Nykyjärjellä ajatellen ei oikein tajua uskontojen käyttämiä vaatemalleja. Jopa niinkin moderni uskonto kuin on Suomen ev lut käyttää kaapuja.
Mielestäni aika on kulkenut uskontojen ulkoisten tunnusmerkkien ohi.
Mielestäni aika on kulkenut uskontojen ulkoisten tunnusmerkkien ohi.
Vastaukset 20
Vanhimmat
ne ovat yksi asia muiden joukossa, joka saa minun mieleni laskeutumaan uskontoa vastaanottavalle mielenlaadulle.
Samoin kirkko, virret, saarna, minulle niillä kaikilla, myös ulkoisilla asuilla, on oma merkittävä sijansa.
Ja miksi kaiken pitää muuttua, ja vielä meidän aikanamme?
Enkä sitten ole mikään kiihko missään asiassa. Edellisestä kirkossakäynnistäkin on jo iät ja ajat, mutta kuitenkin.
Ja Raamattukin on kirjoitettu nykykielelle.
Eivät ne mitään alkuperäisiä ole ennenkään olleet.
Asut ovat koomillisia, niinkuin Linnan juhlissa taas ortoksien edustajatkin muun muassa.
Ulkoisena merkkinä voisi olla paremminkin oikea elämäntapa ja hyvät tavat ylipäänsä.
Jeesus oli uudistaja ...
paljonkin ihmisiä, jotka ovat pitäneet voimassa vanhan käännöksen Raamatusta.
Kyllä monet muutokset ovat vieneet, varsinkin vanhempien ikäluokkien mielestä, myös uskonnosta pohjaa pois.
nyky kielelle on tehty,mutta mitenkähän on tul-
kittava raamatun sana,että mitään ei saa siitä
muuttaa.Onko asia sisältö kuitenkin sama.Tarkoi-
tan tällä sitä,kun rooman valtakunnan aikana pa-
pisto monilta osin muokkasi raamattua mieleisek-
seen.Jostakin olen lukenut,että raamatun sana on
palautettu entiselleen ja väärentäjät ovat saa-
neet palkkansa.
Näin maallikon ja yksinkertaisen ihmisen mie-
lestä tuntuu,että onko ollut tarvetta muuttaa
raamattua edes nykykielelle.Ei se mielestäni ole
ollut niin vaikea selkoinen.
Ei kai noilla asuilla ole niin merkitystä,kun
sillä,minkälainen se asun kantaja on.
Olen joskus kinastellut joittenkin uskon lahko-
laisten kanssa näistä uskon asioista ja eivät
ole oikein tykänneet kun olen sanonut,että en
minä ainakaan pysty olemaan tosi uskovainen kun
en tiedä minkälainen sellainen ihminen oikein.
Minun uskoni on,uskon Jumalan olemassa oloon ja
yritän elää elämäni jota kuinkin kunnolla.Käyn
kirkossa silloin tällöin.Se on minun uskoni.
Yhdyn tuohon Jeesus oli uudistaja,muita ei ole
ollut eikä ole.
Raamatun sanamuodot ovat aika vaikeita osin ymmärtää ainakin vanhassa testamentissa. Turha niitä on yrittää uudistaa, kun ei entisistäkään oikein selvää saa. Vanhan kielen rikkauteen kuuluu juuri ottaa selvää vertauksien taustoista ja elintavoista, mitkä silloin oli.
Kyllä minä tieteenkin pohjalta alan jotenkin uskoa ylösnousemuksen konkreettiseen mahdollisuuteen.
Neitseellinen synnytyskin on varmaan mahdollista.
synnytys kerrotaan raamatussa jotenkin näin:
Jumalan henki varjosi Marian ja hän tuli ras-
kaaksi.Ja vielä:Jumala syntyi Jumalasta.
Tässä ei ole kysymys mistään uskonnon paatok-
sesta.En itsekkään ole mikään uskovainen,mutta
mahdottoman utelias.Mutta uskon kaiken hyvän
olemassa oloon,ja siihen ,että hyvyys ihmiskun-
nan keskuuteen olisi tullut noista kuvioista.
Näistä asioista olisi hyvä saada keskustella
myös näillä palstoilla.Uskonnon palstoilla nämä
ei pysy oikein mielenkiinnon kohteena.
Jossakin on kirjoitettu hyvin mielen kiintoi-
sesti tämä raskauden alku.Tavallisessa ihmis -
elämässa tällainen raskauden alku ei ole mahdol-
linen.
ainakin, on keksitty keinohdelmöitys..
En muista kaikkien evankeliumien juonta, mutta ainakin jouluevankeliumissa (Luukkaan mukaan?) todetaan vain, että Joosef lähti verollepantavaksi kihlattunsa Marian kanssa, joka oli raskaana. Ei sanaakaan neitseestä syntymisestä. Matteus taisi olla ainoa evankelista, joka selitteli Marian raskautta pyhällä hengellä.
Tarina on minusta arveluttava, ja olen aina hämmästellyt Joosefin herkkäuskoisuutta.
