Tietyt lähteet kertoivat että eräs buddhalainen ryhmittymä oli hakenut toimiintaansa ekonoomista tukea valtiolta vedoten "että muutkin uskonnolliset ryhmät saavat". Nyt tiedossani on varmaa tietoa että juuri kyseinen ryhmä toimii Komulaisen sanoja käyttäen
" Liian usein länsimainen yleisö on taipuvainen irrottamaan itämaiset filosofiat niiden yhteisöllisistä ja ritualistisista viitekehyksistä. Tämä on ongelmallista, sillä se johtaa abstraktiin versioon aidosta uskonnollisuudesta. " Komulainen kirjoittaa.
Eli jos alettaisiin tekemään kyselyjä niiltä kaikilta ihmisiltä jotka menivät hyvässä uskossa osallistumaan toimintaan ja mm maksamaan suuria summia kursseista. Kuinka suuri osa heistä koki henkistä väkivaltaa, minulla ei ole tilastotietoja näistä ihmisisitä mutta voin väittää että jopa 50% kokivat henkistä väkivaltaa ja tunsivat itsensä huijatuksi.
Mikä taas on varmaa tietoa ja faktaa että kymmenkunta ihmistä on saanut mielenterveys ongelmia ja joutunut hakeutumaan hoitoon juuri johtuen näistä kursseista. Eli laukaiseva tekijä mielenterveys ongelmiin oli ollut väärä ymmärrys buddhalaisuudesta ja väärän ymmärryksen harjoittaminen, eikä henkilökohtainen piilevä ongelma. Monen voi olla vaikea uskoa tätä väittämää todeksi, mutta näin asia on, ei tarvi uskoa, ottakaa selvää itse.
Nyt kysymykseen tulee pitäisikö valtion tukea tällaisia ryhmittymiä?
Ainakin minusta buddhalaisilla ryhmillä pitäisi olla näyttää dokumentteja että heidän toimintansa ja harjoituksensa perustuvat ainakin sellaiseen mistä ei tule kipeäksi, mielellään usealta yleisesti hyväksytyn tunnetulta budddhalaisuuden johtohahmolta. Juuri tällä hetkellä ei millään ryhmällä ole tällaisia dokumenttejä esillä, ei ainakaan nettisivustoista päätellen. Mutta kaikenlaista harjoitusta ja kurssia löytyy nettisivuista, Uskaltaisitko sekoittaa mielesi näillä asioilla, Jope Ruonansuun sanoin: ajatelepa ite ja vielä kerran Komulainen
" Liian usein länsimainen yleisö on taipuvainen irrottamaan itämaiset filosofiat niiden yhteisöllisistä ja ritualistisista viitekehyksistä. Tämä on ongelmallista, sillä se johtaa abstraktiin versioon aidosta uskonnollisuudesta."
" Liian usein länsimainen yleisö on taipuvainen irrottamaan itämaiset filosofiat niiden yhteisöllisistä ja ritualistisista viitekehyksistä. Tämä on ongelmallista, sillä se johtaa abstraktiin versioon aidosta uskonnollisuudesta. " Komulainen kirjoittaa.
Eli jos alettaisiin tekemään kyselyjä niiltä kaikilta ihmisiltä jotka menivät hyvässä uskossa osallistumaan toimintaan ja mm maksamaan suuria summia kursseista. Kuinka suuri osa heistä koki henkistä väkivaltaa, minulla ei ole tilastotietoja näistä ihmisisitä mutta voin väittää että jopa 50% kokivat henkistä väkivaltaa ja tunsivat itsensä huijatuksi.
Mikä taas on varmaa tietoa ja faktaa että kymmenkunta ihmistä on saanut mielenterveys ongelmia ja joutunut hakeutumaan hoitoon juuri johtuen näistä kursseista. Eli laukaiseva tekijä mielenterveys ongelmiin oli ollut väärä ymmärrys buddhalaisuudesta ja väärän ymmärryksen harjoittaminen, eikä henkilökohtainen piilevä ongelma. Monen voi olla vaikea uskoa tätä väittämää todeksi, mutta näin asia on, ei tarvi uskoa, ottakaa selvää itse.
Nyt kysymykseen tulee pitäisikö valtion tukea tällaisia ryhmittymiä?
Ainakin minusta buddhalaisilla ryhmillä pitäisi olla näyttää dokumentteja että heidän toimintansa ja harjoituksensa perustuvat ainakin sellaiseen mistä ei tule kipeäksi, mielellään usealta yleisesti hyväksytyn tunnetulta budddhalaisuuden johtohahmolta. Juuri tällä hetkellä ei millään ryhmällä ole tällaisia dokumenttejä esillä, ei ainakaan nettisivustoista päätellen. Mutta kaikenlaista harjoitusta ja kurssia löytyy nettisivuista, Uskaltaisitko sekoittaa mielesi näillä asioilla, Jope Ruonansuun sanoin: ajatelepa ite ja vielä kerran Komulainen
" Liian usein länsimainen yleisö on taipuvainen irrottamaan itämaiset filosofiat niiden yhteisöllisistä ja ritualistisista viitekehyksistä. Tämä on ongelmallista, sillä se johtaa abstraktiin versioon aidosta uskonnollisuudesta."
Vastaukset 19
Vanhimmat
tutuspa aiheeseen ennekuin avaat suusi.
En epäile etteikö joku voi saada ongelmia buddhalaisen kurssin jälkeen mutta..
>>
Tietyt lähteet kertoivat että eräs buddhalainen ryhmittymä oli hakenut toimiintaansa ekonoomista tukea valtiolta vedoten "että muutkin uskonnolliset ryhmät saavat">Eli jos alettaisiin tekemään kyselyjä niiltä kaikilta ihmisiltä jotka menivät hyvässä uskossa osallistumaan toimintaan ja mm maksamaan suuria summia kursseista. Kuinka suuri osa heistä koki henkistä väkivaltaa, minulla ei ole tilastotietoja näistä ihmisisitä mutta voin väittää että jopa 50% kokivat henkistä väkivaltaa ja tunsivat itsensä huijatuksi.>>
puhutko oikeasti nyt buddhalaisesta kursseista?
joudun nyt kyl nimeämään nämä kurssit jotta me lukijat voimme arvoida sinun taka-ajautkset.
Vai onko kyseessä vain yhdestä ryhmän kursseista?
tällöin ei välttämättä tarvi kertoa mikä se oli.
*
Kyllä vain monilla ryhmillä on dokumentteja heidän toiminnasta johtohahmoilta, asia ei nyt vain ole kuitenkin näin yksinkertainen silti.
Miten voi olla dokumentti siitä että "me harjoitamme täällä semmoista mistä ei tule kipeäksi"?
tiibetiläiset mahayana buddhalaiset riitit. Esimerkiksi kuoleman herran Yamantakan palvominen. Kuoleman herra kutsutaan oman kehon sisään ja sitten sille tarjotaan viskiä ja raakaa lihaa. Miten tämä kuoleman herran palvominen,viskin juonti ja raa'an lihan syöminen liittyy myötätunnon harjoittamiseen tai valaistumiseen?
mitä muuta valaistuminen sitten olisi. Teen juontia ja kuivan harmaata "englantilaista tyyliä" vai??
ei sellaista voi edes sanoa elämäksi.
Enemmin tappaisin itseni kuin alentuisin moiseen elämään.
jos tuntee kuolemanherran Yamantakan niin ehkä voisi tajuta mitä sille viskille käy kun sitä uhraa ja miksi sitä tekee.
en usko että tätä ohjetta anneta kenellekkän joka luule Yamantakan olevan jotain mitä hän ei ole.
Tantrsiet ohjeet on pidetty tiukasti salaisina juuri sen takia että ne ovat niin vaikeita ymmärtää. Nyt moni lukee niistä netissä ja käsittää koko homman väärin. siitä ei ole mitään hyötyä.
on niin kipeä mammonan tarve että antavat initaatioita kenelle tahansa, joka maksaa.
raha tarve juu. mut et sinä saisi mitä tahansa initaatiota. sitä paitsi ei tarvi suuria maksaa jollei halua.
puhun nimittäin omasta ja todellisesta kokemuksesta, enkä siitä miten toivoisin asioiden olevan. Pysytään faktoissa. Katsopas huvikses mitä maksaa kalachakra initaatio, DL varmaan kohta taas myy niitä jossain päin maailmaa. Itse maksoin siitä 500 dollaria, ja yamantaka tais olla 300 dollaria, kaupan päälle sain sitten halvemmalla valkoista taraa, chenrezigiä, medicine buddhaa, sun muita, en muista koko initaatio listaa, kun asia ei oikein enää kiinnosta.
Dalai lama myy niitä :)
hei montako päivää se kesti ? tee johonkin samakokoiseen paikkaan tarjouspyynnön ja laske sitten lipulle hintaa.
ymmärtää oliko huolen aihe se että kyseessä on yleensä buddhalainen taho vai että kyseessä on kyseenalainen buddhalainen taho.
Jos huoli oli jälkimmäinen ymmärrän sen. Rohkenen nimetä yhden minun mielestäni kyseenalaisen ryhmän :
Lama Ole Nydahl eli timanttipolkubuddhalaisuus.
Kukin voi itse tutustua tähän ihmeeseen, en ala perustelemaan.
En tiedä mihin dddffff viittaa.
> Lama Ole Nydahl eli timanttipolkubuddhalaisuus.
> Kukin voi itse tutustua tähän ihmeeseen
Kiitos vinkistä! Taidankin mennä tutustumaan tuohon ihmeeseen 15.10. Helsingissä tai 16.10. Turussa: http://www.buddhalaisuus.fi
Jotkut syntyvät maailmaan vammautuneena mutta paranevat ajan myötä. Näin myös dharmassa etenemme ja "leikkikalut" unohtuvat.
Tao,perusteluja olisi mielenkiintoista lukea koska olen menossa kyseisen laman luennolle. ja ilman perusteluja argumenttisi jää kovin laihaksi..
Kaikesta voi tulla kipeäksi jos on siihen taipuvainen...Suomessa toimivat buddhalaiset ryhmät ovat kuitenkin melko harmittomia verrattuna esim. joihinkin "Kristillisiin lahkoihin".
Saahan sitä tukea hakea, sen saaminen vain on melko mahdotonta joten sinuna en olisi huolissani.
Kai sitä tuntee itsensä huijatuksi ja kokee henkistä väkivaltaa jos on vääriä näkemyksiä buddhalaisuuden suuntauksesta jonka kurssille osallistuu. Se on kova kolaus egolle kun asiat eivät olekkaan niin kuin luulee niiden olevan...
Eli huolellinen taustatyö ja realistinen suhtautuminen auttavat paljon...
Tietenkin todelliset syytökset henkisestä väkivallasta on otettava vakavasti mutta jos ei ole tilastotietoa tai omaa kokemusta niin arvailuilla ei ole mitään painoarvoa.
Onneksi maalaisjärjellä ja hyvällä mielenterveydellä varustettu ihminen osaa usein määrittää mielensä kestokyvyn ja kurssin hyödyllisyyden.
Mielenterveys ongelmien laukaiseva tekijä voi olla mikä vain joka tuo vanhan kuonan pintaan. Meditaatio on yksi tehokkaimmista tavoista tuoda tämä kuona päivänvaloon. Jos pelkää että ei kestä nähdä aiempien tekojensa seurauksia ei pidä meditoida.
Ihmiset tuppaavat syyttämään sitten tätä seurausta ja laukaisevaa tekijää esille tulleesta kuonasta eivätkä pureudu syihin jotka ovat sen kuonan keränneet ja varastoineet.
2000 luvun uusi sana? Nyt on henkistä kuonaa ja fyysistä kuonaa. Hare Krishnat kutsuvat tätä kuonaa sydäntä peittäväksi liaksi.
Sen esille tulo voi hiukkasen kestää mutta älä huolestu kyllä asiat tuodaan julkisuuteen.Ei pelottelu egokeskeisyydellä, helvetillä tai buddhan vihollisena auta nyt. Mutta kestääkö pahantekijä ego tämän, luultavasti ei, nyt on myöhäistä katua, seuraukset saapuvat omasta itsekeskeisyydestä ja monen ihmisen elämän pilaamisesta jopa tuhoamisesta. Hyvää matkaa
Tuo asiat julkisuuteen nyt! Mitä pihtailet, jos sinulla on jotain kerrottavaa omasta järjestöstäsi? Tietenkin, jos esität vääriä syytteitä, voit saada syytteen herjauksesta, kuten on käynyt monelle Suomi24:n kirjoittajalle. Mutta jos kerrot totuuden, se on kaikkien etujen mukaista.
Kuona on vanha sana. tässä sen synonyymejä voisi olla vaikka harsot,taitamattomien tekojen aiheuttama karma,pinttyneet ajatukset ym..
Kuona vaan kuvaa niin hyvin sitä "kuonaista olotilaa" kun pää jumittaa ja ahdistaa ja on sellainen olo että pitäis ravistella päätä jotta saisi ajatukset kirkkaaksi.
Me olemme buddha-palstalla joten kutsukaamme kuonaa 2mieltä peittäväksi liaksi jota meditaation avulla pyyhitään pois."
Niin, eniten olen Dalai-laman kirjoista ja kirjoituksista nauttinut hänen asenteestaan, etsiä kaikista uskonnoista ja yhteisöistä yhdistäviä tekijöitä,hyvän elementtejä.
On monta tietä päästä Roomaan.
Miksi meillä ihmisillä on tarve nähdä paha muissa vaikka pystymme ainoastaan vain itseämme muuttamaan.
Sekin on vaikeaa; oman itsekkyytensä huomaamisessa ja käyttäytmisensä muuttamisessa on tarpeeksi työtä, ei kannata muita ihmisiä ja ryhmiä ryhtyä opastamaan.
Aivan kuin itsellä tai omalla ryhmällään olisi hallussaan lopullinen ja absoluutti totuus; vain näin käyttäytymällä valaistut. Hah!
"Ainakin minusta buddhalaisilla ryhmillä pitäisi olla näyttää dokumentteja että heidän toimintansa ja harjoituksensa perustuvat ainakin sellaiseen mistä ei tule kipeäksi, mielellään usealta yleisesti hyväksytyn tunnetulta budddhalaisuuden johtohahmolta."
Tämä paljastaa, että et ainakaan itse ole buddhalainen, vaan ilmeisesti kristitty, koska kuvittelet, että buddhalaisuudessa annetaan arvoa "yleisesti hyväksytyille tunnetuille buddhalaisuuden johtohahmoille". Tämähän on täysin sen vastaista, mitä Buddha opettaa Kalamalaisten suttassa.
Jos kuvittelet, että omilla näkemyksilläsi on jotain arvoa, niin silloin buddhalaisuus ei myöskään sinulle sovi. On parempi vain pysyä kristittynä. Hyvää jatkoa omalla polullasi!
Sitä paitsi haikailemisiasi dokumentteja ei voi antaa. Aidot buddhalaiset ryhmät pyrkivät aktiivisesti pitämään mielenterveyspotilaat loitolla toiminnastaan, sillä näille meditaatiot voivat olla vahingollisia. Meditointi on tarkoitettu mieleltään terveille ihmisille.