Miksi homon artikkeli sai jäädä?

Kumma paikka tämä Mäntyharjun keskustelufoorumi;
Avunpyyntöä koskevat asiat poistetaan,
mutta miesseuraa etsivät homon avunpyyntö
sai jäädä?

Ihmetettyy tämä toimintapolitiikka. Syynä lienee
se, ette Mäntyharjulaisilla taida olla puhtaat
jauhot pussissa. Teen eron rikkaruohoihin ja
taisin jälleen paikallistaa yhden sellaisen.

Valitettavan moni muu ei tee tai enää osaa
tehdä tätä eroa.

Onneksi tunnen suoraan yläkerran isän,
(Jumalalla on 7 henkeä maan päällä, ja
vähän muutakin kivaa - kandeis varmasti ottaa
asiasta selvä. Ai niin, mutta eihän näitä
asioita saa kertoa tai opettaa kuin
ulkomaisissa yliopistoissa, jotka eivät ole
Venäjän vaikuttimien alaisuudessa.)
joten minun ei tarvitse kahta
kertaa miettiä kantaani asioihin.



Åke Tyvi
DEI
insinööriopiskelija, datanomi
121462
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 12

Vanhimmat
  • Mikähän kumma siihen on syynä, että veijosraukkaa ajetaan hullujen palstoille? Heh.

    Äänestä

oikein datanomi ja kaikkea. Tittelinkipeydestä tulisi rangaista.

Äänestä

peelo!

Äänestä
  • ...jos veisin sinut sinne hoitoon?

    Äänestä

Typerää panettelua.
Noin puhuu pahaa venäläisistä Åke-poika, jonka isoäiti tai joku sen tason sukulainen oli venäläinen.

Äänestä
  • Taidan tuntea sukuni hieman paremmin poju.

    Ongelma on syvemmällä kuin sukujuurissa;
    seurustelen venäläistä syntyperää olevan
    yrittäjäperheen tyttären kanssa, joten
    älä auo päätäsi.

    Leninin jälkeen Venäjältä on tullut vain
    muutamia hyviä asioita, enkä juuri nyt
    muista niistä yhtään (pl. venäläinen
    perinneruokapöytä, jolla ei ole mitään
    tekemistä aatteen kanssa).
    Aate on pilkannut suuren osan venäjän
    kansasta ja heidän tekonsa kautta myös
    suuren osan suomalaisia.

    Ota asioista hillybilly-poju selvä.

    Äänestä

Åke-poika saisi enemmän kuulijoita, kun tulisi kertomaan kohtaloistaan torille tai torikahvilaan ensi lauantaina.

Paras ottaa mukaan kyltti, jossa on isoin kirjaimin: Åke kertoo.

Tämä ei ole oikea näyttämö noiden tarinoiden kertomiseen. Jutuilla ei ole mitään tekemistä paikkakunnan kanssa.

Äänestä
  • >
    > Åke-poika saisi enemmän kuulijoita, kun tulisi
    > kertomaan kohtaloistaan torille tai
    > torikahvilaan ensi lauantaina.
    >

    No joo. On sininä istuttu kulmakahvilassa.
    Siinähän on ollut vuosia se asuntovaunu
    alapuolella, missä myydään muistaakseni
    kalatuotteita vieressä. Siis siinä
    torikahvilassa kioskin alapuolella.

    Kyllä kävin senkin kylän lamaa katselemassa
    -90 luvulla ja tyhjyyttä täynnä olevia
    näyteikkunoita ihmettelemässä. Eipä riittänyt
    teille Helsinkiläisten hyvinvoinnista kuin
    kesäkuumalla ja lomakauden ajaksi. Pitäisi
    miettiä hieman pidemmälle asioita
    kylässä.

    Kyltin voi unohtaa, sillä kuvan ja cv:n löydät
    tietoverkosta. Niillä pitäisi mies tunnistaa
    katukuvasta.

    >
    > Paras ottaa mukaan kyltti, jossa on isoin
    > kirjaimin: Åke kertoo.
    >

    Pääset vähemmällä ladatessasi tuon alla
    olevan linkin mukaisen jutun. Pääsen myös
    itse vähemmällä.

    >
    > Tämä ei ole oikea näyttämö noiden tarinoiden
    > kertomiseen.
    >

    No on ja ei. Epäilen tätini tehneen jälleen
    yhden oharin irtisanoessaan oman
    puhelinliittymänsä. Edellisen kerran sen tehdessä
    näitä temppujaan se myi isoäidin omaisuutta ja
    haluan varmistaa, ettei isoäidin etu ole
    vaarassa. Olen tämän velkaa isoisälleni Reino
    Kytölle, joka on syntynyt ja asunut Mäntyharjulla.

