Vanhoillislestadiolaisuus on lähimpänä Raamatun opetuksia ja on pitänyt samaa linjaa vedoten siihen, että Jumalan sana ei muutu.
Vanhoillislestadiolaisuus vastustaa näitä asioita, joita Raamattukaan ei salli:
Naispappeus
avoliitot, esiaviollinen seksi, homoliitot
ei käytetä uusinta Raamatun käännöstä, koska siinä muutoksia
avioliitolle annetaan edelleen se merkitys, että Jumala on yhteen liittänyt eli avioeroa ei pidetä itsestään selvänä asiana kuten yhteiskunnassa yleensä
Ehkäisyä syntyvyyden säännöstelynä ei hyväksytä eikä myöskään aborttia, kuten aiemmin sitä ei kirkkokaan hyväksynyt.Kirkko on löystynyt tässä opissa 1900-luvun myötä jolloin yhteiskunnassa alettu vaatimaan oikeuksia milloin mistäkin.
Vanhoillislestadiolaisuus vastustaa näitä asioita, joita Raamattukaan ei salli:
Naispappeus
avoliitot, esiaviollinen seksi, homoliitot
ei käytetä uusinta Raamatun käännöstä, koska siinä muutoksia
avioliitolle annetaan edelleen se merkitys, että Jumala on yhteen liittänyt eli avioeroa ei pidetä itsestään selvänä asiana kuten yhteiskunnassa yleensä
Ehkäisyä syntyvyyden säännöstelynä ei hyväksytä eikä myöskään aborttia, kuten aiemmin sitä ei kirkkokaan hyväksynyt.Kirkko on löystynyt tässä opissa 1900-luvun myötä jolloin yhteiskunnassa alettu vaatimaan oikeuksia milloin mistäkin.
Vastaukset 14
Vanhimmat
sallitte asepalveluksen? Jeesushan sanoi että "joka miekkaan tarttuu se miekkaan hukkuu"
tai miksi hyväksytte sodan isänmaan puolustamiseksi. Jeesushan sanoi. "älä tee pahalle vastarintaa"
Raamattu sanoo, kunnioittakaa esivaltaa ja laissa on säädetty että
127§
Jokainen Suomen kansalainen on velvollinen osallistumaan isänmaan puolustukseen tai avustamaan sitä sen mukaan kuin laissa säädetään.
Oikeudesta saada vakaumuksen perusteella vapautus osallistumisesta sotilaalliseen maanpuolustukseen säädetään lailla.
Miekkaan siis aseeseenhan ei ole pakko tarttua, vaan voi armeijankin sijasta käydä siviilipalveluksen. Kuitenkin siis osallistutaan oman maan auttamiseen siinäkin kun on sivari.
Vanhoillislestadiolaisista suurin osa käsittääkseni käy armeijan ja esivallan kunnioitus on juuri sitä, että kunnioitetaan esivaltaa ja lakia.
Vapaaehtoisesta maanpuolustuksestakin on lakiehdotus ainakin tehty,mutta se tuskin vaikuttaa vanhoillislestadiolaisiin, koska halutaan auttaa omaa Isänmaata kuten esivalta tahtoo.
Ensinnäkin kiitos asiallisesta ja analyyttisesta vastauksesta. Tällä palstalla tuntuu olevan linjana ei-uskovaisten ja lestadiolaisten taistelu, ja sehän ei johda yhtään mihinkään.
Mutta sitten itse asiaan: ymmärsinkö oikein että siviilipalvelus on lestadiolaisuudessa hyväksyttävä asia. Jos on, niin itse olen sitten ollut väärässä käsityksessä.
Kun viittasit Jeesuksen sanomaan esivallan kunnioittamisesta, niin käsitykseni mukaan Jeesus tarkoitti lähinnä juridista esivaltaa, ei armeijaa.
Tämä kysymys kiehtoo minua siksi, että minusta Jeesuksen sanoma on hyvin sodan vastainen. Mutta ehkä armeijan olemassaolon voi perustella sillä että armeija Suomessa ei pyri sotaan, vaan päinvastoin pyrkii ehkäisemään sen. silloin ei synny ristiriitaa armeijan ja vuorisaarnan välillä.
Paavali sanoo, että "esivalta ei kanna miekkaa turhaan".
Niin kuin tuossa ylempänäkin todetaan niin Paavali viittaa tuossa viranomaisiin (lähinnä järjestyksenvalvonta ja oikeuslaitos), eikä suinkaan armeijaan.
Erityisesti vuorisaarnassa Jeesus hyvin selkeästi asettuu väkivallan käyttöä vastaan, ja tappaminenhan on kielletty jo kymmenessä käskyssäkin. Eli siinä mielessä kristitty voi suhtautua armeijaan ainoastaan torjuvasti.
puolustamaan siviilejä mun mielestä. En ole edellinen vastaaja, mutta aattelin jotain sanoa. En mä sitä usko, että jos sä oot käyny sivarin ja et oo hyväksyny armeijaa (koska sotaan siinä koulutetaan, puolustamaan maata), niin että me uskovaiset vaadittas sua lisäksi käymään armeija. Ei uskolle ole ehtoja. On totta, että me ajatellaan, että se on hyvä käydä. Mutta jos henkilö ei pysty, niin emme näe sitä pakolliseksi.
Selventäkää muut lisää.
ettei siihen voi lisätä kuin aamenen.
Sinun väitteesi joutuvat outoon valoon, kun toteamme että vl-usko itsessään on jatkuvasti muuttunut.
Siitä saa vakuuttavaa tietoa täältä:
http://koti.mbnet.fi/vltietoa/historia/ennen_uskottiin_toisin.html
Ehkäisyä tai muutakaan syntyvyydensääntelyä ei kielletä Raamatussa.
Jos edelleen väität toisin, kerro kyseinen raamatunkohta.
Vanhoillislestadiolainen oppi opettaa:
Raamattu ei ole aukoton syntilista.
Raamatun tehtävänä on osoittaa ihmisille, missä on Tie, Totuus ja Elämä. Ennen kaikkea tien taivaaseen Jeesuksen tykö.
Raamattu osoittaa meille turvallisen meritien maailman merellä.
Sen tehtävänä ei ole osoittaa meille jokaista mahdollista ehdollisen synnin karia, vaan se osoittaa meille turvallisen reitin millä ei ole kareja.
Totuuden Henki neuvoo meitä tällä kaidalla tiellä kotiopettajana ja varsinkin valtakuntansa kautta, niin ettei tyhmäkään(joka ei tunne Raamattua) eksy tältä kaidalta meritieltä, kun vain on kuuliainen mitä Henki seurakunnille sanoo.
Toki Raamatun lukeminen on tärkeää, mutta kaikilla ei ole mahdollisuuksia tai kykyjä siihen. Tyhmyys ei kadota, mutta tyhmyys joka johtuu tottelemattomuudesta tai valvomattomuudesta voi hyvinkin kadottaa. Jos siis tahallaan lyö Raamatun lukemisenkin täysin läskiksi, voi eksyä oman valvomattomuutensa vuoksi.
Kun olemme kuuliaisia Raamatulle ja Pyhän Hengen äänelle, meidän ei tarvitse tietää kaikkia kareja, koska tiedämme missä kohdin missäkin kulkee meritie jolla niitä ei ole.
Kulkekaamme tätä kaitaa elämäntietä, joka alkaa ahtaasta Hengellisen syntymän portista ja jota ne harvat hengestään köyhät kulkevat. Että me pääsisimme kerran taivaan kotiin ja saisimme ikuisen onnen ja elämän, sekä välttäisimme synneillämme ansaitsemamme ikuisen ja lohduttoman helvetin vaivan.
Suruttomien ja paisuneiden on tultava pieneksi katumuksen ja kauhistuksen kautta, että he kykenevät pääsemään sisälle ahtaasta portista, josta alkaa se kaita tie joka on vievä ne kunniantaivaaseen jotka sitä kukevat fyysiseen kuolemaansa asti.
Parannus
=
hätä ja peljästys omien syntien tähden(pieneksi tuleminen)
Jumalan valtakunnasta julistetun evankeliumin alle nöyrtyminen.(tuleminen ahtaan portin sisälle)
Tuleminen Jumalan valtakunnan yhteyteen ja hoitoon.(tuleminen portin läpi asti kaidalle tielle)
kilvoitus
=
ristin kantamista kaidalla tiellä, rauhaa ja iloa Pyhässä Hengessä.
Kunnes fyysinen kuolema korjaa.
kirjoitit todella hyvin ja selkeästi, mitä on oikea luottamus ja turva Jumalaan:)
Ne, jotka haluavat käyttää ehkäisyä eivät luota Jumalan johdatukseen, Jumalan tahtoon. He haluavat itse päättää ottavatko lapsia vastaan. Jumala on suunnitellut jokaisen ihmisen elämän jo ennen kuin ihminen on edes hedelmöittynyt, näin ollen ehkäisyn käyttäjistä moni on estänyt Jumalan luomistyön, uuden elämän alulle laiton viemällä siittiöt kondomiin, tms. Tämä on totuus, että ehkäisyn käyttäjät eivät kestä ajatusta, että ehkäisy olisi Jumalan mielestä väärää. He haluavat vain seksiä seksin itsenä vuoksi, antavat himolle vallan, mutta eivät halua sitä siksi ilman ehkäisyä, kun eivät halua ottaa Jumalan lahjaa lasta vastaan.
Ehkäisyä käyttämättömät sen sijaan uskovat, että Jumala tietää, milloin Hän haluaa uuden elämän alulle laittaa. Tämä on eettistä ja oikeaa moraalia Korkeinta kohtaan, sillä Hänen kädessään on kaikki, hedelmöityshetkestä kuolemaan asti.
ja järjen käytöstä (ai mutta unohdin: eihän lestadiolaisen tarvitse käyttää järkeä, liike määrittää ajatukset)
Liike on fysikaalisesti mitattava ilmiö. Jos tarkoitat järjestöä, se ei määritä mitään. Vain elävät ihmiset voivat määritellä asioita toisilleen. VL:t ovat kirjava joukko hyvin perusteellisesti ajattelevia ihmisiä, josta tämänkin palstan monipuoliset keskustelut kertovat. Toiset saavat julkisuutta enemmän kuin toiset.
Ihmisyyteen kuuluu asioiden lokeroiminen sillä se synnyttää turvallisuutta, niin VL:n kuin Ei-VL:n keskuudessa. Se on tapamme hahmoittaa ympäröivää maailmaamme. Lokeroimalla emme kuitenkaan raamatun mukaan pelastu. Vain uskomalla.
jossa kielletään ehkäisy?