SUOMEN JÄLLEENEHEYTYMISEN SEURAN SÄHKÖBULLETIN
Niitä kristittyjä, jotka ihmettelevät mistäs perkeleestä tämä tälläinen juttu on oikein tullut, pyydän lukemaan keskittyneellä viisauden hengellä seuraavat kohdat Raamatusta. Paavalin kirje roomalaisille 8 :16-19 ja 39. Jesaja 40:3 ja 9-11....Ilmestyskirja 22:1-8.. Jesaja 6:2-4, 6-13..Psalmi 69, 4 -21. Ensimmäinen korinttolaiskirje 9:19-23 sekä 2:10..Ilmestyskirja 21:1-7..Psalmi 130 :1 ja 5-8 ( Israel tässä yhteydessä tarkoittaa Euroopan Unionia, myöhemmin koko maailmaa ) JESAJA 43: 6-10..Hesekiel 11:19-23.. JESAJA 43: 18-19 ja 25 ( hän tekee uudeksi kaiken ) Jeremia 31:31-34 ( viittaa siihen miten juutalaiset ja palestiinalaiset saavat yhtäläiset oikeudet ja miten kaikki uskonnot lopetetaan tarpeettomina ja vahingollisina )..Matteus 11:25-30 vihjaa myös vapautumiseen uskontojen ikeestä. Johannes 3: 17-21 puhuu ihmisistä, jotka TEKEVÄT totuuden tulemalla rohkeasti esiin varjoistaan.
Puolalainen ekofilosofi Henryk Skolimowski, Erich Fromm sekä monet muut ovat kirjoittaneet samasta asiasta eri sanoin ja tämä Messiaan vastaanottohanke on vahvasti '' ilmassa'', tosin enemmän muualla kuin tavanomaisten uskovaisten parissa, jotka lukevat vain vanhoja tekstejä, näkemättä mitä ympärillä tapahtuu. Poikkeuksiakin tietysti on. Mm ruotsalainen teologian tohtori Lennart Koskinen on puhunut paljon käytännön uskonnon eli jonkinlaisen K-linjan esiintulosta. Paitsi kokonaisvaltaista ajattelua ( jossa sekä järki että tunne ovat mukana ) se tarkoittaa hänen mukaansa kaikkea sellaista kuin käytännön elämä, kauneus, kulttuuri, kommunikaatio, kollektiivisuus sekä kosminen Kristus, joka on aivan muuta kuin tapauskovaisten suggestiivisesti höpöttämä jeesusjeesusjeesus.. Kun minä tulen, minä en tuo teille rauhaa vaan miekan, lupasi tuo Nasaretilaisena tunnettu rauhan ruhtinas ! Miksi näin on oltava, johtunee siitä että uskonnon ja tieteen ylipapit eivät hevin itseään suuremman voiman edessä antaudu.. Pelastuakseen heidän tulisi nöyrtyä sille ymmärryksen tasolle, jota Tuomas Kempiläinen kuvaa kirjassaan Kristuksen seuraamisesta.. Kyse ei ole oikeista ja vääristä sanoista, tai niiden varassa olevista dogmeista, vaan syvimmän itseyden ( das Ding an sich ) oivaltamisesta, yhtymisestä siihen voimaan jota keskiajalla kuvattiin ilmaisulla Christus in nobis, jakamaton ( a-tomos ) Kristus meissä. Tämän asian ymmärtäminen tarkoittaa omakohtaista valaistumista, jota seuraa ykseyden ymmärtäminen. Tuossa vaiheessa ''kaikki tiet vievät Roomaan'' ja kaikki uskonnot yhtyvät.. Kun tapauskovaiset luopuvat niistä Nasaretilaisen tarkoittamista ''raskaista ikeistä'' joita he toisen kannettaviksi tekevät, he tajuavat uuden käskyn
älä tapa, tapa tapa.
Tämän prosessin myötä löytyy myös tieteiden yhteinen pohja.. Ennenvanhaan tietämistä pidettiin sisäisenä tapahtumana, eli tiedostamisena. Sittemmin se muuttui ulkoakäsin kontrollitavaksi tietojen oppimiseksi, joihin esim. koko faustinen ( perkeleestä tuleva ) länsimainen ''sivistys'' sekä myös tuntemamme kristinusko nojautuvat. Kun sisäinen tiedostaminen unohtui, pääsi syntymään oppineitten luokka, erisorttinen papisto, jonka jäsenet eivät kunnostaudu persoonallisuudellaan, vaan tiedoillaan, muodollisella osaamisellaan ja suoriutumisellaan erilaisissa tutkinnoissa. Täten hävisi alkuperäinen aito yhteys ( re-ligio ) elämän kokonaisuuteen, tieto sirpaloitui yhä enemmän, eikä meillä ole pitkään aikaan ollut esim. todellisia filosofeja. Viisaustieteestä ja uskonnosta on tullut vain vanhan pölyisen paskan vatvomista ja kun todellista viisautta ei ole, se korvataan nenän nostamisella ja fasistisella puhdasoppineisuudella, johon etenkin uskovaiset syyllistyvät. Miksi sitten ns.''Herran päivän'' tullessa kaikki uskonnot lopetetaan ja miksi kaikki maailman esasaariset huomaavat pudonneensa puusta, kyse on teorian muuttumisesta käytännöksi. Kokonaisvaltaisuuden valo on lyövä heidät kaikki ällikällä ja ainoa tapa siitä selviytymiseksi on nollaksi nöyrtyminen, oman pienuutensa ja ''loppunsa'' hyväksyminen.. Tämän helpottamiseksi on luotu keskieuroopassa toimivan kulttuurijärjestön die Gelben rf. toimesta yhteisrituaali, joka ei perustu mihinkään oppiin vaan fuusioon, yhteiseen, konkreettiin tiehen, joka on täällä kerrottu.
Länsimaiselta tiedekäsitykseltä ja ihmiskuvalta putoaa pohja pois, huolimatta siitä että koko maailma on tuon ''pillin mukaan pantu tanssimaan''.. Vanha systeemi ja sen luoma talousjärjestys on savijaloilla hoippuva hirviö, mädäntynyt kalevan tammi , jonka on tullut aika kaatua.. Tästä maailmanlopusta selviävät elävinä kaikki ne, jotka älyävät irtisanoutua vääristä auktoriteeteista ja etsiä oman tiensä, oman valonsa... Sitä auttava ''digitalisointimenetelmä''on selvitetty suomeksi tässä, englanniksi hieman laajemmin täällä.
..Niille suomalaisille, jotka karsastavat kaikkia uskonnolta haisevaa, kehoitetaan tutkimaan omasta traditiostamme, Kalevalasta ns. ''Sotkan munan'' räjähtämiseen liittyviä asioita, sekä osallistumaan ensi kesän tiejuhlaan, joka tekee koko-naisvaltaisuusasian selväksi ''kantapään kautta''. Elämme aikaa, jolloin tietty fissioprosessi on kääntymässä nopealla vauhdilla jälleen-eheytymiseksi, re-ligioitumiseksi, eikä sitä voida oman valtansa kapenemista pelkäävien tiede- ja hallintobyrokraattien tai uskonnon sanoman itselleen privatisoineiden kirkkojen keinoin estää. Kun tuo alkuräjähdyksestä lähtenyt sirpaloituminen on kestänyt miljoonia vuosia, fuusio etenee nyt erittäin nopealla vauhdilla. Mitä se on, saattaa selvitä myös hindujen Bhagavad Gitasta. Kehoitan tutustumaan sen vanhempiin suomennoksiin, joissa on jätetty enemmän liikkumatilaa lukijan omalle oivallukselle, kuin krisna liikkeen ''puhkiselittämässä'' versiossa. Ohessa siteeraan vapaasti kiinalaista vanhaa kirjaa tao- te- KING, jonka teksti muistuttaa hämmästyttävän paljon Jeesuksen sanoja ja todistaa osaltaan, miten ihmiskunnan henkisen perinteen ydinosat ovat yksi ja sama asia. Erittely on perkeleen työtä ja se johtaa aina vertaamiseen ja sitä myötä joko ylpeyteen tai kateuteen. Ykseyden, itseyden taju on kätkettynä pienistä pienimpään ja sen tajuaminen edellyttää nöyryyttä, lapsen kaltaista viattomuutta, joka Suomesta on päässyt pahasti unohtumaan..Individuaalisuutta etsitään kovalla melulla ulkoisista muodoista ja jakamattoman itseyden, a-tomoksen salaisuutta ei tunneta..vielä
mitä se on ?
Jos he uteliaina kysyvät sinulta, mitä "Se"on, niin älä myönnä mitään, älä mitään kiellä. Vastaukseksi heidän kysymyksiinsä tarjoa vain hiljaisuus. Sormi viittaava Tielle. Ja kun he taas kysyvät sinulta, mitä se on, vastaa heille: se on kuin sinapinsiemen, kaikkia muita siemeniä pienempi. Mutta kun se putoaa hyvin muokattuun maahan, se kasvattaa suuren oksan ja tulee suojaksi taivaan linnuille. Se virtaa kaikkialle,oikealle ja vasemmalle. Kaiken olemassaolo perustuu siihen, eikä se hylkää olemassa olevia. Saavutuksistaan se ei vaadi kunniaa. Se rakastaa ja ravitsee kaikkia olioita, mutta ei mahtaile niille. Hyveen korkein muoto on väärentämätön luonnonmukaisuus. Suuri hyve tunnetaan siitä, että se aina seuraa "itseä" ja sen osoittamaa TIETÄ. Kun maan esikuvana on taivas, ja taivaan esikuvana maa, silloin on "itse", joka on ollut ennen taivasta ja maata. Kun Jahve on kansassa ja kansa on Jahvessa, asiat sujuvat kuin "itsestään". Että maa olisi taivas ja taivas maa, on aina liityttävä siihen mikä ihmisessä on parasta. Paha katoaa sillä itsestään. Kaikessa on ainesta hyvää taontaontaa varten, ja kun siltä pohjalta lähtee, niin kaikesta tulee kelvollista Sampovärkkiä. Vaan itsestä harhautunut ihminen on turmellut kaiken, eikä ole saanut kunnon värkkiä mistään. Hänelle, joka kunnioittaa kansaa yhtä paljon kuin omaa itseään, voidaan nyt uskoa maailman hallitus. Joka rakastaa maailmaa kuin omaa olentoaan, hänen hoitoonsa voitte uskoa valtakunnan asiat. Se ei tunne kunniaa eikä häpeää. Joka saavuttaa itsen, ei halaja muuta täyteyttä.
A-tomosta, jakamatonta, kokonaisvaltaista ITSEÄ symboloi muinaisessa egyptissä Aton, elikkä auringon keltainen kehä. Ra sanasta tuli Kreikkaan RE, joka liittyy sellaisiin asioihin kuten re-ligio, re-union, re-agera, re-aktivoida, re-birth, re-build jne.. Skandinaviassa ATON kulki nimellä HJULEN. Saksalaisesta "kehä-sanasta" JOL tuli meille käsite JOULU. Se tarkoitti sitä aikaa, jolloinka keltainen kehä "syntyy maailmaan uudelleen" ja jolloin vanha paskatammi kaatuu. Muinaiset juutalaiset ylipapit tiesivät että ''itse'' tarkoittaa samaa asiaa kuin Jahve tai intialaisten Iishvara, mutta tätä kiellettiin ihmisille kertomasta, ennen keltaisen vaaran aikaa, vähäistä tuokiota ennen ns. Herran Päivä koittamista. Se itse, jota tässä tarkoitetaan, ei missään tapauksessa ole meidän looginen, pikkunäppärä minämme, eikä suinkaan tuo personare- naamarimme, vaan kokonaisvaltaistumisen seuraamuksena syntyvä irrationaalin ja rationaalin jälleenehetyminen, jota sanaa uskonto, eli religio alunperin tarkoitti. Kun ''sotkan muna'' tulee taas yhdeksi ja tämä salaisuus avautuu ''herran päivänä''kaikille yhtäaikaa, asiaan varautumattomat menevät järjiltään ja tappavat toisensa ja itsensä kuvitellen että ''enkelit heittelevät teräviä sirppejä taivaasta''. Johanneksen ilmestyskirja kuvaa massapsykoosia, joka syntyy kun alitajuntaan pakattu jenkkimallinen televisioviihde ja arkitodellisuus menevät sekaisin ns. jadoan, eli ''esiripun repeämisen'' alkaessa. Tuo prosessi merkitsee kaiken dualismin loppua, ylhäisten ja alhaisten paikanvaihtoa ja kun tämä tapahtuu ihmisten ja järjestelmien sisäisissä arvohierarkioissa, meteli on pian oleva melkoinen.. Kalevan tammi on kaatumassa ja suuri valo nousee, niin suuri, ettei sellaista kukaan voinut kuvitella olemassa olevan. Se on ihmisyyden, yhteisen hengen valo, jota valtavaa ''salamointia'' seuraa suuri Valkoinen Kuningas..Tao te king kuvaa asiaa näin...
Itse on valo, joka on kaiken yllä. Itse on tie, tao, totuus ja elämä. Itse on kaikkeus; itsestä on kaikki lähtenyt ja itseen on kaikki palannut. halkaise puu: Itse siellä. Nosta kivi, ja löydät sen sieltä. Kun teette kahdesta yhden, tulette ihmisen pojiksi; ja jos sitten sanotte:Vuori siirry! Se siirtyy. Kun teette kahdesta yhden, kun teette sisäpuolen ulkopuolen kaltaiseksi, ja yläpuolen alapuolen kaltaiseksi, kun panette sen mikä on pohjoisessa etelään, ja sen mikä on etelässä pohjoiseen, silloin syntyy kunnon turbulenssi. Kun naisesta tulee mies, ja miehestä nainen, teette miehen ja naisen taas yhdeksi , silloin huomaatte olevanne taivasten valtakunnassa. Tosi ihminen on kuin viisas kalastaja, joka heitti nuottansa mereen ja veti sen vedestä kun se oli täynnä pikkukaloja. Niiden joukosta viisas kalastaja löysi suuren, hyvän kalan. Hän viskasi kaikki pikkukalat mereen. Hän valitsi suuren kalan epäröimättä. Se, jolla on korvat kuulla, kuulkoon. Se joka juo minun suustani, tulee minun kaltaisekseni. Minä tulen myös häneksi, ja salaisuudet paljastuvat hänelle. Me olemme yksi ja sama
mikä on se yksi ?
Mieli on luonteensa mukaisesti yksi ( singulare tantum ) Sanoisin, että ei ole olemassa määrältään kuin yksi mieli. Rohkenen kutsua sitä jakamattomaksi ( in divi-duo ) sen merkillisen aikataulun vuoksi, mikä mielellä on. Nimittäin aina Nyt. Myönnän kuitenkin, että kielemme ei pysty ilmaisemaan tätä. Siksi pelkän puheen varassa oleva ymmärrys on mielen jakotautia. Aikamme ihmiset ja hallintojärjestelmät ovat hulluuden tilassa. Näin sanoi mies nimeltään Schrödinger.. V.A.Koskenniemi puolestaan harmitteli omaa kirjaviisauttaan näin : Me kirjanoppineet lienemme monen hyvän kirjan vuoksi unohtaneet toden suuremman ja olemme kulkeneet sokkoina ohi ikiviisauden syvän lähteen. Hän on kuullut Jordanin juoksun ja kuunnellut seetripuiden tummuutta. Hän on myös tuntenut liljojen tuoksun ja nukkunut lintujen lauluun. Hän on katsellut tumman kaivon äärellä pilvien kulkua ja seurannut sykkivin sydämin taivaan tyyniä tähtiä. Hän on nuori, nöyrä ja hyvä. Hänellä on voiton ja taistelun voimaa.Hänessä on luonnon loputonta syvyyttä, sitä , joka ei ole enää sinun eikä minun. Me kirjanoppineet olemme lohdutonta sanaa tutkiessamme väsyneet varhain, sillä olemme lukeneet liian monta hyvää kirjaa. Tao Te king jatkaa..
Vanhan ajan ihannehallitsijat tuhansia vuosia sitten hallitsivat niin matalalla profiililla, ettei kansa tiennyt hallitusta olevankaan. Seuraava aste alaspäin oli, että kansa rakasti hallitsijaansa ja ylisti häntä. Seuraava aste, että kansa pelkäsi häntä. Koska hallitsijan sanaan ei voinut luottaa, kansalta katosi luottamus, ja ah miten asiaa koetettiin parantaa valoilla ja vakuutteluilla. Kuta huonompi hallitus, sitä enempi lakeja ja asetuksia. Kun Valtakunta joutui yhä enemmän epäjärjestykseen, astuivat esiin yhä suurempi ja suurempi joukko uskollisia virkamiehiä. Kun nyt sitten ajan päätyttyä systeemi kääntyy kaikkine suureksi yllätykseksi oman voimansa pakottamana ylösalaisin tulee uusi maailmanhallitus. Sen aikana taas kaikki työt saadaan hyvään päätökseen ja kaikki sanoivat : "sehän sujuu itsestään". Ja kun he yhä kysyvät sinulta, mitä se ITSE oikein on ja kenen hallitsemana tämä kaikki uusi on tehty, vastaukseksi heidän kysymyksiinsä tarjoa vain hiljaisuus. Sormi viittaava Tielle..Suomen osalta se alkaa täältä..
elävän taiteen fuusiojuhla
UNITED EUROPE
Turun Ruissalossa 20.6 - 25.6.
jatkossa joka vuosi samaan aikaan
Paitsi varsinaisella juhla-alueilla Ruissalossa, myös pitkin Turkua ja Naantalia järjestetään tuolloin runsaasti sekä ns. kansankulttuurin että ns. korkeakulttuurin performansseja ja hankkeen yksi monista tarkoituksista on saada ''ylhäiset ja alhaiset'' kohtaamaan. Hankkeen tarkoitus on ajaa ihmiset välikaikaisesti pois kodeistaan niin, että he voivat paremmin vastaanottaa tulossa olevan suurmuutoksen. Jos kaikki eivät kykene lähtemään, olisi hyvä että perheen viisain voisi tähän koulutukseen osallistua ja opastaa sitten muita selvitytymään ''myrskystä''. Edessämme olevassa, sangen paradoksaalisessa tilanteessa koti ( totuttujen asenteiden linnake ) on äärimmäisen turvaton paikka, sensijaan maantie on paras suoja, mitä kuvitella saattaa. Tiejuhlan tarkoitus on myös tutustuttaa laajenevan Euroopan Unionin hallinto ja kansalaiset sekä eri maiden kulttuuriperinteet toisiinsa niin, että syntyisi yhteinen oivallus tosiasiallisesta tilasta, das Ding an sich. Totuuden Hengen ymmärtämisellä on sekä profaaneja, että uskonnollisia tarkoitusperiä ja se johtaa myös ateistit sisäiseen lujuuteen. Kun Unionin perusyksiköt, eli kansalaiset ovat lujia ja eheitä ( whole = holy) koko unioni on vahva ja luja ''feste burge'' jota ei tuulet heiluttele. Tämä on ehdotuksemme päätarkoitus ja jos valtaeliitti sen yhä tyrmää, syynä on pelko heidän oman tyhmyytensä ja sokeutensa paljastumisesta ja valtansa menettämisestä. Psykologian professori Liisa Keltinkangas- Järvisen lausunnon mukaan Suomen 250 000 päinen valtahirviö on henkisesti sairas ja se ilmestyskirjan peto tullaan nyt joka tapauksessa siivoamaan. Niiden valtaeliitin jäsenten, jotka aikovat uusia mandaattinsa uudessa asiainjärjestelmässä, kannattaa ehdottomasti antautua ja laskeutua alas ''puusta'' koska tammen kaatuminen voi tapahtua hetkellä millä hyvänsä. Käytännössä se merkitsee mukaantuloa tälle yhteiselle marssille kohti Koiteretta ja Jerusalemia ..
juhlan päätyttyä
Turun yhteislähtö 26.6. kello.10.00
Juuri 700 vuotta täyttäneen Turun TUOMIOKIRKON puistossa alkaa 26.6. aamulla 7.00 Budabestin sinfoniaorkesterin ja kuoron esittämänä Verdin Requiem..Osan Agnus Dei, eli ''Jumalan Viha'' päättyessä noin 8.30 ryntäävät matkaan kilpapolkupyöräilijöiden kansainvälisen joukot, all across Finland..Kello kymmenen starttaavat samaa reittiä perässä muut, veteraaniautot mallia 1969, tai sitä vanhemmat, kaikenlaiset kaksipyöräiset, mopot, skootterit, moottoripyörät.. Tuota vuosimallia nuoremmilla autoilla ei kuninkaantielle kannata juhlapäivien aikana yrittää, koska ne on kansainvälisen sopimuksen mukaan määrä kivittää. Tällä järjestelyllä on kaksi tarkoitusperää, ensinnäkin pilkata aikamme statussymbolin ja pyhän peltilehmän arvovaltaa, toisaalta järjestää tilaa tuolle tielle niin ettei se pamahda aivan tukkoon. Käyttökunnossa olevia veteraaniautoja on EU:ssa noin 4 miljoonaa, Suomessa sellaisia on muutama satatuhatta ja niihin voi tässä tapahtumassa myös reilusti liftata, osallistumalla reaalisella summalla bensamenoihin. Myös museojunia kunnostavia järjestöjä kutsutaan mukaan ''pyhiinvaeltajien'' kuljettamiseen ja sellaisia kannattaa 26.6. etsiä Turun rautatieasemalta.. Maantiekulkue lähtee 26.6 kello 10.00 matkaan suuntana Åbo Akademi-Aninkaistenkatu -Hämeenkatu-Itäinen Rantakatu- Martin Silta-Aurajokipuisto- Linnankatu- Pakkarinkatu-Hansakatu- Vaihdekatu- Pansiontie-Huolintakatu-Hiekkasortamankatu- Tuontikatu- PANSIONTIE- PAAKARLANTIE-Laivateollisuudenkatu- Päästäisenpolku- Ahjokatu-Metallikatu-Riilahdentie- Ankkurikylänkatu- Telakkakatu - TEMPPELIVUORI-RAISIONLAHDENTIE- YLTÄMÄENTIE-KATTELUKSENTIE-ORKOLANTIE-NAANTALIN VANHA KESKUSTA- KALELA- KARINKYLÄ-TIE 1893- MÄKSMÄKI- ALISKULMA- NUMMI- NOUSIAISTEN KYLÄN LÄVITSE - ALAKYLÄ- TIE 201 - LEINAINEN-VAHTO- tie 201- SIKILÄ- LEIRAKKALA- Pyhän Henrikin Tie numero 222 - AURA- Aurasta YHDYSTIE vasempaan- vanhaa tietä Pöytyälle: MÄKIÄINEN- RIIHIKOSKI- PÖYTYÄ-HAVERI- PALTANKULMA -ORIPÄÄ-LATVA- MAKKARKOSKI-KEIHÄSKOSKI-TOURULA-RANNANKULMA -PYHÄJOEN KYLÄKAUPPA.
Pyhäjoella, Pyhävuorella, Pyhäniemellä sekä Pyhäjärvellä on tarkoitus järjestää tulevina kesinä aina samaan aikaan Suomen jälleeneheytymisen Seuran suuri kansanjuhla, jossa paneudutaan pätevien ohjaajien johtamana kysymykseen, mikä on pyhä eli eheä ? ( englanniksi ajatellen holy / whole ) Mikä on rikkonainen, epäpyhä? Ryhdymme yhdessä pohtimaan, kukahan minä oikein olen ja mikä on totuus ? Onko totuutta ainoastaan se, jonka pystymme loogisesti ymmärtämään ja käsittelemään, vai onko jotain muuta vielä? Onko olemassa jokin todellisuuden laji, josta olemme kertakaikkiaan ulkona ja josta puhumistakaan Suomen valtaeliitti ei hyväksy ilman myrkytysuhkauksia ? F.Nietzsche joutui useasti tämän kysymyksen äärelle ja hän huudahti näin : Sallimmeko me todella halventaa olemassaolomme matemaatikkojen laskuharjoituksiksi ? Me emme saa ryöstää elämältä sen monitulkintaista luonnetta. Pelkästään mekaaninen maailma on täysin mieletön maailma. Jos jonkin musiikin arvo määriteltäisiin sen mukaan kuinka paljon siitä voidaan laskea, koota kaavoihin, kuinka järjetön olisi sellainen tieteellinen musiikin arviointi. Mitä siitä olisi käsitetty ? Ei mitään, ei kerrassaan mitään siitä mikä siinä on oikeastaan musiikkia.
Mikäli aiomme selvitä tulevasta suurmuutoksesta ' kirkkain otsin ' ja massapsykoosien jalkoihin tallautumatta, meidän on nyt saatava tähän kysymykseen selkoa. Suomalaisilla on valtavan rikas Kalevala perinne, joka auttaa jälleeneheytymisessä kaikkia niitä jotka eivät halua Raamattuun tai Koraaniin tukeutua. Kalevalaiseen runouteen kuuluva materiaali on valtavan laaja, siinä on ikivanhat juuret omaavaa myyttistä tietoa ihmisestä, luonnon ykseydestä ja kosmisesta kokonaisuudesta, alusta, kehityksestä, kaikkeuden suurista voimista, hyvästä ja pahasta. Kalevalainen runous itsessään ylläpitää kauneuden myönteistä voimaa, myönteistä meditatiivista poljentoa, parantavaa ja puhdistavaa rytmiä, joka tulee tietystä peruskaavasta. Se on parantavien, eheyttävien, pyhäksi tekevien loitsujen rytmi. Niillä voidaan myös puhdistaa Suomen henkinen ilmatila sinne siirrettyjen kansainvälisten demonien vallasta niin, etteivät ne uhkaa Suomea, Usa:ta, Kanadaa eivätkä Ruotsia. Asioiden ajauduttua tähän jamaan suomalaisilla on vain kaksi mahdollisuutta, joko herätä tai kuolla. Tämä sama valinta tulee ennen pitkää myös muiden eteen, mutta tietyistä syistä johtuen lopun maa, FIN- landia saavutti ''nollapisteen'' ensimmäisenä... Yksi syy tähän on se, että meillä on mahtava traditio finito-tilan tiedostamiseksi ja uuden aloittamiseksi. Kalevalaiset runot kuvaavat ennen sirpaloitumisen alkua ollutta nollatilaa, käsittämättömän laajaa, alutonta, loputonta tyhjyyttä, jossa ei ole mitään, ei edes tilaa, sanasta puhumattakaan. On se, joka ei ole mutta joka täyttää kaiken. Tämä alkuperäisrunojen lähtökuvion ymmärtäminen on vaikea pala länsimaiseen logiikkaan vangituille, mutta se ei ollut sitä heille, jotka nuo säkeet aikoinaan laativat..
Jumalten paikat jaettiin Joukamoisen ja Väinämöisen kilpalaulannassa, jossa Joukamoinen tahtoo haastaa ja voittaa suuren Väinämöisen. Tässä sinänsä ei ole mitään outoa, mutta kun kysymys on ajasta, ennen maailmankaikkeuden luomista, se saa uusia ulottuvuuksia. Kyse on ''jumalten saleista'', ennen meille ominaista tietoisuutta. Joissain runoversioissa puhutaan, että kamppailu käydään suuren suon selällä, rannattoman meren äärellä. Rannaton tässä tarkoittaa todella laajinta mitä tiedetään. Mielikuva on avaruudellinen ja viittaa kaikkine lisineen suurimpaan sanoin ilmaistavaan tyhjään. Väinämöinen sanoo:"Siirry tieltä Joukamoinen , anna sie tappuran ajaa, töppölangan töyhötellä. Siirry tieltä silkkilanka, mie olen ennen yötä syntynyt, sie olet päivän jäljestä." Väinämöinen voittaa ensimmäisen taistelun. Hän alistaa Joukamoisen tiedon voimassa alas suohon. Kevyttä aineetonta kuvaavat sanat: töppölanka, silkkilanka, ne ovat mahdollisimman kevyitä, ilmavia ja sopivia tähän aineettomuudesta kertovaan säkeistöön.
Joukamoinen pääsee lunnaita vastaan vapaaksi. Joukamoisen äiti on täysin tyytyväinen tähän ratkaisuun, Väinän kaltainen voimahahmo on tervetullut suvun piiriin. Mutta Joukamoinen itse kärsii tappiostaan ja hautoo kostoa, johon saakin viimein kauan odotettuaan tilaisuuden. Väinämöinen: "Itse lähtee merelle, hevosella hirvisellä, kalahuvin karvasella, lohen musta muotosella, ajoa karihtelevi, selvällä meren selällä, ulkosella aukialla." Tässä on kyseessä ilmiselvästi yleisesti käytetty määritelmä tietäjäshamaanin aluksesta ja matkaan lähdöstä tuonpuoleiseen maailmaan, normaalitietoisuuden ulkopuolelle. Vanhaan aikaan se on ollut erittäin normaali yleinen tapahtuma ja siis kaikkien ymmärtämä vertauskuva. Rumpu oli alus, vene, hirvi, kotka, kala jne. mitä kulloinkin tuolla erikoisella matkalla tarvittiin.
Joukamoinen ampuu noidutun nuolen, noidannuolen, Väinän alukseen, "hernevartiseen hevoseen, orihiseen olkiseen" ja Väinä jää voimattomana ajelehtimaan rannattomalle ulapalle. Kuluu pitkiä aikoja, kunnes tapahtuu suuri mysteerio: Sotka liitää, kiertää kaikki ilmanrannat, lentää lekuttelee, etsien pesän sijoa, asuinmaata arvaellen. Tyhjyyden alkumeressä ei ole mitään, paitsi voimattomuuteen saatettu Väinämöinen, hänen koholla oleva polvensa. Suuri Alkuhenki sotka keksii tyhjyyden alkumerellä pilkottavan Väinämöisen polven, liitelee paikalle ja laatii siihen pesänsä, munii siihen munansa. Alkaa hautoa munia, polven päätä lämmitellä. Hautoo iät, hautoo ajat, kuumuus kohoaa sietämättömiin lukemiin. Väinämöinen tuntee, "polvensa palavan, kaikki suonensa sulavan." Väinä liikuttaa polveaan, jolloin munat vierähtävät siitä ja särkyvät. Tämä luomishetki kuvaa siis sitä samaa asiaa, kuin mistä hiukkasfyysikot puhuvat alkuräjähdyksenä.. "Vavahutti polveansa, järkytti jäseniänsä, munat vierähti vetehen, meren aaltohon ajaikse; karskahti munat muruiksi, katkieli kappaleiksi. Ei munat mutahan jouva, sirpalehet veen sekahan, muuttuivat murut hyviksi, kappalehet kaunoiseksi:
Munaisen alainen puoli
Alaiseksi maa -emäksi
Munaisen yläinen puoli
Yläiseksi taivahaksi
Yläpuoli ruskeaista
Päivöseksi paistamahan
Yläpuoli valkeaista
Se kuuksi kumottamahan
Mi munassa kirjavaista
Ne tähiksi taivahalle
Mi munassa mustukaista
Nepä ilman pilvilöiksi.
Alkumunan siepaleista syntyy aurinkoja, planeettoja, kuita ja nämä muodostavat sitten linnunratoja, eli kirjokansia. Vaan miten suomalaiset ovat voineet tietää ja kertoa siitä jo muinoisina aikoina ja miten tämä kaikki olisi muka vähempiarvoista tietoa kuin juutalaisten kuvaama GENESIS ? Mistä ja miten he ovat saaneet nämä tarkat tiedot haltuunsa? Vain Jumalat olivat näkemässä ja kokemassa nämä alkujen alun kohtalot jo ennen ainetta, joka syntyi Sotkan munista, alun aineesta, suunnattomasta energialatauksesta, joka sitten räjähdysmäisesti purkautui kaikkeuteen. Avaruutta kiitävistä pilvistä tiivistyy myös tämä meidän aurinkomme ja maapallo, joka runoissa kuvataan täysin veden peittämäksi. Pitkien aikojen kuluessa syntyy tähän alkumereen ensimmäinen elämänmuoto, joka joutuu kauan olemaan "aaltojen ajelema, tuulten tuuviteltava". Elämänmuodot kehittyvät ja viimein laskevasta merestä paljastuu myös kiinteää maata. Väinämöinen nousee maalle.
"Polvin maasta ponnistihe
Käsivarsin käännältihe
Nousi kuuta katsomahan
Päiveä ihoamahan
Otavaista oppimahan
Tähtiä tähyämähän."
Kohta Väinä on jo jalan kahen kulkevainen ja ryhtyy kylvämään puita ja muuta kasvillisuutta alkumantereelle. Jälleen sama tieteellinen järjestys, nyt maapallon kohdalla: kaasumainen, nestemäinen, kiinteä. Ellei suuren tietäjän Vipusen suulla: "Itsestänsä ilma syntyi, ilmasta vesi erkani, veestä manner maatelihe, manterelle kasvut kaikki." Ilma, ilman, avaruudessa ajelehtivaa kaasumaista ainetta, joka kasautui oman painovoimansa yhteen vetämänä ja tiivistyy kiinteämpiin muotoihin. Kaikki aine on peräisin juuri tuosta alkuräjähdyksestä, siinä syntyi käsittämättömän lyhyessä ajassa kaikki se mitä on olemassa, myös meidän kehomme aineet. Eivätkö ne kuljeta mukanaan muistumaa kaikesta siitä mitä on ollut, aina alkuun saakka ja eikö ole luultavaa että johonkin atomiin olisi koodattuna tieto alusta lähtien? Se on olemassa, se on juuri se iso kala, jonka löydettyään viisas kalastaja heittää kaikki roskakalat takaisin mereen..Se on itse Jahve das Ding an sich ja mikäli Suomen kulttuuriministeriö nyt vihdoin lakkaa tätä hanketta vastustamasta voimme ensi kesänä liittyä matkaan, jolla tähän kysymykseen saadaan lisävalaistusta ja jolla alun ja lopun ( sekä uuden alun ) mysteerio voidaan omakohtaisesti ymmärtää.. Jos Suomen hallinto ei tähän vieläkään suostu, eikä aloita massiivista kampanjointia sekä esiintyvien taiteilijoiden palkkaamista, he ovat vastuussa miljoonista turhista kuolemista ! Niitä jotka näkevät tämän viestin internetistä kehoitan matkalle lähtöön ilman sen virallisempaa ilmoitusta.
Initiaatiomatka jatkuu Hevoshaantielle -PYHÄJÄRVEN RANTATIELLE ja SÄKYLÄÄN. Säkylän kyläjuhlien ja PYHÄJÄRVEN runolaulantaharjoitusten jälkeen matka jatkuu suuntana- Uusikylä- ISO VIMMA - EENOKIN KENTTÄ-( hyvä konserttipaikka Pyhäjärven rannalla, jonne paikalliset ihmiset ehdottivat Sibeliuksen parhaan tuotannon esittäytymistä ) - KOTKANNIEMI -ennen KAUTTUAA vasemmalle- "PYHÄJÄRVEN INSTITUUTTI"-SEPÄNKUJA- KAUTTUAN KLUBI 77 - jonka ympäristöön ehdotettiin toista kansankäräjien pitopaikkaa, Suomen elinkeinoelämän reformityöryhmän vuosittaista kokoontumista sekä pohjoisesta päin tulleiden ruotsalaisten ja suomalaisten moottoripyöräilijöiden, taiteilijoiden, kansanmuusikoitten sekä veteraaniautoharrastajien aloituspaikkaa..Start Kauttuan Clubi 27.6 kello 15.00 joka vuosi samaan aikaan..
Yleiseurooppalaisen kulttuurin ja elävän taiteen suurkatselmus, sekä autoteollisuuden historian kansainvälinen suurnäyttely Kauttualla 25.6.-27.6. 2002, sekä sen jälkeen vuosittain toistuvana ´uustraditiona´. Auttakaa tiedottamisessa itsekukin, jotka viestin havaitsette linkittämällä tätä web-osoitetta kotisivuihinne, sekä lähettämällä siitä printtejä tuntemillenne veteraaniautoharrastajille ja kansanmuusikoille. Kehoittakaa itseänne ja mahdollisimman monia ystäviänne aloittamaan kesälomanne 26.6. Turusta tai muilta reitinvarren paikkakunnilta kerrotun aikataulun mukaan. Amerikkalaisten pelastamiseen tähtäävien järjestelyjen takia Suomen kierroksia on peräti kolme ja reitin varrelle perustettua majoitus- sekä ravintopiste-infrastuktuuria voidaan täten hyödyntää maksimaalisesti..26.6 Turusta alkava kierros on oleva varsinainen, kansainvälinen pääjuhla, kaksi seuraavaa ovat niille, joille tuo ajankohta ei sovi, ja jotka eivät kykene osallistumaan tähän enempää kuin 19 päivän ajan.. Valitkaa siis kolmesta kierroksesta itsellenne sopiva.
I Start Turku 26.6....
II Start Turku 15.7....
III Start Turku 3.8
I Start Pyhäjärvi 27.6....
II Start Pyhäjärvi 16.7....
III Start Pyhäjärvi 4.8 ...
I Start Pyhävuori 28.6....
II Start Pyhävuori 17.7. ...
III Start Pyhävuori 5.8. ...
I Start Nummijärvi 29.6. ...
II Start Nummijärvi 18.7. ...
III Start Nummijärvi 6.8. ...
I Start Ruovesi 30.6. ...
II Start Ruovesi 19.7. ...
III Start Ruovesi 7.8. ...
I Start Runni 2.7...
II Start Runni 21.7....
III Start Runni 9.8
I Start Koitere 6.7....
II Start Koitere 25.7 ....
III Start Koitere 13.8
I Start Uukuniemi 8.7...
II Start Uukuniemi 27.7....
III Start Uukuniemi 15.8
I Start Väkevä 11.7...
II Start Väkevä 30.7....
III Start Väkevä 18.8
I Start Pukkila 12.7....
II Start Pukkila 31.7 ....
III Start Pukkila 19.8
I Start Kaivopuisto 24.6..
II Start Kaivopuisto 13.7...
III Start Kaivopuisto 1.8....
IV Start Kaivopuisto 20.8.
I Start Fiskars 25.6..
II Start Fiskars 14.7...
III Start Fiskars 2.8 ....
IV Start Fiskars 21.8
Yhteisen etumme nimissä toivon aktiivista tiedotusapua kaikilta niiltä viisailta ihmisiltä jotka ovat lukeneet kutsun world expo fuusiojuhlaan. Asioiden luova yhdistäminen plussummapeliksi ratkaisisi sekä talouden että kulttuurin kuivettumisongelmat, eikä tämä ollut yksin minun mielipiteeni, vaan adressin ko. tiejuhlan aloittamiseksi allekirjoitti Suomessakin yli 800 ihmistä, mukana monia kunnanjohtajia, matkailusihteereitä, toimittajia, reitin varrella sijaitsevia yrittäjiä, maanviljelijöitä, nuoria..Yleisin varoin järjestetyt lukuisat kulttuurijuhlat, joita kansa on kutsunut ´tuhlaviikoiksi´, ovat tuottaneet huippukireästi verotetussa Suomessa valtavia taloudellisia tappioita, mutta ehdotetulla ''sarjaankytkennällä '' ne saataisiin kaikki erittäin hyvin kannattaviksi. Taloudellisen tuoton turvin tapahtumien taiteellista tasoa voitaisiin roimasti nostaa ja tehdä totuttua monipuolisemmaksi. Ja kun tästä kaikesta tehdään käytetyn reitin ja aikataulutuksen osalta vuosittain toistuva ´uustraditio', tuo elvytysruiske vieläpä toistuisi vuosittain joka kesä samaan aikaan, ilman senkummempia panostuksia kalliiseen mainontaan.
Kulttuurijärjestö SjS:n ehdotusta pidettiin erittäin hyvänä, mutta kun kansaisten yhteenliittymistä pelkäävät viranomaiset, mm. työ- ja kulttuuriministeriö sekä matkailun estämiskeskus 'tutkimattateloittivat' koko hankkeen, eihän siihen sitten minun lisäkseni kukaan yksityisesti ryhtynyt. Koska kotitaloni Impivaara tuhottiin Porvoossa, tiesin ettei Suomessa ole tulevaisuutta ennenkö SUURI PUHDISTUS on tapahtunut. Päätin lähteä juhlakierrokselle valkoisella endurollani yksin ja jatkoin reitin avaaamista ja yhteistyöryhmän keräämistä aina kuohuvaan lähi-itään saakka...Hanke sai tässä yhteydessä hieman uskonnollisia vivahteita, mutta korostan ettei tämä ole PELKÄSTÄÄN sitä. Fuusiojuhla tarkoittaa kaikkien positiivisten voimien yhdistämistä, profaaneille se merkitsee eurooppalaisen kulttuurin yksityiskohtien ja kokonaisuuden havaitsemista, uskovaisille ''Totuuden Hengen ytimen löytämistä itsestä, toisesta ja ympäristöstä.'' Henkilökohtaisesti olen tullut siihen tulokseen ettei kahden edellämainitun välillä edes ole mitään eroa, kyse on yhdestä ja samasta asiasta, jonka yksi ja sama TIE voisi meille opettaa..Kun ylhäinen tulee alas ja alhainen lentää ylös, myös henkinen, metafyysinen muuttuu konkreettiseksi..
Heinäkuulla 97 Suomessa oli taas erittäin vähän lomailijoita, mitä seikkaa pidettiin ympäristön uskomaton kauneus huomioon ottaen harmillisena "kapasiteetin haaskuuna." Tien varrella haastattelemani uudetkin ihmiset kokivat K- projektin sisältämät hankkeet tärkeinä. Heistä useimmat olivat kiinnostuneita reitinvarrella sijaitsevien kuntien ja kylätoimikuntien kesäjuhlien ja kulttuuritapahtumien aikataulutuksen "sarjaan rytmittämisestä" vuosittaisena vakiokäytäntönä siten että he kaikki saisivat valtavasti kansainvälisiä vieraita. Osa noista ihmisistä odotti maailmanloppua ja Jeesusta pian tulevaksi, osa oli kiinnostuneita kotiseutunsa elinkeinotoimintojen, kulttuurin ja matkailun kehittämisestä sekä uudesta kansainvälisestä nauruherätysliikkeestä. Koska reitti ja yhteislähtöjen aikataulut olisivat vuosittain täsmälleen samoina toistuvia, ne op
Niitä kristittyjä, jotka ihmettelevät mistäs perkeleestä tämä tälläinen juttu on oikein tullut, pyydän lukemaan keskittyneellä viisauden hengellä seuraavat kohdat Raamatusta. Paavalin kirje roomalaisille 8 :16-19 ja 39. Jesaja 40:3 ja 9-11....Ilmestyskirja 22:1-8.. Jesaja 6:2-4, 6-13..Psalmi 69, 4 -21. Ensimmäinen korinttolaiskirje 9:19-23 sekä 2:10..Ilmestyskirja 21:1-7..Psalmi 130 :1 ja 5-8 ( Israel tässä yhteydessä tarkoittaa Euroopan Unionia, myöhemmin koko maailmaa ) JESAJA 43: 6-10..Hesekiel 11:19-23.. JESAJA 43: 18-19 ja 25 ( hän tekee uudeksi kaiken ) Jeremia 31:31-34 ( viittaa siihen miten juutalaiset ja palestiinalaiset saavat yhtäläiset oikeudet ja miten kaikki uskonnot lopetetaan tarpeettomina ja vahingollisina )..Matteus 11:25-30 vihjaa myös vapautumiseen uskontojen ikeestä. Johannes 3: 17-21 puhuu ihmisistä, jotka TEKEVÄT totuuden tulemalla rohkeasti esiin varjoistaan.
Puolalainen ekofilosofi Henryk Skolimowski, Erich Fromm sekä monet muut ovat kirjoittaneet samasta asiasta eri sanoin ja tämä Messiaan vastaanottohanke on vahvasti '' ilmassa'', tosin enemmän muualla kuin tavanomaisten uskovaisten parissa, jotka lukevat vain vanhoja tekstejä, näkemättä mitä ympärillä tapahtuu. Poikkeuksiakin tietysti on. Mm ruotsalainen teologian tohtori Lennart Koskinen on puhunut paljon käytännön uskonnon eli jonkinlaisen K-linjan esiintulosta. Paitsi kokonaisvaltaista ajattelua ( jossa sekä järki että tunne ovat mukana ) se tarkoittaa hänen mukaansa kaikkea sellaista kuin käytännön elämä, kauneus, kulttuuri, kommunikaatio, kollektiivisuus sekä kosminen Kristus, joka on aivan muuta kuin tapauskovaisten suggestiivisesti höpöttämä jeesusjeesusjeesus.. Kun minä tulen, minä en tuo teille rauhaa vaan miekan, lupasi tuo Nasaretilaisena tunnettu rauhan ruhtinas ! Miksi näin on oltava, johtunee siitä että uskonnon ja tieteen ylipapit eivät hevin itseään suuremman voiman edessä antaudu.. Pelastuakseen heidän tulisi nöyrtyä sille ymmärryksen tasolle, jota Tuomas Kempiläinen kuvaa kirjassaan Kristuksen seuraamisesta.. Kyse ei ole oikeista ja vääristä sanoista, tai niiden varassa olevista dogmeista, vaan syvimmän itseyden ( das Ding an sich ) oivaltamisesta, yhtymisestä siihen voimaan jota keskiajalla kuvattiin ilmaisulla Christus in nobis, jakamaton ( a-tomos ) Kristus meissä. Tämän asian ymmärtäminen tarkoittaa omakohtaista valaistumista, jota seuraa ykseyden ymmärtäminen. Tuossa vaiheessa ''kaikki tiet vievät Roomaan'' ja kaikki uskonnot yhtyvät.. Kun tapauskovaiset luopuvat niistä Nasaretilaisen tarkoittamista ''raskaista ikeistä'' joita he toisen kannettaviksi tekevät, he tajuavat uuden käskyn
älä tapa, tapa tapa.
Tämän prosessin myötä löytyy myös tieteiden yhteinen pohja.. Ennenvanhaan tietämistä pidettiin sisäisenä tapahtumana, eli tiedostamisena. Sittemmin se muuttui ulkoakäsin kontrollitavaksi tietojen oppimiseksi, joihin esim. koko faustinen ( perkeleestä tuleva ) länsimainen ''sivistys'' sekä myös tuntemamme kristinusko nojautuvat. Kun sisäinen tiedostaminen unohtui, pääsi syntymään oppineitten luokka, erisorttinen papisto, jonka jäsenet eivät kunnostaudu persoonallisuudellaan, vaan tiedoillaan, muodollisella osaamisellaan ja suoriutumisellaan erilaisissa tutkinnoissa. Täten hävisi alkuperäinen aito yhteys ( re-ligio ) elämän kokonaisuuteen, tieto sirpaloitui yhä enemmän, eikä meillä ole pitkään aikaan ollut esim. todellisia filosofeja. Viisaustieteestä ja uskonnosta on tullut vain vanhan pölyisen paskan vatvomista ja kun todellista viisautta ei ole, se korvataan nenän nostamisella ja fasistisella puhdasoppineisuudella, johon etenkin uskovaiset syyllistyvät. Miksi sitten ns.''Herran päivän'' tullessa kaikki uskonnot lopetetaan ja miksi kaikki maailman esasaariset huomaavat pudonneensa puusta, kyse on teorian muuttumisesta käytännöksi. Kokonaisvaltaisuuden valo on lyövä heidät kaikki ällikällä ja ainoa tapa siitä selviytymiseksi on nollaksi nöyrtyminen, oman pienuutensa ja ''loppunsa'' hyväksyminen.. Tämän helpottamiseksi on luotu keskieuroopassa toimivan kulttuurijärjestön die Gelben rf. toimesta yhteisrituaali, joka ei perustu mihinkään oppiin vaan fuusioon, yhteiseen, konkreettiin tiehen, joka on täällä kerrottu.
Länsimaiselta tiedekäsitykseltä ja ihmiskuvalta putoaa pohja pois, huolimatta siitä että koko maailma on tuon ''pillin mukaan pantu tanssimaan''.. Vanha systeemi ja sen luoma talousjärjestys on savijaloilla hoippuva hirviö, mädäntynyt kalevan tammi , jonka on tullut aika kaatua.. Tästä maailmanlopusta selviävät elävinä kaikki ne, jotka älyävät irtisanoutua vääristä auktoriteeteista ja etsiä oman tiensä, oman valonsa... Sitä auttava ''digitalisointimenetelmä''on selvitetty suomeksi tässä, englanniksi hieman laajemmin täällä.
..Niille suomalaisille, jotka karsastavat kaikkia uskonnolta haisevaa, kehoitetaan tutkimaan omasta traditiostamme, Kalevalasta ns. ''Sotkan munan'' räjähtämiseen liittyviä asioita, sekä osallistumaan ensi kesän tiejuhlaan, joka tekee koko-naisvaltaisuusasian selväksi ''kantapään kautta''. Elämme aikaa, jolloin tietty fissioprosessi on kääntymässä nopealla vauhdilla jälleen-eheytymiseksi, re-ligioitumiseksi, eikä sitä voida oman valtansa kapenemista pelkäävien tiede- ja hallintobyrokraattien tai uskonnon sanoman itselleen privatisoineiden kirkkojen keinoin estää. Kun tuo alkuräjähdyksestä lähtenyt sirpaloituminen on kestänyt miljoonia vuosia, fuusio etenee nyt erittäin nopealla vauhdilla. Mitä se on, saattaa selvitä myös hindujen Bhagavad Gitasta. Kehoitan tutustumaan sen vanhempiin suomennoksiin, joissa on jätetty enemmän liikkumatilaa lukijan omalle oivallukselle, kuin krisna liikkeen ''puhkiselittämässä'' versiossa. Ohessa siteeraan vapaasti kiinalaista vanhaa kirjaa tao- te- KING, jonka teksti muistuttaa hämmästyttävän paljon Jeesuksen sanoja ja todistaa osaltaan, miten ihmiskunnan henkisen perinteen ydinosat ovat yksi ja sama asia. Erittely on perkeleen työtä ja se johtaa aina vertaamiseen ja sitä myötä joko ylpeyteen tai kateuteen. Ykseyden, itseyden taju on kätkettynä pienistä pienimpään ja sen tajuaminen edellyttää nöyryyttä, lapsen kaltaista viattomuutta, joka Suomesta on päässyt pahasti unohtumaan..Individuaalisuutta etsitään kovalla melulla ulkoisista muodoista ja jakamattoman itseyden, a-tomoksen salaisuutta ei tunneta..vielä
mitä se on ?
Jos he uteliaina kysyvät sinulta, mitä "Se"on, niin älä myönnä mitään, älä mitään kiellä. Vastaukseksi heidän kysymyksiinsä tarjoa vain hiljaisuus. Sormi viittaava Tielle. Ja kun he taas kysyvät sinulta, mitä se on, vastaa heille: se on kuin sinapinsiemen, kaikkia muita siemeniä pienempi. Mutta kun se putoaa hyvin muokattuun maahan, se kasvattaa suuren oksan ja tulee suojaksi taivaan linnuille. Se virtaa kaikkialle,oikealle ja vasemmalle. Kaiken olemassaolo perustuu siihen, eikä se hylkää olemassa olevia. Saavutuksistaan se ei vaadi kunniaa. Se rakastaa ja ravitsee kaikkia olioita, mutta ei mahtaile niille. Hyveen korkein muoto on väärentämätön luonnonmukaisuus. Suuri hyve tunnetaan siitä, että se aina seuraa "itseä" ja sen osoittamaa TIETÄ. Kun maan esikuvana on taivas, ja taivaan esikuvana maa, silloin on "itse", joka on ollut ennen taivasta ja maata. Kun Jahve on kansassa ja kansa on Jahvessa, asiat sujuvat kuin "itsestään". Että maa olisi taivas ja taivas maa, on aina liityttävä siihen mikä ihmisessä on parasta. Paha katoaa sillä itsestään. Kaikessa on ainesta hyvää taontaontaa varten, ja kun siltä pohjalta lähtee, niin kaikesta tulee kelvollista Sampovärkkiä. Vaan itsestä harhautunut ihminen on turmellut kaiken, eikä ole saanut kunnon värkkiä mistään. Hänelle, joka kunnioittaa kansaa yhtä paljon kuin omaa itseään, voidaan nyt uskoa maailman hallitus. Joka rakastaa maailmaa kuin omaa olentoaan, hänen hoitoonsa voitte uskoa valtakunnan asiat. Se ei tunne kunniaa eikä häpeää. Joka saavuttaa itsen, ei halaja muuta täyteyttä.
A-tomosta, jakamatonta, kokonaisvaltaista ITSEÄ symboloi muinaisessa egyptissä Aton, elikkä auringon keltainen kehä. Ra sanasta tuli Kreikkaan RE, joka liittyy sellaisiin asioihin kuten re-ligio, re-union, re-agera, re-aktivoida, re-birth, re-build jne.. Skandinaviassa ATON kulki nimellä HJULEN. Saksalaisesta "kehä-sanasta" JOL tuli meille käsite JOULU. Se tarkoitti sitä aikaa, jolloinka keltainen kehä "syntyy maailmaan uudelleen" ja jolloin vanha paskatammi kaatuu. Muinaiset juutalaiset ylipapit tiesivät että ''itse'' tarkoittaa samaa asiaa kuin Jahve tai intialaisten Iishvara, mutta tätä kiellettiin ihmisille kertomasta, ennen keltaisen vaaran aikaa, vähäistä tuokiota ennen ns. Herran Päivä koittamista. Se itse, jota tässä tarkoitetaan, ei missään tapauksessa ole meidän looginen, pikkunäppärä minämme, eikä suinkaan tuo personare- naamarimme, vaan kokonaisvaltaistumisen seuraamuksena syntyvä irrationaalin ja rationaalin jälleenehetyminen, jota sanaa uskonto, eli religio alunperin tarkoitti. Kun ''sotkan muna'' tulee taas yhdeksi ja tämä salaisuus avautuu ''herran päivänä''kaikille yhtäaikaa, asiaan varautumattomat menevät järjiltään ja tappavat toisensa ja itsensä kuvitellen että ''enkelit heittelevät teräviä sirppejä taivaasta''. Johanneksen ilmestyskirja kuvaa massapsykoosia, joka syntyy kun alitajuntaan pakattu jenkkimallinen televisioviihde ja arkitodellisuus menevät sekaisin ns. jadoan, eli ''esiripun repeämisen'' alkaessa. Tuo prosessi merkitsee kaiken dualismin loppua, ylhäisten ja alhaisten paikanvaihtoa ja kun tämä tapahtuu ihmisten ja järjestelmien sisäisissä arvohierarkioissa, meteli on pian oleva melkoinen.. Kalevan tammi on kaatumassa ja suuri valo nousee, niin suuri, ettei sellaista kukaan voinut kuvitella olemassa olevan. Se on ihmisyyden, yhteisen hengen valo, jota valtavaa ''salamointia'' seuraa suuri Valkoinen Kuningas..Tao te king kuvaa asiaa näin...
Itse on valo, joka on kaiken yllä. Itse on tie, tao, totuus ja elämä. Itse on kaikkeus; itsestä on kaikki lähtenyt ja itseen on kaikki palannut. halkaise puu: Itse siellä. Nosta kivi, ja löydät sen sieltä. Kun teette kahdesta yhden, tulette ihmisen pojiksi; ja jos sitten sanotte:Vuori siirry! Se siirtyy. Kun teette kahdesta yhden, kun teette sisäpuolen ulkopuolen kaltaiseksi, ja yläpuolen alapuolen kaltaiseksi, kun panette sen mikä on pohjoisessa etelään, ja sen mikä on etelässä pohjoiseen, silloin syntyy kunnon turbulenssi. Kun naisesta tulee mies, ja miehestä nainen, teette miehen ja naisen taas yhdeksi , silloin huomaatte olevanne taivasten valtakunnassa. Tosi ihminen on kuin viisas kalastaja, joka heitti nuottansa mereen ja veti sen vedestä kun se oli täynnä pikkukaloja. Niiden joukosta viisas kalastaja löysi suuren, hyvän kalan. Hän viskasi kaikki pikkukalat mereen. Hän valitsi suuren kalan epäröimättä. Se, jolla on korvat kuulla, kuulkoon. Se joka juo minun suustani, tulee minun kaltaisekseni. Minä tulen myös häneksi, ja salaisuudet paljastuvat hänelle. Me olemme yksi ja sama
mikä on se yksi ?
Mieli on luonteensa mukaisesti yksi ( singulare tantum ) Sanoisin, että ei ole olemassa määrältään kuin yksi mieli. Rohkenen kutsua sitä jakamattomaksi ( in divi-duo ) sen merkillisen aikataulun vuoksi, mikä mielellä on. Nimittäin aina Nyt. Myönnän kuitenkin, että kielemme ei pysty ilmaisemaan tätä. Siksi pelkän puheen varassa oleva ymmärrys on mielen jakotautia. Aikamme ihmiset ja hallintojärjestelmät ovat hulluuden tilassa. Näin sanoi mies nimeltään Schrödinger.. V.A.Koskenniemi puolestaan harmitteli omaa kirjaviisauttaan näin : Me kirjanoppineet lienemme monen hyvän kirjan vuoksi unohtaneet toden suuremman ja olemme kulkeneet sokkoina ohi ikiviisauden syvän lähteen. Hän on kuullut Jordanin juoksun ja kuunnellut seetripuiden tummuutta. Hän on myös tuntenut liljojen tuoksun ja nukkunut lintujen lauluun. Hän on katsellut tumman kaivon äärellä pilvien kulkua ja seurannut sykkivin sydämin taivaan tyyniä tähtiä. Hän on nuori, nöyrä ja hyvä. Hänellä on voiton ja taistelun voimaa.Hänessä on luonnon loputonta syvyyttä, sitä , joka ei ole enää sinun eikä minun. Me kirjanoppineet olemme lohdutonta sanaa tutkiessamme väsyneet varhain, sillä olemme lukeneet liian monta hyvää kirjaa. Tao Te king jatkaa..
Vanhan ajan ihannehallitsijat tuhansia vuosia sitten hallitsivat niin matalalla profiililla, ettei kansa tiennyt hallitusta olevankaan. Seuraava aste alaspäin oli, että kansa rakasti hallitsijaansa ja ylisti häntä. Seuraava aste, että kansa pelkäsi häntä. Koska hallitsijan sanaan ei voinut luottaa, kansalta katosi luottamus, ja ah miten asiaa koetettiin parantaa valoilla ja vakuutteluilla. Kuta huonompi hallitus, sitä enempi lakeja ja asetuksia. Kun Valtakunta joutui yhä enemmän epäjärjestykseen, astuivat esiin yhä suurempi ja suurempi joukko uskollisia virkamiehiä. Kun nyt sitten ajan päätyttyä systeemi kääntyy kaikkine suureksi yllätykseksi oman voimansa pakottamana ylösalaisin tulee uusi maailmanhallitus. Sen aikana taas kaikki työt saadaan hyvään päätökseen ja kaikki sanoivat : "sehän sujuu itsestään". Ja kun he yhä kysyvät sinulta, mitä se ITSE oikein on ja kenen hallitsemana tämä kaikki uusi on tehty, vastaukseksi heidän kysymyksiinsä tarjoa vain hiljaisuus. Sormi viittaava Tielle..Suomen osalta se alkaa täältä..
elävän taiteen fuusiojuhla
UNITED EUROPE
Turun Ruissalossa 20.6 - 25.6.
jatkossa joka vuosi samaan aikaan
Paitsi varsinaisella juhla-alueilla Ruissalossa, myös pitkin Turkua ja Naantalia järjestetään tuolloin runsaasti sekä ns. kansankulttuurin että ns. korkeakulttuurin performansseja ja hankkeen yksi monista tarkoituksista on saada ''ylhäiset ja alhaiset'' kohtaamaan. Hankkeen tarkoitus on ajaa ihmiset välikaikaisesti pois kodeistaan niin, että he voivat paremmin vastaanottaa tulossa olevan suurmuutoksen. Jos kaikki eivät kykene lähtemään, olisi hyvä että perheen viisain voisi tähän koulutukseen osallistua ja opastaa sitten muita selvitytymään ''myrskystä''. Edessämme olevassa, sangen paradoksaalisessa tilanteessa koti ( totuttujen asenteiden linnake ) on äärimmäisen turvaton paikka, sensijaan maantie on paras suoja, mitä kuvitella saattaa. Tiejuhlan tarkoitus on myös tutustuttaa laajenevan Euroopan Unionin hallinto ja kansalaiset sekä eri maiden kulttuuriperinteet toisiinsa niin, että syntyisi yhteinen oivallus tosiasiallisesta tilasta, das Ding an sich. Totuuden Hengen ymmärtämisellä on sekä profaaneja, että uskonnollisia tarkoitusperiä ja se johtaa myös ateistit sisäiseen lujuuteen. Kun Unionin perusyksiköt, eli kansalaiset ovat lujia ja eheitä ( whole = holy) koko unioni on vahva ja luja ''feste burge'' jota ei tuulet heiluttele. Tämä on ehdotuksemme päätarkoitus ja jos valtaeliitti sen yhä tyrmää, syynä on pelko heidän oman tyhmyytensä ja sokeutensa paljastumisesta ja valtansa menettämisestä. Psykologian professori Liisa Keltinkangas- Järvisen lausunnon mukaan Suomen 250 000 päinen valtahirviö on henkisesti sairas ja se ilmestyskirjan peto tullaan nyt joka tapauksessa siivoamaan. Niiden valtaeliitin jäsenten, jotka aikovat uusia mandaattinsa uudessa asiainjärjestelmässä, kannattaa ehdottomasti antautua ja laskeutua alas ''puusta'' koska tammen kaatuminen voi tapahtua hetkellä millä hyvänsä. Käytännössä se merkitsee mukaantuloa tälle yhteiselle marssille kohti Koiteretta ja Jerusalemia ..
juhlan päätyttyä
Turun yhteislähtö 26.6. kello.10.00
Juuri 700 vuotta täyttäneen Turun TUOMIOKIRKON puistossa alkaa 26.6. aamulla 7.00 Budabestin sinfoniaorkesterin ja kuoron esittämänä Verdin Requiem..Osan Agnus Dei, eli ''Jumalan Viha'' päättyessä noin 8.30 ryntäävät matkaan kilpapolkupyöräilijöiden kansainvälisen joukot, all across Finland..Kello kymmenen starttaavat samaa reittiä perässä muut, veteraaniautot mallia 1969, tai sitä vanhemmat, kaikenlaiset kaksipyöräiset, mopot, skootterit, moottoripyörät.. Tuota vuosimallia nuoremmilla autoilla ei kuninkaantielle kannata juhlapäivien aikana yrittää, koska ne on kansainvälisen sopimuksen mukaan määrä kivittää. Tällä järjestelyllä on kaksi tarkoitusperää, ensinnäkin pilkata aikamme statussymbolin ja pyhän peltilehmän arvovaltaa, toisaalta järjestää tilaa tuolle tielle niin ettei se pamahda aivan tukkoon. Käyttökunnossa olevia veteraaniautoja on EU:ssa noin 4 miljoonaa, Suomessa sellaisia on muutama satatuhatta ja niihin voi tässä tapahtumassa myös reilusti liftata, osallistumalla reaalisella summalla bensamenoihin. Myös museojunia kunnostavia järjestöjä kutsutaan mukaan ''pyhiinvaeltajien'' kuljettamiseen ja sellaisia kannattaa 26.6. etsiä Turun rautatieasemalta.. Maantiekulkue lähtee 26.6 kello 10.00 matkaan suuntana Åbo Akademi-Aninkaistenkatu -Hämeenkatu-Itäinen Rantakatu- Martin Silta-Aurajokipuisto- Linnankatu- Pakkarinkatu-Hansakatu- Vaihdekatu- Pansiontie-Huolintakatu-Hiekkasortamankatu- Tuontikatu- PANSIONTIE- PAAKARLANTIE-Laivateollisuudenkatu- Päästäisenpolku- Ahjokatu-Metallikatu-Riilahdentie- Ankkurikylänkatu- Telakkakatu - TEMPPELIVUORI-RAISIONLAHDENTIE- YLTÄMÄENTIE-KATTELUKSENTIE-ORKOLANTIE-NAANTALIN VANHA KESKUSTA- KALELA- KARINKYLÄ-TIE 1893- MÄKSMÄKI- ALISKULMA- NUMMI- NOUSIAISTEN KYLÄN LÄVITSE - ALAKYLÄ- TIE 201 - LEINAINEN-VAHTO- tie 201- SIKILÄ- LEIRAKKALA- Pyhän Henrikin Tie numero 222 - AURA- Aurasta YHDYSTIE vasempaan- vanhaa tietä Pöytyälle: MÄKIÄINEN- RIIHIKOSKI- PÖYTYÄ-HAVERI- PALTANKULMA -ORIPÄÄ-LATVA- MAKKARKOSKI-KEIHÄSKOSKI-TOURULA-RANNANKULMA -PYHÄJOEN KYLÄKAUPPA.
Pyhäjoella, Pyhävuorella, Pyhäniemellä sekä Pyhäjärvellä on tarkoitus järjestää tulevina kesinä aina samaan aikaan Suomen jälleeneheytymisen Seuran suuri kansanjuhla, jossa paneudutaan pätevien ohjaajien johtamana kysymykseen, mikä on pyhä eli eheä ? ( englanniksi ajatellen holy / whole ) Mikä on rikkonainen, epäpyhä? Ryhdymme yhdessä pohtimaan, kukahan minä oikein olen ja mikä on totuus ? Onko totuutta ainoastaan se, jonka pystymme loogisesti ymmärtämään ja käsittelemään, vai onko jotain muuta vielä? Onko olemassa jokin todellisuuden laji, josta olemme kertakaikkiaan ulkona ja josta puhumistakaan Suomen valtaeliitti ei hyväksy ilman myrkytysuhkauksia ? F.Nietzsche joutui useasti tämän kysymyksen äärelle ja hän huudahti näin : Sallimmeko me todella halventaa olemassaolomme matemaatikkojen laskuharjoituksiksi ? Me emme saa ryöstää elämältä sen monitulkintaista luonnetta. Pelkästään mekaaninen maailma on täysin mieletön maailma. Jos jonkin musiikin arvo määriteltäisiin sen mukaan kuinka paljon siitä voidaan laskea, koota kaavoihin, kuinka järjetön olisi sellainen tieteellinen musiikin arviointi. Mitä siitä olisi käsitetty ? Ei mitään, ei kerrassaan mitään siitä mikä siinä on oikeastaan musiikkia.
Mikäli aiomme selvitä tulevasta suurmuutoksesta ' kirkkain otsin ' ja massapsykoosien jalkoihin tallautumatta, meidän on nyt saatava tähän kysymykseen selkoa. Suomalaisilla on valtavan rikas Kalevala perinne, joka auttaa jälleeneheytymisessä kaikkia niitä jotka eivät halua Raamattuun tai Koraaniin tukeutua. Kalevalaiseen runouteen kuuluva materiaali on valtavan laaja, siinä on ikivanhat juuret omaavaa myyttistä tietoa ihmisestä, luonnon ykseydestä ja kosmisesta kokonaisuudesta, alusta, kehityksestä, kaikkeuden suurista voimista, hyvästä ja pahasta. Kalevalainen runous itsessään ylläpitää kauneuden myönteistä voimaa, myönteistä meditatiivista poljentoa, parantavaa ja puhdistavaa rytmiä, joka tulee tietystä peruskaavasta. Se on parantavien, eheyttävien, pyhäksi tekevien loitsujen rytmi. Niillä voidaan myös puhdistaa Suomen henkinen ilmatila sinne siirrettyjen kansainvälisten demonien vallasta niin, etteivät ne uhkaa Suomea, Usa:ta, Kanadaa eivätkä Ruotsia. Asioiden ajauduttua tähän jamaan suomalaisilla on vain kaksi mahdollisuutta, joko herätä tai kuolla. Tämä sama valinta tulee ennen pitkää myös muiden eteen, mutta tietyistä syistä johtuen lopun maa, FIN- landia saavutti ''nollapisteen'' ensimmäisenä... Yksi syy tähän on se, että meillä on mahtava traditio finito-tilan tiedostamiseksi ja uuden aloittamiseksi. Kalevalaiset runot kuvaavat ennen sirpaloitumisen alkua ollutta nollatilaa, käsittämättömän laajaa, alutonta, loputonta tyhjyyttä, jossa ei ole mitään, ei edes tilaa, sanasta puhumattakaan. On se, joka ei ole mutta joka täyttää kaiken. Tämä alkuperäisrunojen lähtökuvion ymmärtäminen on vaikea pala länsimaiseen logiikkaan vangituille, mutta se ei ollut sitä heille, jotka nuo säkeet aikoinaan laativat..
Jumalten paikat jaettiin Joukamoisen ja Väinämöisen kilpalaulannassa, jossa Joukamoinen tahtoo haastaa ja voittaa suuren Väinämöisen. Tässä sinänsä ei ole mitään outoa, mutta kun kysymys on ajasta, ennen maailmankaikkeuden luomista, se saa uusia ulottuvuuksia. Kyse on ''jumalten saleista'', ennen meille ominaista tietoisuutta. Joissain runoversioissa puhutaan, että kamppailu käydään suuren suon selällä, rannattoman meren äärellä. Rannaton tässä tarkoittaa todella laajinta mitä tiedetään. Mielikuva on avaruudellinen ja viittaa kaikkine lisineen suurimpaan sanoin ilmaistavaan tyhjään. Väinämöinen sanoo:"Siirry tieltä Joukamoinen , anna sie tappuran ajaa, töppölangan töyhötellä. Siirry tieltä silkkilanka, mie olen ennen yötä syntynyt, sie olet päivän jäljestä." Väinämöinen voittaa ensimmäisen taistelun. Hän alistaa Joukamoisen tiedon voimassa alas suohon. Kevyttä aineetonta kuvaavat sanat: töppölanka, silkkilanka, ne ovat mahdollisimman kevyitä, ilmavia ja sopivia tähän aineettomuudesta kertovaan säkeistöön.
Joukamoinen pääsee lunnaita vastaan vapaaksi. Joukamoisen äiti on täysin tyytyväinen tähän ratkaisuun, Väinän kaltainen voimahahmo on tervetullut suvun piiriin. Mutta Joukamoinen itse kärsii tappiostaan ja hautoo kostoa, johon saakin viimein kauan odotettuaan tilaisuuden. Väinämöinen: "Itse lähtee merelle, hevosella hirvisellä, kalahuvin karvasella, lohen musta muotosella, ajoa karihtelevi, selvällä meren selällä, ulkosella aukialla." Tässä on kyseessä ilmiselvästi yleisesti käytetty määritelmä tietäjäshamaanin aluksesta ja matkaan lähdöstä tuonpuoleiseen maailmaan, normaalitietoisuuden ulkopuolelle. Vanhaan aikaan se on ollut erittäin normaali yleinen tapahtuma ja siis kaikkien ymmärtämä vertauskuva. Rumpu oli alus, vene, hirvi, kotka, kala jne. mitä kulloinkin tuolla erikoisella matkalla tarvittiin.
Joukamoinen ampuu noidutun nuolen, noidannuolen, Väinän alukseen, "hernevartiseen hevoseen, orihiseen olkiseen" ja Väinä jää voimattomana ajelehtimaan rannattomalle ulapalle. Kuluu pitkiä aikoja, kunnes tapahtuu suuri mysteerio: Sotka liitää, kiertää kaikki ilmanrannat, lentää lekuttelee, etsien pesän sijoa, asuinmaata arvaellen. Tyhjyyden alkumeressä ei ole mitään, paitsi voimattomuuteen saatettu Väinämöinen, hänen koholla oleva polvensa. Suuri Alkuhenki sotka keksii tyhjyyden alkumerellä pilkottavan Väinämöisen polven, liitelee paikalle ja laatii siihen pesänsä, munii siihen munansa. Alkaa hautoa munia, polven päätä lämmitellä. Hautoo iät, hautoo ajat, kuumuus kohoaa sietämättömiin lukemiin. Väinämöinen tuntee, "polvensa palavan, kaikki suonensa sulavan." Väinä liikuttaa polveaan, jolloin munat vierähtävät siitä ja särkyvät. Tämä luomishetki kuvaa siis sitä samaa asiaa, kuin mistä hiukkasfyysikot puhuvat alkuräjähdyksenä.. "Vavahutti polveansa, järkytti jäseniänsä, munat vierähti vetehen, meren aaltohon ajaikse; karskahti munat muruiksi, katkieli kappaleiksi. Ei munat mutahan jouva, sirpalehet veen sekahan, muuttuivat murut hyviksi, kappalehet kaunoiseksi:
Munaisen alainen puoli
Alaiseksi maa -emäksi
Munaisen yläinen puoli
Yläiseksi taivahaksi
Yläpuoli ruskeaista
Päivöseksi paistamahan
Yläpuoli valkeaista
Se kuuksi kumottamahan
Mi munassa kirjavaista
Ne tähiksi taivahalle
Mi munassa mustukaista
Nepä ilman pilvilöiksi.
Alkumunan siepaleista syntyy aurinkoja, planeettoja, kuita ja nämä muodostavat sitten linnunratoja, eli kirjokansia. Vaan miten suomalaiset ovat voineet tietää ja kertoa siitä jo muinoisina aikoina ja miten tämä kaikki olisi muka vähempiarvoista tietoa kuin juutalaisten kuvaama GENESIS ? Mistä ja miten he ovat saaneet nämä tarkat tiedot haltuunsa? Vain Jumalat olivat näkemässä ja kokemassa nämä alkujen alun kohtalot jo ennen ainetta, joka syntyi Sotkan munista, alun aineesta, suunnattomasta energialatauksesta, joka sitten räjähdysmäisesti purkautui kaikkeuteen. Avaruutta kiitävistä pilvistä tiivistyy myös tämä meidän aurinkomme ja maapallo, joka runoissa kuvataan täysin veden peittämäksi. Pitkien aikojen kuluessa syntyy tähän alkumereen ensimmäinen elämänmuoto, joka joutuu kauan olemaan "aaltojen ajelema, tuulten tuuviteltava". Elämänmuodot kehittyvät ja viimein laskevasta merestä paljastuu myös kiinteää maata. Väinämöinen nousee maalle.
"Polvin maasta ponnistihe
Käsivarsin käännältihe
Nousi kuuta katsomahan
Päiveä ihoamahan
Otavaista oppimahan
Tähtiä tähyämähän."
Kohta Väinä on jo jalan kahen kulkevainen ja ryhtyy kylvämään puita ja muuta kasvillisuutta alkumantereelle. Jälleen sama tieteellinen järjestys, nyt maapallon kohdalla: kaasumainen, nestemäinen, kiinteä. Ellei suuren tietäjän Vipusen suulla: "Itsestänsä ilma syntyi, ilmasta vesi erkani, veestä manner maatelihe, manterelle kasvut kaikki." Ilma, ilman, avaruudessa ajelehtivaa kaasumaista ainetta, joka kasautui oman painovoimansa yhteen vetämänä ja tiivistyy kiinteämpiin muotoihin. Kaikki aine on peräisin juuri tuosta alkuräjähdyksestä, siinä syntyi käsittämättömän lyhyessä ajassa kaikki se mitä on olemassa, myös meidän kehomme aineet. Eivätkö ne kuljeta mukanaan muistumaa kaikesta siitä mitä on ollut, aina alkuun saakka ja eikö ole luultavaa että johonkin atomiin olisi koodattuna tieto alusta lähtien? Se on olemassa, se on juuri se iso kala, jonka löydettyään viisas kalastaja heittää kaikki roskakalat takaisin mereen..Se on itse Jahve das Ding an sich ja mikäli Suomen kulttuuriministeriö nyt vihdoin lakkaa tätä hanketta vastustamasta voimme ensi kesänä liittyä matkaan, jolla tähän kysymykseen saadaan lisävalaistusta ja jolla alun ja lopun ( sekä uuden alun ) mysteerio voidaan omakohtaisesti ymmärtää.. Jos Suomen hallinto ei tähän vieläkään suostu, eikä aloita massiivista kampanjointia sekä esiintyvien taiteilijoiden palkkaamista, he ovat vastuussa miljoonista turhista kuolemista ! Niitä jotka näkevät tämän viestin internetistä kehoitan matkalle lähtöön ilman sen virallisempaa ilmoitusta.
Initiaatiomatka jatkuu Hevoshaantielle -PYHÄJÄRVEN RANTATIELLE ja SÄKYLÄÄN. Säkylän kyläjuhlien ja PYHÄJÄRVEN runolaulantaharjoitusten jälkeen matka jatkuu suuntana- Uusikylä- ISO VIMMA - EENOKIN KENTTÄ-( hyvä konserttipaikka Pyhäjärven rannalla, jonne paikalliset ihmiset ehdottivat Sibeliuksen parhaan tuotannon esittäytymistä ) - KOTKANNIEMI -ennen KAUTTUAA vasemmalle- "PYHÄJÄRVEN INSTITUUTTI"-SEPÄNKUJA- KAUTTUAN KLUBI 77 - jonka ympäristöön ehdotettiin toista kansankäräjien pitopaikkaa, Suomen elinkeinoelämän reformityöryhmän vuosittaista kokoontumista sekä pohjoisesta päin tulleiden ruotsalaisten ja suomalaisten moottoripyöräilijöiden, taiteilijoiden, kansanmuusikoitten sekä veteraaniautoharrastajien aloituspaikkaa..Start Kauttuan Clubi 27.6 kello 15.00 joka vuosi samaan aikaan..
Yleiseurooppalaisen kulttuurin ja elävän taiteen suurkatselmus, sekä autoteollisuuden historian kansainvälinen suurnäyttely Kauttualla 25.6.-27.6. 2002, sekä sen jälkeen vuosittain toistuvana ´uustraditiona´. Auttakaa tiedottamisessa itsekukin, jotka viestin havaitsette linkittämällä tätä web-osoitetta kotisivuihinne, sekä lähettämällä siitä printtejä tuntemillenne veteraaniautoharrastajille ja kansanmuusikoille. Kehoittakaa itseänne ja mahdollisimman monia ystäviänne aloittamaan kesälomanne 26.6. Turusta tai muilta reitinvarren paikkakunnilta kerrotun aikataulun mukaan. Amerikkalaisten pelastamiseen tähtäävien järjestelyjen takia Suomen kierroksia on peräti kolme ja reitin varrelle perustettua majoitus- sekä ravintopiste-infrastuktuuria voidaan täten hyödyntää maksimaalisesti..26.6 Turusta alkava kierros on oleva varsinainen, kansainvälinen pääjuhla, kaksi seuraavaa ovat niille, joille tuo ajankohta ei sovi, ja jotka eivät kykene osallistumaan tähän enempää kuin 19 päivän ajan.. Valitkaa siis kolmesta kierroksesta itsellenne sopiva.
I Start Turku 26.6....
II Start Turku 15.7....
III Start Turku 3.8
I Start Pyhäjärvi 27.6....
II Start Pyhäjärvi 16.7....
III Start Pyhäjärvi 4.8 ...
I Start Pyhävuori 28.6....
II Start Pyhävuori 17.7. ...
III Start Pyhävuori 5.8. ...
I Start Nummijärvi 29.6. ...
II Start Nummijärvi 18.7. ...
III Start Nummijärvi 6.8. ...
I Start Ruovesi 30.6. ...
II Start Ruovesi 19.7. ...
III Start Ruovesi 7.8. ...
I Start Runni 2.7...
II Start Runni 21.7....
III Start Runni 9.8
I Start Koitere 6.7....
II Start Koitere 25.7 ....
III Start Koitere 13.8
I Start Uukuniemi 8.7...
II Start Uukuniemi 27.7....
III Start Uukuniemi 15.8
I Start Väkevä 11.7...
II Start Väkevä 30.7....
III Start Väkevä 18.8
I Start Pukkila 12.7....
II Start Pukkila 31.7 ....
III Start Pukkila 19.8
I Start Kaivopuisto 24.6..
II Start Kaivopuisto 13.7...
III Start Kaivopuisto 1.8....
IV Start Kaivopuisto 20.8.
I Start Fiskars 25.6..
II Start Fiskars 14.7...
III Start Fiskars 2.8 ....
IV Start Fiskars 21.8
Yhteisen etumme nimissä toivon aktiivista tiedotusapua kaikilta niiltä viisailta ihmisiltä jotka ovat lukeneet kutsun world expo fuusiojuhlaan. Asioiden luova yhdistäminen plussummapeliksi ratkaisisi sekä talouden että kulttuurin kuivettumisongelmat, eikä tämä ollut yksin minun mielipiteeni, vaan adressin ko. tiejuhlan aloittamiseksi allekirjoitti Suomessakin yli 800 ihmistä, mukana monia kunnanjohtajia, matkailusihteereitä, toimittajia, reitin varrella sijaitsevia yrittäjiä, maanviljelijöitä, nuoria..Yleisin varoin järjestetyt lukuisat kulttuurijuhlat, joita kansa on kutsunut ´tuhlaviikoiksi´, ovat tuottaneet huippukireästi verotetussa Suomessa valtavia taloudellisia tappioita, mutta ehdotetulla ''sarjaankytkennällä '' ne saataisiin kaikki erittäin hyvin kannattaviksi. Taloudellisen tuoton turvin tapahtumien taiteellista tasoa voitaisiin roimasti nostaa ja tehdä totuttua monipuolisemmaksi. Ja kun tästä kaikesta tehdään käytetyn reitin ja aikataulutuksen osalta vuosittain toistuva ´uustraditio', tuo elvytysruiske vieläpä toistuisi vuosittain joka kesä samaan aikaan, ilman senkummempia panostuksia kalliiseen mainontaan.
Kulttuurijärjestö SjS:n ehdotusta pidettiin erittäin hyvänä, mutta kun kansaisten yhteenliittymistä pelkäävät viranomaiset, mm. työ- ja kulttuuriministeriö sekä matkailun estämiskeskus 'tutkimattateloittivat' koko hankkeen, eihän siihen sitten minun lisäkseni kukaan yksityisesti ryhtynyt. Koska kotitaloni Impivaara tuhottiin Porvoossa, tiesin ettei Suomessa ole tulevaisuutta ennenkö SUURI PUHDISTUS on tapahtunut. Päätin lähteä juhlakierrokselle valkoisella endurollani yksin ja jatkoin reitin avaaamista ja yhteistyöryhmän keräämistä aina kuohuvaan lähi-itään saakka...Hanke sai tässä yhteydessä hieman uskonnollisia vivahteita, mutta korostan ettei tämä ole PELKÄSTÄÄN sitä. Fuusiojuhla tarkoittaa kaikkien positiivisten voimien yhdistämistä, profaaneille se merkitsee eurooppalaisen kulttuurin yksityiskohtien ja kokonaisuuden havaitsemista, uskovaisille ''Totuuden Hengen ytimen löytämistä itsestä, toisesta ja ympäristöstä.'' Henkilökohtaisesti olen tullut siihen tulokseen ettei kahden edellämainitun välillä edes ole mitään eroa, kyse on yhdestä ja samasta asiasta, jonka yksi ja sama TIE voisi meille opettaa..Kun ylhäinen tulee alas ja alhainen lentää ylös, myös henkinen, metafyysinen muuttuu konkreettiseksi..
Heinäkuulla 97 Suomessa oli taas erittäin vähän lomailijoita, mitä seikkaa pidettiin ympäristön uskomaton kauneus huomioon ottaen harmillisena "kapasiteetin haaskuuna." Tien varrella haastattelemani uudetkin ihmiset kokivat K- projektin sisältämät hankkeet tärkeinä. Heistä useimmat olivat kiinnostuneita reitinvarrella sijaitsevien kuntien ja kylätoimikuntien kesäjuhlien ja kulttuuritapahtumien aikataulutuksen "sarjaan rytmittämisestä" vuosittaisena vakiokäytäntönä siten että he kaikki saisivat valtavasti kansainvälisiä vieraita. Osa noista ihmisistä odotti maailmanloppua ja Jeesusta pian tulevaksi, osa oli kiinnostuneita kotiseutunsa elinkeinotoimintojen, kulttuurin ja matkailun kehittämisestä sekä uudesta kansainvälisestä nauruherätysliikkeestä. Koska reitti ja yhteislähtöjen aikataulut olisivat vuosittain täsmälleen samoina toistuvia, ne op
Vastaukset 1
Vanhimmat
miksi kopioit koko tekstin tänne, olisit vain antanut linkin: http://www.box55.pp.fi/suomi.htm
josta teksti on kopioitu ??