Jumalan valtakunnan kauneutta saa ihastella kun sen näkee sisältäpäin.
Maailman ihmisten silmissä se on kuin
"Hakomaja yrttitarhassa."
Näin vaan on.
Maailman ihmisten silmissä se on kuin
"Hakomaja yrttitarhassa."
Näin vaan on.
Jumalan valtakunnan kauneus
Ex-Mary
281685
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 28
Vanhimmat
itse asia avauksesta?
Tarkoittaa sitäkin että jos on suomukset
silmissä, sitä Jumalan valtakunnan kauneutta
ei pysty näkemään.
Ei millään pahalla.
Mutta sitä ei tule tahallisesti ja tietoisesti saada näyttämään vastenmieliseltä ulos päin.
Minunkin silmissäni Jumalan valtakunta näkyi halpana ennen kuin sain parannuksen armon.
Kun sain parannuksen armon, ihastelin sitä kauneutta.
Veriyljän lahjoittamassa hääpuvussa, joka on "ahtaissa kangaspuissa kudottu Golgatan mäellä".
Seurakunnan kauneus ei ole ihmisjoukon suuruudessa eikä yksimielisyydessä.
Mitä tarkoitat kun sanot että maailman ihmisten silmissä Jumalan valtakunta (=SRK?) on kuin "hakomaja yrttitarhassa"? Millainen on hakomaja? Millainen on yrttitarha? Miksi juuri hakomaja yrttitarhassa? Miten itse ymmärrät tuon fraasin?
Miten se voi maailman ihmisten silmissä olla kuin hakomaja yrttitarhassa, kun ne ei edes tiedä mitä se hakomaja tarkoittaa?
Olisi kiva, jos kirjoittelisitte täällä suomea, eikä tällaisia sisällyksettömiä fraaseja.
Tuo taitaa olla Raamatussa. Korjatkaa ehdottomasti mikäli en muista oikein.
Taisi kerran eräs puhujaveli selittää, että hakomaja on sellainen lähinnä risuläjä.
Yrttitarha=maailma.Maailma näkyy kauniina yrttitarhana, siis puutarhana jossa kasvaa
varmaankin toinen toistaan kauniimpia kasveja.
Eli toistan siis: Jumalan valtakunta on kuin
hakomaja yrttitarhassa.
Ymmärsittekö nyt?
Ai että "taitaa olla Raamatussa" ja "taisi kerran eräs puhujaveli selittää..." Hmm... Tämäkö on Raamatuntuntemuksen taso vl-piireissä?
Onhan tuo toki Raamatussa, eli Jesaja 1:8 kuuluu Bibliassa näin:
"Mutta mitä vielä Zionin tyttärestä jäänyt on, se on niinkuin maja viinamäessä, ja niinkuin hakomaja yrttitarhassa, niinkuin hävitetty kaupunki."
Vuoden 1992 käännös on selkeämmin ymmärrettävissä:
"Vain tytär Siion on jäljellä kuin maja viinitarhassa, kuin kurkkupellon vartiolava, kuin saarrettu kaupunki."
Kun lukee koko asiayhteyden, käy selville, että kaikki Siionin tyttären ympäriltä on hävitetty, ja ainoastaan Siionin tytär on jäljellä pystyssä, eli kuten saarrettu kaupunki tai kurkkupellon vartiolava.
Merkitys on itse asiassa siis päinvastainen kuin vl-puhujat antavat ymmärtää. Eli vain Siionin tytär on jäänyt ehjänä ja kauniina jäljelle, kaikki muu on tuhottu.
En todellakaan voi muistaa koko Raamattua ulkoa.
Mutta onneksi, kun saa olla armosta uskomassa, ei vaaditakaan että Raamattu pitäisi osata ulkoa.
Olen kylläkin lukenut Raamattua toisinaan melko riittävästikin.
Ei kukaan ole vaatimassa, että Raamattu pitäisi osata ulkoa. Tuskin kukaan osaakaan. Olisi kuitenkin suotavaa, että jos väitetään jonkin asian olevan Raamatussa, niin osoitettaisiin myös se paikka Raamatussa mistä kyseinen kohta löytyy.
Vielä tätäkin tärkempää on kunnioitus Raamattua (Jumalan sanaa) kohtaan, eli ettei sitä tieten tahtoen vääristeltäisi tukemaan jotakin ihmisoppia. Tämän suhteen monilla vl-puhujilla olisi aihetta tehdä parannusta. Jumalan sanan raiskaaminen kun ei ole mikään mitätön "pahe"!
eivät todellakaan raiskaa Jumalan Sanaa, eli nyt vääristelet asioita, rohkenen sanoa.
Tuo hakomaja-kohdan käyttö "vain me" -opin tukena on eräs esimerkki joidenkin vl-puhujien harrastamasta Jumalan sanan raiskaamisesta, eli tahallisesta vääristelystä ja väärinkäytöstä. Sillä juuri vl-puhujaveljeltähän sinä tuon mainitsemasi tulkinnan olit kuullut, eikö?
ihan oikeasti vl-puhujien valheisiin ja valheoppeihin?!
kuten Jumalan valtakunnassa opetetaan.
Kerran saatat Sinäkin joutua tekemään tiliä tulisilmäiselle Tuomarille omista puheistasi.
...vaikka saamasi opetus olisikin Jumalan sanan vääristelyyn perustuvaa ihmisoppia? Oletko mahtanut lainkaan pohtia, millainen kohtalo Jumalan sanan vääristelijälle voi olla varattuna viimeisellä tuomiolla?
kyllä olen pohtinut.Jos vertaan meidän uskoamme mihin tahansa uskoon, sen raamatullisempaa uskoa en löydä.
Muissa uskonsuunnissa ilmenevät viat eivät tee vl-uskosta yhtään sen raamatullisempaa. Jaksan edelleen ihmetellä minkä takia "ainoaksi oikeaksi uskovaiseksi" itseään nimittävän on kuitenkin täysin mahdotonta uskoa Raamatun mukaisesti. Miksei Jumalan sana kelpaa vääristelemättä sellaisena kuin se on?
miten sinä koet ja näet nämä uskomisen perusteet Raamatun valossa? Kerro minulle miten ihminen
vanhurskautetaan,Raamattuun perustuen.
Ensinnäkin on todettava se, etten itse väitä edustavani "ainoaa oikeaa uskoa". Luultavasti olen itse monessa suhteessa väärässä. En kuitenkaan aseta itseäni Raamatun yläpuolelle, kuten jotkut mm. vl-puhujat näyttävät tekevän.
Joka tapauksessa "oikeassa" uskossa tulisi mielestäni mahdollisimman täydellisesti pyrkiä toteuttamaan Jeesuksen ilmaisema tahto, joka on luettavissa Raamatusta. Usko Jeesukseen merkitsee myös hänen opetuksiensa ehdotonta hyväksymistä, eikä näiden opetusten rinnalle saati niiden ohi voi nostaa mitään ihmisoppeja ja perinnäissäntöjä. Tämän Jeesus torjui selkeästi. Raamatun mukainen usko on mielestäni kaiken kaikkiaan sitä, että vaikka emme vajavaisina ihmisinä ehkä ymmärtäisikään Raamattua oikein, suhtautuisimme kuitenkin Raamatun sanaan nöyrästi ja asiaan kuuluvalla kunnioituksella. Opetuksen kannalta tämä merkitsee mm. sitä, ettei Raamatun jakeita saisi irrottaa asiayhteydestään ja vääristellä niitä tarkoituksena tukea ihmisoppia.
Oikeaa asiaa. Mutta Paavalikin, entinen vainooja sai parannuksen armon. Hän uudestisyntyi ja suomukset putosivat hänen silmiltään.
Miten sinun mielestäsi ihminen tulee uskoon tai saa parannuksen armon kuten meikäläiset sanovat?
Raamatussa saarnataan parannusta.
On laki ja evankeliumi.
..sitä, että monille jokin asia esim. vl-usko on hyvin halpa "yrttitarhan" rinnalla. Vl-uskovaisen mielestä he eivät tietenkään ole kuin "hakomaja yrttitarhassa", vaan ulkopuoliselle se siltä näyttää. Yrttitarhassahan hakomaja on hyvin ruma ja halpa asia. Yrttitarha ei tarkoita ulkopuolisia eli "maailmaa". Yrttitarha edustaa loistoa ja kauneutta, jossa hakomaja on sen vastakohta. "Hakomaja kaatopaikalla" tarkoittaisi aivan toista. Tämä on siis kuvakieltä.
Bibliassa Jesaja 1:8 on käännetty kieltämättä hieman erikoisella tavalla. Esim. vuoden 1992 käännöksen mukaan Siionin tytär on kuin
"maja viinitarhassa", "kurkkupellon vartiolava" tai "saarrettu kaupunki". Vuoden 1992 käännös käy yksiin myös mm. King Jamesin käännöksen kanssa, jossa vastaavat kielikuvat ovat: "cottage in a vineyard", "a lodge in a garden" ja "besieged city". Eli mistään "risukasasta yrttitarhassa" ei King Jamesin käännöskään puhu.
Eli toisin sanoen Siionin tytär ei ole Jesajan mukaan mikään sinänsä rumana tai halpana näyttäytyvä asia, vaan ainoa pystyyn jäänyt kaiken tuhotun keskellä! Vl-puhujat ovat siis paitsi irrottaneet tämän kohdan historiallisesta asiayhteydestään, myös kääntäneet sen merkityksen kokonaan päälaelleen! Tämä ei ole mitään muuta kuin Raamatun sanan tietoista vääristelyä ja valehtelua.
Ainoa ikävä puoli asiassa on se, että SRK ja vl-puhujat opettavat törkeästi Raamatun vastaisella tavalla, että pelkkä vl-herätysliike on Jumalan valtakunta. Jeesus opettaa täysin selvästi, että Jumalan valtakuntaa ei voida silmin nähdä eikä voida sanoa, että se on täällä tahi tuolla.
Tämän Jeesuksen opetuksen täysin ohittaen SRK ja vl-puhujat valehtelevat kirkkain silmin, että pelkkä vl-herätysliike on Jumalan valtakunta.
Mikä on seuraus henkilöille, jotka noin selvästi nousevat iäti kestävää Jumalan sanaa vastaan ja johtavat ihmisiä harhaan?
Kun Paavali kirjoitti kirjeitä nimenomaan eri seurakunnille? Miettikääpäs sitä.
Sielläkin oli Jumalan valtakunta selvästi nähtävillä.
Uskon silmillä:
Luuk.17:21. Ei myös heidän pidä sanoman: katso tässä, katso siellä; sillä KATSO, Jumalan valtakunta on teidän keskellänne.
-- Väärin on käännetty 33-käännös tässä, sillä Jumalan valtakunta ei voinut olla epäuskoisissa fariseuksissa sisällisesti, joille Jeesus vastaa. Vanha Biblia kääntää siis asiallisesti oikein. Näin myös uusikäännös.
Tämä Jumalan lasten joukko nähdään uskon silmillä: "Katso se on teidän keskellänne"
Jumalan valtakuntahan oli fariseusten keskellä, Jeesus ja hänen opetuslapsillaan, sydämestä sydämeen. Vain tästä yhdestä laumasta kuuluu hyvän paimenen ääni. Ne ovat samassa mielessä ja käsityksessä. Kaikki muut laumat ovat vain vääriä laumoja, jossa ei Raamatun mukaan ole yhtään autuutta. Yhdellä paikkakunnalla on vain yksi Jumalan lasten joukko ja ne ovat samassa mielessä ja käsityksessä. Rakkaus johtaa hänen omansa yhteen.
käskee vl-puhujia opettamaan, että vain vl-herätysliike on Jumalan valtakunta ja se on vain siellä ja se voidaan selvästi nähdä.
Jeesus opettaa täysin päinvastoin.
Paavalinkin tie, ihmisten mielestä lahkojen tie, jota silloin sanottiin ihmisten mukaan "nasaretilaiseksi lahkoksi". Kyllä se myös silmillä nähtiin.
`Minä uskon, että maanpäällä on pelkkien pyhien pyhä, pieni joukko ja seurakunta yhden ainoan pään, Kristuksen alaisena, Pyhän Hengen kokoon kutsumana. Se on samassa uskossa, mielessä ja käsityksessä; sillä on monenlaisia lahjoja, mutta se on yksimielinen rakkaudessa, vailla ryhmittymisiä ja jakaantumisia. Minäkin olen sen osa ja jäsen, sen omistamista rikkauksista osallinen. Siihen Pyhä Henki on minut saattanut ja siihen liittänyt siten, että olen kuullut ja yhä edelleen kuulen Jumalan sanaa. Juuri tämä on siihen tulemisen alku. Ennen siihen tulemistamme me olimme kokonaan perkeleen omia, Jumalasta ja Kristuksesta kerrassaan tietämättöminä. Näin Pyhä Henki viimmeiseen päivään asti pysyy pyhän seurakunnan eli kristikunnan tykönä. Sen välityksellä hän meitä saattelee, sitä hän käyttää sanan julistamiseen ja harjoittamiseen ja tämän välityksellä hän saa aikaan ja lisää pyhitystä. Näin se päivittäin yhä kasvaa ja vahvistuu uskossa ja sen hedelmissä, jotka hän saa aikaan``