Meille kristityille tulee saarnata siitä kuinka kristityn tulee elää, mutta vasta uskovaiselle.
Ihmiselle joka on ilman uskoa, mutta kuitenkin herännyt, sille ei saa saarnata teoista, ettei hän alkaisi ansaitsemaan teoillansa autuutta.
Heräämättömälle ihmiselle tulee saarnata lakia, jotta hän heräisi.
Mitä mieltä olette kyseisestä ajatuksesta....mutta näin uskon.
Ihmiselle joka on ilman uskoa, mutta kuitenkin herännyt, sille ei saa saarnata teoista, ettei hän alkaisi ansaitsemaan teoillansa autuutta.
Heräämättömälle ihmiselle tulee saarnata lakia, jotta hän heräisi.
Mitä mieltä olette kyseisestä ajatuksesta....mutta näin uskon.
Vastaukset 63
Vanhimmat
.... uskovaisellekin saarnattava tekoja, muttei ansioksi
Jumalan tahdon noudattamiseksi!
PYHÄ HENKI ohjaa uskovat elämää, eivät toiset ihmiset.
Hyljätkää avaajan esittämät ihmisopit ja ihmisten orjuus, ja ottakaa Jeesus Kristus USKOLLA vastaan, Vapahtajananne ja syntienne sovittajana.
Hepr. 8:10 Sillä tämä on se liitto, jonka minä teen Israelin heimon kanssa näiden päivien jälkeen, sanoo Herra:
Minä panen lakini heidän mieleensä, ja kirjoitan ne heidän sydämiinsä, ja niin minä olen heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani.
Hepr. 8:11 Ja silloin ei enää kukaan opeta kansalaistaan eikä veli veljeään sanoen:
'Tunne Herra'; sillä he kaikki, pienimmästä suurimpaan, tuntevat minut.
Hepr. 8:12 Sillä minä annan anteeksi heidän vääryytensä enkä enää muista heidän syntejänsä."
tässä se tuli. Aamen.
Oletko sinä "Jeesukseen uskova" ajatellut, että jos uskovan ojentautuminen jäisi ihmisten varaan, siitä tulisi silmäin palvontaa ja omaa työtä - salakavalasti, koska jäisi rako, mistä kavala sielunvihollinen pääsisi vaikuttamaan?
Juuri niin Pyhä Henki ohjaa ihmisten elämää ei ihmiset. Pyhän hengen kautta saarnataan elävä Jumalan sana jonka jälkeen uskovat haluavat elää. Liha ei siihen ole taipuvainen, mutta uskovaisen ihmisen halu on seurata niitä neuvoja.
Mutta mistä on se halu, että halutaa uskoa Jeesukseen, muttei haluta kunnella mitä hän opettaa.
Raamatussa tuodaan suoraan esile. Kuunnelkaa mitä henki seurakunnalle sanoo. Myös siellä sanotaan pitäkää se mikä hyvä on.
Haluatte olla uskovaisia, mutta ette halua kulkea sen miehen jäljessä joka teitä kehoittaa kaiken pahuuden hylkäämään.
Hyljätkää kaikki pahuus. Et sinä voi sitä itse hyljätä, mutta jos olet Jumalan lapsi niin sinä voit tehdä tekoja, koska Jumala antaa sinulle voiman.
Jumala on antanut minulle käden. Se on antanut minulle hengen (siis luonnollisen elämän).
Voisin aamusta iltaan maata sängyssäni ja sanoa, en minä voi nousta ylös kun ei joku liikuta lihaksiani.
Samalla tavalla uskossa olevalle ihmiselle. Kun Jumala on antanut minule uskon ja elämän, en minä silloin ole se joka tekee, vaan Jumala minussa. Mutta jos olen epäuskossa, niin silloin kaikki ne samat työt ovat ilman Jumalaa tehdyt.
Tästä seuraa: jos jätät tekemättä sen mitä uskovaiselle opetetaan, niin silloin olet kieltänyt Jumalan voiman sinussa.
Ei kristitty mieti jotain tehdessään, että nyt minun on täytettävä tämä neuvo tai tuo neuvo. Kristitty ajattelee minä haluan olla tuolle neuvolle kuuliainen, koska se on minun turvakseni Pyhältä Hengeltä ulos saarnattu tai sen neuvon on antanut äiti tai isä, veli tai sisar.
Kuka tässä tuomitsee ja kenet. En ole täällä huomannut että täällä haukuttaisiin niinkään niitä, jotka ovat olleet tottelemattomia. Kyllä täällä enimmäkseen haukutaan sitä että joku haluaa olla neuvoille kuuliainen.
Mutta kuinka se tuntuukaan pahalta kun näkee iloisia kristittyjä, jotka kulkevat kristillisyyden tietä uskossa ja kuinka heissä näkee, että he haluavat vielä uskossa ja esikuvassa seurata vapahtajaansa.
Ei he kulje sitä ahdistuksen alla, vaikka syntikuorma välillä meinaa painaa heitä liian alas. He saavat tuntea olevansa armosta autuaita Jumalan lapsia.
Huono omatunto kalvaa armonvarasta aamusta iltaan. On vaikea kehua tällä uskovansa Jeesukseen kun illalla yövuoteelle käydessä kaikki synnit kaivavat omallatunnolla.
Toivon sinullekin todellista heräämistä synnin unestasi.
Mutta tulihan se etusormi kuitenkin näkyviin. Et saa nimitellä armonvarkaaksi henkilöä, joka juuri on tunnustanut uskovansa Jeesukseen ja hänen armoonsa kaikkien syntiensä sovittajana. (Sivusta seurannut)
Poikasen kirjoituksessahan on paljon asiaa. Ei se nyt ihan niin yksiselitteistä ole että voit TUOMITA sen Jumalan Sanan vastaiseksi.
Opettiko siis Paavalikin väärin? Ei opettanut.
Uskovaisillehan Paavali opetti kristityn vaellukseen sopivista ja sopimattomista asioista. Ei kuitenkaan kyse ollut lain opettamisesta.
Paavalihan, jos kuka, opetti selkeän Kristuksen opin. Sen, kuinka ihminen pelastetaan Jeesuksen sovintotyön kautta.
Ei siis sovi suinkaan sekoittaa opetuksen ja neuvon sanoja lain saarnaan.
Kristus on lain loppu jokaiselle uskovalle vanhurskaudeksi. Tällä linjalla mielestäni aloittajakin on.
Jos Henki itse ei sinua Jumalan lapseksi todista, niin olet hukassa.
Sitä tosiasiaa ei kenekään paasaaminen, (jota saarnaksikin virheellisesti kutsutaan), pelasta.
Vain Jeesus pelastaa. Ja siksi seurakunnan tehtävä on julistaa Kristusta syntisten pelastukseksi.
Ei seurakuntaa ole asetettu julistamaan isiltä perittyjä sääntö- oppeja. Ne eivät ketään pelasta.
Herra armahtakoon tällaisia oman vanhurskauden liekanarussa rimpuilevia pelkureita, ja johdatakoon uskomaan Vapahtajaansa Jeesukseen, että löytäisivät rauhan ja levon levottomille sieluilleen.
Jos et, niin en voi mitään.
Ihminen vanhurskautetaan AINOASTAAN uskolla Kristukseen, ei minkään tekojensa kautta, piste.
Kun Kristuksen henki asuu ihmisessä, niin HÄN ohjaa rakkauden tekoihin. Jumalan on rakksua. rakkaus ei vaadi mitään, vaan antaa kaiken LAHJAKSI:
Velvollisuuksien oppi, (olkoot mitä hyvänsä), on oman vanhurskauden perkeleestä lähtöisin.
Kyllä uskon erottavani jotain vähäistä tästä uskon asiasta.
Kirjoitat:
"Ihminen vanhurskautetaan AINOASTAAN uskolla Kristukseen, ei minkään tekojensa kautta, piste."
Vastaan: Se on Raamatun totuus.
Mitä siis oikein nyt ajat takaa? Sinähän tunnut ajattelevan melkolailla kuten minäkin.
Kirjoitin sen jo, mitä tarkoitan. Enkä aja mitään takaa.
Ainoastaan haluan kertoa ihmisille Jumalan armosta Jeesuksessa Kristuksessa, joka VAIN JA AINOASTAAN USKOLLA omistetaan.
Rohkenen pilkasta ja ylenkatsesta huolimatta varoittaa ihmisiä omavanhurskaudesta, joka TEOILLA omistetaan.
Jooko
Nyt en siis tarkoita muuta kuin avausta. Ei poikasen muita kirjoituksia.
Velvollisuuden oppiako kristillisyydessä on alettu opettaa.
Missä sellaista on opetettu, olisi hyvä jos sellaista vastaan alettaisiin taistella.
Se oppi mitä kristillisyydessä on saarnattu ei ole velvollisuuden oppia. Meille on kyllä kerrottu millätavoin meidät on kutsuttu vaeltamaan. Totuudessa ja rakkaudessa. No kuinkas olet onnistunut. Et hyvin kuten en minäkään. Mikä on silloin tie. Uskoa itsensä Jumalan lapseksi sen sovitustyön turvin.
No onko sinulla tietoa, että ne jotka anovat syntejään anteeksi. Ovat jotakin viemässä Jumalalle lahjaksi.
Miksi laulat seurapenkissä virsiä sehän on tapa voithan nousta seisomaan ja huutaa virret Jumalalle. Ei Jumala kaipaa noita virsiä. Mutta Jumalan seurakunnassa on asioita jotka on olemassa. Se joka alkaa rakentamaan niiden asioiden päälle on varmasti harhassa ja on menossa kohtia vaarallisia vesiä. Mutta entäs se joka haluaa keinolla millä hyvänsä poistaa kaiken sen mikä on seurakunnassa hyväksi nähty. Eikö tuo ihminen ole myös vaarallisilla vesillä.
Krisitllisyydessä on tultu ja tullaan autuaaksi ainoastaan kristuksen sovitustyön kautta. Ei yksikään teko voi ketään autuuttaa. Meille on viimeksi kesällä useasti mainittu siitä, ettemme alkaisi rakentaa uskoamme tuntemisten eikä myöskään tekojen päälle.
Rakkaat kanssavaeltajat. Tulkaa kuuntelemaan seuroihin kallista ja puhdasta Jumalan sanaa. Keskustelkaa läheisten saarnaajienne kanssa siitä, mikä on kristuksen oppi. Se on edelleen ilman tekoja autuuttava. Paljon olen minäkin kuullut puhuttavan vanhimpien puheista, mutta minä en ole oppinut heitä niin tuntemaan. He ovat aina halunneet saarnata puhtaan Jumalan sanan. Tekojen oppia he eivät ole saarnanneet.
Ennenkuin pahenee seurakuntaan kannattaa tutkistella niitä asioita mistä kristittyjä syyttää, jotta ei tulisi repineeksi Jumalan työtä pois vanhanihmisen vihassa.
Yksikin ihminen, joka yrittää teoilla pienessäkään määrin ansaita itselleen autuutta on onneton. Meidän tulee rukoilla, että jokainen meistä turvaa vain yksin Jumalan ansaitsemattomaan armoon.
Tämän jälkeen kun ihminen on uskolla vastaanottanut (Jumalan vaikuttama vastaanottaminen) kristuksen sydämelleen vapahtajana, annetaan kristitylle raamatun totuuteen perustuvia neuvoja ja varoituksia. Niitä ei anneta meille sitä varten, että me toisiamme niiden pohjalta tutkisimme, vaan siksi että meille, jotka emme aina huomaa vihollisen juonia, tulisime niistä huomamaan kuinka kavala ja vaarallinen vihollinen on.
Ei kristitty voi mitään saada autuudekseen aikaan sillä että hän käy esim. seuroissa, mutta mitä hän voi sillä menettää ettei hän käy.
Samoin myös ei kukaan voi sillä mitään ansaita ettei mene diskoon, mutta mitä hän voi sillä menettää että menee.
Tutkikaa Jumalan sanaa ja lukekaa miten se meitä neuvoo: Rakkaat veljet! jos ihminen osaa johonkuhun vikaan tulla, niin te, jotka hengelliset olette, ojentakaat senkaltaista siveyden hengessä: ja katso itsiäs, ettes sinä myös kiusattaisi.
Onko meillä ollut täällä aina tämä henki. Uskon ettei ole. Jos näet että joku veljistä on tullut johonkuhun vikaan, miten meidän tulisi toimia. Mennä siveyden hengessä keskustelemaan hänen kanssaan. Uskon jos tällätavalla toimisimme, silloin se näkyisi myös meidän keskinäisessä rakkaudessamme. Ei niitä asioita vihassa nettisivujen keskustelupalstoilla tuoda esiin. Jos tuodaan silloin meidän on turha sanoa että me elämme Kristuksessa, koska ainakin ne työt ovat voimansa saaneet muualta. Silloin meillä olisi syytä käydä niiden luona joita me olemme pilkanneet ja vaatineet heiltä sellaista kristillisyyttä joka meillä itsellämme on.
Antakoon Jumala meille voimaa lähestyä veljeä kahdenkesken, saarnaajaa kahdenkesken, jolloin voisimme rakkauden kautta keskustella niistä asioista jotka ovat tulleet esteeksi meidän välillemme.
Jos me menemme kertomaan totuutta toiselle on se sitten veli, sisar, saarnaaja, keittiön emäntä tai kuka tahansa, meille käy helposti niin että liha on vaikuttamassa. Jumalan sana osoittaa että mikä lihasta lähtee se lihaan menee.
Jos hillitsisimme itsemme ja menisimme sen viholliseksemme luulemamme ihmisen luo tai pyytäisimme hntä kylään ja keskustelisimme rakkaudessa tiestä ja matkasta, voisimme huomata että samanlainen matkamies on tuo toinenkin. Siinä se rakkaus kasvaisi ja voisimme jopa päästä toinen toisemme sydämille. Vaarallistako?
Vaarallista siinä on se, että voimme huomata että ne minun oikeat ajatukseni saattoivatkin olla vihollisen juonia.....
Tällä tavalla uskon.....
ja siinä parannuksen tekemisestä on vaara tulla salakavalasti ansiota. Siitä mielestäni johtuu pois työntävät sanat, koska vihollinen on jo alkanut eksyttää omiin ansioihin.
Oikea itsensä tunteminen on sitä, että suurena syntisenä, kokonaan viallisena saa uskoa kokonaiseen armahdukseen. Jeesuksessa Kristuksessa.
Kannattaa oman autuutensa tähden lukea huolella tekstejä, jotka paljastavat tuon salakavalan vihollisen, omanvanhurskauden, töitä.
Jos sinulla on ajatus etten vaan tekemisilläni voisi ansaita, silloinhan sinä et ole kokonaan syntiseksi tullut.
Se että sen pelossa jätän tekemättä jotain että se olisi omaavanhurskautta, siinähän osoitan itseni tekojen alla olevaksi.
Sellainen kristitty joka haluaa seurata neuvoja ja opetuksia on vapaa tekemään tekoja koska hän on uskossa. Ei hänen tarvitse miettiä mistä hengestä se lähtee. Koska hän on Armon kautta vapaa. Mutta se joka jättää teon tekemättä omanvanhurskauden pelossa, silloinhan hän tekee tekemättäjättämis-teon ja yrittää sillä olla puhtaampi kuin se joka tekee. Sanantekijä tekee uskostaa koska häntä siihen kehotetaan , ei omasta ajatuksestaan.
Välttämällä tekoja oletkin siis tekojesi kautta ansaitsemassa autuuttasi.
viestini käsitit.
Koetin vain valottaa, ettei katumuksella ja parannuksella mitään ansiota tule. Ne kilvotukset ja hyvät teot tekee Kristus meissä. Itse emme kykene mihinkään hyvään.
Ei näille omanvanhurskauden vaikuttamille ja onnistuneille kokovikaisille kannata haaskata helmiä, se on aivan turhaa. Ellei Herra avaa ensin heidän silmiään näkemään omaa säälittävää tilaansa ja hengellistä sokeuttansa.
Ihminen vanhurskautetaan AINOASTAAN uskolla Kristukseen, ei minkään tekojensa kautta, piste.
Mutta jos kristitylle annetaan matkaohjeita, niin ei siinä ole kysymys vanhurskauttamisesta vaan uskossa pysymisestä eli pyhityksestä josta edellinen kirjoittaja ei ymmärrä pöläystäkään.
Pyhitys tapahtuu juuri niin, kun raamattu sanoo.
Jumala on pyhä ja HÄN pyhittää sen, jolla on usko Jeesukseen.
Sinä elät itse- pyhityksessä, siis pimeydessä. Pyhitetty, sana merkitsee Herralle erotetettua.
Kristus on AINUT välimies ihmisen ja Jumalan välillä.
Laki osoittaa synnin. Laki osoittaa sen ettei ihminen voi pelastua itse itsensä kautta, koska hän on KOKONAAN syntinen.
Silti vain harva lestadiolainen myöntää itsensä kokosyntiseksi, ja turvautuu Jumalan armoon Jeesuksessa kristuksessa. Suurin osa heistä räpiköi armon ja tekojen sekoitteessa, joka on hengellistä huoruuden harjoitusta.
Kristus on KAIKKIEN syntien sovitus.
Ihminen ei pelastu kenekään saarnaamisella, vaan uskolla Kristukseen. Pahinta on sellainen saarna joka kannustaa omanvanhurskauden harjoittamiseen.
Sellaista saarnaa kuulee lestadiolaisten piirissä aivan liiaksi. Näin ihmisten sydämet vietellään pois Kristuksesta, joka on kertauhrilla sovittanut koko maailman synnit.
Ja se joka tämän uskoo ja Kastetaan, se tulee autuaaksi.
ja samaa mieltä monista saarnoista.
Ed kirjoittaja sanoi aivan oikein. Jeesusta Kristusta meidän edestämme - pitää sananjulistajan
julistaman. Ainoatakaan päivää en ole onnistunut elämään Herralle kelpaavasti, joten uskolla tartun Jeesuksen valmistamaan vanhurskauteen. Hän on kaiken
sovittanut kalliilla verellään.
Paljonko saa uskon voimaa perinnesäännöistä ja ulkoisista asioista? Tai luottamusvaatimuksesta johonkuhun? Kysyn vaan. Lampaat tarvitsevat ruokaa!!!
josta kirjoitat?
Taitaa ollakin aivan omanlainen armonjärjestys. Kun ihmisellä ei ole omakohtaista autuuden kokemusta niin on parempi kun ei ryhdy opettajaksi eikä syyttäjäksikää.
Kristus on KAIKKIEN syntien sovitus. Niille jotka uskovat, ei armonvarkaille.
Sellaista saarnaa kuulee lestadiolaisten piirissä aivan liiaksi. Ota sinä kantaa vain oman seurakuntasi virheistä ja kun siellä ollaan täydellisiä, niin sitten pyydetään Jeesukseen uskovaa apuun.
Kertokaa mulle minkälainen on minimivaellus tai
mitä tekoja tarttee vähintäski olla, ett saa uskoo?
Ku te kerta niist teoist puhutte. Mitä niinku tarttee olla tehtynä, että uskaltaa nukkuu illal
niinhän viestissäni kirjoitin. Kaiken synnin Jeesus on sovittanut. Minunkin. Kiitos Jeesus!
kysymykseesi. Hän on pitkästi kirjoittanut niistä uskovan ihmisen töistä. Niitähän kuitenkaan emme tee me, vaan Kristus meissä. MISSÄ SIIS ON VAATIMUKSENNE??
Oksa ei ruoki, eikä kannata juurta. Jos nesteet eivät tule viinipuusta Herrasta Jeesuksesta Kriastukzssta, niin saa sitä sitten pakertaa.
Ihminen kyntää silloin kymmentä eri sarkaa joista se kymmenes ei tule ikinä valmiiksi. Ei ole rauhaa ei lepoa, eikä ole pelastusvarmuutta.
Ihminen on aina "viittä vaille autuas" kristitty.
Hänen vanhurskautensa on toimivanhurskautta, se pyytää paljon mutta ei anna mitään.
Toista on Jeesus Kristus, hän antaa kaiken vanhurskautensa kerrallla, ja aivan lahjaksi.
Ylpeän pitäisi tulla ensin syntiseksi ja tehdä parannus toimivanhurskaudesta, eikä meuhkata omine töineen Kristusta vastaan kuin leijona.
Poikasella ei ole uskonvanhurskautta!!!
Jeesukseen uskova 13.11.2006 klo 18.21
Poika selittää sitten, paljonko pitää olla niitä töitä, että pelastuu.
Mistä itse tietää, että niitä on tarpeeksi?
on ainaki mull ollu just sen verran, että Kristuksen valkeus on paljastanut ne jonkin synnin esim. ylpeyden, omahyväisyyden, omavanhurskauden tai jonkin muun likaamiksi. Siinä valkeudessa olen tarvinnut taas kerran armoa ja anteeksiantamusta. Se on minimi, jolloin Jumala on taas kerran sytyttänyt uskon siihen, että Herra Jeesuksen sovintotyö kuuluu edelleenkin minulle. Se on pyhitystä eikä mikään muu, ei yksikään "hyvä työ" eikä kristillisyyden neuvon toteuttaminen. Hyvät työt ovat tarpeellisia uskoville, mutta ne aivät ole pyhitystä eikä niillä kukaan kykene säilyttämään uskoa.
Se on varma merkki tuollaisten kysymyksien esittäjällä on kovin vääristynyt tai peräti ilman kokemusperäistä olevaa uskon elämä. Puuttuvat omakohtaiset uskon kokemukset murhe synnistä ilo autuudesta. Suhde kanssa ihmisiin ei anna sitä kuvaa josta kuvastuisi kristittyjen rakkaus, tämän pitäi näkyä kuinka käyttäydyn lähimmäistä kohtaan halveksien vaiko ystävällisyydellä.
Näin se on. Omavanhurskaus on nykyisin voimissaan.
Kun teoista saarnaatte, paljonko niitä tarttis ol?
Oman vanhurskauden saatanan sokaisemalle ei riitä edes Kristuksen täydellinen teko uskolla omistettuna. Turha sellaisille vekkuleille on edes yrittää kelvata, jyristään parannusta että seinähirret tärisevät.
On se kumma eetei osata edes hävetä, vaan yritetään täydellistä tekoa parantaa syntisen ihmisen ansioilla. Kyllä sokea on aivan uskomattoman sokea!!!
Nimimerkkini kertoo kaiken tarvittavan. Jeesus Kristus on minun Herrani ja Vapahtajani. Olen HÄNESSÄ vanhurskas pyhä ja puhdas. HÄN lahjoitti minulle oman vanhurskautensa ja otti pois minun syntini.
Ne jotka Kristus on vapaiksi tehnyt, ne ovat vapaita. Ja missä Herran Henki on, siellä on vapaus. Kiitos sinulle Jeesus, Herrani ja Vapahtajani.
tietävän ihan kaikki. Mutta koska käytöksesi täällä palstalla on sitä luokkaa, arvelenkin, että kaikki se valtava tietomäärä ja raamatun tuntemuksesi taitaa sittenkin olla vain järjessäsi eikä sydämessäsi.
Jos olet joutunut väärälle tielle, nouse ja käänny. Ota vastaan evankeliumi.
Hänelle ei riitä Kristuksen lahjoittama vanhurskaus, vaan sitä täytyy paikata oman vanhurskauden (tekojen) rääpäleillä..
Valitettavasti kaikki Jeesuksen edellä kulkevat ovat varkaita ja ryöväreitä, he hajottavat laumaa tuoden omia teko-, ja vaatimus-oppejaan, USKON sijaan.
Pitäkööt oppinsa hyvänään, jos sillä luulevat autuaiksi tulevansa.
Kristuksen ansio riittää minulle vanhurskaudeksi vallan mainiosti. Kiitos Jeesus!
Mitä se "tunnustelija" tuossa yläpuolella vielä jurnuttaa???
Eikö tarkoituksemme ole se, että kaikki pelastuisivat? Varmasti sinä Seppo(tai vaikka Matti) olet niin ajattelemassa. Eikö silloin olisi syytä rakkauden hengessä lähestyä niitä, jotka ovat vihollisen juoniin sotkeutuneet? Ei se varmaan vie asiaa yhtään parempaan suuntaan, jos kovaan ääneen alkaa ihmisiä tuomitsemaan milloin omavanhurskaiksi, milloin satusediksi jne. Mutta vajavaisia me toki kaikki olemme.
Luulen, että se vain tunnustelee uskosi perustusta.
Hän minussa ja minä hänessä, se on ristin voitto. Kiitos ja ylistys sinulle Jeesus Kristus, minun Herrani ja Vapahtajani.
kenen?
KRISTUKSEN, joka kärsi, kuoli ja ylösnousi!
Että meillä, Hänen uskovillaan rauha olisi. Kaiken synnin Hän on sovittanut, usko jo ihmeessä.
Sen hyvän, mitä kristitty uskossa voi tehdä on-------KRISTUS minussa.
Kyllä saa saarnata kunhan ei vaan saarnata ahneutta eikä kateutta vastaan eikä yleensäkkään niitä syntejä vastaan mikä minua vaivaa.
Kyllä televisiosta kun saarnataan niin tulee suuria syntisiä.
Kun saarnataan internetistä ja televisiosta, juoksevat tiukkapipot pönttöön "tekemään parannusta". Heillä ei silti ole kumpaakaan.
Minä luulen että niillä on nekin koska ovat
niin ahkeroita silloin parannusta tekemään kun niistä saarnataan.
Täällä esiintyy jos jonkinlaista saarnaajaa ja ns. Raamatun tuntijaa mielipiteineen evankliumin puolesta ja vastaan. Ja kaikki ovat mielestään ainoita, jotka oikein ymmärtävät nämä asiat. Kukahan heidät on lähettänyt tänne Internet-sivustoille saarnaamaam ja riitelemään ihmisten sieluista? Kun Jeesus lähetti omat opetuslapsensa saarnaamaan parannusta ja syntien anteeksiantamusta, niin hän ei lähettänyt heitä keskinäiseen taisteluun, vaan johdattamaan ihmisiä autuuden tiellä. Myös vanha Israel evästi poikiansa sanomalla heille: Älkää riidelkö tiellä.
Mistähän lähetyskäskystä nämä riitapukarit ottavat valtuutensa ja voiman kiistoihinsa?
Kyllä rietas voimaa antaa
Pian ollaan kaikki lappiuskossa ja samaa mieltä.
ratkaisu näihin riitoihin. Mikä ihana asia olisikaan, että kaikki olisivat samaa mieltä; vaikka ns. lappiuskossa. Eikös tähän Raamattukin kehoita, "että he yhtä olisivat"!
Usko Kristukseen pelastaa, ja häneen uskovat ovat yhtä - JEESUKSESSA KRISTUKSESSA.
Eivät Jeesuksen opetuslapset ole yhtä narsististen johtajien vaatimassa yhteisessä mielessä ja ymmärryksessä, joka palvelee vain heidän omia himojaan, ja narsistisia taipumuksiaan.
Tämä on esikoislestadiolaisia vaivaava tauti, narsistisesti luonnehäiriöinen johto, jota palvotaan yli-ihmisinä. Koko seurakunta kärsii.
On aivan hämmästyttävää, miten ihmiset kumartelevat toista ihmistä, kuin Jumalaa.
Kun piru saa yliotteen lapsellisessa ihmisessä, lopputulos on juuri tuonlaista vääristelevää tekstiä kuin tässä edellä.
Eihän edellisessä puheenvuorossa sanottukaan, että yksi mieli pelastaa, vaan siinä sanottiin, että Raamattu toivoo (Jeesuksen sanojen mukaan) "Minä rukoilen, että he kaikki olisivat yhtä."
Mutta taisi sekin mennä omanvanhurskauden piikkiin. Että sellaisia viisaita täällä on kasapäin.
Tuo on rumaa kinaamista. Kaveri yritti kai sanoa, ettei yksimielisyys ole samaa asia kuin yhteys. Yhteys voi todellakin olla vain sanassa.
Voisit sinäkin pyytää anteeksi.
Unio on yhteys Kristukseen. Communio on Kristuksen yhteydessä elävien Jumalan lapsien keskinäinen yhteys.
Kaikki muut yhteydet ovat pelkkää ihmisoppia. Ne ovat satuja joilla ihmisiä vietellään hengellisessä ylpeydessä elävien ja kristikunnasta eristäytyneiden johtajien johtamaan oman vanhurskauden rintamaan ja hengelliseen "vain me" ylpeyteen.
Taitaa olla paremminkin eriseuranhenki ja omanvanhurskauden saastainen henki joka korottaa nämä ihmiset niin viisaiksi ja tietäviksi, jotta ei heidän vertaista toista löydy .
Ei edes Jumalan lähettämät etsikkoaikamme aamunkoiton työntekijät ole heidän rinnalla yhtään mitään.
Niin paljon on rietas päässyt heitä nenästä vetämään. Jopa Paavalin opetukset ovat joiltain osilta vääriä näiden hengellisiksi itseään nimittävien lahjavanhurskauden omistavien silmissä.
Heillä on sellainen vakaumus kerran kristitty aina kristitty, tee syntiä vapaasti sitä ei kerry omaantuntoon kerran puhdas aina puhdas.
Hengellistä köyhyyttä heillä ei ole koskaan ollut niin paljoa että olisi tarvinnut siitä valittaa, vaan ovat palanneet takaisin hengellisyyden rikkauden kanssa arvostelemaan ja pilkkaamaan oikeita eläviä Jumalan lapsia heidän hengellistä vaivaisuutta ja syntisyyttä.
Se on teille jotka lihaanne turvaatte hyvin suuri vahinko, sillä nimenomaan Herran apostoli Paavali on selittänyt vanhurskauttamisopin kirkkaati meille pakanoista kääntyneilla.
Määrittele oma joukkosi DeMorganlain mukaan, eli tyhjän joukon määritelmä.
Paavalin oppi vanhurskauttamisesta, kun Pietarin oppi valvomisesta , Johanneksen oppi rakkaudesta ja Jaakobin oppi pyhityksestä ja elävän uskon töistä on jäänyt täysin hämäräksi? Jopa tulleet sinulle kompastuskiveksi autuuden tiellä.
Paavalinopista otetaan vain sieltä mikä sopii kuolleelle uskolle ja se hyljätään se joka tulee omaajärkeä ja omaavanhurskautta vasten. Tälläistä silmäpuoli kristillisyyttä on tämän maailman lahkoissa ja lohkoissa eikä vähiten kirkkomme kuorien sisällä. He uskovat vain puolittain raamatusta.
Ettehän te silloin tunne sen kummemmin ketään muitakaan Raamatun henkilöitä. Heillä kaikilla oli yksi ja sama oppi, - Kristuksen oppi.
Jumala vanhurskauttaa syntisen uskolla Kristukseen. Piste.
Jos tämä asia on peitossa, silloin on koko evankeliumi peitetty teidän silmiltänne, ja se kyllä näkyy, ja kuuluu kaikesta vouhotuksestanne.
Jaak. 3:18 Vanhurskauden hedelmä kylvetään
- rauhassa
- rauhan tekijöille.
Jaak. 4:1 Mistä tulevat taistelut ja mistä riidat teidän keskuudessanne?
Eikö teidän himoistanne, jotka sotivat jäsenissänne?
Jaak. 4:2 Te himoitsette, eikä teillä kuitenkaan ole;
te tapatte ja kiivailette, ettekä voi saavuttaa;
te riitelette ja taistelette.
Teillä ei ole, sentähden ettette ano.
Saarnaaminen.Mitä se on?
Jumala pitää huolen omistaan ja Jumalan sanasta me saamme ruokaa.
Ihmisen saarna toiselle on ihmisyyttä, ei Jumaluutta.
Jos me rukoilemme Jumalaa olemaan kanssamme kun kokoonnumme keskenämme niin hän lähettää usein "saarnaajillemme" pyhänhengen tuomaan lohtua, armoa ja rakkautta.
Mitään muuta meille ei ole.
Ihminen luonnostaan etsii rauhaa ja rakkautta terveessä mielessään.
Sitten on tilanteita missä ihminen vahingoittuu ja mieli vahingoittuu.
Tällaisissa tapauksissa mieli tuottaa vääriä luuloja ihmiselle.
Mielestäni Raamattu on tärkeä luettava meille kaikille.
Ei auta se , että sitä lukee vain joku jossakin vaan kyllä usko on meille kaikille henkilökohtainen asia.
Se on siis kohdattava ihan itse.
Ihan itse on myös kohdattava Jumala.Ei siinä auta , vaikka kuka olisi saarnannut mitä.
Onneksi meillä on lähellämme ihmisiä , joissa Jumala vaikuttaa elävästi ( ei kuolettavasti).
Kiitos siitä, mitä olemme saanut ja kiitos siitä mitä olemme saamassa.
oLET OIKEASSA. Työt eivät tule kenenkään saarnaamisesta, vaan nimenomaan USKOSTA KRISTUKSEEN. Seurakunta saarnauttaa Jumalan sanan mukaisesti ainoastaan uskoa Kristukseen.
Kristuksesta tulee kaikki tarvittava uskovan elämään, kuten nuo kaivatut rakkauden teotkin.
Room. 10:6 Mutta se vanhurskaus, joka uskosta tulee, sanoo näin:
"Älä sano sydämessäsi: Kuka nousee taivaaseen?" se on: tuomaan Kristusta alas,
Room. 10:7 tahi: "Kuka astuu alas syvyyteen?" se on: nostamaan Kristusta kuolleista.
Room. 10:8 Mutta mitä se sanoo?
"Sana on sinua lähellä, sinun suussasi ja sinun sydämessäsi"; ...
------
*) se on se uskon sana, jota me saarnaamme.
------
Room. 10:9 Sillä jos sinä
- tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi
- ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt,
niin sinä pelastut;
Room. 10:10 sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan.
Room. 10:11 Sanoohan Raamattu: "Ei yksikään, joka häneen uskoo, joudu häpeään."
Room. 10:12 Tässä ei ole erotusta juutalaisen eikä kreikkalaisen välillä; sillä yksi ja sama on kaikkien Herra, rikas antaja kaikille, jotka häntä avuksi huutavat.
Room. 10:13 Sillä "jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu."
Room. 10:14 Mutta kuinka he huutavat avuksensa sitä,
- johon eivät usko?
Ja kuinka he voivat uskoa siihen, josta eivät ole kuulleet?
Ja kuinka he voivat kuulla, ellei ole julistajaa?
Room. 10:15 Ja kuinka kukaan voi julistaa, ellei ketään lähetetä?
Niinkuin kirjoitettu on: "Kuinka suloiset ovat niiden jalat,
- jotka hyvää sanomaa julistavat!"
Room. 10:16 Mutta eivät kaikki ole olleet kuuliaisia evankeliumille. Sillä Esaias sanoo: "Herra, kuka uskoo meidän saarnamme?"
---------------
Room. 10:17 Usko tulee siis kuulemisesta,
*) - mutta kuuleminen Kristuksen sanan kautta.
---------------
OLET OIKEASSA. Työt eivät tule kenenkään saarnaamisesta, vaan nimenomaan USKOSTA KRISTUKSEEN. Seurakunta saarnauttaa Jumalan sanan mukaisesti ainoastaan uskoa Kristukseen.
Kristuksesta tulee kaikki tarvittava uskovan elämään, kuten nuo kaivatut rakkauden teotkin.
Room. 10:6 Mutta se vanhurskaus, joka uskosta tulee, sanoo näin:
"Älä sano sydämessäsi: Kuka nousee taivaaseen?" se on: tuomaan Kristusta alas,
Room. 10:7 tahi: "Kuka astuu alas syvyyteen?" se on: nostamaan Kristusta kuolleista.
Room. 10:8 Mutta mitä se sanoo?
"Sana on sinua lähellä, sinun suussasi ja sinun sydämessäsi"; ...
------
*) se on se uskon sana, jota me saarnaamme.
------
Room. 10:9 Sillä jos sinä
- tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi
- ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt,
niin sinä pelastut;
Room. 10:10 sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan.
Room. 10:11 Sanoohan Raamattu: "Ei yksikään, joka häneen uskoo, joudu häpeään."
Room. 10:12 Tässä ei ole erotusta juutalaisen eikä kreikkalaisen välillä; sillä yksi ja sama on kaikkien Herra, rikas antaja kaikille, jotka häntä avuksi huutavat.
Room. 10:13 Sillä "jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu."
Room. 10:14 Mutta kuinka he huutavat avuksensa sitä,
- johon eivät usko?
Ja kuinka he voivat uskoa siihen, josta eivät ole kuulleet?
Ja kuinka he voivat kuulla, ellei ole julistajaa?
Room. 10:15 Ja kuinka kukaan voi julistaa, ellei ketään lähetetä?
Niinkuin kirjoitettu on: "Kuinka suloiset ovat niiden jalat,
- jotka hyvää sanomaa julistavat!"
Room. 10:16 Mutta eivät kaikki ole olleet kuuliaisia evankeliumille. Sillä Esaias sanoo: "Herra, kuka uskoo meidän saarnamme?"
---------------
Room. 10:17 Usko tulee siis kuulemisesta,
*) - mutta kuuleminen Kristuksen sanan kautta.
---------------