Juttua on piisannut hoitokokouksista, sitomisista, Jumalan huoneen hallituksista jne jne. - siis noista 1970-1980 - ja mahdollissti 1990-luvun lestadiolaisuuden ilmiöistä (en tiedä viime aikaisia käänteitä kun en ole mukana).
Nuo tapahtumat ovat olleet todella kipeästi ihmisiä satuttavia. Eräässä ketjussa taisi olla satakunta pitkää kertomusta, sellaisia joissa asiaa ruodittiin siteerausten (esim Päivämies, pöytäkirjat) kautta tai omakohtaisesti syvältä sydämen sopukoista.
Itselleni ei ole selvinnyt vieläkään milloin hoitokokoukset loppuivat?
1. Tapahtuiko se laajassa mielessä vuonna 1980 vai vasta 1990?? Kuka mahtaa tietää.
2. Jatkuvatko ne yhä joissakin Oulun seudun rauhanyhdistyksissä? Siis onko hoitokokousperinne vieläkään täysin päättynyt koska selatessani neitssä Päivämiestä havaitsen hoitokokouksiin liitettyjä tuttuja nimiä yhä aktiiveina.
3. Jos nuo hoitokokoukset todella ovat loppuneet niin mikä ne lopetti? Puuttuivatko viranomaiset esimerkiksi rippikoulujen yöherätyksiin, sellaisiin jota olen itsekin ollut todistamassa?
4.Onko SRK:n johto ottanut kielteisen kannan?
5. Onko linjaus muuttunut pääsihteerin tai Päivämiehen päätoimittajan vaihtuessa? '
6. Uhkasiko piispat tai kirkolliskokous lestadiolaista liikettä ts uhkana ero kansankirkosta?
Kiitos vastauksista.
Nuo tapahtumat ovat olleet todella kipeästi ihmisiä satuttavia. Eräässä ketjussa taisi olla satakunta pitkää kertomusta, sellaisia joissa asiaa ruodittiin siteerausten (esim Päivämies, pöytäkirjat) kautta tai omakohtaisesti syvältä sydämen sopukoista.
Itselleni ei ole selvinnyt vieläkään milloin hoitokokoukset loppuivat?
1. Tapahtuiko se laajassa mielessä vuonna 1980 vai vasta 1990?? Kuka mahtaa tietää.
2. Jatkuvatko ne yhä joissakin Oulun seudun rauhanyhdistyksissä? Siis onko hoitokokousperinne vieläkään täysin päättynyt koska selatessani neitssä Päivämiestä havaitsen hoitokokouksiin liitettyjä tuttuja nimiä yhä aktiiveina.
3. Jos nuo hoitokokoukset todella ovat loppuneet niin mikä ne lopetti? Puuttuivatko viranomaiset esimerkiksi rippikoulujen yöherätyksiin, sellaisiin jota olen itsekin ollut todistamassa?
4.Onko SRK:n johto ottanut kielteisen kannan?
5. Onko linjaus muuttunut pääsihteerin tai Päivämiehen päätoimittajan vaihtuessa? '
6. Uhkasiko piispat tai kirkolliskokous lestadiolaista liikettä ts uhkana ero kansankirkosta?
Kiitos vastauksista.
Vastaukset 10
Vanhimmat
1. Tapahtuiko se laajassa mielessä vuonna 1980 vai vasta 1990?? Kuka mahtaa tietää.
Ainakin eteläsuomessa hotokokouksia ei ole 1990 luvulla näkynyt pohjoisuomessa tilanne on vähän toinen
2. Jatkuvatko ne yhä joissakin Oulun seudun rauhanyhdistyksissä? Siis onko hoitokokousperinne vieläkään täysin päättynyt koska selatessani neitssä Päivämiestä havaitsen hoitokokouksiin liitettyjä tuttuja nimiä yhä aktiiveina.
Yksityisiä hoitokokouksi yksittäisten ihmisten taholla järjestettään edelleen. AP tapaus lienee julkisin tälläinen viimavuosilta. Eli tilanne on se että puhutetaa puhutetaan ja puhutetaan monta ihmistä yhtä vastaan ja ainoa tarkoitus on karsia kaikki eriävät mielipiteet siionista.
