Palstalla puhutaan paljon tuomitsemisesta. Joidenkin mielestä tuomitseminen tarkoittaa jopa jonkun asian sanomista synniksi (itse en tätä allekirjoita millään tavalla), toisten mielestä tuomitseminen on sanomista, että joku joutuu helvettiin jne. Palstalla myös vl:liä on syytetty tuomitsemisesta. Olisinkin halunnut tietää, mikä teidän palstalaisten mielestä on tuomitsemista. Ja erityisen kiinnostunut olisin tietämään, miten vl:lien ja ei-vl:lien mielipiteet eroavat toisistaan, joten ilmoittakaa "taustanne". :)Mitä te luulette Jeesuksen tarkoittaneen sanoilla "Älkää tuomitko, ettei teitä tuomittaisi"?
Ja vielä yksi kysymys: osa palstalaisista on todella kovin sanakääntein arvioinut vl:liä harhaoppisiksi ja tuomitseviksi. Ja ehkä on totta, että vl:t ovat joskus tuomitsevia ja kenties sanovatkin, että joku menee kadotukseen. Olen kuitenkin ihmetellyt sitä, miksi nämä vl-arvostelijat (osa heistä) syyllistyvät samanlaiseen tuomitsemiseen? Eikö se ole yhtä paha kun te sanotte vl:lle että olette harhaoppisia, kuin että vl:t sanovat saman teille?
Ja vielä yksi kysymys: osa palstalaisista on todella kovin sanakääntein arvioinut vl:liä harhaoppisiksi ja tuomitseviksi. Ja ehkä on totta, että vl:t ovat joskus tuomitsevia ja kenties sanovatkin, että joku menee kadotukseen. Olen kuitenkin ihmetellyt sitä, miksi nämä vl-arvostelijat (osa heistä) syyllistyvät samanlaiseen tuomitsemiseen? Eikö se ole yhtä paha kun te sanotte vl:lle että olette harhaoppisia, kuin että vl:t sanovat saman teille?
Vastaukset 8
Vanhimmat
Rukoilen lestadiolaisten ja muiden sellaisten ihmisten puolesta jotka niin mielellään asettuvat "punnitsemaan viljaa" Jumalan asemaan.
Osa tuomitsijoista ei edes ymmärrä että samalla he eksyvät Pyhän Hengen pilkkaan, osa on valmis tuomitsemaan perinteen mukaan. Kaikkien heidän puolestaan rukoilen. Ole Herra heillekin armollinen.
Tuomiolinjat ovat molemminpuolisia ja vallihaudan reunat korkeita. Jos nostat päätäsi, kuula on heti otsassa. Rakkaudellista ja hedelmällistä keskustelua ei juurikaan ole havaittavissa.
Ihmettelevä
Rauhanyhdistykset ovat hyvään pyrkiessään eksyneet takavuosina. Oli aivan tavanomaista ja slvänä linjana että KAIKKI MUUT KUIN LESTADIOLAISET tuomittiin kadotukseen meneväksi. Siihen ei jäänyt epäselvyyttä ja tulkinnan varaa hiuskarvan varaa.
Luulen että tuosta vuosikymmeniä (1968-1993) kestäneestä tuomio-opista saamme siemeniä vilä kauan. Tuomioon liittyi monella paikkakunnalla muiden uskovaisten ivaaminen (lestadiolaisten kesken). Toisten uskovaisten luokse jos eksyi nkylään merkitsi se monelle oman siionin ovien sulkeutumista julmalla tavalla.
Voisitko kertoa missä kirjassa on tuo selitetty ja nuo vuosiluvut? Alkuvuosi löytyy yhdestä kirjasta mutta en ole tuota päättymisvuotta oikein mistään löytänyt vai oliko oma arviosi?
Jos vl sanoo, että olet epäuskoinen ja joudut helvettiin mutta minä olen vanhoillislestadiolainen ja pääsen taivaaseen.
Ei hän tuomitse vaan vertaa nöyränä ja puolueettomana itseään toiseen (huonompaan) ihmiseen. Tätä tarkoittaa, ettemme tuomitse ketään. Kunhan vaan kerromme sen mitä SRK heistä ajattelee.
Jeesuksen sanonnasta aloittaja on ottanut vain osan, ei koko lausetta, sillä älkää tuomitko jatkuu että millä mitalla toisille mittaatte, sillä teille itselle mitataan, eli kun helvetin tuomiosta siinä varoitetaan lausumasta, sillä jos semmoisen lausuu, sen saa itse, siitä Jeesus varoittaa.
Olen ev.lut.
Vanhoillislestadiolaiset:
1) opettavat, että "vain me" menemme taivaaseen ja muut helvettiin
2) nimittävät kaikkia muita uskovaisia "epäuskoisiksi"
3) opettavat, että yksinomaan vl-herätysliike on Jumalan valtakunta.
Tuossa muutama murunen näytöksi vanhoillislestadiolaisten muiden tuomitsemisesta, joka touhu on ittestään perkeleestä.
-Jätetään tervehtimättä.
-Ei suostuta keskustelemaan avoimesti ja älykkäästi.
-selän kääntäminen.
-Liiallinen vakavuus.
Toisaalta ymmärrän asenteen, koska vl:t kokevat taivasosuutensa uhatuksi, jos asioista on erilaisia näkemyksiä. Itselleni on tullut selväksi, ettei mitään ehdottoman oikeaa oppia ole olemassakaan. Tarkoitan siis sellaista oppia, jonka voisi osoittaa perustellusti Jumalan mielipiteeksi asioihin.