Löysin kirjoituksen joka laittaa miettimään.
Vapaaehtoisuus seksissä ja työssä... ja seksityössä
Keskustelu seksin ostamisen kriminalisoinnista on tuonut esille ristiriitaisia arvioita prostituution vapaaehtoisuudesta. Joidenkin mukaan ei ole olemassakaan vapaaehtoista prostituutiota, kun taas toisten mielestä sitä saattaa jossain määrin esiintyä. Joidenkin tietojen mukaan Suomessa lähes kaikki prostituoidut ovat vapaaehtoisia.
Kun näkemykset poikkeavat toisistaan näin paljon, herää epäilys, puhutaanko samasta asiasta. Onko edes määritelty, mitä vapaaehtoisuudella tarkoitetaan?
Vallitsevan käsityksen mukaan seksi on vapaaehtoista vain silloin, kun molemmat osapuolet ryhtyvät siihen omasta halustaan pelkästään nautinnon tai rakkauden vuoksi. Epäilyttävänä pidetään jo sitä, että rinnalle tulee muita motiiveja, kuten pyrkimys saada itselle etuja seksin avulla. Kun muut motiivit tulevat tärkeimmiksi, niin tällaista seksiä pidetään moraalittomana ja vääristyneenä.
Monet tutkijat tutkivat prostituutiota siitä oletuksesta käsin, että prostituutio on vääristynyttä seksuaalisuutta. Vapaaehtoisuutta saatetaan tutkia kysymällä prostituoiduilta: "Harrastaisitko tällaista seksiä, jos siitä ei maksettaisi?" Näin saadaan tutkimustulos, jonka mukaan yksikään prostituoitu ei toimi vapaaehtoisesti.
Työelämässä vapaaehtoisuus ymmärretään eri tavalla. Harva voi tehdä työtä pelkästään rakkaudesta työhön. Useimmilla tärkeimpänä motiivina on taloudellinen toimeentulo. Monilla on myös rajalliset mahdollisuudet valita oma työpaikkansa. Silti työntekijöitä ei pidetä pakotettuina. Työelämässä pidetään riittävänä, että työntekijöillä on kohtuulliset mahdollisuudet vaikuttaa työskentelyolosuhteisiin ja että työantaja ei voi esittää mitä tahansa vaatimuksia.
Jos tutkija ottaa lähtökohdan, että prostituutio on toimeentulokeino, päädytään esimerkiksi tällaisiin kysymyksiin prostituoiduille: "Onko sinulla muita toimeentulomahdollisuuksia? Mistä asioista pystyt itse päättämään työssäsi? Mistä asioista et pysty päättämään? Mitä haluaisit muuttaa työskentelyolosuhteissasi?" Tällä tavalla saadaan esille erilaisia seksityön vapaaehtoisuuden asteita.
Vapaaehtoisuus ymmärretään eri tavoilla yksityisessä seksielämässä ja
julkisessa työelämässä, mutta seksityössä on kyse molemmista: seksistä ja työstä. Seksityön vapaaehtoisuuden tutkiminen pelkästään toisesta näkökulmasta johtaa yksipuoliseen kuvaan siitä, minkälaista seksityöntekijöiden kokema vapaaehtoisuus tai sen puute on.
Radikaalifeministisen näkemyksen mukaan prostituutiossa on kyse rakenteellisesta epätasa-arvosta, joka loukkaa kaikkia naisia. Vaikka
jotkut yksilöt sanovat toimivansa prostituoituina vapaaehtoisesti, niin he ovat kuitenkin patriarkaalisen järjestelmän uhreja, joten heidän vapaaehtoisuuttaan ei voi pitää pätevänä.
Tässä radikaalifeministisessä näkemyksessä vapaaehtoisuutta ei tarkastella yksilön mahdollisuutena tehdä valintoja, vaan se määritellään marxilaisen luokkateorian mukaan. Miehet ovat hallitseva luokka ja prostituutio on yksi hallitsemisen väline. Niinpä prostituoiduksi ryhtyvä nainen on petturi, joka on alistunut luokkavihollisen tahtoon.
Porvarillisempi näkemys painottaa enemmistön vapautta. "Haluaisitko sinä, että tyttäresi ryhtyisi prostituoiduksi?" on retorinen kysymys, joka paljastaa oleellisen. Vapaaehtoisuudessa onkin kyse enemmistön mahdollisuudesta saada elää yhteiskunnassa, jossa ei esiinny prostituutiota.
Seksipalveluiden ostamisen kriminalisointia koskevassa Hallituksen esityksessä on todisteltu vapaaehtoisuuden puutetta ja prostituoitujen uhriutumista kaikista mahdollisista näkökulmista: vääristynyt seksuaalisuus, surkeat työolot, kasautuneet sosiaaliset ongelmat, yleinen sukupuolten välinen tasa-arvo, yhteiskunnan moraali jne. Hallituksen esityksessä ei kuitenkaan eritellä, miten kriminalisointi käytännössä lisäisi vapaaehtoisuutta tai uhrien ongelmien ratkaisemista.
Oikeuskäytäntö toimii päinvastaisesti. Kaikista mahdollisista näkökulmista katsottuna prostituoitu on lain edessä vastuullinen ja vapaaehtoinen toimija. Ruotsin mallin mukainen seksin ostamisen kriminalisointi ei muuta sitä, että prostituoitu on kirjanpitovelvollinen, verovelvollinen ja ALV-tilitysvelvollinen. Seksinostoa tai paritusta koskevissa oikeustapauksissa prostituoitu ei ole asianomistaja eikä oikeutettu korvaukseen rikoksen uhrina. Ihmiskaupan uhritkin ovat uhreja vain poliitikkojen puheissa. Jopa Ruotsin poliisin käsissä he ovat useimmiten vain maasta käännytettäviä laittomia ulkomaalaisia.
Seksipalveluiden ostamisen kriminalisointi ei tuo prostituoiduille mitään
uusia oikeudellisia turvakeinoja eikä vaihtoehtoisia selviytymiskeinoja.
Laki ei poista yhtäkään prostituoituihin kohdistetuista sanktioista,
rajoituksista tai velvollisuuksista. Riippumatta siitä toteutetaanko laki
hallituksen esittämässä muodossa vai "rajoitetussa" muodossa, ehdotettu
laki ainoastaan rajoittaa prostituoitujen vapaaehtoisuuden toteutumista.
Johanna Sirkiä
lakiasiain sihteeri
Seksialan Liitto SALLI ry
www.salli.org
__________________
Vapaaehtoisuus seksissä ja työssä... ja seksityössä
Keskustelu seksin ostamisen kriminalisoinnista on tuonut esille ristiriitaisia arvioita prostituution vapaaehtoisuudesta. Joidenkin mukaan ei ole olemassakaan vapaaehtoista prostituutiota, kun taas toisten mielestä sitä saattaa jossain määrin esiintyä. Joidenkin tietojen mukaan Suomessa lähes kaikki prostituoidut ovat vapaaehtoisia.
Kun näkemykset poikkeavat toisistaan näin paljon, herää epäilys, puhutaanko samasta asiasta. Onko edes määritelty, mitä vapaaehtoisuudella tarkoitetaan?
Vallitsevan käsityksen mukaan seksi on vapaaehtoista vain silloin, kun molemmat osapuolet ryhtyvät siihen omasta halustaan pelkästään nautinnon tai rakkauden vuoksi. Epäilyttävänä pidetään jo sitä, että rinnalle tulee muita motiiveja, kuten pyrkimys saada itselle etuja seksin avulla. Kun muut motiivit tulevat tärkeimmiksi, niin tällaista seksiä pidetään moraalittomana ja vääristyneenä.
Monet tutkijat tutkivat prostituutiota siitä oletuksesta käsin, että prostituutio on vääristynyttä seksuaalisuutta. Vapaaehtoisuutta saatetaan tutkia kysymällä prostituoiduilta: "Harrastaisitko tällaista seksiä, jos siitä ei maksettaisi?" Näin saadaan tutkimustulos, jonka mukaan yksikään prostituoitu ei toimi vapaaehtoisesti.
