Niin teetkö kuten Luher neuvoo, että sovit asian tuon lähimmäisesi kanssa, pyydät anteeksi, vaikka hän ei vl olisikaan. Tämä että pyytää anteeksi aina kun lähimmäistään on loukannut, on YKSI KOLMESTA Lutherin määrittelemästä tavasta miten saa synnit anteeksi.
Vai pyydätkö synnit anteeksi joltakin vl-ihmiseltä, etkä siltä ketä olet loukannut? Paljon helpompaa on pyytää joltakin vl:ltä synnit anteeksi?
Varmasti useimmat pyytää anteeksi kun loukkaavat työssä tai koulussa, tms ei-vl ihmistä.
Jotkuthan eivät edes puhu epäuskoisten työtovereidensa kanssa juuri mitään, eivätkä halua heihin tutustua.
Vai pyydätkö synnit anteeksi joltakin vl-ihmiseltä, etkä siltä ketä olet loukannut? Paljon helpompaa on pyytää joltakin vl:ltä synnit anteeksi?
Varmasti useimmat pyytää anteeksi kun loukkaavat työssä tai koulussa, tms ei-vl ihmistä.
Jotkuthan eivät edes puhu epäuskoisten työtovereidensa kanssa juuri mitään, eivätkä halua heihin tutustua.
Vastaukset 6
Vanhimmat
VL-oppi on muuttunut siltä osin, ettei hoitomiesten tai muiden vl-silmäätekevien tarvitse pyytää anteeksi rahvaalta vaan riittää kun sopii asiat "pienessä piirissä" ilman paljastumisen riskiä...
takana hoitokokousjulmuudet sovittiin -rikostovereiden kesken! Toinen toistaan julmemmat johtavat hoitomiehet saarnasivat toisilleen anteeksi yhdessä tekemänsä hoitokokousoperaation.
Menikö väärin vaiko oikein? Ainakin sen perusteella, mitä minulle on sopimisesta opetettu, ei sillä sopimisella ollut Jumalan edessä mitään merkitystä!
Jos loukkaan esim työtoveriani pyydän häneltä anteeksi olipa hän vl tai ei. Jos hän ei ole vl puhun vielä kotona puolisolleni ja kerron taitamattomuuteni ja pyydän anteeksi ja hän saarnaa ne anteeksi sillä olenhan rikkonut myös Jumalan käskyn lähimmäisenrakkaudesta. Jos työkaveri on vl hän saarnaa minulle sen ja kaikki synnit anteeksi ja asia on siten pois tunnolta.
noin se käy sujuvasti. Jos vaikka vähän suuremmankin synnin tekee, niin tuosta vaan toinen saarnaa ja asia on pois tunnolta.
menettelet jos loukkaat lähimmäistäni.
Ei toinen ihminen ota tunnolta syntiä vaan sen tekee Jumala antamalla Pyhässä Hengessä julistetun synninpäästön kautta kaikki anteeksi. Mitään omaa tekoa ei minulla ole antaa autuuteni pantiksi vaan täytyy turvautua yksin armoon.
Jos vähän suurmmankin synnin tekee niin sama on parannuksenteko mutta jos esim varastaisi täytyisi asia korjata myös sen kanssa jolta on vienyt hänen omaisuuttaan.
Rikolliset pyytelevät anteeksi toisiltaan ja lestat toisiltaan. Mutta Jeesus opetti näin:
Matt.5:23
Sentähden, jos tuot lahjaasi alttarille (=rukous) ja siellä muistat, että veljelläsi on jotakin sinua vastaan, niin jätä lahjasi siihen alttarin eteen (=rukous on estynyt), ja käy ensin sopimassa VELJESI KANSSA, ja tule sitten uhraamaan lahjasi.
Suostu pian sopimaan RIITAPUOLESI kanssa, niin kauan kuin vielä olet hänen kanssaan tiellä, ettei riitapuolesi vetäisi sinua tuomarin eteen ja tuomari antaisi sinua oikeudenpalvelijalle, ja ettei sinua pantaisi vankeuteen.
Totisesti minä sanon sinulle: sieltä et pääse, ennenkuin maksat viimeisenkin rovon.