,,keksimällä kaikkia sääntöjä.
Raamatusta ei kieltoa alkoholille
saarnaajat puhuvat puppua
253028
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 25
Vanhimmat
Raamatussa silti mainintoja on ainakin juopumisesta, josta voi tulla rietas meno.
Ymmärtääkseni riettaita menoja voivat olla esim. puolison pettäminen, agressiivisuus tai alkoholiriippuvuus tällöin tuhoaa kehoaan eli PyhänHengen temppeliä. Herra ei tahdo, että haavoitamme sielumme näiden kautta.
Sana kehottaa täyttymään Hengellä, mutta alkoholiakin voi ottaa kohtuudella, jos sen tekee Herran kunniaksi.
kenen kunniaksi otat maitoa jos pidät sitä , että nautit jotain ainetta suurenakin kunnioituksen eleenä.
Minusta on suuri armo, että meillä maan matosilla on vielä toistaiseksi jotain nautittavaa siitä huolimatta, että ahneudessamme olemme tuhonneet tämän planeetan koko lailla tyystin.
Tekisi mieleni suositella Bo Gierzin kirjaa Kalliopohja, jossa kerrotaan mm. kaverista, joka halusi lahjoittaa peräti sydämensä Jumalalle. Luojalleen, lunastajalleen...
Minun mielestäni pienten ja heikkojen pahentamisen välttäminen on se syy, miksi raittius on kristitylle hyvä ratkaisu. Kykenet varmaan hyväksymään sen? Tänäkin jouluna on kampanja, jossa pyydetään aikuisia tarjoamaan lapsilleen raitis joulu.
Jos jotkut tekevät niin jo omantunnon syistä, mitä kenelläkään on siihen sanottavaa?
Kun vain viitsii tutkia Uutta Testamenttia.
Raamatusta en kieltoa alkoholin nauttimiselle ole löytänyt. Päin vastoin Raamatusta löytyy kyllä paljon esimerkkejä hyväksyttävästä alkoholin käytöstä. Sillä ajallahan aivan normaalia oli viinin nauttiminen ja häissä jopa hieman runsaammin.
Ainoastaan eräässä kohdassa sanotaan: Älkää juopuko viiistä, josta paha meno tulee jne...
Ja myös juomareista puhutaan.
Mutta alkoholin käyttöä ei siis ole kielletty Raamatussa.
...kun ottat paloviina-perkele raamattun selittääjäsi
5.Moos.25:20. Ja sanokaan kaupunkinsa vanhimmille: tämä meidän poikamme on itsevaltainen ja kovakorvainen, ei tottele meidän ääntämme, ja on syömäri ja juomari;
21. Niin pitää kaiken kaupungin kansan hänen kuoliaaksi kivittämän: ja niin sinä eroitat pahan sinustas, että koko Israel sen kuulis ja pelkäis.
Näin ankara tuomio on annettu juomareille. Siinä ei mainita minkä juomarille, se voi olla alkoholin.
Kannattaa tutustua Raamattuun ennen kuin laukoo mitään perätöntä.
Esim. viini kuului Jeesuksen aikana normaaliin juomavalikoimaan, josta löytyy asiaa monestakin Raamatun kohdasta.
Juomari kaiketi oli noiden aineiden liikakäyttäjä ja juovuksissa öykkäröivä ihminen. Mutta alkoholin käyttöä ei kielletä Raamatussa, käyttiväthän sitä sen ajan kristityt, eivätkä silti olleet juomareita.
Jos käyttö menee tisleitten puolelle, siis yli normaalin hiivakäymisen, herää kysymys miksi niitä nautitaan. Luulen, ettei maun vuoksi.
Joku Gaarneenpoika taas saivartelee täällä
Koettakaas käyttäytyä järkevästi.
Luulevat muuten, että kaikki lappiuskoiset ovat
tietämättömiä vouhottajia.
Raamattu ei todellakaan kiellä viiniä.
Ei Laestadiuskaan pitänyt viinin juontia syntinä.
Ei Laestadiuskaan pitänyt viinin juontia syntinä
Yksi ryyppy on synti ja Juopumus on lankeaminen pois armon tilasta.
Ei tietenkään löydy sille, joka silmät sirrillään tuijottaa kirjainta, mutta ei näe kokonaisuutta. Mutta mikäli kykenet, niin lue Jeremian kirjan luku 35 ja kiinnitä huomiosi kokonaisuuteen. Siinä uskovat luopuvat viinan lisäksi paljosta muustakin isiensä uskon vuoksi eikä se ole jäänyt Jumalalta ilman huomiota.
11 Haureus ja viini ja rypälemehu vievät järjen.
Jos etanoli keksittäisiin nyt, se joutuisi samaan kategoriaan huumeiden kanssa. On tieteellisessä tutkimuksessa todettu, että ruokalusikallinen olutta/pvä on rajana ihmiselle haitallisesta määrästä. Jopa laissa kielletty marihuana on "terveellisempää" kuin alkoholi.
Alkoholi addiktoi ihmisen muutamassa vuodessa (riippuen tietenkin käytön määrästä). Raamatun aikana ei tiedetty alkoholin käytön terveydellisistä vaaroista, vaan vain sen liika kerta käytön aiheuttamasta tilasta eli humalasta.
Jokaisen tulisi miettiä omaa alkoholi suhdettaa vaikka ilman uskonnollista perspektiiviä. Se on myrkkyä ihmiselle!
"Viini ja kauniit naiset monta hulluksi saattavat"!
Tuo, kuten monet muutkin Raamatun viisaudet ovat kyllä hyvin osuvia.
Raamattu ei kiellä alkoholin käyttöä,mutta kieltää liiallisen juopottelun.
Jeesushan sanoi,että älkää juopuko viinistä,siitä tulee rietas meno.
