Uskontojen koomiset

Ja Raamattukin on kirjoitettu nykykielelle.

Eivät ne mitään alkuperäisiä ole ennenkään olleet.

Asut ovat koomillisia, niinkuin Linnan juhlissa taas ortoksien edustajatkin muun muassa.

Ulkoisena merkkinä voisi olla paremminkin oikea elämäntapa ja hyvät tavat ylipäänsä.

Jeesus oli uudistaja ...

meitsi vaan kirjoitti:

Ja Raamattukin on kirjoitettu nykykielelle.

Eivät ne mitään alkuperäisiä ole ennenkään olleet.

Asut ovat koomillisia, niinkuin Linnan juhlissa taas ortoksien edustajatkin muun muassa.

Ulkoisena merkkinä voisi olla paremminkin oikea elämäntapa ja hyvät tavat ylipäänsä.

Jeesus oli uudistaja ...

Lue lisää

paljonkin ihmisiä, jotka ovat pitäneet voimassa vanhan käännöksen Raamatusta.

Kyllä monet muutokset ovat vieneet, varsinkin vanhempien ikäluokkien mielestä, myös uskonnosta pohjaa pois.

meitsi vaan kirjoitti:

Ja Raamattukin on kirjoitettu nykykielelle.

Eivät ne mitään alkuperäisiä ole ennenkään olleet.

Asut ovat koomillisia, niinkuin Linnan juhlissa taas ortoksien edustajatkin muun muassa.

Ulkoisena merkkinä voisi olla paremminkin oikea elämäntapa ja hyvät tavat ylipäänsä.

Jeesus oli uudistaja ...

Lue lisää

nyky kielelle on tehty,mutta mitenkähän on tul-
kittava raamatun sana,että mitään ei saa siitä
muuttaa.Onko asia sisältö kuitenkin sama.Tarkoi-
tan tällä sitä,kun rooman valtakunnan aikana pa-
pisto monilta osin muokkasi raamattua mieleisek-
seen.Jostakin olen lukenut,että raamatun sana on
palautettu entiselleen ja väärentäjät ovat saa-
neet palkkansa.
Näin maallikon ja yksinkertaisen ihmisen mie-
lestä tuntuu,että onko ollut tarvetta muuttaa
raamattua edes nykykielelle.Ei se mielestäni ole
ollut niin vaikea selkoinen.

Ei kai noilla asuilla ole niin merkitystä,kun
sillä,minkälainen se asun kantaja on.

Olen joskus kinastellut joittenkin uskon lahko-
laisten kanssa näistä uskon asioista ja eivät
ole oikein tykänneet kun olen sanonut,että en
minä ainakaan pysty olemaan tosi uskovainen kun
en tiedä minkälainen sellainen ihminen oikein.
Minun uskoni on,uskon Jumalan olemassa oloon ja
yritän elää elämäni jota kuinkin kunnolla.Käyn
kirkossa silloin tällöin.Se on minun uskoni.

Yhdyn tuohon Jeesus oli uudistaja,muita ei ole
ollut eikä ole.

jenkaten kirjoitti:

nyky kielelle on tehty,mutta mitenkähän on tul-
kittava raamatun sana,että mitään ei saa siitä
muuttaa.Onko asia sisältö kuitenkin sama.Tarkoi-
tan tällä sitä,kun rooman valtakunnan aikana pa-
pisto monilta osin muokkasi raamattua mieleisek-
seen.Jostakin olen lukenut,että raamatun sana on
palautettu entiselleen ja väärentäjät ovat saa-
neet palkkansa.
Näin maallikon ja yksinkertaisen ihmisen mie-
lestä tuntuu,että onko ollut tarvetta muuttaa
raamattua edes nykykielelle.Ei se mielestäni ole
ollut niin vaikea selkoinen.

Ei kai noilla asuilla ole niin merkitystä,kun
sillä,minkälainen se asun kantaja on.

Olen joskus kinastellut joittenkin uskon lahko-
laisten kanssa näistä uskon asioista ja eivät
ole oikein tykänneet kun olen sanonut,että en
minä ainakaan pysty olemaan tosi uskovainen kun
en tiedä minkälainen sellainen ihminen oikein.
Minun uskoni on,uskon Jumalan olemassa oloon ja
yritän elää elämäni jota kuinkin kunnolla.Käyn
kirkossa silloin tällöin.Se on minun uskoni.

Yhdyn tuohon Jeesus oli uudistaja,muita ei ole
ollut eikä ole.

Lue lisää

Raamatun sanamuodot ovat aika vaikeita osin ymmärtää ainakin vanhassa testamentissa. Turha niitä on yrittää uudistaa, kun ei entisistäkään oikein selvää saa. Vanhan kielen rikkauteen kuuluu juuri ottaa selvää vertauksien taustoista ja elintavoista, mitkä silloin oli.

Kyllä minä tieteenkin pohjalta alan jotenkin uskoa ylösnousemuksen konkreettiseen mahdollisuuteen.

Neitseellinen synnytyskin on varmaan mahdollista.

meitsi vaan kirjoitti:

Raamatun sanamuodot ovat aika vaikeita osin ymmärtää ainakin vanhassa testamentissa. Turha niitä on yrittää uudistaa, kun ei entisistäkään oikein selvää saa. Vanhan kielen rikkauteen kuuluu juuri ottaa selvää vertauksien taustoista ja elintavoista, mitkä silloin oli.

Kyllä minä tieteenkin pohjalta alan jotenkin uskoa ylösnousemuksen konkreettiseen mahdollisuuteen.

Neitseellinen synnytyskin on varmaan mahdollista.

Lue lisää

synnytys kerrotaan raamatussa jotenkin näin:
Jumalan henki varjosi Marian ja hän tuli ras-
kaaksi.Ja vielä:Jumala syntyi Jumalasta.
Tässä ei ole kysymys mistään uskonnon paatok-
sesta.En itsekkään ole mikään uskovainen,mutta
mahdottoman utelias.Mutta uskon kaiken hyvän
olemassa oloon,ja siihen ,että hyvyys ihmiskun-
nan keskuuteen olisi tullut noista kuvioista.
Näistä asioista olisi hyvä saada keskustella
myös näillä palstoilla.Uskonnon palstoilla nämä
ei pysy oikein mielenkiinnon kohteena.
Jossakin on kirjoitettu hyvin mielen kiintoi-
sesti tämä raskauden alku.Tavallisessa ihmis -
elämässa tällainen raskauden alku ei ole mahdol-
linen.

meitsi vaan kirjoitti:

Raamatun sanamuodot ovat aika vaikeita osin ymmärtää ainakin vanhassa testamentissa. Turha niitä on yrittää uudistaa, kun ei entisistäkään oikein selvää saa. Vanhan kielen rikkauteen kuuluu juuri ottaa selvää vertauksien taustoista ja elintavoista, mitkä silloin oli.

Kyllä minä tieteenkin pohjalta alan jotenkin uskoa ylösnousemuksen konkreettiseen mahdollisuuteen.

Neitseellinen synnytyskin on varmaan mahdollista.

Lue lisää

ainakin, on keksitty keinohdelmöitys..

jenkaten kirjoitti:

synnytys kerrotaan raamatussa jotenkin näin:
Jumalan henki varjosi Marian ja hän tuli ras-
kaaksi.Ja vielä:Jumala syntyi Jumalasta.
Tässä ei ole kysymys mistään uskonnon paatok-
sesta.En itsekkään ole mikään uskovainen,mutta
mahdottoman utelias.Mutta uskon kaiken hyvän
olemassa oloon,ja siihen ,että hyvyys ihmiskun-
nan keskuuteen olisi tullut noista kuvioista.
Näistä asioista olisi hyvä saada keskustella
myös näillä palstoilla.Uskonnon palstoilla nämä
ei pysy oikein mielenkiinnon kohteena.
Jossakin on kirjoitettu hyvin mielen kiintoi-
sesti tämä raskauden alku.Tavallisessa ihmis -
elämässa tällainen raskauden alku ei ole mahdol-
linen.

Lue lisää

En muista kaikkien evankeliumien juonta, mutta ainakin jouluevankeliumissa (Luukkaan mukaan?) todetaan vain, että Joosef lähti verollepantavaksi kihlattunsa Marian kanssa, joka oli raskaana. Ei sanaakaan neitseestä syntymisestä. Matteus taisi olla ainoa evankelista, joka selitteli Marian raskautta pyhällä hengellä.

Tarina on minusta arveluttava, ja olen aina hämmästellyt Joosefin herkkäuskoisuutta.

Pirre* kirjoitti:

ainakin, on keksitty keinohdelmöitys..

Nätti Jussihan se oli tuolla pohojoosees savotoilla ollessaan nähäny sellaasenkin ihimehen notta lapsi syntyy persereijästä!!!!!
No oli se sen kyllä valehellu, mutta niin oli valehellu muukki. Siinä mettätyö kämpillä oli ollu iso joukko jätkiä ja alakanehet kehumahan kulukumatkojansa, kuka oli hiihtäny, kuka kävelly ja kuka polokenu polokupyörällä satojakilometrejä päiväs. No se oli Jussi aikasa kuunnellu niiren jätkien tarinoota matkoosta, niin siihen oli sitten sanonu sen lapsen syntymän. Ne oli ukot sanonu Jussille jotta ny kyllä valehtelit. Se Jussi oliki heti myöntäny valehrelleensa, mutta oli sanonu jotta rehellisempi hän kuitenkin puheesnaan on ku te. Eihän hän valehrellu ku vajaan parituumaa, ja te muut satoja kilometrejä.

Pirre* kirjoitti:

ainakin, on keksitty keinohdelmöitys..

jutussani sanoin,että olen ollut mahdottoman
utelias esimerkiksi uskonnon suhteen.Raamatus-
sa on joitakin kohtia,mitkä ei oikein normaali
oloissa toimi.Minähän aloin etsimään vastauksia
kysymyksiin joita en ymmärtänyt alkuunkaan.En
minä kovin paljon ymmärrä muutenkaan asioita,
taitaa rautakangen tekniikka olla se josta joten
kuten selviän.
Mutta niin paljon vaivasi tämä tiedon puute,et-
tä kolusin vissiin kaikki helsingin kirjastot,
kun etsin tyhjentävää tietoa muutamiin raamatun
kohtiin.Kaikenlaiset lahko ja "minä luulen"kir-
jat hylkäsin heti kättelyssä.
Sitten kerran napsahti,löysin kaksi osaisen
kirjan joissa oli tietoa enemmän mitä etsin.
Ei mitään uskon kiihkoa,vaan asiallista kerto-
musta,raamatun tapahtumista.Siinä eräs saksalai-
nen pappi joutui tilanteeseen,missä nämä asiat
tuli hänen eteensä,niin että hänelle jäi vain
kertojan osa.Kaiken tämän jälkeen tämä pappi
erosi kirkosta.Sillä kirkossa on paljon sellais-
tänäkin päivänä,mikä ei käy yksiin raamatun ope-
tuksien kanssa.

Akaton mies kirjoitti:

Nätti Jussihan se oli tuolla pohojoosees savotoilla ollessaan nähäny sellaasenkin ihimehen notta lapsi syntyy persereijästä!!!!!
No oli se sen kyllä valehellu, mutta niin oli valehellu muukki. Siinä mettätyö kämpillä oli ollu iso joukko jätkiä ja alakanehet kehumahan kulukumatkojansa, kuka oli hiihtäny, kuka kävelly ja kuka polokenu polokupyörällä satojakilometrejä päiväs. No se oli Jussi aikasa kuunnellu niiren jätkien tarinoota matkoosta, niin siihen oli sitten sanonu sen lapsen syntymän. Ne oli ukot sanonu Jussille jotta ny kyllä valehtelit. Se Jussi oliki heti myöntäny valehrelleensa, mutta oli sanonu jotta rehellisempi hän kuitenkin puheesnaan on ku te. Eihän hän valehrellu ku vajaan parituumaa, ja te muut satoja kilometrejä.

Lue lisää

pystynyt Nätti-Jussia valehtelusta syyttämään.
En minäkään valehtele,enkä luule.Minäkin olen
lukenut toisten kirjotuksia ja yritän syöttää
niitä toisille.
Se on taas toinen juttu kuka uskoo mihinkin.

Akaton mies kirjoitti:

Nätti Jussihan se oli tuolla pohojoosees savotoilla ollessaan nähäny sellaasenkin ihimehen notta lapsi syntyy persereijästä!!!!!
No oli se sen kyllä valehellu, mutta niin oli valehellu muukki. Siinä mettätyö kämpillä oli ollu iso joukko jätkiä ja alakanehet kehumahan kulukumatkojansa, kuka oli hiihtäny, kuka kävelly ja kuka polokenu polokupyörällä satojakilometrejä päiväs. No se oli Jussi aikasa kuunnellu niiren jätkien tarinoota matkoosta, niin siihen oli sitten sanonu sen lapsen syntymän. Ne oli ukot sanonu Jussille jotta ny kyllä valehtelit. Se Jussi oliki heti myöntäny valehrelleensa, mutta oli sanonu jotta rehellisempi hän kuitenkin puheesnaan on ku te. Eihän hän valehrellu ku vajaan parituumaa, ja te muut satoja kilometrejä.

Lue lisää

se on valehtelussakin muistettava, - aika hyvin leikannu..:)

Tämä on sellaista kevyttä jutustelua, missä ei puututa oppeihin, vaan yleisellä tasolla pohditaan asujen logiikkaa.

Ihmis elämään kuuluu uskontokin,
miksi luokitellaan, tää kuuluu uskon puolelle?
karsinoidaan täällä kuin navetassa ikään.

Kysyt, mitä tarkoitan modernilla uskonnolla. Se on sitä että suu paasaa pyhänä yhtä ja arkena tehdään justiinsa kaikkia syntejä, mitä kirjassa kielletään tekemästä.

Sellainen on tämä moderni uskonto. En usko mihinkään liturgioihin, mitä järkeä niissä on? Onko Jumala niin tyhmä, että kuuntelee kaavussa esitettyjä liturgioita? Ei ole, enkä minäkään ole.

tarkoitakaan.

Katsoisin, että uskonnon sanoma kuuluisi paremmin jos asuna olisi normaalien tapojen mukainen pukine.

Miten elämänsä elää, on suurempi merkitys kuin kaavun alle piilotettuna esitetty liturgia.