Mitta tuli täyteen

Ny tuli minulla mitta täyteen. Eikö todellakaan päästä irti seurakuntaopin keskeisyydestä. Tässä on ollut hyvää ja terveytyvää aikaa Siionissa, on tullut kollektiivisen uskonkäsityksen ja tapojen korostamisen tilalle oman tunnon puhtaana pitämisen tärkeys. Jokainen on sittenkin itse vastuussa Herralle Jumalallemme omista askelistaan.

Ihan tuntuu kuin silloin 70-luvulla. Muistan tuntemukset. On alkanut seurakuntakuuliaisuuden ylistys aivan uudella paatoksella. En epäile Päikkärin pääkirjoittajan motiiveja, mutta rakkaudellisesti tekee mieli sanoa: Aika on nyt toinen. Uskominen ei ole sääntöjen ja ruhmätapojen uskomista.

Vetoan teihin uskovaiset. Te jotka näette ilmassa uutta 70-luvun ilmiötä. Älkää jättäkö uskovaisten yhteyttä. Keskustelkaa kahdestaa ja keskustelkaa ryhmässä toistenne kanssa. Jokainen puheenvuoro joka nostaa Kristuksen sovitustyön ja omakohtaisen uskon tärkeyden keskiöön on tärkeä. Älkää katkeroituko Päikkärin viimeisten pääkirjoitusten ylilyönneistä, vaan ojentakaa toisianne rakkaudessa. Muistakaa ja muistuttakaa että "vapauteen kristus meidät vapautti", ei seurakuntaopin edessä nöyrtymiseen.

Ajattelen että tämä on eräänlaista vakavaa pelleilyä vakavassan asiassa. Päikkäri vie näillä kirjoituksilla uskoltamme uskottavuutta
121274
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 12

Vanhimmat

Ihmetyttää. Miksi kristillisyydessä tällä tavalla haetaan voimia taisteluun sielunvihollista vastaan. Toisiamme paapomallako se tapahtuu?
Ei vaan kristuksen sovitustyön kautta.

Äänestä
  • Minua miltei puistattaa muistot kun luen Toivo Määtän ajatuksia "KANTTOREIDEN VIRIKEPÄIVÄN UUTISESTA".

    Voiko tuon selvemmin palata 70-luvun yhteis-syntikäsitykseen. Siis niin että Oma tunto täytyy vaientaa tai muuten "pääsee rakkauden hoitoon" asiassa jonka uskovaisen sydämesi osoittaa kaikkea muuta kuin synniksi

    Äänestä

  • Missä armo ja missä laupeus kirjoitti:

    Minua miltei puistattaa muistot kun luen Toivo Määtän ajatuksia "KANTTOREIDEN VIRIKEPÄIVÄN UUTISESTA".

    Voiko tuon selvemmin palata 70-luvun yhteis-syntikäsitykseen. Siis niin että Oma tunto täytyy vaientaa tai muuten "pääsee rakkauden hoitoon" asiassa jonka uskovaisen sydämesi osoittaa kaikkea muuta kuin synniksi

    Jo 60-luvun lopulla, ja sitä samaa niitetään edelleen. Oppi ei poistu, jos siitä ei tehdä parannusta ja selvää pesäeroa!

    Äänestä

Päivämies on viimeisissä pääkirjoituksissaan aivan selvästi ilmoittanut, mikä meidän seurakuntaoppimme on. Mielestäni se on sitä samaa, joka 60-luvulla Heikki Saaren toimesta yhteisöömme väkivalloin istutettiin. Jostakin syystä se oppi on nostettu taas pintaan erittäin selväsanaisesti ja korostetusti.

Jotenkin tuntuu siltä, että "henkien" taistelu on jälleen alkamassa, ainakin SRK:n henki tuntuu puhaltelevan niin kylmästi, että vilun väreet kulkevat pitkin selkää.

Äänestä
  • Kannattaisi olla, koska kohta istutte yömyöhään niissä saatanallisissa kokouksissa!

    Äänestä

  • Jälleen sama parjaaja fekki-nimimerkkeineen! Sinut on tunnistettu. Elkää uskovaiset näitä juttuja ottako vakavasti. Ei pidä uskovaisten viihtyä tällä mustamaalaus-palstalla. Eikö tällä kirjoittajalla muuta tekemistä löydy kuin istua täällä uskovaisia parjaamassa? Olet sielunvihollisen apurina yksi palstan pahimpia jumalanvaltakunnan arvostelijoita, joka aina uuden nimimerkin tempaisten käyt uskovaisten kimppuun.

    Äänestä

  • Sielunvihollinen ei ole jouten kirjoitti:

    Jälleen sama parjaaja fekki-nimimerkkeineen! Sinut on tunnistettu. Elkää uskovaiset näitä juttuja ottako vakavasti. Ei pidä uskovaisten viihtyä tällä mustamaalaus-palstalla. Eikö tällä kirjoittajalla muuta tekemistä löydy kuin istua täällä uskovaisia parjaamassa? Olet sielunvihollisen apurina yksi palstan pahimpia jumalanvaltakunnan arvostelijoita, joka aina uuden nimimerkin tempaisten käyt uskovaisten kimppuun.

    Miksi poistuit toisesta ketjusta?
    Vai näkyykö joka paikassa sukulaisesi kasvot ja käden jälki. Tämä ei ole ainakaan hänen tekemänsä. Mutta ethän sinä usko?

    Äänestä

täyttyy kun lukijat ovat niin nirsoja ja narisevat ihan joka asiassa , näitten narisioitten kohdalla se pätee myös muisssa arkielämän ympyröissä että mikään ei kelpaa niikuin sinulle kun mariset joka asiassa ja sitten miksi sitä päikkäriä heti pitää tänne palstalle lorista olipa aiha mikä hyvänsä niin mikää ei mene teille marisioille mieliksi

Äänestä
  • "olipa asiha mikä hyvänsä niin mikää ei mene teille marisioille mieliksi" - ei se niin mene.

    On vaan soma että sama 70-luvun ilmiö on niin vahvana nyt siionissa. Kun muuten ei lammaslauma pysy koossa niin kuvitellaan että sitä voisi kepillä paimentaa. Ei onnistu se 2000-luvulla enää.

    Äänestä

Tuntuu siltä ettei uskomisen ilo palaa ennen kuin näihin asioihin saadaan selvyys. Jos seurakunnasta kuuluu huolestuneita ääniä, niin voiko paimen sanoa lampaille vain että pää kiinni, älkää määkikö siellä?

Eivät ihmiset pysy uskomassa muuten kuin Jumalan armosta. Itse emme voi tehdä muuta kuin raahautua sanan kuuloon. Mutta jos siellä saarnataan elämänvanhurskautta, niin uskomisen ilo menee. Elämänvanhurskausopit ei tässä auta, vaan ne vain rikkovat Jumalan lasten välejä. Vaara siellä
vaara täällä, ei ole muuta vaaraa kuin synti ja epäusko.

Äänestä

pois seurakuntasi yhteisestä rakkaudesta, jos olet siinä koskaan ollutkaan?
Tekeydyt täällä vl-kristityksi, mutta "teesisi" paljastavat jotain aivan muuta.

Äänestä
  • SRK on meille uskon lahjan antanut, noudata sääntöjä tai valitse helvetti!

    Äänestä

Kommentoi aloitusta


Menee uskolta uskottavuus... kirjoitti:

Ny tuli minulla mitta täyteen. Eikö todellakaan päästä irti seurakuntaopin keskeisyydestä. Tässä on ollut hyvää ja terveytyvää aikaa Siionissa, on tullut kollektiivisen uskonkäsityksen ja tapojen korostamisen tilalle oman tunnon puhtaana pitämisen tärkeys. Jokainen on sittenkin itse vastuussa Herralle Jumalallemme omista askelistaan.

Ihan tuntuu kuin silloin 70-luvulla. Muistan tuntemukset. On alkanut seurakuntakuuliaisuuden ylistys aivan uudella paatoksella. En epäile Päikkärin pääkirjoittajan motiiveja, mutta rakkaudellisesti tekee mieli sanoa: Aika on nyt toinen. Uskominen ei ole sääntöjen ja ruhmätapojen uskomista.

Vetoan teihin uskovaiset. Te jotka näette ilmassa uutta 70-luvun ilmiötä. Älkää jättäkö uskovaisten yhteyttä. Keskustelkaa kahdestaa ja keskustelkaa ryhmässä toistenne kanssa. Jokainen puheenvuoro joka nostaa Kristuksen sovitustyön ja omakohtaisen uskon tärkeyden keskiöön on tärkeä. Älkää katkeroituko Päikkärin viimeisten pääkirjoitusten ylilyönneistä, vaan ojentakaa toisianne rakkaudessa. Muistakaa ja muistuttakaa että "vapauteen kristus meidät vapautti", ei seurakuntaopin edessä nöyrtymiseen.

Ajattelen että tämä on eräänlaista vakavaa pelleilyä vakavassan asiassa. Päikkäri vie näillä kirjoituksilla uskoltamme uskottavuutta

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu