Olen vl. Haluan tänään mennä baariin alkoholin vaikutuksen alaisena epäuskoisten ja erään vl-kaverini kanssa. Mitä mieltä olette, jos huomenna seuroissa pyydän anteeksi? Kai saan.
Paatunut?
Mitä mieltä?
8991
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 8
Vanhimmat
Raamatun mukaan kieltää katuvalta anteeksiantoa, joten lienet anteeksiannon saavan. Olettaisin.
Kuitenkaan, armoa ei saa väärinkäyttää, siinä voi usko mennä jos alkaa leikkimään synnillä...
1. Mitäs siis meidän pitää sanoman? Pitääkö meidän vielä synnissä oleman, että armo suuremmaksi tulis?
2. Pois se! Me, jotka synnille kuolleet olemme, kuinkas meidän vielä pitäis siinä elämän?
Muslimit uskovat näin: Ensin synnintekoon, ja sitten synnit anteeksi. Suurta kaksinaismoralismia. Kauheaa opetusta.
Ei ihminen voi katua jotakin tekoaan tai ajatustaan etukäteen, ja pyytää anteeksi jälkikäteen. Se on armonvarkautta.
Kristitty taistelee syntiä vastaan hegellisin sota-asein, ja Kristus voitelee taistelussa syntyneet haavat puhdistavalla sovintoverellä.
huomenna saat taas syntisi anteeks,saahan sitä joskus ehtoollista ottaa,vaikka illalla.
Jos todella olisit oikeasti uskomassa niin et tuollaisia ehkä kyselisi. Ihan pelottaa tuollanen että on olemassa vl nuoria jotka ajattelee asioista tuolla tavalla. Raamatussa sanotaan jotenki tähän tyyliin että laumassa on susia, jotka kulkevat lammasten puvut yllään.
Vl-nuoren esittämänä ajatus "seuroissa anteeksi pyytämisestä" tuntuu melko vieraalta. Enemmän se vaikuttaa ulkopuolisen assosiaatiolta, että ensin mennään tieten tahtoen tekemään jotain sopimatonta ja sitten "seuroihin anteeksi pyytämään".
Eihän syntien anteeksipyytäminen ja -saaminen edes mitenkään erityisesti seuroihin liity, nuorilla varsinkaan, mutta jotkut kielteisesti asennoituneet ulkopuoliset esittävät mielellään pilkalliseen sävyyn juuri tätä yksinkertaistettua ajatuksenjuoksua.
En siis usko aloituksen olevan aito.
..eihän nykyään enää mitään synnintunnustusta tarvitse kenellekään esittää -riittää kun uskoo anteeksi yleisestä saarnasta, (vaikka radion kautta) ja menee taas syntiä tekemään. Kätevää...
N:o 8 RIPPISAARNA JOULUNA 1848
........
Mutta suruton on kuuro ja mykkä sen tähden, että rietas on juottanut hänelle unijuomaa. Ja koska suruton menee Herran pöytään, ottaa hän sieltä suruttomuuden ainetta sen sijaan, että hänen pitäisi heräämän suruttomuudestansa ripilläkäymisen kautta. Sillä hänellä on se usko, että hänen syntinsä ovat anteeksiannetut siellä, vaikka hänellä ei ole mitään katumuksen merkkiä. Suruton menee Herran ehtoolliselle kuollutta uskoansa vahvistamaan. Ja sillä tavalla hän syö ja juo itsellensä kuoleman ja kadotuksen.
Jos nimittäin suruttomalla olisi ennen joku tunto, että olisi kukaties jossakussa paikassa väärin tehnyt, menee hän Herran ehtoolliselle siinä luulossa, että kaikki hänen syntinsä annetaan siellä anteeksi, vaikka hänessä ei löydy totisen katumuksen eikä parannuksen merkkiä. Ei hänellä olekaan se aikomus, että tästedes heittää niitä vanhoja kotosyntejänsä. Niin esimerkiksi juomari menee Herran pöytään. Ja koska hän on kääntänyt selkänsä alttarille, menee hän viinaporvarin tykö, ja ripittää itsensä paloviinalla. Puolipäivän aikana hän syö ja juo Herran ruumista ja verta, ja puolipäivän jälkeen hän oksentaa ulos Herran ruumista ja verta yhtenä paloviinan kanssa. Hän on kuitenkin siinä uskossa, että hän on ollut mahdollinen rippivieras.
....
http://www.laestadiustexter.se/PS2HTML.htm
-----------------------------------
Sattuipas löytymäänkin sopivasti aiheeseen sopivaa tekstiä :).
T: Tiinaliina