Bhagavad Gita

gatir bharta prabhuh saksi
nivasah saranam suhrt
prabhavah pralayah sthanam
nidhanam bijam avyayam
Minä olen päämäärä, ylläpitäjä, valtias, todistaja, olinsija, turvapaikka ja kaikkein rakkain ystävä. Minä olen luominen ja hävitys, kaiken perusta, leposija ja ikuinen siemen.
MERKITYS: Gati merkitsee tavoittelemaamme määränpäätä. Lopullinen määränpää on kuitenkin Krshna, vaikka ihmiset eivät sitä tiedäkään. Se joka ei tunne Krshnaa, on harhateillä, ja hänen niin kutsuttu edistymisensä on joko vain osittaista tai sitten pelkkää kuvittelua. On monia, jotka asettavat päämääräkseen eri puolijumalien asuinsijat, ja he saavuttavat eri planeetat, kuten Candralokan, Suryalokan, Indralokan tai Maharlokan, noudattamalla tarkkaan eri planeetoille pääsemiseksi tarkoitettuja menetelmiä. Kaikki tuollaiset lokat eli planeetat ovat Krshnan luomuksina samanaikaisesti Krshna ja kuitenkin erossa Hänestä. Tuollaiset planeetat ovat Krshnan energian ilmentyminä myös Krshna, mutta itse asiassa niiden saavuttaminen on vain yksi askel tiellä kohti Krshnan oivaltamista. Kääntyminen Krhsnan eri energioiden puoleen merkitsee Krshnan epäsuoraa lähestymistä. Meidän tulee kääntyä Krshnan puoleen, sillä näin säästämme aikaa ja energiaa. Jos on esimerkiksi mahdollista päästä rakennuksen katolle hissillä, miksi kiipeäisimme sinne rappusia, askel askeleelta? Kaikki lepää Krshnan energiassa; siksi mikään ei voi olla olemassa ilman Krshnan suojaa. Krshna on korkein hallitsija, sillä kaikki kuuluu Hänelle ja kaikki lepää Hänen energiassaan. Krshna, joka on läsnä jokaisen sydämessä,on korkein todistaja. Asuinpaikkamme, maamme, sekä eri planeetat ovat nekin Krshna. Krshna on lopullinen turvapaikka, ja meidän tulee siksi turvautua Krshnaan etsiessämme suojelusta tai vapautusta kärsimyksistä. Ja aina kun joudumme etsimään turvaa, meidän tulee tietää, että suojelijamme on oltava elävä voima. Krshna on korkein elävä olento. Ja koska Krshna on alkulähteemme eli korkein isämme, kukaan ei voi olla parempi ystävämme tai suurempi hyvän toivojamme kuin Krshna. Krshna on luomuksen alkulähde ja lopulline leposija tuhon jälkeen. Krhsna on siksi kaikkien syiden ikuinen alkusyy.