Lain kolmannesta käytöstä on eriäviä kantoja. Millä tavalla henkilökohtaisesti koette sen? Riittääkö usko vai tarvitaanko tekoja? Onko hyvät teot aina lain alla olemista? Onko uskovaisen oikeus olla myös syntinen ja kykenemätön hyviin tekoihin?
Lain kolmas käyttö
Sadekukka
141005
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 14
Vanhimmat
Usko ilman tekoja on kuollut... Usko hedelmiä ovat ilo rauha rakkaus ym jotka näkyvät elämässämme hyvinä töinä. Ne eivät ole töitä joita tekisimme hampaat irvessä vaan töitä jotka tulevat "kuin itsestään".
Jos taas teemme töitä hampaat irvessä ja sanomme niitä uskon hedelmisksi niin niitä ne eivät ole. => omavanhurskautta....
käsittämässä.
Kyllä joutuu sellaisiin kiusoihin koko ajan, että ei aina tiedä mikä on synnissä riutumisen tarkoitus ja onko minulla tarpeeksi uskoa. Ehkä niitä ei kaikille tule, että on selvää päivästä päivään jonkun vaellus.
syntisenä vanhurskaaksi, tapasivat vanhat sanoa. Ja vielä he sanoivat: ei se piru omiaan kiusaa.
koska olen lunastettu ilman lain tekoja!
Missä on uskosi vapaus missä on sen ilo? Missä on evankeliumilla hoidettu omatunto?
Missä synnissä riudut? Omavanhurskaassa lain täyttämisessä? Toki jos me omia töitä lakiin peilaamme aina ja joka hetki niin muuta ei voi todeta kuin että ei meistä ole laintäyttäjäksi.
Toisin kuitenkin meitä opetetaan kääntämään katse Kristukseen. Meistä ei ole hyvää tekemään jos Jumala ei meitä siinä auta...
Vanhoillislestadiolaiset eivät hyväksy lain kolmatta käyttöä.
Hynde, miten omin sanoit käsität asian?
voisiko joku ensin kertoa, mitä tarkoitetaan lain kolmannella käytöllä, entä ensimmäisellä ja toisella?
Törmäsin termiin ensimmäistä kertaa, kukahan osaisi sitä selventää, ja jos VL ei hyväksy kyseistä opetusta, niin minkä herätysliikkeen termistä on kyse?
1. laki paatuneille 2. parannus 3. Hengen hedelmät
en ymmärtänyt sanaakaan.
Mutta asiaan.
Lailla on kolme olomuotoa:
1) Jumalan laki syyttää synnistä ja ohjaa Kristuksen luo
2) Laki on laillisen yhteiskuntajärjestyksen turva, eli rankaisee rikkonutta
3) lakia käytetään hengelliseen ohjaamiseen armon ja evankeliumin sijasta
summa: vl-kristillisyys ei hyväksy lain kolmatta käyttöä. uskovaista ohjaa armo ja evankeliumi, ei siis laki.
Kuinka tarvitset lakia hengen hedelmiin?
Luhter opettaa näin - hengen hedelmiä tehdään täysin vapaasti.
Luther, sidottu ratkaisuvalta:
Jumalan lapset tekevät hyvää täysin vapaasti; he eivät etsi mitään palkintoa, vaan yksinomaan Jumalan kunniaa ja tahtoa, ja he ovat valmiit sitä tekemään, vaikka ei olisi olemassa valtakuntaaa eikä helvettiä.
aloituksen jälkeisessä viestissä ytimekkäästi ilmaisi.