Admata-

Eiköhän se ole niin, että kuten uskominen niin myös epäilykset ovat aivan henkilökohtainen, omakohtainen asia. :-)

>>
Elavaan uskoon kuuluvat epailykset.
>>

Näin tästä aiheelliseksi laittaa sivuilleni toisen, tällä palstalla silloin tällöin kirjoittelevan Heino1:n, kirjoituksen uskon perusolemuksesta:

http://koti.mbnet.fi/vltietoa/oppi/saako_epailla.html

>>
Eihan Admatakaan hetkeakaan epaile, etteiko olisi joka kohdassa oikessa.
>>

Tuossa annat väärää todistusta lähimmäisestäsi. Kirjoitan sivuillani:
"Minun käsitykseni ja ymmärrykseni on vajavaista, aivan kuten kaikkien muidenkin ihmisten. Kirjoitan kuitenkin siten kuin olen asiat vilpittömästi ja rehellisesti käsittänyt. Pyrin perustelemaan kommenttini ja viittaan paljon myös muiden kirjoituksiin."

http://koti.mbnet.fi/vltietoa/admata.html

>>
Jumalan lapsen ei siis enaa tarvitse epailla mitaan.
>>

Tuo on yksi uskonnon uhrien tuen määrittelemistä 16:ta vaarallisen lahkon tunnusmerkeistä:

Johtajien autoritaarisuus: kuinka erehtymättöminä johdon määräyksiä on pidettävä, suljetaanko niiden arvostelija ulkopuolelle?

Pari muuta vaaran merkkiä:

-Syyllistäminen: onko jäsenen etsittävä vikaa aina itsestään, jos ei sopeudu yhteisöön?

-Sensuuri: missä määrin johto rajoittaa jäsenten mahdollisuutta tutustua ulkopuolisiin näkemyksiin lahkosta. Suoran kiellon lisäksi sensuuri toimii usein epäsuorana ryhmäpaineena: kunnon jäsenen ei odoteta haaskaavan aikaansa "maallisiin" tai "demonisiin” tiedonlähteisiin.

Näistä laajemmin uusimmassa artikkelissa sivuillani, joka käsittelee sitä, onko vl-liike suljettu lahko?

http://koti.mbnet.fi/vltietoa/sekalaista/suljettu_liike.html

Tietääkseni palstalla ei saa keskustella pelkistä nimimerkeistä, joten aloitus on turha ja voi poistaa sääntöjen vasaisena. Täällä keskustellaan vanhoillislestadiolaisuudesta palstan otsikon mukaan, ei admatasta. Olen jo läpen kyllästynyt että tällä koko ajan aloitetaan keskusetlu vain yhdestä nimimerkistä eikä palstan otsikkoon kuuluvista aiheista.