Islam

www.muslimtents.com/pisara/main.html
-> Kirjat
-> Islaamilaiset opinnot
-> Qur´aanin kokoaminen

Laitoin myös koko tekstin tähän, copypastena, toivottavasti on luettava...

QUR´AANIN KOKOAMINEN


Arabian kielen sana "Usuul" on monikko sanasta "asl", mikä tarkoittaa "perustaa tai alkuperää" ja sanalla "tafseer" tarkoitetaan "Qur´aanin selitystä". Joten Usuul at-Tafseer tarkoittaa sen tiedon perusasioita joita me tarvitsemme Qur´aanin ymmärtämiseen. Tässä kappaleessa Tafseerin perusteista (Usuul at-Tafseer) me opimme kuinka Qur´aan kirjoitettiin ja koottiin yhdeksi kirjaksi, ja myös miksi tämä tieto on niin merkittävää.



PROFEETAN AIKA 609-632 (kristittyjen ajanlaskun mukaan)
Qur'aan ilmestyi Profeetta Muhammadille osissa läpi niiden 22 vuoden jotka hän oli Profeettana. Jos ongelmia ilmeni tai Allaah halusi antaa Profeetalle neuvon, Allaah lähetti enkeli Jibreelin lukemaan uuden Qur´aanin osan Profeetalle . Niinpä Qur´aan ei ilmestynyt kerralla kokonaan, kuten aiemmin ilmestyneet kirjat, vaan osissa pidemmän ajanjakson aikana.



Qur´aanin säilytys
Aluksi kun Jibreel luki Qur'aanin osan Profeetalle, Profeetta yritti toistaa sen hänen perässään, sana sanalta. Myöhemmin Allaah käski Jibreelin kertoa Profeetalle, ettei hänen tulisi tehdä tätä. Sen sijaan hänen tulisi kuunnella Qur´aania valppaasti. Kun Profeetta teki näin Allaah auttoi häntä muistamaan kaiken ilman ponnisteluja hänen osaltaan. Allaah sanoo Qur´aanissa:



"Laa tuHirrik bihii lisaanaka lita'jala bih. Inna 'alaynaa jam'ahuu wa qur´aanah. Fa´idhaa fara´nahu fat-tabi' qur´aanah."

"Älä koeta liikuttaa kieltäsi kiireessä (oppiaksesi) sen. Totisesti me tulemme sen kokoamaan ja lukemaan. Joten kun me luemme sitä, noudata sen julkilukua."

(Suuratul-Qiyaamah 75:16-18)



Oli todella tärkeää, että Profeetta muistaisi kaiken mitä hänelle luettiin, sillä hän ei osannut lukea eikä kirjoittaa.



Profeetta Muhammad antoi kaiken Qur´aanista hänen seuralaisilleen ennen kuin hän kuoli. Hän käytti monia eri tapoja varmistaakseen, että he opettelivat Qur´aanin ulkoa ja kirjoittivat sen ylös täsmälleen kuten he sen oppivat.



Profeetta tapasi lukea eri osia Qur´aanista yhteisrukouksessa (Salaah). Tällä tavoin hän varmisti, että hänen seuraajansa kuulivat Qur´aania päivittäin.
Jokaisen uuden Muslimin tuli opetella osa Qur´aanista jota hänen tulisi käyttää rukouksissaan päivittäin. Näin Muslimit aina oppivat ja opettivat Qur´aanin eri osia.
Profeetta kertoi hänen seuralaisilleen, että parhaimmat heistä ovat ne, jotka oppivat ja opettavat Qur´aania. Tämä rohkaisi heitä opiskelemaan Qur´aania vielä ahkerammin ja opettamaan sitä muille.
Niille, jotka osasivat lukea ja kirjoittaa, Profeetta antoi tehtäväksi kirjoittaa ylös eri Qur´aanin osia sitä mukaan kun ne ilmestyivät. Profeetta kertoi heille missä järjestyksessä heidän tuli kirjoittaa jakeet ylös.


Koska tuohon aikaan Arabiassa ei ollut paperia, Qur´aania kirjoitettiin ylös kaikelle saatavalla olevalle materiaalille. Seuralaiset kirjoittivat Qur´aania taatelipalmupuun lehdille, sileille ohuille kiville, puun kaarnalle, puulle, kuivatuille eläinten nahoille ja jopa lampaiden tai kameleiden olkaluille. Niinpä Qur´aanin jakeita säilytettiin Muslimien sydämissä ja ylös kirjoitettuna Profeetan elämän aikana. Koska moni saapui Islaamiin Profeetan tehtävän eri vaiheissa, vain muutama heistä kuuli koko Qur´aanin suoraan Profeetalta. Jotkut seuralaiset olivat myös parempia muistiltaan kuin toiset ja pystyivät näin opettelemaan enemmän. Niinpä, vaikka kaikki heistä opettelivat Qur´aania ulkoa, vain muutama opetteli koko Qur´aanin Profeetan elinaikana.



Kun Profeetta kuoli vuonna 632 koko Qur´aania ei oltu kirjoitettu yhteen ainoaan kirjaan. Se oli kirjoitettu eri materiaaleille ja niistä huolehti moni eri seuralainen. Jokaisella oli useampi osa, mutta kellään ei ollut niitä kaikkia. Koska ilmestys Profeetalle jatkui hänen viimeisille elinkuukausilleen, hänen seuralaisensa yrittivät kirjoittaa ja opetella ne kaikki sen sijaan että olisivat koonneet ne yhteen kirjaan. Näin ollen Qur´aania ei koottu yhteen kirjaan Profeetan elinaikana.



ABU BAKRIN KHILAAFAH 632-634 (kristittyjen ajanlaskun mukaan)


Profeetan kuoleman jälkeen oli kolme pääryhmää jotka vastustivat Islaamia Arabianniemimaalla.

Ensimmäinen ryhmä koostui heistä, jotka päättivät etteivät he halua maksaa Islaamilaista veroa Zakaah:tä kenellekään muulle kuin Profeetta Muhammadille . Heistä Zakaah ei ollut Islaamin pilari kuten Salaah (rukous), Sawm (paasto) ja Hajj (pyhiinvaellus). Sen sijaan he katsoivat Zakaah:n olevan veroa joka maksettiin sille kuka oli heidät valloittanut. Joten kun Profeetta kuoli heidän ei mielestään tarvinnut enää maksaa sitä. Kun Abu Bakrista tuli Muslimivaltion johtaja, tämä ryhmä kieltäytyi maksamasta Zakaah:ta ja he lähettivät armeijan pääkaupunkiin Madeenaan osoittaakseen mieltään Muslimivaltiota vastaan. He halusivat vapautuksen Zakaah:n maksusta tai muuten he hyökkäisivät ja tuhoaisivat Islaamin keskustan.
Toinen ryhmä oli niiden liittoutuma, jotka olivat astuneet Islaamiin välttääkseen häviön ja heidän jotka halusivat vain olla voittajien puolella. Tämän ryhmän jäsenet eivät uskoneet Allaahiin ja Hänen Sanansaattajaansa. He halusivat tuhota Islaamin jotta he olisivat vapaita toimimaan halujensa mukaan. Koska niiden armeija, jotka kieltäytyivät Zakaah:n maksusta näytti vahvalta, monet tästä ryhmästä liittyivät heihin.
Kolmas ryhmä olivat väärät profeetat. Najdissa, Yamaamah:n läänissä, arabi Haneefah:n heimosta nimeltään oli Musaylimah, väitti olevansa profeetta. Arabianniemimaan eteläosissa, toinen arabi 'Ansin heimosta nimeltään al-Aswad väitti myös olevansa profeetta ja otti haltuunsa Najraanin. Pohjois-Arabiassa, Tameemin heimossa oli nainen nimeltään Sajaah, joka myös väitti olevansa profeetta ja joka nousi aseisiin Muslimeita vastaan. Kaikki nämä väärät profeetat kutsuivat pois Islaamista väittämällä, että Allaah oli ilmestyttänyt heille uudet lait jotka sallivat useimmat niistä asioista jotka Profeetta Muhammad oli kieltänyt.


Niinpä todellisten Muslimeiden Khalifah Abu Bakrin johdolla täytyi taistella näitä kolmea joukkoa vastaan juurruttaakseen Islaamin taas syvälle läpi arabianniemimaan.



Ensimmäinen Kirjoitus
Näiden sotien aikana, jotka tunnetaan nimellä Riddah (uskon hylkäys), monet heistä, jotka olivat opiskelleet suuria osia Qur´aanista kuolivat. Ne Muslimit, joilla oli paljon Qur´aania sydämissään tiesivät hyvin mikä oli Allaahin palkkio niille, jotka taistelevat Islaamin puolesta. Niinpä he aina olivat taisteluiden eturiveissä.



'Umar ibn al-Khattaab ymmärsi näiden tapahtumien vaaran, ja pelkäsi, että jos jotain ei pian tehtäisi Qur´aania ei voitaisi säilyttää Muslimien tuleville sukupolville. Niinpä hän meni Khalifi Abu Bakrin luo ja neuvoi häntä, että koko Qur´aan tulisi kirjoittaa yhteen kirjaan, jotta se säilyisi kokonaisena eikä katoaisi. Ensin Abu Bakr kieltäytyi tekemästä niin, sillä Profeetta ei ollut käskenyt heitä tekemään sitä. Hän pelkäsi tuovansa jotain uutta uskontoon, sillä Profeetta oli varoittanut heitä muuttamasta uskontoa. Kristityt olivat menneet harhaan koske he muuttivat Profeetta 'Eesaa:n (Jeesus) ('alayhis-Salaam) tuomaa uskontoa sen jälkeen kun hän jätti heidät. Joten Abu Bakr ei halunnut tehdä minkäänlaista muutosta uskontoon jota Profeetta ei ollut käskenyt tehdä. Kuitenkin kun hän ajatteli tilannetta tarkasti, hän ymmärsi, että 'Umarin neuvo oli oikea ja että se ei itse asiassa muuttaisi uskontoa. Profeetta oli määrännyt heitä kirjoittamaan ylös Qur´aanin kappaleet kun ne ilmestyivät, jotta he voisivat säilyttää sen. Niinpä kaikkien kappaleiden kokoaminen yhteen kirjaan vain täydensi sen minkä Profeetta aloitti.



Khalifah Abu Bakr pyysi Zayd ibn Thaabitiä olemaan vastuussa Qur´aanin keräämisestä ja kirjoittamisesta. Zayd ensin kieltäytyi samasta syystä kuin Abu Bakrkin, mutta vähän ajan päästä myös hän ymmärsi tämän olevan oikeassa. Zayd valittiin koska hän oli:

Yksi parhaista Qur´aanin lausujista.
Yksi heistä, jotka opettelivat koko Qur´aanin ulkoa Profeetan elinaikana.
Yksi heistä, joita Profeetta pyysi kirjoittamaan Qur´aanin ylös.
Yksi heistä, joka oli läsnä kun Profeetta luki koko Qur´aanin hänen elinaikansa viimeisenä Ramadanin .


Zayd aloitti urakan kokoamalla yhteen kaikki ne materiaalit joihin Qur´aania oli kirjoitettu. Sitten hän kokosi ympärilleen kaikki ne, jotka olivat myös opetelleen koko Qur´aanin tai isoja osia siitä. Sitten hän vertasi sitä mikä oli kirjoitettu siihen mitä hän ja muut olivat opetelleet. Jos kaikki olivat samaa mieltä hän kirjoitti sen ylös nahasta tehdyille sivuille. Tällä tavoin koko Qur´aan kirjoitettiin yhteen ensimmäisen Khalifah:n aikana. Kun työ oli saatu päätökseen Zayd vei sen Khalifi Abu Bakrin luo, joka säilytti sitä kuolemaansa saakka. Abu Bakr kuoli 2 vuotta sen jälkeen kun hänestä oli tullut Khalifi.



Juuri ennen kuolemaansa Abu Bakr antoi Qur´aanin 'Umarille, kenet hän oli valinnut seuraavaksi Khalifiksi. 'Umar piti tämän Qur´aanin hallussaan kunnes hän kuoli kymmenen vuotta myöhemmin, hänen vihollisensa Abu Lu´lun kädestä. Sitten Qur´aan annettiin hänen tyttärensä Hafsan (radiya-Llaahu 'anhaa) säilytettäväksi, joka oli myös ollut yksi Profeetan vaimoista. Hafsah piti Qur´aanin kodissaan al-Madeenah:ssa, mutta hän antoi muiden käyttää sitä jos he halusivat tehdä siitä kopioita tai tarkistaa opettelemaansa Qur´aanin paikkansapitävyyden.



'UTHMAANIN KHALIFAH 644-656 (kristittyjen ajanlaskun mukaan)
Toisen Khalifin, 'Umarin , kuoleman jälkeen neuvosto, joka koostui kuudesta kuuluisammasta Profeetan seuralaisesta valitisivat 'Uthmaan ibn 'Affaanin kolmanneksi Khalifiksi.



'Umarin hallitsijakauden aikana (634-644) Islamilainen valtio laajentui yli arabianniemimaan Egyptiin, Syyriaan ja Irakiin. Leviäminen jatkui 'Uthmaanin hallitsijakautena ja Islaam levisi Persiaan, Intiaan, Venäjälle, Kiinaan, Turkkiin ja läpi Pohjois-Afrikan. Monet näiden maiden ihmisistä tulivat Islaamiin ja oppivat Qur´aanin luvun niiltä jotka olivat olleet Muslimeita pidempään. Qur´aan ilmestyi Profeetta Muhammadille seitsemänä eri arabian murteena ka varhaiset Muslimit opettivat Qur´aania sen eri lukutavoilla.



Toinen kirjoitus
Joissain paikoissa jotkut arabit alkoivat ylpeillä, että heidän murteensa oli parempi kuin muiden. Lisäksi kun jotkut uudet Muslimit tekivät virheen lausuessaan Qur´aania, oli joskus hankala sanoa oliko se todella virhe vai oliko se yksi niistä seitsemästä lukutavoista joita Profeetta opetti. Nämä ongelmat johtivat moniin hankaluuksiin Muslimien keskuudessa arabianniemimaan ulkopuolella. Yksi Profeetan seuralaisista (Sahaabah), Hudhayfah ibn al-Yamaan huomasi hämmennyksen kun hän oli Irakissa ja hän pelkäsi, että se voisi johtaa Muslimivaltion rikkoutumiseen ja Qur´aanin muuttumiseen. Kun hän palasi pääkaupunkiin hän kertoi 'Uthmaanille mitä hän oli nähnyt ja kuullut. Khalifi 'Uthmaan ymmärsi tilanteen vakavuuden ja kutsui merkittävät seuralaiset koolle löytääkseen ratkaisun ongelmaan. He päättivät tehdä virallisia kopioita Qur´aanista, siitä joka Abu Bakrin aikana oli koottu yhteen, ja rajoittaa ihmiset lukemaan sitä.



'Uthmaan pyysi Hafsalta lainaan Qur´aanin kopiota ja kutsui Zayd ibn Thaabitin olemaan neljän Qur´aanin oppineen johdossa, jotka hoitivat virallisten kopioiden kirjoittamisen. Yhteensä seitsämän kopiota tehtiin ja alkuperäinen lähetettiin takaisin Hafsan säilytettäväksi. Kopiot lähetettiin Syyriaan, Makkaan, Bashraan, Kufaan, Jemeniin ja Bahrainiin ja yksi jätettiin pääkaupunkiin, al-Madeenaan. 'Uthmaan lähetti virallisen Qur´aanin lausujan jokaisen kopion mukaan, jotta tämä voisi selvittää mahdolliset väärinymmärrykset. Hän myös määräsi, että kaikki muut Qur´aanin kopiot tulisi tuhota, sillä ihmiset tekivät muistiinpanoja heidän henkilökohtaisiin kopioihinsa ja jotkut kopiot eivät olleet täydellisiä. Kaikki uudet kopiot tuli tehdä virallisesta kopiosta, nimeltään Mushaf 'Uthmaan, ja tällä tavoin Qur´aan varjeltiin kokonaisena ja ilman muutoksia. Tämä tehtävä saatiin päätökseen vuonna 646, eli kaksi vuotta sen jälkeen kun 'Uthmaanista oli tullut Khalifi.



QUR´AANIN OPETTELU ULKOA


Vaikka vain kahdeksan Sahaabaa oli opetellut koko Qur´aanin ulkoa ja lukenut sen takaisin Profeetalle ennen hänen kuolemaansa, monet opettelivat sen hänen kuolemansa jälkeen. Itse asiassa joka Muslimisukupolven myötä niiden määrä jotka ovat opetelleet ulkoa koko Qur´aanin on kasvanut. Tänä päivänä on satojatuhansia tai jopa miljoonia Muslimeja läpi maailman, jotka osaavat koko Qur´aanin.



Ei ole mitään muuta kirjaa, uskonnollista tai muuten, jota olisi opeteltu näin läpi historian. Qur´aan on neljä viidesosaa Uuden Testamentin pituudesta, mutta historiassa ei tunneta yhtään henkilöä joka olisi opetellut koko Uuden Testamentin ulkoa. Jos kaikki kirjat maailmassa tuhottaisiin, yksi kirja vain pystyttäisiin kirjoittamaan uudelleen, ilman pienintäkään virhettä, ja se olisi Qur´aan.



Qur´aanin säilytyksen merkitys
Allaah lupaa Qur´aanissa, että Hän ottaa vastuun Hänen lähettämänsä Viimeisen Kirjan suojelemisesta:

"Innaa naHnu nazzalnadh-dhikra wa innaa lahuu laHaafiTHuun."

"Totisesti Me olemme ilmestyttäneet Muistutuksen (Qur´aan) ja totisesti Me tulemme sen säilyttämään."

(Suurah al-Hijr 15:9)



Ja niin Qur´aan on tallennettu ja säilytetty niin suullisessa kuin kirjoitetussakin muodossa tavalla, joka on ainutlaatuinen ja tavalla jolla yhtäkään uskonnollista kirjoitusta ei ole säilytetty.



Miksi Allaah säilytti Qur´aanin ja antoi Hänen aiemmin lähettämiensä Kirjojen muuttua tai hävitä?



1.) Aiemmat Profeetat ja heidän Kirjansa lähetettiin tietylle kansalle tietyn ajanjakson ajaksi. Kun tämä ajanjakso loppui, uusi Profeetta lähetettiin uuden kirjan kanssa korvaamaan edellinen Ilmestys. Niinpä näiden kirjojen varjeleminen ei ollut tarpeellista: niiden varjeleminen jätettiin ihmisten käsiin testinä ja koettelemuksena heille. Niinpä kun ihmiset menivät harhaan he muuttivat kirjoituksiansa jotka heidän Profeettansa oli tuonut, tehdäkseen sallituksi sen minkä Profeetta oli kieltänyt heiltä. Tällä tavoin kaikki aiemmat Kirjat joko muutettiin tai ne hävisivät kokonaan.

2.) Profeetta Muhammad oli Allaahin lähettämä viimeinen Profeetta, eikä häntä lähetetty vain tietylle kansalle tai tietylle ajanjaksolle. Hänet lähetettiin koko ihmiskunnalle maailman loppuun saakka. Allaah sanoo Qur´aanissa: "Wa maa~ arsalnaaka illaa kaa~ffatan lin-naasi basheeran wa nadheeran wa laakinna aktharan-naasi laa ya'lamuun." "Me olemme lähettäneet sinut vain tuomaan ilosanomaa ja varoittamaan kaikkia ihmisiä, mutta useimmat ihmiset eivät ymmärrä." (Suurah Saba 34:28) Niinpä tämä Kirja, Qur´aan, täytyi suojella muutosta vastaan, jotta se olisi saatavilla ihmiskunnalle viimeisiin päiviin saakka.

3.) Qur´aan oli suurin Profeetta Muhammadille annetuista ihmeistä, jotta hän voisi todistaa olevansa Allaahin Lähettiläs. Niinpä Qur´aanin tuli säilyttää, jotta se voisi todistaa myöhemmillekin sukupolville että Muhammad oli todella Allaahin viimeinen Profeetta. Kaikki väärät profeetat jotka ovat tulleet Muhammadin jälkeen ovat tuoneet kirjoja joiden he väittävät olevan Jumalalta, kuitenkaan mikään niistä ei ole ollut ihmeellisen Qur´aanin kaltainen.



Qur´aanin säilytyksen merkittävyys on se, että sen ansiosta Islaam on pysynyt alkuperäisessä puhtaudessaan. Me voimme aina palata Islaamin alkulähteille, vaikka ihmiset yrittäisivätkin vääristellä tai unohtaa uskontomme. Qur´aanista me löydämme uskontomme alkulähteet ja tärkeimmät pilarit, myös sen, että Qur´aanin lisäksi meidän tulee seurata Profeetamme Sunnaa. Qur´aan tuli korvaamaan kaikki aiemmat kirjoitukset, ja koska aiempia kirjoja ei edes ole olemassa niiden alkuperäisessä muodossa, ainut tapa miten kristityt ja juutalaiset voivat seurata Jeesuksen ('Eesaa, 'alayhis-Salaam) ja Mooseksen (Muusaa, 'alayhis-Salaam) opetuksia on hyväksyä Islaam heidän uskoksensa. Siksipä: "Inna-deena 'inda-Llaahil-Islaam." "Ainoa Allaahin hyväksymä uskonto on Islaam." (Suurah aal Imraan 3:19)

PASKAA koko islam Muhametteineen päivineen.

Mitäs PASKAA tongit.