3. Jos nuo hoitokokoukset todella ovat loppuneet niin mikä ne lopetti? Puuttuivatko viranomaiset esimerkiksi rippikoulujen yöherätyksiin, sellaisiin jota olen itsekin ollut todistamassa?
Varmastihan näihin virannomaiset puuttuisivat jos niistä joku todisteet saisi. Ei vl kohtelu vl rippikouluissa on enenmmän ja vähemmän hyväksyttävää. Toiset leirit varmasti ovat ihan hyviä ja tätytävät täysin paikkansa joka suhteessa. -> riippuu ihmisistä jotka niitä vetää
4.Onko SRK:n johto ottanut kielteisen kannan? Tottakai! Luuletko että SRK haluaa nämä asiat julkisuuteen. Luuletko että SRK haluaa ketään tonkimaan asiaa!
5. Onko linjaus muuttunut pääsihteerin tai Päivämiehen päätoimittajan vaihtuessa? No eipä ole sinnehän valitaan aina niitä jotka noudattavat sitä kaikkein tiukinta linjaa joka asiassa
6. Uhkasiko piispat tai kirkolliskokous lestadiolaista liikettä ts uhkana ero kansankirkosta?
Enpä ihmettelisi vaikka näin olisi tapahtunut. Toisaalta tarina ei ehkä kerro mikä on totuus!
ei ne mihinkään ole kadonneet vaan muuttaneet vain muotoa.
tältä palstalta esimerkiksi nimimerkkien "Nuorempi-vlmies" tai "Aito-VL" kirjoittelua, niin huomaat, että ne hoitokokosjermut ja nuoremmat avustajat ovat edelleen voimissaan ja valmiina töihin heti kun käsky käy.
Täälläkin he pyrkivät kaikin keinoin saada selville kirjoittelevien vl-uskovaisten henkilöllisyyden ja sähköpostiosoitteeita.
Sormet syyhyävät kovasti päästä heihin käsiksi.
Niin, itse en ole kannattamassa mitään painostusmenetelmiä yms. mitä ilmeisesti on käytetty joskus -70 luvulla.
Jeesus sanoo (Matt. 18)
15 "Jos veljesi tekee syntiä, ota asia puheeksi kahden kesken. Jos hän kuulee sinua, olet voittanut hänet takaisin.
16 Mutta ellei hän kuule sinua, ota mukaasi yksi tai kaksi muuta, sillä 'jokainen asia on vahvistettava kahden tai kolmen todistajan sanalla'.
17 Ellei hän kuuntele heitäkään, ilmoita seurakunnalle. Ja jos hän ei tottele seurakuntaakaan, suhtaudu häneen kuin pakanaan tai publikaaniin.
18 Totisesti: kaikki, minkä te sidotte maan päällä, on sidottu taivaassa, ja kaikki, minkä te vapautatte maan päällä, on myös taivaassa vapautettu.
Ne eivät ole suinkaan loppuneet.
Potilaita joudutaan paikkaamaan, ompelemaan ja kipsejäkin joskus laittamaan. Eikä ne toimenpiteet aina onnistu ilman hoitokokousta.
Historiallinen kaimasi häpeäisi puolestasi jos vielä eläisi.
Tuollaiset vitsailut ovat loukkaavia!
Mitkä hoitokokoukset? Seurat on aina hoitokokouksia, siellä hoidetaan syntisairaita ja vikaan joutuneita Jumalanlapsia, että jaksavat taas tehdä matkaa Jumalan joukon mukana kohti kunnian Taivasta.
se kuuluisa Horatius Rombson?
jälkeen piireistä. Kuulemma olisivat sen jälkeen vaimenneet. minulle on kerrottu, että olisi kannattanut jäädä, koska kiusaaminen olisi kohta loppunut. Luojan kiitos, pääsin siitä julmasta ja häikäilemättömästä uskosta eroon!