Kotiseuroissa oltuamme saarnaaja sanoi, että "Usko ei mene perintönä isältä pojalle" ja jatkoi että "Uskoon voi tulla kuitenkin myös isä ja poika".
Luulen ja tiedostan. Usko luultavasti periytyy. Saarnamies oli siis väärässä.
Luulen ja tiedostan. Usko luultavasti periytyy. Saarnamies oli siis väärässä.
Vastaukset 5
Vanhimmat
sellainen kysymys että voiko ihmiselle opettaa uskoa ja kasvattaa hänet siihen? Onko se USKOA vai vain ulkoa oppimista, tapoja vailla henkilökohtaisia merkityksiä? Vailla henkilökohtaista uskoa?
suurin osa vl-uskoisista on niitä, jotka ovat kasvaneet yhteisössä ja jotka pitävät tiettyjen kasvatusnäkemysten vuoksi uskoaan oikeana. On opetettu pienestä pitäen että, muut ihmiset eivät pääse taivaaseen että vain vl:t pelastuvat. On opetettu että uskovaisen tunnistaa mm.siitä kun hänellä ei ole korvakoruja eikä meikkiä. Kaikki joilla on korvikset sekä meikkiä ovat epäuskoisia. Nämä asiat juurtuvat syvälle lapsen ja nuorenkin mieleen, niistä ei helposti pääse ylitse. Luullaan että muut kuin vl:t eivät usko Jumalaan, eikä taivaaseen, eivät yhtään mihinkään.
Kyse taitanee olla kasvatuksen vaikutuksista enemmän kuin uskon itsensä vaikutuksista. Se miten yksilö kokee uskon, on kiinni niissä opeissa joita on kuullut koko varhaisen elämänsä ajan. Jos on kielletty kyseenalaistamasta, epäilemästä niin ollaan vain ja uskotaan että niin se on. Mahdollisesti monikaan ei tavallaan tule uskoon, siis ymmärrä ehkä henkilökohtaisella tasolla uskon merkitystä itselleen.
Vaikeasti selitettävissä oleva asia. Mutta siis kun usko rakentuu ja koostuu opeista, joita on kuullut koko ikänsä niin ne ovat kasvatuksen vaikutuksia. Kasvatuksen aikaansaamia näkemyksiä. Opitaan ajattelemaan että niin se on ja millään muulla tavalla ei asioita voida oikein tarkastella. Opitaan ajattelemaan, että kaikki muut Jumalaan uskovat ovat automaattisesti epäuskoisia. Epäuskoisiakin kohtaan liittyy vahvoja ennakkoluuloja ja käsityksiä, joita yleistetään mielellään tilanteissa, joissa joku alkaa oikeasti miettimään uskooko hän vanhoillislestadiolaisuuden mukaan. Silloin kyllä käytetään kaikki mahdolliset sanat kuvaamaan, että miten hirveä virhe olisi jättää vl-usko. Kuinka vl-yhteisön ulkopuolella on vain pimeyttä, syntiä, uskottomia ihmisiä. Samaan tapaan toimitaan muissakin tiukoissa uskonnollissa yhteisöissä, joissa uskotaan että kaikki yhteisön ulkopuoliset menevät helvettiin.
Mielenkiintoinen huomio on se, että harva Jumalan löytänyt, uskoon tullut päätyy vanhoillislestadiolaiseksi. Ehkä yhteisöstä tiedetään sen verran paljon, että ihmiset varovat. Näinhän on monen muunkin uskonnollisen yhteisön suhteen, mistä liikkuu arvelluttavia asioita.
Onhan tiedot hoitokokouksista, erikoiset tavat, traditiot ehkä pelottaviakin.
Yleensä uskoon tulleet löytävät hengellisen kodin muista paikoista. Toisaalta uskoon tulleilla on yleensä käsitys, että usko ei rajoitu yhteen joukkoon, eikä se yhteisö ole se keskeisin vaan itse usko on tärkein.
