Vl-äitiyden tutkimuksia

Luin just näitä vl-äitejä koskevia tutkimuksia. Onko muut lukeneet? Mitä mieltä olette?

Alasuutari, Päivi 1992: Ehkäisyn kiellon synty ja umpikuja vanhoillislestadiolaisuudessa. Sosiologia 2,

Hiltunen Aino-Maija 1999: Konversio... Kirjassa uskonto ja sukupuoli, Hki University.

Ihonen Markku 1999: Naisen paikka lestadiolaisuudessa.

Jokinen Eeva 1996: Väsynyt äiti. Gaudeamus, Hki.

Linjakumpu Aini 2003 Lestadiolaisuuden poliittinen merkitys. Kirjassa Sellainen seutu ja sellainen maa. lapin yliop. yhteiskuntatiet. julkaisuja B 44.

Kutuniva Mervi 2003: kaiken se kestää...katkelmia lestadiolaisäitien elämästä. Kirjassa Tuulia. lapin yliop. kasvatustiet. julkaisuja 4.
61422
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 6

Vanhimmat

Niissä voi olla asiat vääristettyinä.

Äänestä
  • Tieteen tekemisestä. Tieteen yksi perusajatus on, että pitää pyrkiä objektiivisuuteen. Jos tutkija on väärässä, korjataan väärä käsitys seuraavassa tutkimuksessa. Tieteen tekeminen perustuu olemassa oleviin asioihin/asiakirjoihin, eikä yksittäisiin mielipiteisiin. Haastatteluihin perustuvaa tutkimusta myös tehdään, ja silloin otannan pitää olla riittävän suuri, että saadan selville, miten enemmistö asiat kokee, varsinkin sosiologiassa (näin olettaisin).. Jos tutkija/opinnäytteen tekijä tarkoituksellisesti vedättää, tai väärentää materiaalia, on siitä seuraus huono arvosana, tai pahimmassa tapauksessa yliopistosta erottaminen, enkä usko, että kenenkään opiskelijan/tutkijan tavoite on saada huono arvosana, tai tulla teilatuksi jossain tieteellisessä julkaisussa. Kysymys kun on myös akateemisesta uskottavuudesta.

    Äänestä

  • Vompatti.Pompeliini kirjoitti:

    Tieteen tekemisestä. Tieteen yksi perusajatus on, että pitää pyrkiä objektiivisuuteen. Jos tutkija on väärässä, korjataan väärä käsitys seuraavassa tutkimuksessa. Tieteen tekeminen perustuu olemassa oleviin asioihin/asiakirjoihin, eikä yksittäisiin mielipiteisiin. Haastatteluihin perustuvaa tutkimusta myös tehdään, ja silloin otannan pitää olla riittävän suuri, että saadan selville, miten enemmistö asiat kokee, varsinkin sosiologiassa (näin olettaisin).. Jos tutkija/opinnäytteen tekijä tarkoituksellisesti vedättää, tai väärentää materiaalia, on siitä seuraus huono arvosana, tai pahimmassa tapauksessa yliopistosta erottaminen, enkä usko, että kenenkään opiskelijan/tutkijan tavoite on saada huono arvosana, tai tulla teilatuksi jossain tieteellisessä julkaisussa. Kysymys kun on myös akateemisesta uskottavuudesta.

    jos epäuskoiset tekevät tutkimuksia hoitokokouksista tai vl-äitien elämästä tai mistä vain, niin heti jos tutkimusten tekijät ovat olleet ei-vl:iä on uskottavuus koetuksella. Sanotaan, että vääristelevät tahallaan asiat, eivät tiedä tai ovat keksineet jutut omasta päästään. Sellaista se on, kun ei siedetä omaan uskonjoukkoon kohdistuvaa kriittistä tutkimusta eikä analysointia.

    Äänestä

  • ... Et taida tietää tieteen tutkimuksista mitään.

    Äänestä

Mistähän noita voi lainata jos haluu lukea? Onko kirjastossa?

Äänestä
  • On kirjastoissa, kannattaa kysellä esim. lähimmän yliopiston kirjastosta, jos asut esim. yliopistokaupungissa tai sellaisen lähikunnassa. Isoissa kirjastoissa saattaa myös olla muillakin paikkakunnilla. Netistä löytyy joitakin artikkeleita, laita ihmisten nimiä hakusanoiksi lainausmerkkien sisälle, heidän tekstejään löytyy sillä tavalla.

    Jos omassa kirjastossa ei ole, kysy, voitko kaukolainata teoksen jostain toisesta kirjastosta.

    Äänestä

Ketjusta on poistettu 3 sääntöjenvastaista viestiä.

Kommentoi aloitusta


Muut? kirjoitti:

Luin just näitä vl-äitejä koskevia tutkimuksia. Onko muut lukeneet? Mitä mieltä olette?

Alasuutari, Päivi 1992: Ehkäisyn kiellon synty ja umpikuja vanhoillislestadiolaisuudessa. Sosiologia 2,

Hiltunen Aino-Maija 1999: Konversio... Kirjassa uskonto ja sukupuoli, Hki University.

Ihonen Markku 1999: Naisen paikka lestadiolaisuudessa.

Jokinen Eeva 1996: Väsynyt äiti. Gaudeamus, Hki.

Linjakumpu Aini 2003 Lestadiolaisuuden poliittinen merkitys. Kirjassa Sellainen seutu ja sellainen maa. lapin yliop. yhteiskuntatiet. julkaisuja B 44.

Kutuniva Mervi 2003: kaiken se kestää...katkelmia lestadiolaisäitien elämästä. Kirjassa Tuulia. lapin yliop. kasvatustiet. julkaisuja 4.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu