"Kielsin VL-uskon, mutta en kieltänyt uskoa Jumalaan."
Jotenkin tähän tapaan saa täältä lukea silloin tällöin.
Tämä on surullista luettavaa. Tulee mieleen, että hyvän Paimenen ääni ei ole saanut kaitsea ja ruokkia.
Tilalle on tullut vl-usko. Tuossa VL-uskossa alkaa näkymään vikoja ja tuon VL-uskon pitävät näkyvät myös viallisina ja syntisinä ihmisinä. Alkaa VL-uskovaisen elämä näyttämään lakihenkiseltä. Elämä näyttää pohjautuvan vain erialaisiin syntilistoihin ja isien perinnäissäätyihin.
Tällainen se vl-usko on uskosta osattomalle ja sille matkamiehelle, jonka vihollinen on näännyttänyt.
Tällainen on myös Jumalan valtakunta. Se näkyy halpana. Se näkyy tuomiohenkisinä ihmisinä. Se näkyy rakkaudettomina ihmisinä ja joukkona viallisia ihmisiä. Kuin hakomaja yrttitarhassa. Ja kenelle? Jumalan valtakunnan ulkopuolella oleville.
Mitä yhteistä on sitten vl-uskolla ja Jumalan valtakunnalla? Ei mitään ja kuitenkin sanon minä, että ne kuuluvat yhteen kuin Jumalan armo ja totuus. Miksi näin? Rakas ihminen, sinä joka näissä asioissa kipuilet, kuuntele minua! Antakoon Jumala sinulle kuulevat korvat ja kätkevän sydämen.
Jos te tahdotte Jumalan valtakunnan löytää vanhoillislestadiolaisuudesta, te ette sitä löydä. Jos te tahdotte rajata Jumalan valtakunnan vanhoillislestadiolaisuuteen tai sanotte vanhoillislestadiolaisten näin opettavan, silloin te joko tietämätänne ja tiedostaen tuomitsette ja olette itsenne jumaliksi korottaneet.
Miksi minä sitten kehotan jokaista ihmistä kulkemaan vanhoillislestadiolaisten seuroissa, kesäjuhlilla, ja jokaisessa tilaisuudessa, jossa he Jumalan sanaa pitävät esillä?
Siksi, että vain Jumalan valtakunnasta saarnataan elävää Jumalan sanaa. Se, joka ottaa vastaan sen sanan ja uskoo sen sanan pelastukseksi ja autuudeksi, se ihminen on taivaskelpoinen. Olen tässä rakkaassa isäimme maassa saanut kuulla tuota elävää saarnaa vain vanhoillislestadiolaisten keskuudesta. Heidän kauttaan on Jumalan sanaa saarnattu puhtaasti ja se sana on ollut terveeksi tekevä. Siitä evankeliumista on saanut voimaa ja Jumalan armosta on siinä evankeliumin voiman varassa saanut matkaa tehdä. En siis voi olla sanomatta, että vl-uskossa tullaan autuaaksi.
Kun siis kieltää vl-uskon, tekee siinä ihan oikein sinänsä eli ei ole vanhoillislestadiolaiset tätä uskoa "keksineet" vaan se on uskosta uskoon siirtynyt. Mutta tietäen, mitä tarkoitatte tällä kommentillanne, voin sanoa sydämestäni saakka, että voi teitä omavanhurskauden rakentajia. Te hylkäätte sen kiven, jonka jo Raamatun rakentajat hylkäsivät ja se kivi on kulmakiveksi tullut. Se kivi on Kristus.
Jotenkin tähän tapaan saa täältä lukea silloin tällöin.
Tämä on surullista luettavaa. Tulee mieleen, että hyvän Paimenen ääni ei ole saanut kaitsea ja ruokkia.
Tilalle on tullut vl-usko. Tuossa VL-uskossa alkaa näkymään vikoja ja tuon VL-uskon pitävät näkyvät myös viallisina ja syntisinä ihmisinä. Alkaa VL-uskovaisen elämä näyttämään lakihenkiseltä. Elämä näyttää pohjautuvan vain erialaisiin syntilistoihin ja isien perinnäissäätyihin.
Tällainen se vl-usko on uskosta osattomalle ja sille matkamiehelle, jonka vihollinen on näännyttänyt.
Tällainen on myös Jumalan valtakunta. Se näkyy halpana. Se näkyy tuomiohenkisinä ihmisinä. Se näkyy rakkaudettomina ihmisinä ja joukkona viallisia ihmisiä. Kuin hakomaja yrttitarhassa. Ja kenelle? Jumalan valtakunnan ulkopuolella oleville.
Mitä yhteistä on sitten vl-uskolla ja Jumalan valtakunnalla? Ei mitään ja kuitenkin sanon minä, että ne kuuluvat yhteen kuin Jumalan armo ja totuus. Miksi näin? Rakas ihminen, sinä joka näissä asioissa kipuilet, kuuntele minua! Antakoon Jumala sinulle kuulevat korvat ja kätkevän sydämen.
Jos te tahdotte Jumalan valtakunnan löytää vanhoillislestadiolaisuudesta, te ette sitä löydä. Jos te tahdotte rajata Jumalan valtakunnan vanhoillislestadiolaisuuteen tai sanotte vanhoillislestadiolaisten näin opettavan, silloin te joko tietämätänne ja tiedostaen tuomitsette ja olette itsenne jumaliksi korottaneet.
Miksi minä sitten kehotan jokaista ihmistä kulkemaan vanhoillislestadiolaisten seuroissa, kesäjuhlilla, ja jokaisessa tilaisuudessa, jossa he Jumalan sanaa pitävät esillä?
Siksi, että vain Jumalan valtakunnasta saarnataan elävää Jumalan sanaa. Se, joka ottaa vastaan sen sanan ja uskoo sen sanan pelastukseksi ja autuudeksi, se ihminen on taivaskelpoinen. Olen tässä rakkaassa isäimme maassa saanut kuulla tuota elävää saarnaa vain vanhoillislestadiolaisten keskuudesta. Heidän kauttaan on Jumalan sanaa saarnattu puhtaasti ja se sana on ollut terveeksi tekevä. Siitä evankeliumista on saanut voimaa ja Jumalan armosta on siinä evankeliumin voiman varassa saanut matkaa tehdä. En siis voi olla sanomatta, että vl-uskossa tullaan autuaaksi.
Kun siis kieltää vl-uskon, tekee siinä ihan oikein sinänsä eli ei ole vanhoillislestadiolaiset tätä uskoa "keksineet" vaan se on uskosta uskoon siirtynyt. Mutta tietäen, mitä tarkoitatte tällä kommentillanne, voin sanoa sydämestäni saakka, että voi teitä omavanhurskauden rakentajia. Te hylkäätte sen kiven, jonka jo Raamatun rakentajat hylkäsivät ja se kivi on kulmakiveksi tullut. Se kivi on Kristus.
Vastaukset 40
Vanhimmat
Ono vanhoillislestadiolainen herätysliike, SRK, mielestäsi Jumalan valtakunta vaiko ei?
Että et aseta sanoja suuhuni niin kuin monet ovat tehneet ja väittäneet montaa harhaoppia vanhoillislestadiolaisten opiksi. Tietämättään tai tiedostaen.
Olen tuohon kysymykseesi vastannut aloitusviestissäni. Veljet ja sisaret täydentäkööt, jos se ei ole riittävän selkeä.
sanoja suuhusi? Ai koska kaikki ulkopuoliset tekevät niin?
Kysyin tuota edellisen viestini kysmystä, koska aloituksessa sekä "kielsit että väitit" SRK:n olevan Jumalan valtakunta. Voihan se olla, etten vaan ymmärtänyt kirjoitustasi.
Halusin siis ilomielin kehua, kun suorastaan yllätyin, että kysyttiin. Ei ollut siis lähtökohtana ollenkaan se, että kun muut niin sinäkin. Pois sellainen minusta! Siinähän ei silloin rakkaus saisi tehdä työtä vilpittömästi.
Ja tuohon loppukommenttiisi vain se, mitä edelläkin, että veljet ja sisaret täydentäkööt, jos ilmoituksia tulee.
"Pois sellainen minusta! Siinähän ei silloin rakkaus saisi tehdä työtä vilpittömästi."
Onpa todella lipevää teeskentelyä!
Siis vanhoillislestadiolaisten KESKUUDESSA saarnataan Jumalan valtakunnan saarnaa. Muuten sitä ei voi rajata silmin nähtävästi.
ihmisiä jättää tänä päivänä Vl-herätysliikkeen jäsenyyden. Siinä saavat jäädä Raamatun vastaiset harhaopit, toinen toisensa kyttääminen sekä armoton ja orjuuttava sääntötaakka selässä.
Tilalle tulee aito kristityn vapaus.
Gal. 5:1
"1. Vapauteen Kristus vapautti meidät. Pysykää siis lujina, älkääkä antako uudestaan sitoa itseänne orjuuden ikeeseen."
Se on yksin Jumala, joka tämän asian voi kirkastaa. Saakoon Jumala teille kirkastaa Hänen valtakuntaansa tahtonsa jälkeen. Silloin ne orjuuden kahleet ja kuolon siteet eivät saa otetta meistä ja Jumalan valtakunta näkyy vapaiden armolasten valtakuntana, josssa rakastetaan ja lohdutetaan, kannetaan ja nostetaan ja yhdessä tehdään matkaa.
mutta rakas ystävä, oletko ajatellut toisinpäin? Jumalan kyllä kirkastaa valtakuntansa ja totuutensa, ja on tehnytkin sen monille vl-liikkeestä lähteneille. Tulisit sinäkin vapauteen, 1776, johon Kristus meidät vapautti.
Sanoin edelliselle kirjoittajalle. Ei nämä uskonasioita olisikaan, jos minä voisin aivan kuin kauniin puheen, loogisen ja erittäin viisaan tekstin kautta kirkastaa sellaista, jonka vain Jumala voi kirkastaa.
Siksi en koe ainakaan itse tarpeelliseksi jatkaa tällaisia keskusteluja, jota tämä haara edustaa. Toki vastaan, jos kysytään ja ilmoitettavaa on.
aikaisempiin kysymyksiin hiussävytyksestä ja musiikista?
Noita kysymyksiä. Mitä niistä?
En tiedä palveleeko tämä sinua, kun vastaan pelkän tämän kysymyksen perusteella.
Paavali opetti, että tieto paisuttaa, mutta rakkaus rakentaa. Hiussävytykseen sanon vain, että ei tule ryhtyä sellaiseen, joka toisen mielen pahoittaa, vaikka itsestä asia tuntuisi oikealta ja hyväksyttävältä.
Itseäni on lapsesta saakka opetettu, että tällainen ei sovi Jumalan lapselle. Kyllähän me ulkonäköömme vaikutamme monella tapaa, mutta rajat tulee asettaa siten, että rakkaus Jumalan lasten välillä säilyy puhtaana ja vilpittömänä. Silloin kirkastetaan Kristusta. Silloin Kristus saa vaikuttaa meissä. Ei Kristus siinä ole, että kukin tekee kuin parhaaksi näkee ja ei välitä ,vaikka saa aikaan pahaa mieltä toisessa Jumalan lapsessa.
Tulee mieleen siis tuo Paavalin kirje, joka jatkuu:
"9 Vaan katsokaat, ettei tämä teidän vapautenne tulisi heikoille pahennukseksi;
10 Sillä jos joku näkee sinun, jolla tieto on, atrioitsevan epäjumalain huoneissa, eikö siitä omatunto, joka heikko on, yllytetä epäjumalain uhria syömään?
11 Ja niin sinun tietos kautta sinun veljes hukkaantuu, joka heikko on, jonka tähden Kristus on kuollut.
12 Mutta kuin te niin syntiä teette veljiänne vastaan ja särjette heidän heikon omantuntonsa, niin te Kristusta vastaan syntiä teette.
13 Sentähden jos ruoka minun veljeni pahentais, niin en minä ikänäni söisi lihaa, etten minä veljeäni pahentaisi."
**********'
Sitten musiikista. Minä en musiikkia juurikaan tunne enkä musiikkiin liittyviä instrumentteja. Kyllä tässäkin asiassa saa elää vapaana armolapsena ja armo meitä opettaa kaiken jumalattoman ja epäterveellisen hylkäämään. Tässäkin asiassa on erittäin hyvä neuvo, jonka itsekin olen moniin asioihin kuullut, että olisi nöyrä mieli ja kuulevat korvat, mitä seurakunnassa ollaan mieltä ja miten seurakunnassa on eletty asian suhteen. Yhteinen rakkaus saa paljon enemmän aikaan kuin yksin kipuilla ja tuskailla asioiden kanssa.
vl-herätysliike opettaa muiden Jumalan lasten menevän kadotukseen ja kutsuu muita Jumalan lapsia halveksivasti "epäuskoisiksi" vl-herätysliikkeen yllä ei lepää Jumalan siunaus. Vl-herätysliikkeen yllä lepää kirous. Tämän kirouksen yksi julma esimerkki oli 70-luvun hoitokokoukset.
Sitten, kun SRK ja vl-saarnaajat nöyrtyvät Jumalan sanan alle tilanne voi muuttua. Ei ennen.
Ei ole VL:ssa tuollaista oppia. Joko tietämättäsi tai pahansuopaisuuttasi teet tätä julistusta, jota täällä saa lukea lähestulkoon joka sivulta.
VL-LAHKO OPETTAA JUURI NOIN! SE ON SAASTAINEN PERKELEEN OPPIA PALVOVA HARHALAHKO JOKA OPETTAA SAASTAISIA JA VALHEELLISIA VL-VALHEOPPEJA!
Ota tästä opiksesi!
myös niin, että vanhoillislestadiolaiset eivät nimitä vl-herätysliikkeen ulkopuolisia uskovaisia "epäuskoisiksi"?
siellä noin opetetaan!
Sinusta ei KOSKAAN tule puhujaa, joten älä yritä "fiilistellä" ja esiintyä puheittenpitäjänä! Naurettavaa haaveilua!
Eikä ole!!!
pelkkä klovni!
>>>"Kielsin VL-uskon, mutta en kieltänyt uskoa Jumalaan."
Jotenkin tähän tapaan saa täältä lukea silloin tällöin.
Tämä on surullista luettavaa. Tulee mieleen, että hyvän Paimenen ääni ei ole saanut kaitsea ja ruokkia. >>>>
Ei se sitä tarkoita, vaan sitä että vanhoillislestadiolaisten "opissa" on jotain joka ei ole Hyvän Paimenen ääni ja TÄMÄN ko. ihminen on kieltänyt.
Poistua Jeesuksen laumasta on eri asia kuin poistua vanhoillislestadiolaisten laumasta.
Jeesuksen keskeinen oppi Jumalan lasten tuntomerkeistä koski keskinäistä rakkautta.
Missä ilmenee rakkaus, kun alkaa veljet ja sisaret näyttämään joko lakihenkisiltä, rakkaudettomilta, jne.?
Missä ilmenee silloin Jumalan lahjoittama rakkaus?
Se ilmenee vain siinä, että käydään kohti tuollaista veljeä tai sisarta, joka meistä tuntuu rakkaudettomalta, lakihenkiseltä tms. Jeesus opettaa selkeästi, kuinka Jumalan lasten välistä rakkautta hoidetaan ja vaalitaan. Se rakkaus on Jumalasta, siksi sitä rakkautta myös vaalitaan ja hoidetaan Jumalasta lähtöisin olevilla elementeillä kuten evankeliumilla.
SE EI ILMENE siinä, että kielletään asioita ja tehdään pesäeroa jne. Hakeudutaan tänne ja huudetaan kilpaa, että harhaoppia on vanhoillislestadiolaisuudessa. Sitä on aina ja kaikkialla niin kauan, kun matkaa teemme. Jumalan lapsella on vain armoetu ja evankeliumin voimalla, kun matkaa teemme, silloin kirkastuu Isän kasvot ja tahto. Silloin harhaopitkaan eivät saa elää siten kuin ne maailmassa elävät. Maailmahan elää niistä. Jumalan lapsi ei.
Turhaan avasit uuden keskustelun. Muuten en ota avaukseesi kantaa.
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000000490&posting=22000000017944871
Olisin voinut laittaa tämän tuohonkin.
Koko tämä palsta olisi aloitusten suhteen huomattavasti suppeampi, jos tuota kehotusta noudatettaisiin. Joka päivä tulee samoista asioista uusia otsikoita.
noihin aikaisempiin konkreettisiin kysymyksiin hiussävystä tai rytmimusiikista? Haluaisin saada todellakin perustelun noille asioille.
Se, mitä sinä kirjoitat ja mitä vl-liike opeissaan edustaa, ei ensinkään perustu Raamattuun,
eikä edes Lestadiukseen. Jos lestadius lukisi sinun tekstiäsi, niin hän voisi pahoin.
Otan tässä nyt esiin vain muutaman asian yhden ainoan kirjan valossa. Lestadius käytti
"Lutherin wähän katekismuksen yksinkertainen selitys kysymysten ja vastausten kautta"
kirjaa, joka oli vl-seurakunnallakin suomenkielisenä vuodesta 1907 alkaen. Kirjan viitetiedot:
Oulu, Oulun kirjapaino-Osakeyhtiön kirjapaino 1907.
Myös Lestadius uskoi tämän Lutherin teoksen mukaan (sen jälkeiset katekismukset, eivät
ole juuri moninkaan paikoin enää samaa tekstiä, vaan ovat muunneltuja).
Lutherin (ja kirkkoisien mukaan kuten Tunnustuskijoissakin lukee) mukaan ei ole olemassa
yhtä seurakuntaa, joka olisi jossakin paikassa ja joihinkin saarnaajiin ja ihmisryhmään sidottu.
Hänen mukaansa Jumalan lapsia on kaikissa kristillisissä kirkkokunnissa. Myös tämä
hänen kirjoittamansa katekismus sen ilmaisi.
s.97 kohta73. Mitä varten tämä seurakunta yhdeksi kutsutaan?
"Ei sentähden, että ainoastansa yksi joukko ja kansa maailmasta erinomaisesta paikasta löytyy koosta,
Jumalan sanaa kuulemasta ; vaan sen tähden, että yksi ja sama Henki heitä opettaa, josta [mistä] ikinä he ovat ;
ja että heillä on yksi Jumala, yksi Jumala, yksi kaste, yksi Vapahtaja, yksi usko, yksi toivo, yksi tunnustus."
Lutherin mukaan tämä yksi seurakunta ylettyi yli luterilaisen kirkon katolisiin jne.
s.98 75 Minkä tähden seurakunta yhteiseksi kutsutaan?
"Sen yhteisen uskon ja opin tähden, jonka se tunnustaa, niin myös sen tähden, ettei se ole
sidottu mihinkään erinomaiseen paikkaan, eikä aikaan, eikä erinomaisiin ihmisiin, vaan se on
levitetty ympäri kaiken maailman."
Ei ole olemassa mitään vl-liikettä tms. liikettä, jota tulisi kutsua Jumalan seurakunnaksi tai Jumalan valtakunnaksi.
Luther ja Lestadius molemmat uskoivat siten. Ja, se on Raamatun mukaistakin.
Nämä sinun oppisi ovat kauaksi eksyneet siitä, mitäLuther kirjoitti ja uskoi.
ja, ovatpa ne kaukana myös Lestadiuksen uskosta ja käsityksistä.
En jakasa kirjoitta kaikkea, mitä haluaisin, mutta syntien tunnustamisesta ja niiden anteeksi
antamisesta mm.: synnit tunnustetaan ja anteeksi saadaan yhteiseti ja erittäin. Erittäin tarkoittaa
sitä, että yksilö yksin Jumalalle tunnustaa syntinsä ja uskoo ne anteeksi annetuiksi.
s.135 Kuinka se taphtuu:
"Monella tavalla: 1. Jumalan edessä ainoasti, josta joku yksinänsä ollessansa, eli iteksensä, huokaa
Jumalan tykö, tunnustaa syntinsä ja rukoilee niitä anteeksi ---"
Ja, tuon lisäksi katekismus luetteli 4 muutakin tapaa.
Sitä julisti Luther ja lestadius: syntejä ei tarvitse tunnustaa toiselle ihmiselle ja ei tarvitse saada
toiselta julistetuiksi syntejä anteeksi. Riittää sekin, että yksin itsekseen Jumalalle tunnustaa ja yksin
itsekseen uskoo syntinsä anteeksi. Sama toistuu myösTunnustuskirjoissa. Eikä tarvi kuulua johonkin tiettyyn kirkkoon tai seurakuntaan.
katekismus 1948 mukaan:
Viides luku
45. Kristuksen suerakunta on yksi sentähden, että sillä on yksi Herra, yksi usko ja yksi kaste. Ulkonaisesti se täällä maanpäällä
esiintyy eri kirkkokunnissa ja paikallisseurakunnissa.
47. Seurakunta on yhteinen, koska Jumala tahtoo siihen koota kaikki kansat.
En tiedä, miksi tulkitset minua niin kuin tulkitset. Kenties se perkele haluaa sinua sokaista ja pitää mahdollisimman kaukana vanhoillislestadiolaisuudesta. Joka tapauksessa voin yksinkertaisesti luottaa Jumalaan näissä asioissa ja jos Jumalan armo saa kohdata syntisen ihmisen, silloin sen ihmisen on työläs potkia tutkainta vastaan.
Toistan siis lyhyesti: ne Lutherin ja Lestadiuksen opetukset, joita olen lukenut, vastaavat täysin Henkeen ja kirjoituksiini. En tiedä, olemmeko siis lukeneet eri ihmisten opetuksia.
Ja nuo lainaamasi kohdat eivät ole kirjoitusteni vastaisia.
"s.97 kohta73. Mitä varten tämä seurakunta yhdeksi kutsutaan?
"Ei sentähden, että ainoastansa yksi joukko ja kansa maailmasta erinomaisesta paikasta löytyy koosta,
Jumalan sanaa kuulemasta ; vaan sen tähden, että yksi ja sama Henki heitä opettaa, josta [mistä] ikinä he ovat ;
ja että heillä on yksi Jumala, yksi Jumala, yksi kaste, yksi Vapahtaja, yksi usko, yksi toivo, yksi tunnustus."
.98 75 Minkä tähden seurakunta yhteiseksi kutsutaan?
"Sen yhteisen uskon ja opin tähden, jonka se tunnustaa, niin myös sen tähden, ettei se ole
sidottu mihinkään erinomaiseen paikkaan, eikä aikaan, eikä erinomaisiin ihmisiin, vaan se on
levitetty ympäri kaiken maailman
Usko on lahja. Entä jos "uskon menettää"? Olen asunut lapsuuteni uskovaisessa kodissa.(eli siis "vl-kodissa")
Usko kuitenkaan ei ole koskaan oikein omakohtaistunut. Seuroissa olen käynyt mutta ei sieltä vain mitään enää koe saavansa. Sanahelinää suurimmaksi osaksi. Ei vain kolahda. Syytä en tiedä.
Itse en ole osaani valinnut. En ole tietoisesti luopunut uskostani. Elämä vain on kuljettanut minua eteenpäin.
Jumalaan uskon kuitenkin ja siihen että pelastun tällä nykyiselläkin uskollani, eli: en ole uskostani luopunut mutta en enää usko että vain vl:t pääsevät taivaaseen. Olenko tämän vuoksi jo harhaoppinen ja en kelpaa taivasjoukkoon?
Sanotaan, että usko on Jumalan lahja. Mutta jos joidenkin mielestä olen nyt epäuskoinen, niin minkäs teen? "Uskoa" ei voi saada takaisin vain päättämällä niin. Se, että sanotaan "tee parannus" tuntuu aika oudolta koska en tunne niin että minun pitäisi palata takaisin oppiakseni tuntemaan Jumalan. Jumala on tässä ja nyt, samoin minun uskoni.
Moni sanoo varmasti että sielunvihollinen on vietellyt minut epäuskoon.. no, riippuu kenen kantilta katsoo. Minun mielestäni uskoni on edelleen Jeesuksen sovintotyössä, vaikka esim. seurakuntakäsitykseni on hieman laveampi kuin "mikä on oikein".
Meitä on varmasti monia. Meitä on kuitenkin turha säälitellä. Itse emme voi elämäämme ohjata kovinkaan pitkälle, onneksi. Uskon ja toivon, että Jumala johdattaa minut vielä kerran perille.
TUOLLA USKOLLA EI RY:N PORUKAN MUKAAN PELASTUTA
lueskellä Rakkaan veljen tekstejä, jotka vastaa täysin henkeen. Se on niin selkeätä, ettei voi tässä vajavaisuuden ja synnin ruumiissa, selkeämmin sanoa.
Täytyy kyllä sanoa, että kaikki nuo muut väärät käsitykset ihan yhdistyy, että saataisiin yksi ainoa oikea kuulostamaan väärälle ja kaikki nuo hengelliset huorat oikealle.
On vain tämä yksi lauma ja yksi huone, josta kuuluu Vapahtajan ääni. Muita ääniä ketkään Jumalan lapset eivät kuule, koska eivät tunne niitä, vaan karttavat niitä.
"Kun hypätään armonjärjestyksen yli ja pudotaan päistikkaa lihallisesta suruttomuudesta hengelliseen itsevarmuuteen, silloin perkele nauraa makeasti, sillä hän on voittanut pelin.
Silloin on saastainen henki tullut ulkokullaisen sydämen eteiseen seitsemän muuta henkeä mukanaan, jotka ovat seitsemän kertaa pahempia kuin hän itse.
Silloin hän ja hänen mustat kumppaninsa saavat hallita vapaasti ja mellastaa kuin nälkäinen susi lammastarhassa, repiä ja raadella turvattomia lammasparkoja."
Lars Levi Laestadiuksen tarkastussaarna Sorselessa 27.1.1844
tässä uskossa puhutaan, ettei tule hypätä armonjärjestyksen yli...Tämä on tärkeä asia huomioida.
Kristuksen suerakunta on yksi sentähden, että sillä on yksi Herra, yksi usko ja yksi kaste. Ulkonaisesti se täällä maanpäällä
esiintyy eri kirkkokunnissa ja paikallisseurakunnissa. (Katekismus)
Kristuksen seurakunta ei ole yksi sentähden, että sen jäsenet noudattavat ulkonaisia yhdenmukaisia käyttäytymistapoja. Kristuksen seurakunta on aina ja kaikkialla äsnäoleva kaikissa kirkkokunnissa ja eri seurakunnissa.
Kun sinä asiattomasti nimittelet ja pilkkaat ihmisiä "Huoriksi" kuten tee, et tee mitään muuta kuin vahinkoa omalle sielullesi.
Puhui täysin asiaa. Jumalan sana antaa hänelle täyden tuen ja turvan tässä.
Kun on hengellisesti sokea ja tekee kaikkensa, jotta siinä sokeudessa voisi myös matkaa tehdä, silloin entisten pyhien kirjoitukset näkyvät aivan samalla tavalla kuin sanonta "lukee kuin piru raamattua". Lutherilla ja Lestadiuksella on siis suurin osa kirjoituksia Jumalan sanan selittämistä. Kun sitä selittämistä sitten aletaan selittämään, ollaan aina sellaisella alueella, että Jumala ei välttämmättä anna sille siunausta. Ja missä tapauksessa? Silloin kun nostetaan jalustalle Lutheria, Lestadiusta, Raattamaata, jne. (ketä tahansa ihmistä) ja unohtuu, että Kristus on Raamatun Herra ja uskonelämämme oppi ja korkein ohje tulee Raamatusta. Kaikessa tulee kirkastaa Kristusta.
Tässä kohdin tulee esille se äärimmäisen rakas ja kallis neuvo, joka täälläkin on (ihan Raamatullisesti) sanottu eli kuulkaa, mitä Henki tänä päivänä seurakunnalle sanoo. Pyhä henki tekee tänäkin päivänä työtään aivan yhtä lailla kuin muinoin ja Henki edelleen kirkastaa Jumalan sanasta kaiken tarpeellisen ja Henki edelleen opettaa, neuvoo ja nuhtelee meitä.
"yksi Herra, yksi usko, uksi kaste" (ef.4).
Sitten Luther myös sanoo:
"...pieni joukko ja seurakunta yhden ainoan pään, Kristuksen alaisena, Pyhän Hengen kokoon kutsumana. Se on samassa uskossa, mielessä ja käsityksessä"
Luther opettaa katekismuksessaan, sen kolmannessa uskonkohdassa/kappaleessa
"Pyhä Henki saattaa meidät ensiksi pyhien yhteyteen, seurakunnan helmaan, jonka välityksellä hän meille saarnaa ja vie meidät Kristuksen tykö. Me emme näe, et sinä, etkä minä, totisesti Kristuksesta tietää emmekä häneen uskoa ja häntä Herraksemme saada, ellei Pyhä Henki sitä evankeliumin saarnan kautta tarjoaisi ja helmaamme lahjana laskisi. Työ on tapahtunut ja täytetty: Onhan Kristus meille aarteen kärsimyksellään, kuolemallaan ja ylösnousemuksellaan hankkinut ja ansainnut.Jos tämä teko jäisi salaan, kenenkään tietoon tulematta, se olisi turha ja hyödytön; mutta Jumala on, ettei aarre jäisi haudatuksi, vaan joutuisi käyttöön ja nautittavaksi, antanut sanan tulla esiin, julistettavaksi, antanut Pyhän Hengen siinä tuomaan ja omistamaan meille tuon lunastusaarteen. Pyhitys onkin siis yksinkertaisesti vain saarnaamista Herran Kristuksen tykö ja tätä hyvyyttä saamaan. Mutta tähän emme voi itsestämme päästä.
Pyhällä Hengellä on näet ensiksi maailmassa erikoinen seurakunta. Tämä on se äiti, joka synnyttää ja kantaa jokaisen kristityn Jumalan sanalla. Tätä sanaa hän ilmoittaa ja harjoittaa ja hän valaisee ja sytyttää sydämet, niin että he sen käsittävät, omistavat, siinä riippuvat ja pysyvät.
Ellei näet saarnata Kristuksesta, ei ole ensinkään Pyhää Henkeä perustamassa, kutsumassa ja kokoamassa kristillistä seurakuntaa, JONKA AVUTTA EI VOI TULLA KRISTUKSEN LUO.
Suomennokseksi sinulle, Luther tarkoittaaa evankeliumin saarnaamisella evankeliumin saarnaamista.
havainnon oot tehnyt. Taisipa se aika olla kovin erilaista esim. Lutherin aikana, ja maailma kovin erilainen. Oli erilaiset lait ja tavat. Hänen kirjoituksensa oli sitten myös sen mukaisia.
Keskiaikainen tapa oli, että katolisen uskon vastustajat monasti pääsivät henkirievustaan, jos eivät kääntyneet VALLANPITÄJÄN uskontoon.
Totta on, että eksynyt sielu voi ottaa laajojakin lainauksia, vaikkapa Lutherilta, ajaessaan omia tarkoitusperiää ja koroittaen samalla Lutheria, jopa Jeesuksen rinnalle. Tämmoistä toimintaa on sellainen, että lainaillaan hänen tekstejään, jatkuvasti, jopa enempi kuin Raamattua ja pohjana Raamattuun. Sokeudessaan tätä ei kuitenkaan itse nähdä.
Laitan tämän selkeyttävän kohdan uudelleen, jonka laitoit:
Tässä kohdin tulee esille se äärimmäisen rakas ja kallis neuvo, joka täälläkin on (ihan Raamatullisesti) sanottu eli kuulkaa, mitä Henki tänä päivänä seurakunnalle sanoo. Pyhä henki tekee tänäkin päivänä työtään aivan yhtä lailla kuin muinoin ja Henki edelleen kirkastaa Jumalan sanasta kaiken tarpeellisen ja Henki edelleen opettaa, neuvoo ja nuhtelee meitä.
sen vuoksi, että ihmiset tietää että mihin kuulun.
Kun tämä asia oikein halutaan ymmärtää, niin sydämeni yhtyy tähän.