Samoin Paavali sanoi että seurakunnan pään tulee olla yhden vaimon mies,eikä paljon viinin orja.
Mutta Paavali myöskin kehoitti esim.Timoteusta juomaan silloin tällöin viiniä,vatsan terveyden tähden.
Raamattu myöskin puhuu ilosta jonka viini oikealla tavalla nautittuna antaa.
Sananlaskutkin sanovat,että viini on viisasten juoma.
On tässäkin asiassa raamatun ohi kävelemistä,jos ei uskota selvää sanaa.
Jeesus kielsi ainoastaan sentähden juopumisen,ettei tule rietasta menoa.
Mutta jos juo lasin punaviiniä hyvän ruuan kanssa ei taatusti tule mitään rietasta menoa.
Se on kyllä totta että se on ainoastaan viisasten juoma,tyhmä kun ottaa lasinlisen,sen on pakko juoda koko pullo.
Ja silloin se ei enää ole terveydeksi,vaan sairaudeksi.
Lääkäritovat tutkineet,että lasi punaviiniä päivittäin nautittuna edistää ihmisen hyvinvointia.
Se vähentää muummuassa altistumista sepelvaltimotaudille.
näin on tutkittu!
On tietenkin sellaisia joille ei sovi alkoholi ollenkaan,kuten alkoholistit ja alkoholi alerkiset.
espanjassa ja italiassa ei ole sepelvaltimotautia ollenkaan.Siellä käytetään mietoja alkoholijuomia,viinejä pöytäjuomana.Alkoholi prosentti niissä miedoimmissa on ehkä vahvan kaljan luokkaa.Että silleen!
terveysvaikutteiset ainesosat (esim. flavonoidit)ovat siinä alkoholittomassa osassa juomaa. Samoja polyfenoleja saa esim. teestä.
Alkoholilla (etanoli) itsestään ei ole niin merkittäviä terveyttä edistäviä vaikutteita, että ne kumoaisivat haittavaikutukset.
Että niin.
Pakko nyt sen verran vaan sanoa sulle, että alkoholi kohtuudella nautittuna EI ole millään muotoa epäterveellistä. Mun alkoholitottumuksia on ihan itse lääkärikin kehunut terveellisiksi, eli pari pulloa keskiolutta viikossa korkeintaan.
Pari olutta ei vkossa ei tietenkään ole terveydelle haitallista sen enempää kuin Itämeren kalakaan.
Annoksesi on niin pieni ettei siitä ole mitään haittaa. Tarkoitin lähinnä sitä ettei etanolissa (jota on kaikissa alkoholituotteissa) ole mitään terveydelle edistävää vaikutusta.
mikä merkitys sillä on jos toinen pitää jotain syntinä ja toinen ei.. vaikka se sitten olis syntiä tai sitte ei.. ??
eikö me voida elää täällä niiku parheiten taidetaan ja rukoilla että kuljetaan oikeaa polkua?
miksi tuhlata energiaa siihen mitä kukaki tekee tai mitä kukaki on mieltä?
onko niillä todellakin merkitystä?
eikö omalla polulla ja sen tapahtumilla pitäisi olla suurempi merkitys?
eikö omaan polkuun pitäisi keskittyä niin tarkasti, ettei kerkeä huomaamaan mitä toinen tekee omalla polulla?
toki saa toista neuvoja ja ohjata, mutta rajansa kaikella.
eihän meijän tehtävä oo tuomita toisiamme, vai onko?
eikö me jokainen kuitenki saada asiat eteemme?
Itse uskon Jumalaan, ja toivon ja rukoilen että jaksan loppuun asti elää Jumalalle, niin kuin Jumala minun haluaisi elää.
Toki toivon että kaikki rakkaanikin jaksaisi, mutta eihän se ole minun käsissä..
Voin vain rukoilla voimia, itselleni ja muille.
Ei auta että kyttään toisten tekemisiä ja/tai sanomisia..
Missä se rakkaus on, mitä meidän pitäisi vaalia?
etteikö Jumala ole kanssasi.
Olet nöyrä ja pieni ihminen ,juuri sellainen kun mitä vanhurskas ihminen on.
Tuli oikein ilo lukea kirjoitustasi.
Siinä on ihminen jonka sielua ainakin minä rakastan.
Pysy tuollaisena aina.
Kunpa kaikilla olisi yhtä hyvä tilanne.
tämä suhtautuminen alkoholiin on kulttuurisidonnaista. euroopassa, eritoten välimeren alueella, on viini yksi juoma muiden joukossa. tämä on jotenkin pohjoismaista tämä meidän alkoholikulttuuri. käsitykset ovat hyvin mustavalkoisia. ollaan joko juoppoja perheen hakkaajia tai sitten absolutisteja (lue uskovaisia)jotka näkee alkolin käytöstä vain nämä puliveivarit. tämä käsitys on monella muullakin uskovaisella kuin lestadiolaisella. siitähän haloo nousi kun ex-arkkipiispa tarjosi virkaveljelleen päivällisen ja lehdessä oli kuva kun ruokajuomana oli viiniä. vaikka raamatussa on mainintoja viinin vaaroista, niin kokonaisuutena se on viinimyönteinen. tuleehan se esiin monissa kohdin. viimeisellä ehtoollisellahan muurrettiin leipää ja juomana oli viiniä. siis todellakin. vaikka jotkut harhaoppiset yrittävät puolustella tätä sillä että kyseessä on vertauskuvallinen viini (näin täällä palstalla joskus joku väittänyt). ja tänä päivänä ehtoollisella saamme leipää ja viiniä. raamattu on täynnä yksittäisiä lauseita jolla voimme löydä toista päähän ja monelle näistä lauseista löytyy myös toisaalta vastakkainen lause.