Työelämässä vapaaehtoisuus ymmärretään eri tavalla. Harva voi tehdä työtä pelkästään rakkaudesta työhön. Useimmilla tärkeimpänä motiivina on taloudellinen toimeentulo. Monilla on myös rajalliset mahdollisuudet valita oma työpaikkansa. Silti työntekijöitä ei pidetä pakotettuina. Työelämässä pidetään riittävänä, että työntekijöillä on kohtuulliset mahdollisuudet vaikuttaa työskentelyolosuhteisiin ja että työantaja ei voi esittää mitä tahansa vaatimuksia.
Jos tutkija ottaa lähtökohdan, että prostituutio on toimeentulokeino, päädytään esimerkiksi tällaisiin kysymyksiin prostituoiduille: "Onko sinulla muita toimeentulomahdollisuuksia? Mistä asioista pystyt itse päättämään työssäsi? Mistä asioista et pysty päättämään? Mitä haluaisit muuttaa työskentelyolosuhteissasi?" Tällä tavalla saadaan esille erilaisia seksityön vapaaehtoisuuden asteita.
Vapaaehtoisuus ymmärretään eri tavoilla yksityisessä seksielämässä ja
julkisessa työelämässä, mutta seksityössä on kyse molemmista: seksistä ja työstä. Seksityön vapaaehtoisuuden tutkiminen pelkästään toisesta näkökulmasta johtaa yksipuoliseen kuvaan siitä, minkälaista seksityöntekijöiden kokema vapaaehtoisuus tai sen puute on.
Radikaalifeministisen näkemyksen mukaan prostituutiossa on kyse rakenteellisesta epätasa-arvosta, joka loukkaa kaikkia naisia. Vaikka
jotkut yksilöt sanovat toimivansa prostituoituina vapaaehtoisesti, niin he ovat kuitenkin patriarkaalisen järjestelmän uhreja, joten heidän vapaaehtoisuuttaan ei voi pitää pätevänä.
Tässä radikaalifeministisessä näkemyksessä vapaaehtoisuutta ei tarkastella yksilön mahdollisuutena tehdä valintoja, vaan se määritellään marxilaisen luokkateorian mukaan. Miehet ovat hallitseva luokka ja prostituutio on yksi hallitsemisen väline. Niinpä prostituoiduksi ryhtyvä nainen on petturi, joka on alistunut luokkavihollisen tahtoon.
Porvarillisempi näkemys painottaa enemmistön vapautta. "Haluaisitko sinä, että tyttäresi ryhtyisi prostituoiduksi?" on retorinen kysymys, joka paljastaa oleellisen. Vapaaehtoisuudessa onkin kyse enemmistön mahdollisuudesta saada elää yhteiskunnassa, jossa ei esiinny prostituutiota.
Seksipalveluiden ostamisen kriminalisointia koskevassa Hallituksen esityksessä on todisteltu vapaaehtoisuuden puutetta ja prostituoitujen uhriutumista kaikista mahdollisista näkökulmista: vääristynyt seksuaalisuus, surkeat työolot, kasautuneet sosiaaliset ongelmat, yleinen sukupuolten välinen tasa-arvo, yhteiskunnan moraali jne. Hallituksen esityksessä ei kuitenkaan eritellä, miten kriminalisointi käytännössä lisäisi vapaaehtoisuutta tai uhrien ongelmien ratkaisemista.
Oikeuskäytäntö toimii päinvastaisesti. Kaikista mahdollisista näkökulmista katsottuna prostituoitu on lain edessä vastuullinen ja vapaaehtoinen toimija. Ruotsin mallin mukainen seksin ostamisen kriminalisointi ei muuta sitä, että prostituoitu on kirjanpitovelvollinen, verovelvollinen ja ALV-tilitysvelvollinen. Seksinostoa tai paritusta koskevissa oikeustapauksissa prostituoitu ei ole asianomistaja eikä oikeutettu korvaukseen rikoksen uhrina. Ihmiskaupan uhritkin ovat uhreja vain poliitikkojen puheissa. Jopa Ruotsin poliisin käsissä he ovat useimmiten vain maasta käännytettäviä laittomia ulkomaalaisia.
Seksipalveluiden ostamisen kriminalisointi ei tuo prostituoiduille mitään
uusia oikeudellisia turvakeinoja eikä vaihtoehtoisia selviytymiskeinoja.
Laki ei poista yhtäkään prostituoituihin kohdistetuista sanktioista,
rajoituksista tai velvollisuuksista. Riippumatta siitä toteutetaanko laki
hallituksen esittämässä muodossa vai "rajoitetussa" muodossa, ehdotettu
laki ainoastaan rajoittaa prostituoitujen vapaaehtoisuuden toteutumista.
Johanna Sirkiä
lakiasiain sihteeri
Seksialan Liitto SALLI ry
www.salli.org
__________________
Vastaukset 8
Vanhimmat
Jos olisin oikeasti naisellisen näköinen ja hoikka, niin kyllä täytyy sanoa, että varmasti ainakin haluttaisi koittaa prostituutiota "naisena". Tahtoisitteko te minulta kieltää tämän seksifantasian toteuttamisen? Olen muuten työssäkäyvä ja veroja maksava mies. En usko, että olen ainoa ja varmasti löytyy ihan oikeita naisiakin jokka harrastavat prostituutiota ihan muustakun taloudellisista syistä.
Otsikossa olisi pitänyt lukea "Kaikille seksinoston vastustajille", ei pitäisi kirjoitella näin väsyneenä, mutta pointti meni varmasti kuitenkin perillä.
nainen joka laiska, kiero, omissa miessuhteissaan epäonnistunut ja moneen kertaan jätetty ruma ämmä.
Ns. ylijäämänainen jota ylijäämämiehet käy pumppaamassa.
Mikäli olisit nainen, haluaisitko oikeasti antaa KAIKENMOISTEN miesten naida sua joka reikään ja tehdä heille mitä kummallisempia palveluksia? Hyvin harva näistä prostituitujen palveluja käyttävistä on "hyvännäköisiä" saati edes hygieniastaan huolta pitäviä. Siitä hommasta saa kyllä komeasti rahaa, mutta sen eteen joutuu oikeasti raatamaankin. Ja erityisesti se käy psyyken päälle.
En kiellä, etteikö mullakin ole köyhänä opiskelijatyttönä käynyt tuokin rahan tienauskeino mielessä, mutta ihan oikeasti en halua pilata elämääni ja seksihalujani sen takia. Se fantasia muuttuu hyvin äkkiä painajaiseksi.
..olen mies ja haluaisin olla nainen ja kokeilla prostituutiota...joo.
Ostokielto on naurettavuutensa lisäksi suorastaan rikollisen kaksinaismoralisminen kaapu, johon julkista itsensä hyväksi julistamisen tarvetta kokevat yrittävät piiloutua.
Varmasti maksulliseen seksiin liittyy ongelmia, ja rikollisuutta. Niin liittyy moneen muuhunkin asiaan maailmassa. Samalla logiikalla alkoholin ostaminen ja myyminen pitäisi kieltää, se sentään on mukana valtaosassa väkivaltarikoksia.
Maksullinen seksi moraalisena aiheena tarjoaa kuitenkin helpon vapautuksen seuraamuksista ja vastuusta. Kielletään osto ja myynti, jä näin ollaan"tehty mitä voidaan" ja ilmaistu asiaa vastustetttavan.Tämä seksilakeja ajaneiden ja kannattaneiden hyväolo tulee kalliiksi lukemattomille ei-rikollisille seksibisneksessä työtätekeville ja asioiville. Lainsuojattomaksi tekeminen tekee myös suojattomaksi oikeille rikollisille.
En usko, että lailla päästäisiin puusta pitkään. Prostituutiota on aina ollut ja tulee olemaan. Lailla on hyvä tarkoitus, mutta pelkään, että se vie apua tarvitsevat entistä kauemmaksi avusta. Tarpeellisempaa olisi ehkä huolehtia, että seksityötä tekevät saisivat kunnollisen terveydenhuollon ja he voisivat turvallisesti tehdä työtään ilman että täytyy pelätä asiakkaita, jotka eivät käyttäydykään kuten pitäisi.
tarjontaa. Laki ei siihen tuo minkäänlaista ratkaisua.