Nätti Jussihan se oli tuolla pohojoosees savotoilla ollessaan nähäny sellaasenkin ihimehen notta lapsi syntyy persereijästä!!!!!
No oli se sen kyllä valehellu, mutta niin oli valehellu muukki. Siinä mettätyö kämpillä oli ollu iso joukko jätkiä ja alakanehet kehumahan kulukumatkojansa, kuka oli hiihtäny, kuka kävelly ja kuka polokenu polokupyörällä satojakilometrejä päiväs. No se oli Jussi aikasa kuunnellu niiren jätkien tarinoota matkoosta, niin siihen oli sitten sanonu sen lapsen syntymän. Ne oli ukot sanonu Jussille jotta ny kyllä valehtelit. Se Jussi oliki heti myöntäny valehrelleensa, mutta oli sanonu jotta rehellisempi hän kuitenkin puheesnaan on ku te. Eihän hän valehrellu ku vajaan parituumaa, ja te muut satoja kilometrejä.
jutussani sanoin,että olen ollut mahdottoman
utelias esimerkiksi uskonnon suhteen.Raamatus-
sa on joitakin kohtia,mitkä ei oikein normaali
oloissa toimi.Minähän aloin etsimään vastauksia
kysymyksiin joita en ymmärtänyt alkuunkaan.En
minä kovin paljon ymmärrä muutenkaan asioita,
taitaa rautakangen tekniikka olla se josta joten
kuten selviän.
Mutta niin paljon vaivasi tämä tiedon puute,et-
tä kolusin vissiin kaikki helsingin kirjastot,
kun etsin tyhjentävää tietoa muutamiin raamatun
kohtiin.Kaikenlaiset lahko ja "minä luulen"kir-
jat hylkäsin heti kättelyssä.
Sitten kerran napsahti,löysin kaksi osaisen
kirjan joissa oli tietoa enemmän mitä etsin.
Ei mitään uskon kiihkoa,vaan asiallista kerto-
musta,raamatun tapahtumista.Siinä eräs saksalai-
nen pappi joutui tilanteeseen,missä nämä asiat
tuli hänen eteensä,niin että hänelle jäi vain
kertojan osa.Kaiken tämän jälkeen tämä pappi
erosi kirkosta.Sillä kirkossa on paljon sellais-
tänäkin päivänä,mikä ei käy yksiin raamatun ope-
tuksien kanssa.
pystynyt Nätti-Jussia valehtelusta syyttämään.
En minäkään valehtele,enkä luule.Minäkin olen
lukenut toisten kirjotuksia ja yritän syöttää
niitä toisille.
Se on taas toinen juttu kuka uskoo mihinkin.
se on valehtelussakin muistettava, - aika hyvin leikannu..:)
kuulun työmiesten lahkoon ja ei munkaan ulkoiset tunnukset niin moderneja oo ,ei oo haalarien malli paljoa muuttunu
Tulikokohan vahingossa väärälle palstalle?
Tämä on sellaista kevyttä jutustelua, missä ei puututa oppeihin, vaan yleisellä tasolla pohditaan asujen logiikkaa.
Uskontoihin liittyvät ulkoiset tunnusmerkit ovat olennainen osa rituaaleja.
En ymmärrä mitä tarkoitat sanomalla "moderni uskonto", kun puhut Suomen evankelis-luterilaisesta kirkosta?
Uskon, että ihmiset arvostavat klassisia kirkkotekstiilejä, joita käytetään kaikkien kirkollisten toimitusten yhteydessä. Sitäpaitsi henkilökunnalle työvaatteet ovat saavutettu etu. ;))
Itse en haluaisi ryhtyä tekstiilien osalta muuttamaan suomalaisia kirkollisia toimituksia. (Onhan rippikoululaisillakin jo omat kaapunsa ja se säästää monen perheen kukkaroa.) Joissain asioissa perinteet tuovat oman lisäarvonsa ja nämä kaavut ovat mielestäni sieltä paremmasta päästä.
Suosittelen sinulle Tuomas-messuja, jos haluat osallistua arkisempiin tapahtumiin.
Ihmis elämään kuuluu uskontokin,
miksi luokitellaan, tää kuuluu uskon puolelle?
karsinoidaan täällä kuin navetassa ikään.
Kysyt, mitä tarkoitan modernilla uskonnolla. Se on sitä että suu paasaa pyhänä yhtä ja arkena tehdään justiinsa kaikkia syntejä, mitä kirjassa kielletään tekemästä.
Sellainen on tämä moderni uskonto. En usko mihinkään liturgioihin, mitä järkeä niissä on? Onko Jumala niin tyhmä, että kuuntelee kaavussa esitettyjä liturgioita? Ei ole, enkä minäkään ole.
Ne kaavut ovat tarkoitettu neutralisoimaan persoona siellä kaavun sisällä. Näin omilla asuillaan ei pääse vaikuttamaan sanoman sisältöön.
tarkoitakaan.
Katsoisin, että uskonnon sanoma kuuluisi paremmin jos asuna olisi normaalien tapojen mukainen pukine.
Miten elämänsä elää, on suurempi merkitys kuin kaavun alle piilotettuna esitetty liturgia.