Ote kahden muslimin välisestä keskustelusta:
J.P.: "Muhamed ei koskaan kieltänyt muusiikisoittimeja."
>>>>>Profeettamme Muhammad (saws) sanoi: "Myöhemmin ummassani tulee olemaan ihmisiä jotka tekevät sallituksi zinan (avioliiton ulkopuolisen seksin), silkin (miehille), alkoholin ja musiikkisoittimet....
(Bukhari 5590)
>>>>>
Abu J.: "Tuossahan hadiithissa hän sanoi että ne ovat kiellettyjä. Profeetta (saws) sanoi musiikin samassa lauseessa kuin zinan, silkin ja alkoholin..."
Kysymys Abu Ja'farille:
Tuon hadithin voi tosiaan tulkita kuten sanoit.
Muhammad puhui samassa lauseessa negatiiviseen sävyyn musiikkisoittimista, koska hän luetteli musiikkisoittimet muiden paheiden kuten aviorikoksen, vaatteilla pöyhkeilyn sekä alkoholinkäytön kanssa.
Mieleeni muistui tämä hadith:
>>>>>
Abu Dharr reported: The Messenger of 'Allah (may peace be upon him) said: When any one of you stands for prayer and there is a thing before him equal to the back of the saddle that covers him and in case there is not before him (a thing) equal to the back of the saddle, his prayer would be cut off by (passing of an) ass, woman, and black Dog. I said: O Abu Dharr, what feature is there in a black dog which distinguish it from the red dog and the yellow dog? He said: O, son of my brother, I asked the Messenger of Allah (may peace be upon him) as you are asking me, and he said: The black dog is a devil.
>>>>>
http://www.usc.edu/dept/MSA/fundamentals/hadithsunnah/muslim/004.smt.html#004.1032
Eikö Muhammad tässä tullut halventaneeksi naista, koska hän puhui naisesta samassa lauseessa yhdessä muiden islamissa negatiivisesti sävyttyneiden eläinten kuten aasin ja mustan koiran kanssa?
J.P.: "Muhamed ei koskaan kieltänyt muusiikisoittimeja."
>>>>>Profeettamme Muhammad (saws) sanoi: "Myöhemmin ummassani tulee olemaan ihmisiä jotka tekevät sallituksi zinan (avioliiton ulkopuolisen seksin), silkin (miehille), alkoholin ja musiikkisoittimet....
(Bukhari 5590)
>>>>>
Abu J.: "Tuossahan hadiithissa hän sanoi että ne ovat kiellettyjä. Profeetta (saws) sanoi musiikin samassa lauseessa kuin zinan, silkin ja alkoholin..."
Kysymys Abu Ja'farille:
Tuon hadithin voi tosiaan tulkita kuten sanoit.
Muhammad puhui samassa lauseessa negatiiviseen sävyyn musiikkisoittimista, koska hän luetteli musiikkisoittimet muiden paheiden kuten aviorikoksen, vaatteilla pöyhkeilyn sekä alkoholinkäytön kanssa.
Mieleeni muistui tämä hadith:
>>>>>
Abu Dharr reported: The Messenger of 'Allah (may peace be upon him) said: When any one of you stands for prayer and there is a thing before him equal to the back of the saddle that covers him and in case there is not before him (a thing) equal to the back of the saddle, his prayer would be cut off by (passing of an) ass, woman, and black Dog. I said: O Abu Dharr, what feature is there in a black dog which distinguish it from the red dog and the yellow dog? He said: O, son of my brother, I asked the Messenger of Allah (may peace be upon him) as you are asking me, and he said: The black dog is a devil.
>>>>>
http://www.usc.edu/dept/MSA/fundamentals/hadithsunnah/muslim/004.smt.html#004.1032
Eikö Muhammad tässä tullut halventaneeksi naista, koska hän puhui naisesta samassa lauseessa yhdessä muiden islamissa negatiivisesti sävyttyneiden eläinten kuten aasin ja mustan koiran kanssa?
Vastaukset 2
Vanhimmat
Nämä kaksi hadiith ovat aivan erilaisia ja niitä ja niiden tarkoitusta ei voi verrata toisiinsa.
Aasia, mustaa koiraa ja naista ei pistetä samaan kasaan siksi että ne ovat samanlaisia vaan koska jokainen estää rukouksen eri tavalla.
Naisen tapauksessa se on koska naiselle voi olla kuukautiset tai muuta vuotoa.
"Nämä kaksi hadiith ovat aivan erilaisia ja niitä ja niiden tarkoitusta ei voi verrata toisiinsa.
Aasia, mustaa koiraa ja naista ei pistetä samaan kasaan siksi että ne ovat samanlaisia vaan koska jokainen estää rukouksen eri tavalla."
Sanoiko Muhammad niin? Missä?
"Naisen tapauksessa se on koska naiselle voi olla kuukautiset tai muuta vuotoa."
Tuollaistakaan ei lukenut tuossa hadithissa, mutta...
onko kuukautisvuodossa jokin ominaisuus, joka aiheuttaa rukouksen keskeytymisen? Tarkoitan, että rukouksen keskeytyminen on epäilemättä ei-toivottu tapahtuma. Onko kuukautisveri jotenkin saastaista?