    Asialla on tekemistä Mäntyharjun kanssa kahdella
    tavalla:
    1) Haluan tavoittaa isoäitini. Voin joko tehdä
    rikosilmoituksen, jolloin poliisi
    etsintäkuuluttaa hänet ja tätini kadonneina
    henkilöinä, ellei heihin saada yhteyttä muilla
    keinoin. Epäilen heidän olevan Reino Kytön
    isän kirvesmies ja hirsirakentaja Ville Kytön
    kotona siellä Mäntyharjulla tai Englannissa.
    2) Toinen tapa tavoitella heitä on puskaradion
    välityksellä. Se on tämä kyseinen tapa eli
    kirjoittaa asiasta avoin kirje.

    Reino Kytö asui vanhempiensa luota muutettuaan
    vaimonsa kanssa siinä nuorisoseurantalon vieressä.
    Tontti on ollut autio ja pitkään, mutta muista isoisäni
    monet jutut kessun kasvattamisesta ja siitä miten
    tulta poltettiin yöllä, ettei halla pannut kessua.
    Kerran oli heille eksynyt varkaatkin, mutta
    tuttu komissaario oli sitten ottanut hoitaakseen
    varkaat linnaan. Tuttu oli ottanut osia
    hoitaakseen… sellaisia olivat ajat sotien
    jälkeen.


    >
    > Jutuilla ei ole mitään tekemistä paikkakunnan
    > kanssa.
    >

    Kuten sanoin niin on. Mäntyharjun poliisi juoksee
    seuraavana vikisten etsimään kadonnutta isoäitiäni
    ja tätiäni, ellei heitä muutoin löydetä.

    Tämä tätini on muuten sellainen mestariselittelijä
    kansakoulupohjalta, että häntä hetken kuunneltuaan
    on toinen kansakoulupohjan omaava jo valmis
    uskomaan mitä tahansa.

    Joten jutulla on tekemistä mäntyharjun kanssa.

    Isoäitini nimi oli Eeva Kytö ja tätini nimi
    on Nina Harris (Terttu Kytö).


    Siitä olen kanssasi täysin samaa mieltä, ettei
    tietoverkko ole paras mahdollinen foorumi
    asiasta kertomiseen, mutta olen läksyni jo
    oppinut ja sen takia teen harrastuksekseni aseita,
    ettei tarvitse enää selitellä tai jäädä tolloille
    kenttäoikeudessa kakkoseksi.

    P4sk4njauhajia täällä Suomi24:ssa näyttäisi riittävän.

    Tuossa alla oli muuten osa siitä jutusta, minkä jostain syystä poistivat.


    --

    MEMORANDUM


    Ellet usko, niin kuuntele itse millaista terroria
    tämän kaupungin poliisi ja ihmiset harjoittavat.
    Onneksi eivät sentään kaikki ko.paikkakunnan
    asukkaat...

    Rikosilmoituksia jätetään kirjaamatta ja
    omaisuutta järjestellään 'oman kylän
    pojille', sekä samojen herra-narri-pelle
    -seurojen jäsenille.
    Pienessä kylässä ei ole lakia - ei ainakaan Suomen
    lakia, mikäli Helsingin huippu asianajotoimistoja
    on uskominen.

    Olisi kiva tietää kuinka monta on menettänyt
    omaisuutensa Valkeakoskin poliisin etsivien
    ja syyttäjän toimien seurauksena.
    Muistan -70 luvulta tapauksen, jossa joku olisi
    hieman ammuskellut ko. paikkakunnan poliisia
    kohti samasta syytä, joten mitään ensikertalaisia
    nämä Valkeakoskin 'neropatit' eivät ole.

    Lisäksi paikkakunnan eräs yrittäjäperhe ei ole
    tehnyt eroa oman ja toisen omaisuuden välillä.
    Tämä on käsittääkseni kommunismia ja ahneutta.
    Joten paljon on tehtaan varjossa eläneillä
    oppimista.
    Muistan vielä samaisen yrittäjän tulleen pojan
    kloppina isoisäni palvelukseen saadakseen
    itselleen rippipuvun - joten kovin on vähässä
    kiitollisuus Valkeakoskin piireissä.
    Paikkakunta on sen verran pieni, että piirit ovat
    muotoutuneet niin pieleen, ettei paikka ole kovin
    kaukana USA:n Virginiasta 1900-luvun alussa.
    Sielläkin kuviteltiin voivan tehdä ihmisille
    aivan mitä tahansa.

    Toivottavasti muut Valkeakoskilaiset tekevät
    eron, ovat reiluja ja rehtejä, sekä sanovat
    kanssa-asukkailleen miten asiat ovat.

    Ehkä kaikkein eniten minua pelottava asian oli
    huomata paikkakunnan päättäjien olevan vajaita
    tiedossa ja johtamistaidossa. Paikkakunnan
    metodit ovat kivikaudelta, sekä lain tuntemus
    kivikaudelta.

    Linkki kuunnelmaan on annettu alla.

    Kuunnelma on esitetty Helsigin paikallisradiossa
    ja sen piraativersio (so. henkilöiden nimellä
    varustettu) liikuskelee eteenpäin ystävieni
    kautta.

    Äänen laatua on heikennetty tiedostokoon pienentämiseksi.

    Linki kuunnelmaan alla. Hyviä kuunteluhetkiä.

    Windows Player -linkki:
    http://www.curatores.info/audio/20060309.1.Ake_Tyvi.Haastattelu.Oikeusvaltio_Suomi.Radio_cut.wma

    Real Prayer -linkki:
    http://www.curatores.info/audio/20060309.1.Ake_Tyvi.Haastattelu.Oikeusvaltio_Suomi.Radio_cut.rm

    Ja MP3-linkki:
    http://www.curatores.info/audio/20060309.1.Ake_Tyvi.Haastattelu.Oikeusvaltio_Suomi.Radio_cut.mp3


    Helsingissä 12.6.2006,



    Åke Tyvi
    DBE R&D, DEI
    insinööriopiskelija, datanomi

    Äänestä

  • Åke Tyvi kirjoitti:

    >
    > Åke-poika saisi enemmän kuulijoita, kun tulisi
    > kertomaan kohtaloistaan torille tai
    > torikahvilaan ensi lauantaina.
    >

    No joo. On sininä istuttu kulmakahvilassa.
    Siinähän on ollut vuosia se asuntovaunu
    alapuolella, missä myydään muistaakseni
    kalatuotteita vieressä. Siis siinä
    torikahvilassa kioskin alapuolella.

    Kyllä kävin senkin kylän lamaa katselemassa
    -90 luvulla ja tyhjyyttä täynnä olevia
    näyteikkunoita ihmettelemässä. Eipä riittänyt
    teille Helsinkiläisten hyvinvoinnista kuin
    kesäkuumalla ja lomakauden ajaksi. Pitäisi
    miettiä hieman pidemmälle asioita
    kylässä.

    Kyltin voi unohtaa, sillä kuvan ja cv:n löydät
    tietoverkosta. Niillä pitäisi mies tunnistaa
    katukuvasta.

    >
    > Paras ottaa mukaan kyltti, jossa on isoin
    > kirjaimin: Åke kertoo.
    >

    Pääset vähemmällä ladatessasi tuon alla
    olevan linkin mukaisen jutun. Pääsen myös
    itse vähemmällä.

    >
    > Tämä ei ole oikea näyttämö noiden tarinoiden
    > kertomiseen.
    >

    No on ja ei. Epäilen tätini tehneen jälleen
    yhden oharin irtisanoessaan oman
    puhelinliittymänsä. Edellisen kerran sen tehdessä
    näitä temppujaan se myi isoäidin omaisuutta ja
    haluan varmistaa, ettei isoäidin etu ole
    vaarassa. Olen tämän velkaa isoisälleni Reino
    Kytölle, joka on syntynyt ja asunut Mäntyharjulla.

    Asialla on tekemistä Mäntyharjun kanssa kahdella
    tavalla:
    1) Haluan tavoittaa isoäitini. Voin joko tehdä
    rikosilmoituksen, jolloin poliisi
    etsintäkuuluttaa hänet ja tätini kadonneina
    henkilöinä, ellei heihin saada yhteyttä muilla
    keinoin. Epäilen heidän olevan Reino Kytön
    isän kirvesmies ja hirsirakentaja Ville Kytön
    kotona siellä Mäntyharjulla tai Englannissa.
    2) Toinen tapa tavoitella heitä on puskaradion
    välityksellä. Se on tämä kyseinen tapa eli
    kirjoittaa asiasta avoin kirje.

    Reino Kytö asui vanhempiensa luota muutettuaan
    vaimonsa kanssa siinä nuorisoseurantalon vieressä.
    Tontti on ollut autio ja pitkään, mutta muista isoisäni
    monet jutut kessun kasvattamisesta ja siitä miten
    tulta poltettiin yöllä, ettei halla pannut kessua.
    Kerran oli heille eksynyt varkaatkin, mutta
    tuttu komissaario oli sitten ottanut hoitaakseen
    varkaat linnaan. Tuttu oli ottanut osia
    hoitaakseen… sellaisia olivat ajat sotien
    jälkeen.


    >
    > Jutuilla ei ole mitään tekemistä paikkakunnan
    > kanssa.
    >

    Kuten sanoin niin on. Mäntyharjun poliisi juoksee
    seuraavana vikisten etsimään kadonnutta isoäitiäni
    ja tätiäni, ellei heitä muutoin löydetä.

    Tämä tätini on muuten sellainen mestariselittelijä
    kansakoulupohjalta, että häntä hetken kuunneltuaan
    on toinen kansakoulupohjan omaava jo valmis
    uskomaan mitä tahansa.

    Joten jutulla on tekemistä mäntyharjun kanssa.

    Isoäitini nimi oli Eeva Kytö ja tätini nimi
    on Nina Harris (Terttu Kytö).


    Siitä olen kanssasi täysin samaa mieltä, ettei
    tietoverkko ole paras mahdollinen foorumi
    asiasta kertomiseen, mutta olen läksyni jo
    oppinut ja sen takia teen harrastuksekseni aseita,
    ettei tarvitse enää selitellä tai jäädä tolloille
    kenttäoikeudessa kakkoseksi.

    P4sk4njauhajia täällä Suomi24:ssa näyttäisi riittävän.

    Tuossa alla oli muuten osa siitä jutusta, minkä jostain syystä poistivat.


    --

    MEMORANDUM


    Ellet usko, niin kuuntele itse millaista terroria
    tämän kaupungin poliisi ja ihmiset harjoittavat.
    Onneksi eivät sentään kaikki ko.paikkakunnan
    asukkaat...

    Rikosilmoituksia jätetään kirjaamatta ja
    omaisuutta järjestellään 'oman kylän
    pojille', sekä samojen herra-narri-pelle
    -seurojen jäsenille.
    Pienessä kylässä ei ole lakia - ei ainakaan Suomen
    lakia, mikäli Helsingin huippu asianajotoimistoja
    on uskominen.

    Olisi kiva tietää kuinka monta on menettänyt
    omaisuutensa Valkeakoskin poliisin etsivien
    ja syyttäjän toimien seurauksena.
    Muistan -70 luvulta tapauksen, jossa joku olisi
    hieman ammuskellut ko. paikkakunnan poliisia
    kohti samasta syytä, joten mitään ensikertalaisia
    nämä Valkeakoskin 'neropatit' eivät ole.

    Lisäksi paikkakunnan eräs yrittäjäperhe ei ole
    tehnyt eroa oman ja toisen omaisuuden välillä.
    Tämä on käsittääkseni kommunismia ja ahneutta.
    Joten paljon on tehtaan varjossa eläneillä
    oppimista.
    Muistan vielä samaisen yrittäjän tulleen pojan
    kloppina isoisäni palvelukseen saadakseen
    itselleen rippipuvun - joten kovin on vähässä
    kiitollisuus Valkeakoskin piireissä.
    Paikkakunta on sen verran pieni, että piirit ovat
    muotoutuneet niin pieleen, ettei paikka ole kovin
    kaukana USA:n Virginiasta 1900-luvun alussa.
    Sielläkin kuviteltiin voivan tehdä ihmisille
    aivan mitä tahansa.

    Toivottavasti muut Valkeakoskilaiset tekevät
    eron, ovat reiluja ja rehtejä, sekä sanovat
    kanssa-asukkailleen miten asiat ovat.

    Ehkä kaikkein eniten minua pelottava asian oli
    huomata paikkakunnan päättäjien olevan vajaita
    tiedossa ja johtamistaidossa. Paikkakunnan
    metodit ovat kivikaudelta, sekä lain tuntemus
    kivikaudelta.

    Linkki kuunnelmaan on annettu alla.

    Kuunnelma on esitetty Helsigin paikallisradiossa
    ja sen piraativersio (so. henkilöiden nimellä
    varustettu) liikuskelee eteenpäin ystävieni
    kautta.

    Äänen laatua on heikennetty tiedostokoon pienentämiseksi.

    Linki kuunnelmaan alla. Hyviä kuunteluhetkiä.

    Windows Player -linkki:
    http://www.curatores.info/audio/20060309.1.Ake_Tyvi.Haastattelu.Oikeusvaltio_Suomi.Radio_cut.wma

    Real Prayer -linkki:
    http://www.curatores.info/audio/20060309.1.Ake_Tyvi.Haastattelu.Oikeusvaltio_Suomi.Radio_cut.rm

    Ja MP3-linkki:
    http://www.curatores.info/audio/20060309.1.Ake_Tyvi.Haastattelu.Oikeusvaltio_Suomi.Radio_cut.mp3


    Helsingissä 12.6.2006,



    Åke Tyvi
    DBE R&D, DEI
    insinööriopiskelija, datanomi

    Ja jos satut näkemään siellä torikahvilassa
    Karjalaisen Panun niin kerro terveisiä.

    Sille voit kertoa rakastuneeni yhteen
    lääkäriin, mutta tän naimisiinmenon ja
    maanomistuksen esteenä ovat olleet muutamat
    pahansuopaiset.

    Kerro samalla sille Panulle, että fysiikan,
    ydinfysiikan ja säteilyn perusteet lukeneena
    vaikuttaa siltä, että tunnun ison J:n (elikkä
    tämä kaveri nimeltä Jumala) aika läheisesti.
    Ilmeisesti melkein yhtä läheisesti kuin
    aito vanhanpuolen pastori. Mutta se siittä ja
    se onkin sitten eri juttu, nyt ei Jeesustella
    tämän asian osalta.

