Marian teksti - helmi jälleen!

lukekaapa, kuinka viisaita ajatuksia, suoraa Pyhän Hengen ääntä, Maria on kirjoittanut

"
..........On ihan aiheellista odottaa, että esim. Päivämiehen kirjoitukset nojaavat Raamatun opetukseen. Kun lehti kiinnittää toistuvasti lähes kaiken huomionsa arkipäiväisen elämän valintoihin liittyviin hienosäätöihin ja kutsuu niihin liittyvä tarkkoja normeja "Jumalan sanaksi" tai "Hengen hedelmiksi", niin ainakin minun uskoani nuo kirjoitukset kuivattavat välillä niin paljon, etten "heikommissa voimissa" jaksa niitä välttämättä edes lukea.

Missä on väsynyttä matkamiestä suloisesti lohduttava ja toivoa synnyttävä sanoma armoevankeliumista? Ja ennen kaikkea, mikä sen asema on tuon kaiken arkipäiväisen sälän keskellä?

Sen lisäksi, että tuollaiset tarkat määritelmät arkivalintoja koskien ovat monella tapaa ongelmallisia (niistä voi tulla turhia taakkoja omilletunnoille, ne voivat hämärtää uskon perimmäisen olemuksen), ne eivät myöskään Jumalan sanan mukaan ole viimeisenä päivänä saastaista vaatetta arvokkaampia kuolemattoman sielumme kannalta. Miksi päästää syntymään julkisessa opetuksessa sellainen käsitys, että ne ovat juuri tarjotuissa detaljitarkkuuksissa aivan välttämättömiä uskomme kannalta?

Luther kirjoittaa, ettei kristillistä vapautta voida ymmärtää siellä, missä vallitsee käsitys tällaisten elämäntapojen välttämättömyydestä.

"Tuota ihmisten säätämiin menoihin liittyvää petollista viisauden ja vanhurskauden harhakuvaa vastaan meidän tulee näin ollen varustautua Jumalan sanalla." ( Augsburgin tunnustuksen puolustus)

"
7685
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 7

Vanhimmat

Kiinostavaa olisi lukea kokonaisuudessan tuo asiayhteys mistä se on poimittu...

Laittaisitko linksun :-)?

Äänestä

Näin aamuvirkeänä tuosta sai hyvin tolkun. Mutta joskus vastaavaa lukiessa ihmetyttää miksi asia pitää verhota monisanaisuuteen ja sanakäänteisiin. Useimmat asiat voi vaivatta tiivistää viiteen riviin.

Äänestä

keskustelun säännöissä sanotaan, että toisten tekstien kopioiminen muista lähteistä ja muilta palvelimilta on kiellettyä. Kysymyksessä on kirjallinen varkaus, joka on myös rikos.

tämä aloitus on siis väärin tehty ja minusta se tulisi poistaa. Kun tällaisia kirjallisia varkauksia tänne tulee, niin se riistäytyy käsistä.

Marian kirjoitus on hyvä ja hieno, mutta sen copypastettaminen tähän on aivan oikeasti rikos ja myös keskustelujen sääntöjen vastaista.

Pyytäisit ylläpitoa poistamaan tämän aloituksesi.

Sen sijaan, mene sinne toiselle foorumille, josta copypastetelet toisten ihmisten kirjoituksia ja pyydä kirjoittajia itseään copypastettelemaan omia tekstejään, minne he niitä copypastetella haluavatkaan.

En tahdo olla ilkeä, vaan ainoastaan olla johdonmukainen tässä asiassa. Kirjallinen varkaus on aina varkaus, eikä sitä tulisi tehdä, vaikka tarkoitus olisi hyvä.

Aloituksesi tulisi pikaisesti poistaa.

Äänestä
  • Ehkä kannattaisi linkittää tuo?

    Ymmärrän kuitenkin sitä joka viestin toi tänne.

    Äänestä

Hyvää ja näppärää kirjoistusta Marialta mutta ei mitään uutta ja oleellista siihen mitä hän on jo vuosikaudet tänne kirjoitellut.

Äänestä

Kommentoi aloitusta


helmenkalastaja vl kirjoitti:

lukekaapa, kuinka viisaita ajatuksia, suoraa Pyhän Hengen ääntä, Maria on kirjoittanut

"
..........On ihan aiheellista odottaa, että esim. Päivämiehen kirjoitukset nojaavat Raamatun opetukseen. Kun lehti kiinnittää toistuvasti lähes kaiken huomionsa arkipäiväisen elämän valintoihin liittyviin hienosäätöihin ja kutsuu niihin liittyvä tarkkoja normeja "Jumalan sanaksi" tai "Hengen hedelmiksi", niin ainakin minun uskoani nuo kirjoitukset kuivattavat välillä niin paljon, etten "heikommissa voimissa" jaksa niitä välttämättä edes lukea.

Missä on väsynyttä matkamiestä suloisesti lohduttava ja toivoa synnyttävä sanoma armoevankeliumista? Ja ennen kaikkea, mikä sen asema on tuon kaiken arkipäiväisen sälän keskellä?

Sen lisäksi, että tuollaiset tarkat määritelmät arkivalintoja koskien ovat monella tapaa ongelmallisia (niistä voi tulla turhia taakkoja omilletunnoille, ne voivat hämärtää uskon perimmäisen olemuksen), ne eivät myöskään Jumalan sanan mukaan ole viimeisenä päivänä saastaista vaatetta arvokkaampia kuolemattoman sielumme kannalta. Miksi päästää syntymään julkisessa opetuksessa sellainen käsitys, että ne ovat juuri tarjotuissa detaljitarkkuuksissa aivan välttämättömiä uskomme kannalta?

Luther kirjoittaa, ettei kristillistä vapautta voida ymmärtää siellä, missä vallitsee käsitys tällaisten elämäntapojen välttämättömyydestä.

"Tuota ihmisten säätämiin menoihin liittyvää petollista viisauden ja vanhurskauden harhakuvaa vastaan meidän tulee näin ollen varustautua Jumalan sanalla." ( Augsburgin tunnustuksen puolustus)

"

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu