naisen
asema
2324
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 2
Vanhimmat
"Lukuun ottamatta Ruokasta ja Outakoskea (sekä jossakin määrin Zidbäckiä) tutkimusta on leimannut enemmän empaattinen ymmärtäminen kuin etäännyttävä ja analyyttinen kritiikki."
Artikkeli on puolueellinen eikä käsittele kriittistä suhtautumista. Outakoski on muuten hyvä tutkija, tosi mielenkiintoinen. Hänen gradussaanhan käsitellään Lestadiuksen uskomuksia maahisista. Sen sijaan Outakosken käsitys naisista ei ole tuttua, joten joku voisi tuoda sen tänne esille, kun on niin kriittinen vissiin?!
Artikkelista käy ilmi, että alunperin ei naisia ole kielletty saarnaamasta raamatun perusteella, vaan luonnollisten syiden. Nämä syyt olisi hyvä ottaa tänäkin päivänä huomioon.
Ketään ihmistä on kuitenkin vaikea toisten mennä arvioimaan sopiiko saarnaajaksi/papiksi vai ei. Olen kuitenkin sitä mieltä, että naisilla pitäisi olla esim. ikäraja (40-50)ja vähän muitakin ominaisuuksia, koska eivät itse ymmärrä olla hakeutumatta papiksi 25-vuotiaana, meikattuna, lapsellisena yms. mitkä ovat sinänsä sen ikäiselle avioitumisiässä oleville naisille ominaisia piirteitä. Ehkä juuri tämän vuoksi srk on halunnut selkeän ei-kannan tähän asiaan, muuten oppi ei tuntuisi niin yksimieliseltä, mikä on kuitenkin tälle liikkeelle tärkeää.
Ja onhan normaalien naisten, jotka avioituvat, päätarkoitus hoitaa lapsia ja kotia. Joskus on kuitenkin erilaisia naiskohtaloita ja lastenkin teon jälkeen naiset ovat usein hengellisesti/henkisesti tosi kyvykkäitä vaikka mihin.
Vielä lapsiasiasta. Olen siitäkin sitä mieltä, että ehkäisykielto on luotu vain siksi, että saataisiin yksimielinen srk:n kanta, kun "puolinaista" ehkäisyä ei ole olemassa. Näen kuitenkin, että avioparien omatunto on se, mitä pitää ensisijaisesti kuunnella. Jos tuntuu, että neljä lasta riittää, pitää olla rohkeutta toteuttaa se.
Raamatussa ei ole tälle asialle selkeää perustetta. On kuitenkin parempi, että ihmisiä kehotetaan lasten tekoon kuin se käytäntö, mikä ei-uskovaisilla on, eli yksi lapsi nelikymppisenä-ilmiö. Se vasta luonnonvastaista on.
Kristitty on kuitenkin vapautettu synneistään ja mikään laki ei saa kahlita, niin että uskominen estyy!