    Seuraavat viikot on lyöty lukkoon, joten
    teen katoamis-/rikosilmoituksen, ellen saa
    yhteyttä isoäitiini.

    Luin vuosi sitten saamani kirjeen tädiltä,
    enkä pitänyt lukemastani. Nainen vääristelee
    jokaisen asian kirjeessä omaksi edukseen, eikä
    näe metsää puulta. Luvalla auttaminen on
    vähän eri asia kuin "asioiden avittaminen
    omasta näkökulmastansa".

    Ja se Saimakin kuoli sitten muutamia vuosia
    sitten sieltä torpastansa, joten en oikein
    voi naapuriinkaan soittaa.

    Joten en oikein tiedä mitä tässä tekisin, kun
    pojat ovat jääneet rikoksista kiinni
    viranomaisina. Itse kutsun sitä tyhmyydeksi, mutta
    ei ole syyttäjää löytynyt.

    Äänestä

  • Åke Tyvi kirjoitti:

    >
    > Åke-poika saisi enemmän kuulijoita, kun tulisi
    > kertomaan kohtaloistaan torille tai
    > torikahvilaan ensi lauantaina.
    >

    No joo. On sininä istuttu kulmakahvilassa.
    Siinähän on ollut vuosia se asuntovaunu
    alapuolella, missä myydään muistaakseni
    kalatuotteita vieressä. Siis siinä
    torikahvilassa kioskin alapuolella.

    Kyllä kävin senkin kylän lamaa katselemassa
    -90 luvulla ja tyhjyyttä täynnä olevia
    näyteikkunoita ihmettelemässä. Eipä riittänyt
    teille Helsinkiläisten hyvinvoinnista kuin
    kesäkuumalla ja lomakauden ajaksi. Pitäisi
    miettiä hieman pidemmälle asioita
    kylässä.

    Kyltin voi unohtaa, sillä kuvan ja cv:n löydät
    tietoverkosta. Niillä pitäisi mies tunnistaa
    katukuvasta.

    >
    > Paras ottaa mukaan kyltti, jossa on isoin
    > kirjaimin: Åke kertoo.
    >

    Pääset vähemmällä ladatessasi tuon alla
    olevan linkin mukaisen jutun. Pääsen myös
    itse vähemmällä.

    >
    > Tämä ei ole oikea näyttämö noiden tarinoiden
    > kertomiseen.
    >

    No on ja ei. Epäilen tätini tehneen jälleen
    yhden oharin irtisanoessaan oman
    puhelinliittymänsä. Edellisen kerran sen tehdessä
    näitä temppujaan se myi isoäidin omaisuutta ja
    haluan varmistaa, ettei isoäidin etu ole
    vaarassa. Olen tämän velkaa isoisälleni Reino
    Kytölle, joka on syntynyt ja asunut Mäntyharjulla.

    Asialla on tekemistä Mäntyharjun kanssa kahdella
    tavalla:
    1) Haluan tavoittaa isoäitini. Voin joko tehdä
    rikosilmoituksen, jolloin poliisi
    etsintäkuuluttaa hänet ja tätini kadonneina
    henkilöinä, ellei heihin saada yhteyttä muilla
    keinoin. Epäilen heidän olevan Reino Kytön
    isän kirvesmies ja hirsirakentaja Ville Kytön
    kotona siellä Mäntyharjulla tai Englannissa.
    2) Toinen tapa tavoitella heitä on puskaradion
    välityksellä. Se on tämä kyseinen tapa eli
    kirjoittaa asiasta avoin kirje.

    Reino Kytö asui vanhempiensa luota muutettuaan
    vaimonsa kanssa siinä nuorisoseurantalon vieressä.
    Tontti on ollut autio ja pitkään, mutta muista isoisäni
    monet jutut kessun kasvattamisesta ja siitä miten
    tulta poltettiin yöllä, ettei halla pannut kessua.
    Kerran oli heille eksynyt varkaatkin, mutta
    tuttu komissaario oli sitten ottanut hoitaakseen
    varkaat linnaan. Tuttu oli ottanut osia
    hoitaakseen… sellaisia olivat ajat sotien
    jälkeen.


    >
    > Jutuilla ei ole mitään tekemistä paikkakunnan
    > kanssa.
    >

    Kuten sanoin niin on. Mäntyharjun poliisi juoksee
    seuraavana vikisten etsimään kadonnutta isoäitiäni
    ja tätiäni, ellei heitä muutoin löydetä.

    Tämä tätini on muuten sellainen mestariselittelijä
    kansakoulupohjalta, että häntä hetken kuunneltuaan
    on toinen kansakoulupohjan omaava jo valmis
    uskomaan mitä tahansa.

    Joten jutulla on tekemistä mäntyharjun kanssa.

    Isoäitini nimi oli Eeva Kytö ja tätini nimi
    on Nina Harris (Terttu Kytö).


    Siitä olen kanssasi täysin samaa mieltä, ettei
    tietoverkko ole paras mahdollinen foorumi
    asiasta kertomiseen, mutta olen läksyni jo
    oppinut ja sen takia teen harrastuksekseni aseita,
    ettei tarvitse enää selitellä tai jäädä tolloille
    kenttäoikeudessa kakkoseksi.

    P4sk4njauhajia täällä Suomi24:ssa näyttäisi riittävän.

    Tuossa alla oli muuten osa siitä jutusta, minkä jostain syystä poistivat.


    --

    MEMORANDUM


    Ellet usko, niin kuuntele itse millaista terroria
    tämän kaupungin poliisi ja ihmiset harjoittavat.
    Onneksi eivät sentään kaikki ko.paikkakunnan
    asukkaat...

    Rikosilmoituksia jätetään kirjaamatta ja
    omaisuutta järjestellään 'oman kylän
    pojille', sekä samojen herra-narri-pelle
    -seurojen jäsenille.
    Pienessä kylässä ei ole lakia - ei ainakaan Suomen
    lakia, mikäli Helsingin huippu asianajotoimistoja
    on uskominen.

    Olisi kiva tietää kuinka monta on menettänyt
    omaisuutensa Valkeakoskin poliisin etsivien
    ja syyttäjän toimien seurauksena.
    Muistan -70 luvulta tapauksen, jossa joku olisi
    hieman ammuskellut ko. paikkakunnan poliisia
    kohti samasta syytä, joten mitään ensikertalaisia
    nämä Valkeakoskin 'neropatit' eivät ole.

    Lisäksi paikkakunnan eräs yrittäjäperhe ei ole
    tehnyt eroa oman ja toisen omaisuuden välillä.
    Tämä on käsittääkseni kommunismia ja ahneutta.
    Joten paljon on tehtaan varjossa eläneillä
    oppimista.
    Muistan vielä samaisen yrittäjän tulleen pojan
    kloppina isoisäni palvelukseen saadakseen
    itselleen rippipuvun - joten kovin on vähässä
    kiitollisuus Valkeakoskin piireissä.
    Paikkakunta on sen verran pieni, että piirit ovat
    muotoutuneet niin pieleen, ettei paikka ole kovin
    kaukana USA:n Virginiasta 1900-luvun alussa.
    Sielläkin kuviteltiin voivan tehdä ihmisille
    aivan mitä tahansa.

    Toivottavasti muut Valkeakoskilaiset tekevät
    eron, ovat reiluja ja rehtejä, sekä sanovat
    kanssa-asukkailleen miten asiat ovat.

    Ehkä kaikkein eniten minua pelottava asian oli
    huomata paikkakunnan päättäjien olevan vajaita
    tiedossa ja johtamistaidossa. Paikkakunnan
    metodit ovat kivikaudelta, sekä lain tuntemus
    kivikaudelta.

    Linkki kuunnelmaan on annettu alla.

    Kuunnelma on esitetty Helsigin paikallisradiossa
    ja sen piraativersio (so. henkilöiden nimellä
    varustettu) liikuskelee eteenpäin ystävieni
    kautta.

    Äänen laatua on heikennetty tiedostokoon pienentämiseksi.

    Linki kuunnelmaan alla. Hyviä kuunteluhetkiä.

    Windows Player -linkki:
    http://www.curatores.info/audio/20060309.1.Ake_Tyvi.Haastattelu.Oikeusvaltio_Suomi.Radio_cut.wma

    Real Prayer -linkki:
    http://www.curatores.info/audio/20060309.1.Ake_Tyvi.Haastattelu.Oikeusvaltio_Suomi.Radio_cut.rm

    Ja MP3-linkki:
    http://www.curatores.info/audio/20060309.1.Ake_Tyvi.Haastattelu.Oikeusvaltio_Suomi.Radio_cut.mp3


    Helsingissä 12.6.2006,



    Åke Tyvi
    DBE R&D, DEI
    insinööriopiskelija, datanomi

    En usko, että ketään edes kiinnostaa, mutta
    kaiken varalta jätän tänne linkin uutisryhmästä
    josta voi lukea juridisia asiakirjoja
    Valkeakoskin toimintaan liittyen

    Uutisryhmä on:
    sfnet.keskustelu.laki

    Hakusanana voi käyttä vaikka nimeäni.

    Jos laki ja oikeus on lain rikkomista,
    asian käsittelemättä jättämistä, tutkinnan
    suorittamatta jättämista, lakia rikkovien
    tuomioiden kirjaamista muodossa "oikein
    todisteltu, oikein lain mukaan perusteltu,
    lain mukaan korvauksiin tuomittava, mutta
    en halua kenenkään rikastuvan lailla joten
    lyön vastoin lakia" niin lakia ei silloin
    ole enää olemassa. Miksi se sitten ylipäätänsä
    on tehty? Maan tuomarit ovat ketkuja rikollisia,
    samoin suurin osa koko poliisikoneistoa.

    Viimeisin tutkimusviite: Hs 7.6.2006 Pienet käräjäoikeudet vaarantavat kansalaisen oikeusturvan.

    Äänestä

  • Åke Tyvi kirjoitti:

    >
    > Åke-poika saisi enemmän kuulijoita, kun tulisi
    > kertomaan kohtaloistaan torille tai
    > torikahvilaan ensi lauantaina.
    >

    No joo. On sininä istuttu kulmakahvilassa.
    Siinähän on ollut vuosia se asuntovaunu
    alapuolella, missä myydään muistaakseni
    kalatuotteita vieressä. Siis siinä
    torikahvilassa kioskin alapuolella.

    Kyllä kävin senkin kylän lamaa katselemassa
    -90 luvulla ja tyhjyyttä täynnä olevia
    näyteikkunoita ihmettelemässä. Eipä riittänyt
    teille Helsinkiläisten hyvinvoinnista kuin
    kesäkuumalla ja lomakauden ajaksi. Pitäisi
    miettiä hieman pidemmälle asioita
    kylässä.

    Kyltin voi unohtaa, sillä kuvan ja cv:n löydät
    tietoverkosta. Niillä pitäisi mies tunnistaa
    katukuvasta.

    >
    > Paras ottaa mukaan kyltti, jossa on isoin
    > kirjaimin: Åke kertoo.
    >

    Pääset vähemmällä ladatessasi tuon alla
    olevan linkin mukaisen jutun. Pääsen myös
    itse vähemmällä.

    >
    > Tämä ei ole oikea näyttämö noiden tarinoiden
    > kertomiseen.
    >

    No on ja ei. Epäilen tätini tehneen jälleen
    yhden oharin irtisanoessaan oman
    puhelinliittymänsä. Edellisen kerran sen tehdessä
    näitä temppujaan se myi isoäidin omaisuutta ja
    haluan varmistaa, ettei isoäidin etu ole
    vaarassa. Olen tämän velkaa isoisälleni Reino
    Kytölle, joka on syntynyt ja asunut Mäntyharjulla.

    Asialla on tekemistä Mäntyharjun kanssa kahdella
    tavalla:
    1) Haluan tavoittaa isoäitini. Voin joko tehdä
    rikosilmoituksen, jolloin poliisi
    etsintäkuuluttaa hänet ja tätini kadonneina
    henkilöinä, ellei heihin saada yhteyttä muilla
    keinoin. Epäilen heidän olevan Reino Kytön
    isän kirvesmies ja hirsirakentaja Ville Kytön
    kotona siellä Mäntyharjulla tai Englannissa.
    2) Toinen tapa tavoitella heitä on puskaradion
    välityksellä. Se on tämä kyseinen tapa eli
    kirjoittaa asiasta avoin kirje.

    Reino Kytö asui vanhempiensa luota muutettuaan
    vaimonsa kanssa siinä nuorisoseurantalon vieressä.
    Tontti on ollut autio ja pitkään, mutta muista isoisäni
    monet jutut kessun kasvattamisesta ja siitä miten
    tulta poltettiin yöllä, ettei halla pannut kessua.
    Kerran oli heille eksynyt varkaatkin, mutta
    tuttu komissaario oli sitten ottanut hoitaakseen
    varkaat linnaan. Tuttu oli ottanut osia
    hoitaakseen… sellaisia olivat ajat sotien
    jälkeen.


    >
    > Jutuilla ei ole mitään tekemistä paikkakunnan
    > kanssa.
    >

    Kuten sanoin niin on. Mäntyharjun poliisi juoksee
    seuraavana vikisten etsimään kadonnutta isoäitiäni
    ja tätiäni, ellei heitä muutoin löydetä.

    Tämä tätini on muuten sellainen mestariselittelijä
    kansakoulupohjalta, että häntä hetken kuunneltuaan
    on toinen kansakoulupohjan omaava jo valmis
    uskomaan mitä tahansa.

    Joten jutulla on tekemistä mäntyharjun kanssa.

    Isoäitini nimi oli Eeva Kytö ja tätini nimi
    on Nina Harris (Terttu Kytö).


    Siitä olen kanssasi täysin samaa mieltä, ettei
    tietoverkko ole paras mahdollinen foorumi
    asiasta kertomiseen, mutta olen läksyni jo
    oppinut ja sen takia teen harrastuksekseni aseita,
    ettei tarvitse enää selitellä tai jäädä tolloille
    kenttäoikeudessa kakkoseksi.

    P4sk4njauhajia täällä Suomi24:ssa näyttäisi riittävän.

