turvana on ikiaikainen Jumala vain silloin kun sijaa ei ole peittelylle.
4) Uskovainenkin muistaa kärsimänsä epäoikeudenmukaisuuden. Valitettavasti näin se on. Kun samoissa seuroissa istuu (jopa puhujana) levollisena ja vailla katumusta sama henkilö joka teki julmuutta omille vanhemmille hoitokokouksissa, ei asiaa pysty panemaan villaisella kukaan, siihen eivät pystyneet apostolitkaan.
5) Lestadiolaisuus on tärkeä kristillisyyden koti lähes 100.000 ihmiselle. Lestadiolaisuuden pilkka ja joskus kohtuutonkin panettelu jatkuu kun liike ei ota irtiottoa eksytyksen ajoista.
Toivon että lopultakin Päivämies sanoo "hoitokokouksissa, puhutteluissa jne jne tehtiin tekoja jotka ovat raamatulle vieraita. Niitä kristillisyydessä on kunkin tapahtumille tukensa antanee syytä rehdisti pyytää anteeksi. On kyse synnistä joka on pantava pois taivastien kulkua hidastamasta"
Vastaukset 2
Vanhimmat
Teesit tälle palstalle eivät vaikuta mihinkään.
Kun tunnut pyörittävän kokoajan samaa levyä, eikö olisi parempi jos lähettäisit teesisi SRK:lle etkä tälle palstalle.
Rauhaa toivoisin sydämellesi, katkeruus ei mitään auta!
Onhan tämä parempi "kirkon ovi" kuin Lutherilla aikoinaan. Täältä tieto leviää ja vaikuttaa. Siitä olen varma.
Jos näitä SRK:lle kirjoittaisi, pilkallinen hymy huulillaan ne menisivät roskiin. Ei sinne kannata mitään lähettää. Kyllä he tätä lukevat.
Mutta onneksi meitä ei toista kertaa hengellisesti "tappaa". Olemme heille jo kuolleita. Olemme vain haamuja, joita ei tarvitse ottaa tosissaan.
Se ei ole totta. Me Elämme vielä...