vanhurskaustamisoppi

KYLLÄ USKOMALLA SYNNIT ANTEEKSI .

teutatess kirjoitti:

KYLLÄ USKOMALLA SYNNIT ANTEEKSI .

..eli omaa ansiota ei siis tarvita..?entä miten miellätte sanana uskon?

lisäkyssä kirjoitti:

..eli omaa ansiota ei siis tarvita..?entä miten miellätte sanana uskon?

että Raamattu on Jumalan Sana.
Raamatun ydinsanoma on, että Jeesus on kärsimisellään, kuolemallaan ja ylösnousemisellaan voittanut kuoleman. Että me, jotka uskomme tämän, saisimme elää.
Usko on henkilökohtainen luja luottamus tähän ilmoitukseen.
Minä syntinen saan uskoa, että Hän on jo vuonna 33 sovittanut syntini. Tämä LAHJA otetaan vastaan USKOLLA.
Muuta tietä syntisen pelastumiseen tuomiolta ei ole kuin usko tähän.

Raamattu kertoo meille tämän tien pelastukseen. Se on: KRISTUS EDESTÄNI.

remppis kirjoitti:

että Raamattu on Jumalan Sana.
Raamatun ydinsanoma on, että Jeesus on kärsimisellään, kuolemallaan ja ylösnousemisellaan voittanut kuoleman. Että me, jotka uskomme tämän, saisimme elää.
Usko on henkilökohtainen luja luottamus tähän ilmoitukseen.
Minä syntinen saan uskoa, että Hän on jo vuonna 33 sovittanut syntini. Tämä LAHJA otetaan vastaan USKOLLA.
Muuta tietä syntisen pelastumiseen tuomiolta ei ole kuin usko tähän.

Raamattu kertoo meille tämän tien pelastukseen. Se on: KRISTUS EDESTÄNI.

kirjoitit hyvin , haluan lisätä kuitenkin ,että Jeesus maksoi syntimme ristin kuolemalla meidän syntimme mailmanloppuun asti ,meidän tulee se uskoa .

teu kirjoitti:

kirjoitit hyvin , haluan lisätä kuitenkin ,että Jeesus maksoi syntimme ristin kuolemalla meidän syntimme mailmanloppuun asti ,meidän tulee se uskoa .

Uskotko sinä sen TÄSSÄ ja NYT?

Lähtösi voi tulla jo seuraavan minuutin aikana, miksi rakentaa autuuttaan helvettiin jos- ja kun-ja sitten kun- uskolla, kun Kristus on noussut ylös kuolleista ja valmistanut sinulle vanhurskauden jonka saisit tänään ja täydellisenä, lahjaksi ilman omia ansioitasi.

------
Kun minä siis olen uskosta vanhurrskaaksi tullut, minulla on rauha Jumalan kanssa.
------

Kenenkään ei auttaisi jäädä makaamaan sellaiseen "viittävaille" vanhurskaan kristityn tilaan, jossa ihminen on koko ajan enemmän taikka vähemmän lain alla, vailla sitä rauhaa ja vapautta, joka on ainostaan Jeesuksessa Kristuksessa.

Sitten nämä samat Jumalan lupauksia epäilevät henkilöt kateellisina tuomitsevat Kristuksessa uskon kautta vanhurskaiksi tulleita vapaita ja onnellisia kristittyjä, jotka iloitsevat autuudestaan.

Tällainen vaiva on erityisesti pietistististen liikkeiden kirous. Se johtuu siitä, että ihmiset eivät ole tyytyneet Jumalan armoon, vaan ovat lähteneet tilkkimään Jeesuksen vanhurskautta omilla teoillaan, jotka eivät sitten kuitenkaan ikinä tee heitä vanhurskaaksi.

Akvinolainen kirjoitti:

Uskotko sinä sen TÄSSÄ ja NYT?

Lähtösi voi tulla jo seuraavan minuutin aikana, miksi rakentaa autuuttaan helvettiin jos- ja kun-ja sitten kun- uskolla, kun Kristus on noussut ylös kuolleista ja valmistanut sinulle vanhurskauden jonka saisit tänään ja täydellisenä, lahjaksi ilman omia ansioitasi.

------
Kun minä siis olen uskosta vanhurrskaaksi tullut, minulla on rauha Jumalan kanssa.
------

Kenenkään ei auttaisi jäädä makaamaan sellaiseen "viittävaille" vanhurskaan kristityn tilaan, jossa ihminen on koko ajan enemmän taikka vähemmän lain alla, vailla sitä rauhaa ja vapautta, joka on ainostaan Jeesuksessa Kristuksessa.

Sitten nämä samat Jumalan lupauksia epäilevät henkilöt kateellisina tuomitsevat Kristuksessa uskon kautta vanhurskaiksi tulleita vapaita ja onnellisia kristittyjä, jotka iloitsevat autuudestaan.

Tällainen vaiva on erityisesti pietistististen liikkeiden kirous. Se johtuu siitä, että ihmiset eivät ole tyytyneet Jumalan armoon, vaan ovat lähteneet tilkkimään Jeesuksen vanhurskautta omilla teoillaan, jotka eivät sitten kuitenkaan ikinä tee heitä vanhurskaaksi.

itsekin usein ihmettelen että kun niin moni sanoo uskon riittävän mutta kuitenkin yrittävät lisätä siihen vielä jotain omavanhurskasta yrittämistä ikään kuin armo Jumalan lahjana ei olisi jo ollut riittävä.hminen ei koskaan tässä elämässä ansaitsisi armoa itsessään vaan Jumala on antanut sen siksi ettei kukaan meistä pysty itseään pelastamaan.on pakko vain tukeutua Jumalan armoon.tietenkin sen varjolla ei kannata leikkiä tulella rikkomalla tietoisesti jumalaa vastaan vaan tulisi olla tervellä tavalla Jumalaa pelkäävä.kuitenkin Jumala muuttaa loppujen lopuksi meidät kun me vain annamme hänelle elämämme,silloin emme ainakaan ole vastuussa teoistamme kun Herra saa johdattaa askeleemme ja antaudumme täysin Hänelle.

-yksvaan kirjoitti:

itsekin usein ihmettelen että kun niin moni sanoo uskon riittävän mutta kuitenkin yrittävät lisätä siihen vielä jotain omavanhurskasta yrittämistä ikään kuin armo Jumalan lahjana ei olisi jo ollut riittävä.hminen ei koskaan tässä elämässä ansaitsisi armoa itsessään vaan Jumala on antanut sen siksi ettei kukaan meistä pysty itseään pelastamaan.on pakko vain tukeutua Jumalan armoon.tietenkin sen varjolla ei kannata leikkiä tulella rikkomalla tietoisesti jumalaa vastaan vaan tulisi olla tervellä tavalla Jumalaa pelkäävä.kuitenkin Jumala muuttaa loppujen lopuksi meidät kun me vain annamme hänelle elämämme,silloin emme ainakaan ole vastuussa teoistamme kun Herra saa johdattaa askeleemme ja antaudumme täysin Hänelle.

vaan olemme yhtä aikaa syntisiä ja vanhurskaita. Meissä on syntynyt uusi ihminen, joka on Kristuksesta ja Kristuksessa, mutta myös vanha.Jumala ei siis muuta meitä niin ettei vanha ihminen meissä enää olisi mukana, mutta Henkensä avulla Hän johtaa ja kuljettaa, antaa lahjojaan, opettaa ja pitää meistä huolta.Pyhitys on tätä Jumalan tekoa meissä. Hän ottaa meidät kuljetukseensa...ja se tekee kyllä välillä kipeääkin.

pohtija kirjoitti:

vaan olemme yhtä aikaa syntisiä ja vanhurskaita. Meissä on syntynyt uusi ihminen, joka on Kristuksesta ja Kristuksessa, mutta myös vanha.Jumala ei siis muuta meitä niin ettei vanha ihminen meissä enää olisi mukana, mutta Henkensä avulla Hän johtaa ja kuljettaa, antaa lahjojaan, opettaa ja pitää meistä huolta.Pyhitys on tätä Jumalan tekoa meissä. Hän ottaa meidät kuljetukseensa...ja se tekee kyllä välillä kipeääkin.

Hallelujaa, kiitos Jeesus!

Akvinolainen kirjoitti:

Uskotko sinä sen TÄSSÄ ja NYT?

Lähtösi voi tulla jo seuraavan minuutin aikana, miksi rakentaa autuuttaan helvettiin jos- ja kun-ja sitten kun- uskolla, kun Kristus on noussut ylös kuolleista ja valmistanut sinulle vanhurskauden jonka saisit tänään ja täydellisenä, lahjaksi ilman omia ansioitasi.

------
Kun minä siis olen uskosta vanhurrskaaksi tullut, minulla on rauha Jumalan kanssa.
------

Kenenkään ei auttaisi jäädä makaamaan sellaiseen "viittävaille" vanhurskaan kristityn tilaan, jossa ihminen on koko ajan enemmän taikka vähemmän lain alla, vailla sitä rauhaa ja vapautta, joka on ainostaan Jeesuksessa Kristuksessa.

Sitten nämä samat Jumalan lupauksia epäilevät henkilöt kateellisina tuomitsevat Kristuksessa uskon kautta vanhurskaiksi tulleita vapaita ja onnellisia kristittyjä, jotka iloitsevat autuudestaan.

Tällainen vaiva on erityisesti pietistististen liikkeiden kirous. Se johtuu siitä, että ihmiset eivät ole tyytyneet Jumalan armoon, vaan ovat lähteneet tilkkimään Jeesuksen vanhurskautta omilla teoillaan, jotka eivät sitten kuitenkaan ikinä tee heitä vanhurskaaksi.

ettei sinun vapautesi ole tullut synnin peitteeksi! Se vaara on aina varsinkin ns. superevankeelisilla; kerskataan Jeesus-uskosta, mutta oikea ja elävä synnin tunto katoaa sydämeltä. Ja kuitenkin Jeesus Kristus on tullut syntisten ( = syntinsä tuntevien )vapahtajaksi. Ei oikea synnin tunto tee kenestäkään kerskaajaa, mutta se synnyttää armon tarpeen ja kaipauken anteeksiantamuksen evankeliumista.
Akvinolainen; Lue vaan oppi-isäsi (Tuomas A )ajatuksia. Ne ovat kyllä kauniita, mutta sisältävät myös monia epäjohdonmukaisuuksia ja jopa harhoja protestanttisen ja erityisesti luterialaisen uskonopin suhteen. Hänhän tuo ihmisen omat työ ansiollisena Kristuksen sovinnon ja ansion rinalle ( kuten katolinen käsitys asiassa on )pelastuksen suhteen.

Minä, syntisistä suurin kirjoitti:

ettei sinun vapautesi ole tullut synnin peitteeksi! Se vaara on aina varsinkin ns. superevankeelisilla; kerskataan Jeesus-uskosta, mutta oikea ja elävä synnin tunto katoaa sydämeltä. Ja kuitenkin Jeesus Kristus on tullut syntisten ( = syntinsä tuntevien )vapahtajaksi. Ei oikea synnin tunto tee kenestäkään kerskaajaa, mutta se synnyttää armon tarpeen ja kaipauken anteeksiantamuksen evankeliumista.
Akvinolainen; Lue vaan oppi-isäsi (Tuomas A )ajatuksia. Ne ovat kyllä kauniita, mutta sisältävät myös monia epäjohdonmukaisuuksia ja jopa harhoja protestanttisen ja erityisesti luterialaisen uskonopin suhteen. Hänhän tuo ihmisen omat työ ansiollisena Kristuksen sovinnon ja ansion rinalle ( kuten katolinen käsitys asiassa on )pelastuksen suhteen.

olemme vapaita! Etkö sinä ymmärrä Raamattua? Jokainen ihminen ilman uskon vanhurskautta maailmassa on vailla Jumalan armoa.

Älä käännä taloasi omaanvanhurskauteen. Sinulla ei ole mitään, jonka Jumala lukisi sinulle hyveeksi, jos sinulla ei ole uskoa ja totaallista antautumista Jeesuksen sovintotyöhön.

Voi rippittäytyä, noudattaa perinnesääntöjä jne., mutta ne ovat vain varjo siitä mikä on todellista.

Akvinolainen kirjoitti:

Uskotko sinä sen TÄSSÄ ja NYT?

Lähtösi voi tulla jo seuraavan minuutin aikana, miksi rakentaa autuuttaan helvettiin jos- ja kun-ja sitten kun- uskolla, kun Kristus on noussut ylös kuolleista ja valmistanut sinulle vanhurskauden jonka saisit tänään ja täydellisenä, lahjaksi ilman omia ansioitasi.

------
Kun minä siis olen uskosta vanhurrskaaksi tullut, minulla on rauha Jumalan kanssa.
------

Kenenkään ei auttaisi jäädä makaamaan sellaiseen "viittävaille" vanhurskaan kristityn tilaan, jossa ihminen on koko ajan enemmän taikka vähemmän lain alla, vailla sitä rauhaa ja vapautta, joka on ainostaan Jeesuksessa Kristuksessa.

Sitten nämä samat Jumalan lupauksia epäilevät henkilöt kateellisina tuomitsevat Kristuksessa uskon kautta vanhurskaiksi tulleita vapaita ja onnellisia kristittyjä, jotka iloitsevat autuudestaan.

Tällainen vaiva on erityisesti pietistististen liikkeiden kirous. Se johtuu siitä, että ihmiset eivät ole tyytyneet Jumalan armoon, vaan ovat lähteneet tilkkimään Jeesuksen vanhurskautta omilla teoillaan, jotka eivät sitten kuitenkaan ikinä tee heitä vanhurskaaksi.

Kyllä uskon tässä ja nyt.

pohtija kirjoitti:

vaan olemme yhtä aikaa syntisiä ja vanhurskaita. Meissä on syntynyt uusi ihminen, joka on Kristuksesta ja Kristuksessa, mutta myös vanha.Jumala ei siis muuta meitä niin ettei vanha ihminen meissä enää olisi mukana, mutta Henkensä avulla Hän johtaa ja kuljettaa, antaa lahjojaan, opettaa ja pitää meistä huolta.Pyhitys on tätä Jumalan tekoa meissä. Hän ottaa meidät kuljetukseensa...ja se tekee kyllä välillä kipeääkin.

Koska vanhaihminen on pyhäksi tullut.