Kuuntelin aamun ratoksi netistä useiden seurapaasaajien esityksiä. En voinut olla kiinnittämättä huomiota runsaaseen kautta-sanan käyttöön.
Finnair lentää Oulusta (Oulunsalosta) Helsinkiin (Vantaalle) vissiin edelleenkin joskus Jyväskylän (J:n maalaiskunnan) kautta. Jyväskylä on tässä siis läpikulkupaikka, tilapäinen juttu ja välttämätön paha koko reitin lentävälle.
Vl-paasaajat viljelevät alvariinsa sanontaa 'uskon kautta'. Selittäisikö joku asiantuntija, mitä seuraa, kun usko jätetään taakse eli mikä on seuraava etappi, jossa uskoa ei tarvita mihinkään?
Finnair lentää Oulusta (Oulunsalosta) Helsinkiin (Vantaalle) vissiin edelleenkin joskus Jyväskylän (J:n maalaiskunnan) kautta. Jyväskylä on tässä siis läpikulkupaikka, tilapäinen juttu ja välttämätön paha koko reitin lentävälle.
Vl-paasaajat viljelevät alvariinsa sanontaa 'uskon kautta'. Selittäisikö joku asiantuntija, mitä seuraa, kun usko jätetään taakse eli mikä on seuraava etappi, jossa uskoa ei tarvita mihinkään?
Vastaukset 16
Vanhimmat
Kristus on kulmakivi. Kristuksen varassa on usko.
Uskon kautta = uskon silmin = vain usko saa aikaan jotain sellaista, että "näkymättömistäkin tulee näkyviä".
Tälläkin palstalla suurin osa kinasteluista johtuu juuri tästä, että tartutaan sanoihin. Jaaritellaan, filosofoidaan ja käännellään ja ihmetellään sanojen semantiikkaa ja etymologiaa.
"Tälläkin palstalla suurin osa kinasteluista johtuu juuri tästä, että tartutaan sanoihin. Jaaritellaan, filosofoidaan ja käännellään ja ihmetellään sanojen semantiikkaa ja etymologiaa."
Tuosta kaikesta päästäisiin, jos asiat esitettäisiin alun perin selkeästi ilman outoja sanavalintoja ja kummallisia sanankäänteitä.
Itseäni on ihmetyttänyt se, että tilanteissa, joissa on näin maallikonkin silmin nähtävissä ilmeinen ristiriita, tempaistaan käyttöön aputermi 'hengellinen'. Milloin joku ei oikein tunnu istuvan vallistsevaan tilanteeseen, liitetään sanan eteen hengellinen ja röyhtäistään tyytyväisinä. Miksei ihan alun perin voida puhua vaikkapa hengettömästä Israelista ja hengellisestä Israelista?
Hepr. 11:29 kielihirviöversiossa: "Uskon kautta kävivät ne Punaisen meren lävitse niinkuin kuivaa maata myöten, jota myös Egyptiläiset koettelivat ja upposivat."
Teemme ehdottamasi sijoituksen uskon kautta = uskon silmin. Ja tuloksena on 'Uskon silmin kävivät ne Punaisen meren lävitse..' Tuntuu oudolta.
Että sanoihin tarttumalla tulee ongelmia. Näytti tulevan heti.
Otin esimerkiksi siis vain yhden esimerkin, mitä tuo uskon kautta tarkoittaa.
n-n tuossa alemapana kertoi asiaan lisää.
Kyllä sanoihin kannattaa takertua, niistähän sanottava muodostuu. Usein ajatus muuttuu yhtä sanaa vaihtamalla, jopa yhtä kirjainta tai välimerkkiä siirtämällä. Parempi olla eksymättä.
on toki muitakin merkityksiä kuin esittämäsi ilmailuesimerkit.
Vanhemmissa raamatunkäännöksissä (1776 ja 1933/38) kautta-sanaa käytetään paljon. Sen havaitset kun luet vaikkapa roomalaiskirjeen 11.luvun. -Muita merkityksinä tuolle sanalle voisi ehdotella "vuoksi", "avulla", tähden", "voimalla" jne...
(kysymyksesi oli kylläkin perushuumorilla heitetty; tulin kuitenkin vastanneeksi- )
>Vanhemmissa raamatunkäännöksissä (1776 ja 1933/38) kautta-sanaa käytetään paljon.
Tein pikaisen vertailun Uuden testamentin puolelta: 1776 387 kpl, 1933/38 276 kpl ja nykyversio vain 41 kpl. Jotenkin on siis menty ymmärrettävämpään suuntaan.
Ilmeisesti kannattaa pitäytyä 1776-versiossa ainakin sillä perusteella, että ihmettelijöille voidaan aina heittää 'Tule seuroihin' ja tarjota siellä sitten yhteisesti sovittuja selityksiä.
Raamattua
"Uskon kautta uhrasi Abraham Iisakin...." Uskon kautta Mooses, kuin hän jo suureksi tuli, kielsi kutsuttaa itsensä Faarabn tyttären pojaksi..." Hebrealaiskirjeen 11 luvussa kerrotaan, millaisia valintoja entiset pyhät tekivät uskon kautta.
Ajallisesti ajatellen esim Mooseksen valinta oli täysin järjetön, hylätä egyptin rikkaudet, mutta Raamattu sanoo: hän katsoi palkanmaksua. Sitä me vieläkin katsomme, uskon kautta ja teemme taivasmatkaa pilkankin alla niin kuin Mooses, joka katsoi suuremmaksi rikkaudeksi Kristuksen pilkan kuin Egyptin tavarat ja halusi mieluummin kärsiä vaivaa Jumalan joukon kanssa kuin ajallista tarvetta synnissä nauttia.
Tulkaa tämän palstan kirjoittajat ja lukijat seuroihin, siellä kuuluu yhä Hyvän Paimenen ääni: poikani, tyttäreni sinun syntisi annetaan sinulle anteeksi.
Maakunnallisia seuroja esim järjestetään Reisjärvellä, Jämsässä, Alajärvellä ja Ranualla. Jos olet arka etkä uskalla tulla ry:lle, voi näissä isoissa seuroissa olla kuulijana ulkosallakin.
Uskon ja Jumalan valtakunnan kautta kulkee tie kunnian valtakuntaan. Etsikää ensin Jumalan valtakunta ja Hänen vanhurskautensa, kehottaa Raamattu. Niin sydämestämme me toivomme, että kaikki sen löytäisivät ja tulisivat sisältäpäin näkemään: "Ihana on siion virtoinensa"
"Tulkaa tämän palstan kirjoittajat ja lukijat seuroihin,"
Kas kummaa, joku luonnonväärät leuat omistava ehtikin jo uumoilla tuota ratkaisua tarjottavan.
"siellä kuuluu yhä Hyvän Paimenen ääni: poikani, tyttäreni sinun syntisi annetaan sinulle anteeksi."
Eikä tuota ääntä vihdoin voitaisi tallettaa vaikka MP3-tiedostoksi ja panna nettiin jakeluun? Vähenisi turhanpäiväinen matkustelu siltäkin osin.
...ajatuksiin. Suurin lahja ihmiselle on päästä Jumalan valtakunnan asukkaaksi.
Miten Jumalan lahjat voidaan panna suuruusjärjestykseen? Kenellä on kompetenssia tehdä tuollainen vertailu???
Mikäs on pienin lahja ihmiselle?
kristinoppimme opettaa että elämämme tärkein asia on Jeesuksen tunteminen ja hänen opetuslapsekseen pääseminen Siis sen suurempaa ja tärkeämpää asiaa ei täällä maan päällä ole kuin päästä Jumalan lapseksi Hänen armovaltakuntaansa
Onko pääteltävissä, että lahja = asia?
Mihin raamatunkohtaan Martin Lutherin juttu perustuu?
Raamatussa tukee tätä Luhterin sanaa: Etsikää ensin Jumalan valtakunta ja Hänen vanhurskautensa niin kaikki sen ohessa annetaan. Siis se oli ensimmäinen eli tärkein asia ihmiselle. Myös Jeesus aloitti saarnansa: tehkää parannus ja uskokaa evankeliumi. Parannuksen tehnyt on päässyt Jumalan valtakuntaan Hänen lapsekseen
"mikä on seuraava etappi, jossa uskoa ei tarvita mihinkään"
Seuraava etappi on se, että päästään uskosta näkemiseen, jolloin sanojasi lainaten uskoa ei enää "tarvita mihinkään"