Tämä on MIELIPIDEKYSELY. Valitse A, B tai C-vaihtehto, ja esitä arviosi 70- ja 80-lukujen hoitokokousten ajasta tänä päivänä.
A) Kaikki rakkaudellista huolenpitoa toisistamme
B) Tarpeellisia olivat mutta tapahtui valitettavia erehdyksiä, vai
C) yksiselitteisesti: vaikea ymmärtää tänä päivänä/väärin.
Arvioi vaikket olisi noita aikoja elänytkään.
Tuolla Admatan sivustolla näkyi olevan analyysi siitä, miten meikäläiset tällä palstalla ovat suhtautuneet hoitokokouksiin viimeisen kolmen vuoden aikana käydyssä keskustelussa.
Siellä sanotaan:
"...keskustelupalstalla on viimeisen kolmen vuoden aikana voinut nähdä hitaan muutoksen vanhoillislestadiolaisten itsensä asenteissa.
Vanhoillislestadiolaisten itsensä esittämiä suhtautumistapoja on ollut 3 suuntaa:
A) Hoitokokoukset olivat kaikki vain rakkaudellista huolenpitoa toisista, muuta väittävät vain mustamaalaavat. Tämä oli yleisin puolustus 3 vuotta sitten.
B) Hoitokokouksissa tapahtui myös inhimillisiä virheitä ja ylilyöntejä, mutta tämä ei ollut järjestelmän vika. Tämä on yleisin puolustus nykyisin.
C) Hoitokokoukset todetaan yksiselitteisesti vääriksi, traumaattisiksi ja vaikeiksi ymmärtää vieläkään. Näin on useampi vanhoillislestadiolainen kirjoittelija todennut.
Nämä ovat kuitenkin vanhoillislestadiolaisten itsensä kommenteissa vähemmistö. SRK:n sisällä he saattavat silti olla jopa enemmistö, mutta yhdenmukaisuuden paine ja kuuliaisuuden vaatimus seurakunnalle rajoittaa heidän mahdollisuuksia esittää mielipiteitään varsinkin SRK:n sisällä. Poikkeuksiakin toki löytyy."
(Lisäsin noihin kohtiin vaihtoehtojen tunnukset.)
NYT KAIKKI VASTAAMAAN!
Linkki em. analyysiin:
http://koti.mbnet.fi/vltietoa/hoitokokoukset/puolustuspuhe.html
A) Kaikki rakkaudellista huolenpitoa toisistamme
B) Tarpeellisia olivat mutta tapahtui valitettavia erehdyksiä, vai
C) yksiselitteisesti: vaikea ymmärtää tänä päivänä/väärin.
Arvioi vaikket olisi noita aikoja elänytkään.
Tuolla Admatan sivustolla näkyi olevan analyysi siitä, miten meikäläiset tällä palstalla ovat suhtautuneet hoitokokouksiin viimeisen kolmen vuoden aikana käydyssä keskustelussa.
Siellä sanotaan:
"...keskustelupalstalla on viimeisen kolmen vuoden aikana voinut nähdä hitaan muutoksen vanhoillislestadiolaisten itsensä asenteissa.
Vanhoillislestadiolaisten itsensä esittämiä suhtautumistapoja on ollut 3 suuntaa:
A) Hoitokokoukset olivat kaikki vain rakkaudellista huolenpitoa toisista, muuta väittävät vain mustamaalaavat. Tämä oli yleisin puolustus 3 vuotta sitten.
B) Hoitokokouksissa tapahtui myös inhimillisiä virheitä ja ylilyöntejä, mutta tämä ei ollut järjestelmän vika. Tämä on yleisin puolustus nykyisin.
C) Hoitokokoukset todetaan yksiselitteisesti vääriksi, traumaattisiksi ja vaikeiksi ymmärtää vieläkään. Näin on useampi vanhoillislestadiolainen kirjoittelija todennut.
Nämä ovat kuitenkin vanhoillislestadiolaisten itsensä kommenteissa vähemmistö. SRK:n sisällä he saattavat silti olla jopa enemmistö, mutta yhdenmukaisuuden paine ja kuuliaisuuden vaatimus seurakunnalle rajoittaa heidän mahdollisuuksia esittää mielipiteitään varsinkin SRK:n sisällä. Poikkeuksiakin toki löytyy."
(Lisäsin noihin kohtiin vaihtoehtojen tunnukset.)
NYT KAIKKI VASTAAMAAN!
Linkki em. analyysiin:
http://koti.mbnet.fi/vltietoa/hoitokokoukset/puolustuspuhe.html
Vastaukset 28
Vanhimmat
Tämän alle Aat!
Mutta, mutta... mikä oli se KYSYMYS?
Kiitos kun pyysit tarkennusta.
KYSYMYS:
Mikä on käsityksesi 70- ja 80-luvukjen hoitokokouksista?
Valitse A, B tai C-vaihtehto, ja esitä arviosi 70- ja 80-lukujen hoitokokousten ajasta tänä päivänä.
A) Kaikki kokoukset olivat rakkaudellista huolenpitoa toisistamme
B) Hoitokokoukset olivat tarpeellisia olivat mutta tapahtui valitettavia erehdyksiä
C) yksiselitteisesti: hoitokokouksia on vaikea ymmärtää tänä päivänä/väärin.
Anteeksi lähimmäiset hyvät suokaa, jos ilmaisuni on epätarkkaa!
Vastauksessasi on tarpeen mainita oletko vl vai et.
C).
selvä C. Olen vl.
B-kannanotot tämän alle!
C-vaihtoehdon näkemykset tämän alle!
Selkeä C. Olen vl. Kerkesin vahingossa vastata suoraan aloituksen alle, tässä uusinta.
Täyttä väärää oppia ja virhettä koko juttu.
Valitsen C.
Ei se meno lie ollut jumalanvaltakunnan mukaista eikä oikeaa. Karkasi senaikaisilla vastuunkantajilla mopo käsistä. Ei saisi päästää joukkohysterian valtaan ihmisiä. Siten se oli väärin. Nykyään eí onneksi enää pidetä.
En ole perillä siitä mitä seuraamuksia niillä kaikkiaan oli, omassa suvussa on pari perhettä jotka jäivät silloin pois siionista.
Täytyy ikävä kyllä todeta, että tänne C-kirjaimen alle täytyy allekirjoittaa. Terveisin eräs 70-luvulla nuoruuttaan elänyt vl.
Homma olisi täysin ymmärrettävä, jos kyseessä ei olisi organisaatio, joka korostaa rauhaa ja rakkautta - todellista tai kuviteltua. Hoitokokousmenettelyt sopivat kuin nyrkki silmään poliittisille organisaatioille, joilla on tavoitteena toisten ihmisten hallinta ja alistaminen.
Elin nuoruuttani 70- ja 80- luvuilla. Olin muutamassa hoitokokouksessa, joista jäi tähän päivään kestänyt hämmennys.Oikeastaan odotan sitä, että niiltä ihmisiltä, joita silloin ns. hoidettiin, pyydettäisiin julkisesti anteeksi. Esim. televisioasia
Jumalanlasten rakkautta muka! Kauhistuttavaa vääristelyä, julmuutta ja uskovaisten pilkkaa - alistamista ihmisoppia kumartamaan - palvelemaan seurakuntaa Jumalana. t. Heino
Hoidettujen joukossa oli varmasti niitä jotka olivat puhuttelun tarpeessa mutta siltikään asiaa ei olisi saantu viedä läpi tällä tavalla.
Kyllä asiaa on vaikea ymmärtää kun ei ole aikaa elänyt, eikä ne jotka sisälle jäivät halua voi tai saa puhua asiata MIKSI?
Selvästi mentiin metsään silloin. Millaiset lienevätkään taustat, niistä olisi hyvä tietää.
Olin lapsi silloin, mutta muistan omituiset nuorison jonotukset "seurakunnan eteen" ja vanhempien jatkuvan itkun.
Jos yksikin ihminen lukitaan uskonnon vuoksi sisälle mistä syystä tahansa maassa, jossa on uskonnonvapaus, ei ole muuta vaihtoehtoa kuin valita C. Palstalla toistetaan jatkuvasti lausetta: Antakaa meidän uskoa niikuin me uskomme. Olisi pitänyt antaa näidenkin ihmisten uskoa. Nyt on housuissa, ja pesu ei tahdo millään onnistua. Sectorin näkemys on C.
Olin nuori silloin, mutta tiesin sisimmässäni että ei ollut oikea suunta sillä touhulla.
Vailla rakkautta ja Raamattua.
Olen vl, mutta en vuoden -78 jälkeen enää ry:läinen.
silmään joka vanhoja kaivelee. Eikö olisi rakentavampaa antaa puolin ja toisin anteeksi mielessään ja jatkaa katse eteenpäin. Vanhojen kaunojen kaivelu ei palvele ketään. seurakunta ei tällä toiminnalla rakennu. Se rakentuu antamalla anteeksi ja rakastamalla uskonveljiä ja sisaria. ja muista myös Jeesuksen sanat:
Luuk.6:31 "Niin kuin te tahdotte ihmisten tekevän teille, niin tehkää te heille. ja
36. "Olkaa valmiit armahtamaan, niin kuin teidän Isännekin armahtaa.
Olet laittanut oikein hyviä ja huomionarvoisia Raamatun khtaia veistiisi. Kiitos niistä.
Esität toivomuksen, että hoitokokousten ajoista lakattaisiin keskustelemasta.
Kun on pakko erinäisistä syistä muistaa hoitokokouksten seuraamukset, kun niihin seuraamuksiin törmää jatkuvasti omassa arjessaan, niitä asioita kyllä uskovainenkin muistelee. Eikä se kiellettyä ole!
Uskotko että se on myös terapeuttista. Ei ole ollut helppoa elää sen tosiasian kanssa että joutui mukaan sellaiseen mitä ei itse omassatunnossa voinut hyväksyä!
Hoitokokousten muistelu ja niistä keskustelu ei estä uskovaisia rakastamasta veljiä ja sisaria siionissa. Muistelu ja keskinäinen rakkaus eivät ole ristiriidassa.
Kunpa vielä SRK:ssa ja rauhanyhdistyksissäkin löytyisi rakkautta muistella mitä tulikaan tehdyksi ja tulisi mieleen korjata asioita. Meitä on monia jotka sitä toivomme sydämestämme. Sillä rakkaus rakentaa!
> tikulla silmään joka vanhoja kaivelee
Siis... perutaan kaikki hoitokokouksissa tehdyt päätökset ja unohdetaan koko juttu?
Hyvä ajatus. Niin tehdessämme noudatamme tätä sinun viestissäsi ollutta Raamatun ohjetta:
"Olkaa valmiit armahtamaan, niin kuin teidän Isännekin armahtaa."
Pääsihteeri Aimo Hautamäki katsoo että "hoitokokoukset koettiin pääosin myönteisiksi".
Millä tavoin Hautamäki on tämän uskovaisten "julkisen mielipiteen" testannut?
Kukaan tähän palstan kyselyyn vastannut lukija ei näytä kokevan hoitokokouksia "pääosin myönteisiksi".
Hoitokokousten vahvoja kannattajiakin on palstalla tietääkseni esiintynyt. Mutta moni vl tyytyy nykyisin vain lukemaan palstaa, eikä kirjoita tänne. Osa uskovaisista taas ei edes tiedä, mitä hoitokokoukset-käsite tarkoittaa.
Kotimaa-lehden haastattelu 3.2.2006:
http://koti.mbnet.fi/vltietoa/hoitokokoukset/kotimaa030206.html
Vastaus on C.
Perustelu: Siitä on jäänyt kaikilla tutuillani ikävät muistot mieleeni - 30-50 henkilöä.
Kukaan tutuistani ei haluaisi elää noita aikoja uudelleen. Kukaan ei kokenyt oloaan paremmaksi hoitokokousten jälkeen.
Kaikki ovat iloinneet, kun ne eivät ole keskeisintä keskusteluaihetta seuroissa enää. Asiat tulevat mieleen ikävinä, itkuisina tilanteina ja surullisina muistoina eri ihmisten kohtaloista. Moni jätti seurat ja alkoi elää ilman evankeliumin kuuntelemista. Heillä on kaipaus, mutta huonot kokemukset muistoissa.
Historia on kirjoitettu voitettujen historiana!
C on mielipiteeni
Vaikka se ei mennyt tismalleen B:kään mukaan, mutta on selvästi lähinnä oikeaa oleva vaihtoehto.