    Tuossa alla oli muuten osa siitä jutusta, minkä jostain syystä poistivat.


    --

    MEMORANDUM


    Ellet usko, niin kuuntele itse millaista terroria
    tämän kaupungin poliisi ja ihmiset harjoittavat.
    Onneksi eivät sentään kaikki ko.paikkakunnan
    asukkaat...

    Rikosilmoituksia jätetään kirjaamatta ja
    omaisuutta järjestellään 'oman kylän
    pojille', sekä samojen herra-narri-pelle
    -seurojen jäsenille.
    Pienessä kylässä ei ole lakia - ei ainakaan Suomen
    lakia, mikäli Helsingin huippu asianajotoimistoja
    on uskominen.

    Olisi kiva tietää kuinka monta on menettänyt
    omaisuutensa Valkeakoskin poliisin etsivien
    ja syyttäjän toimien seurauksena.
    Muistan -70 luvulta tapauksen, jossa joku olisi
    hieman ammuskellut ko. paikkakunnan poliisia
    kohti samasta syytä, joten mitään ensikertalaisia
    nämä Valkeakoskin 'neropatit' eivät ole.

    Lisäksi paikkakunnan eräs yrittäjäperhe ei ole
    tehnyt eroa oman ja toisen omaisuuden välillä.
    Tämä on käsittääkseni kommunismia ja ahneutta.
    Joten paljon on tehtaan varjossa eläneillä
    oppimista.
    Muistan vielä samaisen yrittäjän tulleen pojan
    kloppina isoisäni palvelukseen saadakseen
    itselleen rippipuvun - joten kovin on vähässä
    kiitollisuus Valkeakoskin piireissä.
    Paikkakunta on sen verran pieni, että piirit ovat
    muotoutuneet niin pieleen, ettei paikka ole kovin
    kaukana USA:n Virginiasta 1900-luvun alussa.
    Sielläkin kuviteltiin voivan tehdä ihmisille
    aivan mitä tahansa.

    Toivottavasti muut Valkeakoskilaiset tekevät
    eron, ovat reiluja ja rehtejä, sekä sanovat
    kanssa-asukkailleen miten asiat ovat.

    Ehkä kaikkein eniten minua pelottava asian oli
    huomata paikkakunnan päättäjien olevan vajaita
    tiedossa ja johtamistaidossa. Paikkakunnan
    metodit ovat kivikaudelta, sekä lain tuntemus
    kivikaudelta.

    Linkki kuunnelmaan on annettu alla.

    Kuunnelma on esitetty Helsigin paikallisradiossa
    ja sen piraativersio (so. henkilöiden nimellä
    varustettu) liikuskelee eteenpäin ystävieni
    kautta.

    Äänen laatua on heikennetty tiedostokoon pienentämiseksi.

    Linki kuunnelmaan alla. Hyviä kuunteluhetkiä.

    Windows Player -linkki:
    http://www.curatores.info/audio/20060309.1.Ake_Tyvi.Haastattelu.Oikeusvaltio_Suomi.Radio_cut.wma

    Real Prayer -linkki:
    http://www.curatores.info/audio/20060309.1.Ake_Tyvi.Haastattelu.Oikeusvaltio_Suomi.Radio_cut.rm

    Ja MP3-linkki:
    http://www.curatores.info/audio/20060309.1.Ake_Tyvi.Haastattelu.Oikeusvaltio_Suomi.Radio_cut.mp3


    Helsingissä 12.6.2006,



    Åke Tyvi
    DBE R&D, DEI
    insinööriopiskelija, datanomi

    Ei näkynyt Åke-poikaa ...

    Äänestä

Kommentoi aloitusta


Åke Tyvi kirjoitti:

Kumma paikka tämä Mäntyharjun keskustelufoorumi;
Avunpyyntöä koskevat asiat poistetaan,
mutta miesseuraa etsivät homon avunpyyntö
sai jäädä?

Ihmetettyy tämä toimintapolitiikka. Syynä lienee
se, ette Mäntyharjulaisilla taida olla puhtaat
jauhot pussissa. Teen eron rikkaruohoihin ja
taisin jälleen paikallistaa yhden sellaisen.

Valitettavan moni muu ei tee tai enää osaa
tehdä tätä eroa.

Onneksi tunnen suoraan yläkerran isän,
(Jumalalla on 7 henkeä maan päällä, ja
vähän muutakin kivaa - kandeis varmasti ottaa
asiasta selvä. Ai niin, mutta eihän näitä
asioita saa kertoa tai opettaa kuin
ulkomaisissa yliopistoissa, jotka eivät ole
Venäjän vaikuttimien alaisuudessa.)
joten minun ei tarvitse kahta
kertaa miettiä kantaani asioihin.



Åke Tyvi
DEI
insinööriopiskelija, datanomi

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu