Joillakin kristityillä on omavanhurskaus päässyt armon edelle, silloin mooseksen peite verhoaa silmät, niin ettei ihminen enään tunne niitä epäuskon vaikutuksia, jotka nousevat hänen omasta sydämestään.
Silloin ei mennä veljeä vastaan anteeksi antavaisella sydämellä, niin kuin näet tässä moniko on ollut todistamassa anteeksi, päin vastoin on saanut ilkeitä syytöksiä.
Sekä ollaan niin pyhiä ja oikea oppisia uskossaan ja tälläisellä opilla yrittävät säilyttää hyvän kristityn muodon. Voidaan vielä omassa sydämessään olla oikeassa vanhurskauttamisopissa ja totuudessa puhdas, kun omassa sydämessä vaalitaan itsekkyyden, kateuden, ja eripuraisuuden syntejä.
Sellaisista kristityistä sanoo Raattamaa: "että he panevat velvollisuuksia elävien kristittyjen päälle" ja heidät tunnetaan heidän hedelmistään. Sillä epäuskon sikiö tulee näkyviin, joka on omahyväisyys, mikä tulee heidän suustaan ilmi, ja salainen luulo itsestään, että he ovat parhaat kristityt, mutta he eivät sitä huomaa siinä pimeydessä, jonka salainen epäusko tuo mukanaan.
Sellaiset kyllä luulevat että heillä on hyvä omatunto vaikka kateuden, valheen ja ilkeyden vaikutukset ovat tuntematta. Eivätkä he usko moniakaan oikeiksi kristityiksi, mutta itsensä he kyllä uskovat autuaiksi, vaikka eriseuraisuus on heille luvallinen synti.
Paljon on pimeyttä sellaisessa kristillisyydessä, joka omassavanhuskaudessaan epäuskossaan on lainalainen eli orjallinen sieluntila.
Silloin ei mennä veljeä vastaan anteeksi antavaisella sydämellä, niin kuin näet tässä moniko on ollut todistamassa anteeksi, päin vastoin on saanut ilkeitä syytöksiä.
Sekä ollaan niin pyhiä ja oikea oppisia uskossaan ja tälläisellä opilla yrittävät säilyttää hyvän kristityn muodon. Voidaan vielä omassa sydämessään olla oikeassa vanhurskauttamisopissa ja totuudessa puhdas, kun omassa sydämessä vaalitaan itsekkyyden, kateuden, ja eripuraisuuden syntejä.
Sellaisista kristityistä sanoo Raattamaa: "että he panevat velvollisuuksia elävien kristittyjen päälle" ja heidät tunnetaan heidän hedelmistään. Sillä epäuskon sikiö tulee näkyviin, joka on omahyväisyys, mikä tulee heidän suustaan ilmi, ja salainen luulo itsestään, että he ovat parhaat kristityt, mutta he eivät sitä huomaa siinä pimeydessä, jonka salainen epäusko tuo mukanaan.
Sellaiset kyllä luulevat että heillä on hyvä omatunto vaikka kateuden, valheen ja ilkeyden vaikutukset ovat tuntematta. Eivätkä he usko moniakaan oikeiksi kristityiksi, mutta itsensä he kyllä uskovat autuaiksi, vaikka eriseuraisuus on heille luvallinen synti.
Paljon on pimeyttä sellaisessa kristillisyydessä, joka omassavanhuskaudessaan epäuskossaan on lainalainen eli orjallinen sieluntila.
Vastaukset 9
Vanhimmat
Ei millään ole väliä kunhan vaan huudetaan televisiosta.
on se, että enemmistö taitaa olla tuossa jamassa.
Kaikki menee hyvin, rauhassa ja rakkaudessa, jos vain lampaat eivät alkaisi määkimään ruokaa.
"Kaikki menee hyvin, rauhassa ja rakkaudessa, jos vain lampaat eivät alkaisi määkimään ruokaa".
Niin kauan se menee kun lihavat ja laiskat lampaat vain määkivät eivätkä jaksa tallata laitumen vihreätä ruohoa pilalle muualta kuin turpansa edestä ja takamuksensa kohdalta sontaläjiltä.
Aika lyhyesti ja ytimekkäästi olet osannut jäsentää asian, tästä saa oikean kuvan näistä heppuleista ja heidän silmänkääntötempuista. Mutta eivät he itse huomaa kun siinä on vihollisen viekas juoni takana. Ensin uskotellaan olevansa oikealla asialla ja kuitenkin revitään herran seurakuntaa.
Omavanhurskaus on pyrkimystä vanhurskauttaa itsensä tavalla taikka toisella omien tekojen tai tekemättä jättämisten avulla. Kristuksen vanhurskauden saa ansioton syntinen armosta, lahjana Jumalalta Jeesuksen sovintouhrin perusteella.
Autuuden asia on hyvin yksinkertainen ja ILOINEN asia. SE VAPAUTTAA IHMISEN myöskin TOISTEN IHMISTEN ORJUUDESTA JA PELOSTA. Aamen!
Raamattu puhuu anteeksiannosta, mutta hyvin vähän anteeksipyytämisestä. Jos Kristusta on tällä sivulla tuonut esiin syntisten Vapahtajana, niin siinä ei ole anteeksipyytämistä eikä anteeksiantamista.
Niin moni on täälläkin loukkaantunut Jeesukseen, kun hän antaa armonsa lahjat runsaasti syntisille, niin että nämä riemuissaan tanssivat ylistäen Jeesusta Vapahtajaansa.
Mutta rikkaat saavat palata hampaat irvissä, tyhjinä ja pettyneinä takaisin, ruikuttamaan huonouttaan ja saamattomuuttaan. Sellaisella he kehtaavat vielä ylpeillä, vaikka pitäisi hävetä, kun ei Jeesuksen täydellinen vanhurskaus kelpaa
lahjaksi.
Kun Jeesus opettaa meitä rukoilemaan, niin hän pyytää sanomaan: Isä meidän ... anna meille meidän velkamme anteeksi...
Onko tuo nyt mielestäsi niin kovin vähän? Se on Jumalan Pojan oma opetus.
Kaikki mikä tulee omaa rintaa kohden kielletään, niin kuin aloituksessa kerrotaan sellaisesta sydämenmaasta. Siemen putosi tien oheen ja ihmisiltä tallataan. Siis vääriltä vierailta opeilta.
Ilm.3:17
Miten voi tuntea sydämmellä.?
Onko niin että muinaiset ekyptiläiset luulivat että sydämmessä asuu ymmärrys, ja koska mooses sai faaraon koulutuksen ja kirjoitti raamatun alun ,se jäi siksi .
vai kuinka voisinko tähän saada valaistusta,?