Näistä linkeistä saa hyvää tietoa ja apua. Alemmasta linkistä näkee myös lahkojen tuntomerkkejä lueteltuina.
http://www.uskontojenuhrientuki.fi/
http://www.uskontojenuhrientuki.fi/vaara.html
Kukaan ei pääse isän eikä äitin uskolla taivaaseen. Mutta ei myöskään lasten usko pelasta vanhempia.
Vaan sen OMAN USKON täytyy kelvata Jumalalle.
Suomi24 · Posti · Opastus Hae Internetistä:
Kirjaudu sisään | Liity jäseneksi
Laaja haku · A-Ö
Olet tässä: Suomi24 > Keskustelu > Uskonnot & uskomukset > Kristinusko > Lestadiolaisuus > Vanhoillislestadiolaisuus
Viestien esitystapa:
Näytä aiheet >
tosiasioita taitanee
Kirjoittanut: olla että 12.11.2006 klo 23.55
" tosiasioita taitanee
olla että
suurin osa vl-uskoisista on niitä, jotka ovat kasvaneet yhteisössä ja jotka pitävät tiettyjen kasvatusnäkemysten vuoksi uskoaan oikeana. On opetettu pienestä pitäen että, muut ihmiset eivät pääse taivaaseen että vain vl:t pelastuvat. "
Kirjoitat että "taitanee", siis kirjoituksesi on pelkkää luuloa ja olettamusta. Et viitsisi näin epävarmaa olettamusta kylvää täällä.
Olen itse ulkopuolelta tullut vl:ksi ja tiedän, että niitä on paljon muitakin.
Ja he on onnelllisia siitä, että "etsivä on löytänyt ja kolkuttavalle on Jumala itse avannut".
On eri asia epäillä onko Jumala olemassa kuin epäillä onko vl-uskon ihmisten laatimissa säännöissä sekä hoitokokousten tapahtumien salailussa, kieltämisessä järkeä. Yleensä säntöjen järkevyyden epäilykset ovat merkki siitä, että on jotakin syytä epäillä onko asiossa järkeä. Siksihän niitä moni kyseenalaistaakin kun ei nissä ole järkeä, ne eivät ole uskonasioita itsessään. Epäilys kertoo, että kaikki ei ole hyvin. Jos kaikki olisi ehdottomasti oikeaa, ei epäilisi.
Mutta on eri asia epäillä onko siis Jumala olemassa, kuin epäillä sitä mistä kaikesta vl-usko koostuu. Ihminen ei käsitä miksi uskon ehdoiksi on laitettu erilaisia kieltoja sekä sääntöjä. Ei käsitä, koska ne eivät ole Jumalasta ne säännöt. Ne ovat ihmisten laatimia sääntöjä, jotta usko ei olisi yksinkertaista uskomista Kristukseen. Niiden sääntöjen avulla halutaan ehkä myös erottua muista uskovien yhteisöistä, kun meillä on sitä ja sitä kielletty. Ei riitä, että uskot Kristukseen vaan sinun pitää myös eri tavoin osoittaa että olet uskovainen.
Toisaalta jonkinlaista muutosta kielii se, että moni voi pitää uskovaisena ihmistä jolla on korvakorut. Pakkohan se on alkaa hyväksyä korvakorut vl-uskoisilla kun niitä on Venäjän uskovaisillakin.
Itse asiassa korvakoru kielto tuli joidenkin mukaan 1970-luvun hoitokokousten yhteydessä. 1900-luvun alkupuolen uskovaisilla naisilla oli korvakoruja. Jumalan sanahan ei koskaan muutu, mutta yhtäkkiä korvakoruista tulikin synti. Onhan se varmasti tehokas tuntomerkki monelle mistä erottaa onko ihminen uskovainen vai ei. Jos ihmisellä on korvakorut, niin hän ei ole uskovainen. Yksinkertaista. Mutta eipä se toimikaan enää, kun Venäjälläkin on uskovaisia joilla on korvikset.