Moni vl vaatii, että sellaiset erikoissynnit pitää kertoa jollekin vl:lle ja pyytää että hän antaa sen synnin anteeksi. Mutta entä jos ei ole ketään, kenelle kertoa...? Ei voi luottaa tuntemiinsa henkilöihin tarpeeksi ja jos haluaisi jutella asiasta enempi, niin ei ne yleensä haluu.. Joku voi lipsauttaa sen anteeksiannetun synnin tai kertoa ihan vaan muuten vain eteenpäin.
Ehkä siksi on parempi rukoilla suoraan Jumalaa, pyytää Häneltä anteeksiantoa..jos ei voi luottaa eikä tunne ketään, kelle voisi kertoa. Puhujallekaan viitsi soittaa, jos nimikin pitää kertoa.
Onhan tällainen vaatimus synnin tunnustamisesta sitä, että pitää olla TEKOJA ennen kuin saa siis synnit anteeksi uskoa. Se on joskus vaikea teko tunnustaa joku synti. Mutta tekoja se vaatii vl-uskossa, se että saa uskoa synnit anteeksi vapaasti.
Ehkä kirkon pappi on paras rippi-isä, hänellä kun on ammattinsa mukaan jo luja vaitiolovelvollisuus.
Uteliaisuuttaan jotkut pyytää, että kerro vaan se syntisi..kyllä minulle sen voit kertoa, jopa netissä. Pitää kertoa se synti kuulema hyvin tarkkaan, kaikkia yksityiskohtia myöten. Mutta entä kun se kelle on kertonut ei olekaan luotettava? Mistä sitä tietää koskaan, kuka sen synnin saa tietää?
Eihän kaikki vl:t edes ymmärrä jotain maallisia syntejä, ei ne varmaan edes tajua että joku voi johonkin semmoseen edes sortua. Tai kun eivät itse sorru, niin helposti sellaiset korottavat itsensä paremmiksi uskovaisiksikin mielessään kun ei heillä ole sellaisia syntejä omalla kohdallaan koskaan ollutkaan.
Mitään intiimejä syntejä ei kannata kertoa, sillä ihmisten uteliaisuus ja halu pistää pikkusen eteenpäin asiaa ovat joskus uskomattoman yleisiä.
Kyllä se varmaan riittää rukoilla yksin Jumalaa ja jutella hänelle asiansa, kun ei voi luottaa tuntemiinsa ihmisiin eikä se ole pakkokaan kertoa vaikeampia asioita niille, joihin ei luota.
Ehkä siksi on parempi rukoilla suoraan Jumalaa, pyytää Häneltä anteeksiantoa..jos ei voi luottaa eikä tunne ketään, kelle voisi kertoa. Puhujallekaan viitsi soittaa, jos nimikin pitää kertoa.
Onhan tällainen vaatimus synnin tunnustamisesta sitä, että pitää olla TEKOJA ennen kuin saa siis synnit anteeksi uskoa. Se on joskus vaikea teko tunnustaa joku synti. Mutta tekoja se vaatii vl-uskossa, se että saa uskoa synnit anteeksi vapaasti.
Ehkä kirkon pappi on paras rippi-isä, hänellä kun on ammattinsa mukaan jo luja vaitiolovelvollisuus.
Uteliaisuuttaan jotkut pyytää, että kerro vaan se syntisi..kyllä minulle sen voit kertoa, jopa netissä. Pitää kertoa se synti kuulema hyvin tarkkaan, kaikkia yksityiskohtia myöten. Mutta entä kun se kelle on kertonut ei olekaan luotettava? Mistä sitä tietää koskaan, kuka sen synnin saa tietää?
Eihän kaikki vl:t edes ymmärrä jotain maallisia syntejä, ei ne varmaan edes tajua että joku voi johonkin semmoseen edes sortua. Tai kun eivät itse sorru, niin helposti sellaiset korottavat itsensä paremmiksi uskovaisiksikin mielessään kun ei heillä ole sellaisia syntejä omalla kohdallaan koskaan ollutkaan.
Mitään intiimejä syntejä ei kannata kertoa, sillä ihmisten uteliaisuus ja halu pistää pikkusen eteenpäin asiaa ovat joskus uskomattoman yleisiä.
Kyllä se varmaan riittää rukoilla yksin Jumalaa ja jutella hänelle asiansa, kun ei voi luottaa tuntemiinsa ihmisiin eikä se ole pakkokaan kertoa vaikeampia asioita niille, joihin ei luota.
Vastaukset 6
Vanhimmat
Ja monille suojattua elämää eläville tuo synnin tunnustaminen on tirkistelyä toisten elämään ja varsinkin haureellisista asioista ollaan kiinnostuneita, jännää. Miksei osta jo vaikka pornolehtiä jos haluaa tietää likaiset yksityiskohdat.
"Moni vl vaatii, että sellaiset erikoissynnit pitää kertoa..."
"joka syntinsä tunnustaa..."
Siten tuo "vaatimus" ei ole vl:n, vaan raamatun kehotus. Siten tuon väärän tulkinnan päälle olit tehnyt melkoisen rakennelman, joka heti sortui.
"Eihän kaikki vl:t edes ymmärrä jotain maallisia syntejä.." Ei ole tarve ymmärtääkään. Ne voi saarnata anteeksi siitä huolimatta. Ymmärrys ei ole mikään ehto anteeksiannolle.
"Kyllä se varmaan riittää rukoilla yksin Jumalaa ja jutella hänelle asiansa.."
"rukoilla yksin Jumalaa.."---kyllä voi, ja se onkin hyvä tehdä niin. Mutta anteeksiantamisen Hän jätti omille opetuslapsilleen.
Rippisalaisuus on ehdoton!
Siinä ei ole sivulauseita, tai mitään muitakaan muttia asian kiertämiseksi.
Myös vl:ssä on nuo kaikki luettelemasi ominaisuudet, ja heikkoudet.
Kerropa nyt nimettömänä, mikä on sellainen jotain "maallinen synti", jota ei vl:t eivät ymmärrä?
että on pakko kertoa joku synti jollekin? Missä? Kyllä tavallinen luterilainen pappikin siihen riittää, siihen ripittäytymiseen. Riittää myös kun katuu ja kertoo jollekin ei-vl tutulle, joka ymmärtää. Pappien pitämät ehtoolliset ja kasteetkin ovat päteviä, vaikka eivät vl:iä olisikaan.
Mutta kerropa se Raamatun kohta, missä lukee että pitää kertoa ja että rukous ei riitä ja oma juttelu Jumalalle?
Luther sanoi, että synnit voi saada anteeksi rukoillen, sekä pyytäen anteeksi lähimmäiseltään jos on häntä vastaan rikkonut (koskee kaikkia, myös vl-uskoisia jos on rikkonut ei-vl uskoista vastaan)
Luther sanoi myös ripin, salaisen ripin olevan mahdollisuus pyytää synnit anteeksi, mutta se taas ei ole pakko hänen mielestään. Pakko kuuluu katolilaisuuteen. Vapaaehtoisesti saa ripittäytyä, mutta ei pakon sanelemana.
Luther selitti 3 tapaa pyytää synnit anteeksi.Vl-uskossa on vain 1 tapa.
Sananl. 28:13
sananl 28:13 Joka rikkomuksensa salaa, ei menesty, joka ne tunnustaa ja hylkää, saa armon
mutta ei tuo tarkoita että vl ihmiselle pitää tunnustaa ja tuossa käsketään myös tunnustamaan jos on lähimmäistään loukannut ja pyytämään lähimmäiseltään anteeksi. Siis pyytämään anteeksi, että anteeksi kun loukkaisin sinua tai tein niin. Millään et voi sanoa, että intiimit synnit pitäisi kertoa noin vain jollekin, johon ei edes luota! Ei kaikki vl:t tajua että rippisaloja ei saa kertoa, kertovat kuitenkin jotkut..ihmisiä kun ovat. Ripittäytyä voi papillekin, kelle vain, ei ole sääntöä että vain vl:lle pitää ripittäytyä. Pitää kenen tahansa kertoa sille, jota vastaan on rikkonut, kertoa tehneensä väärin ja pyytää anteeksi! Asianomaiselle ja asianomaisille!
eli pitää tunnustaa rikoksensa ja sovittaa ne. Koskee kaikkea mitä elämässä voi tehdä väärin.