Epäuskoinen ev.lut. kirkko käyttää kirkonmenoista nimitystä Jumalanpalvelus ja raamattukin kehottaa kristittyjä Jumalan palvelukseen, kirkossa keskitytään vain ja ainoastaan raamatun eli Jumalan sanan saarnaamiseen.
Vanhoillislestadiolainen seuratilaisuus on Jumalan suoraa ilmoitusta kuulijoille, ei ole väliä mitä puhuja puhuu, mutta kun hän on pöntössä puhumassa, niin sama mitä puhuu kun vanhoillislestadiolaisuudessa ymmärretään että kun ry:n pöntössä puhutaan niin silloin on Jumala äänessä. Jossa saarnamies on Jumalan viestin välittäjänä kuuntelijoille jotka odottavat väliaikaa ja pullakahvia ja kahvipöydän juoruja.
Kumpi malli on oikeammanlaista Jumalanpalvelusta, kirkon vai rauhanyhdistyksen malli?
Vanhoillislestadiolainen seuratilaisuus on Jumalan suoraa ilmoitusta kuulijoille, ei ole väliä mitä puhuja puhuu, mutta kun hän on pöntössä puhumassa, niin sama mitä puhuu kun vanhoillislestadiolaisuudessa ymmärretään että kun ry:n pöntössä puhutaan niin silloin on Jumala äänessä. Jossa saarnamies on Jumalan viestin välittäjänä kuuntelijoille jotka odottavat väliaikaa ja pullakahvia ja kahvipöydän juoruja.
Kumpi malli on oikeammanlaista Jumalanpalvelusta, kirkon vai rauhanyhdistyksen malli?
Vastaukset 2
Vanhimmat
ettei ihmisestä ole Jumalan palvelijaksi, vaan että Jumalan tulee palvella ihmistä. Arvatenkin tämän uskon mukaan Jumala pidättää itsellään kaikki oikeudet oman työnsä toteuttamiseksi.
Aloitus on hyvä esimerkki siitä, kun kaivelemalla kaivellaan , mitä pahaa vielä uskovaisista löytyisi.Laitanpa tämän aloituksen omaan arvoonsa.