MAKSATKO KIRKOLLISVEROA?
Uhkailkaa ihmisiä, kiristäkää ja rankaiskaa niitä jotka eivät teille rahojaan anna. Heittäkää heidät vankityrmään, sakottakaa, riistäkää heidän omaisuutensa, teloittakaa. Tätähän Jeesus tarkoitti, tarkoittihan...?
Matteuksen evankeliumissa on kertomus joka paljastaa Jeesuksen suhtaumisen kirkollisveroon (Matt.17:24-27):
Ja kun he saapuivat Kapernaumiin, tulivat temppeliveron kantajat Pietarin luo ja sanoivat:
"Eikö teidän opettajanne maksa temppeliveroa?"
Hän [Pietari] sanoi:
"Maksaa."
Ja kun hän [Pietari] tuli huoneeseen, kysyi Jeesus häneltä ensi sanaksi:
"Mitä arvelet, Simon [Pietari]? Keiltä maan kuninkaat ottavat tullia tai veroa? Lapsiltaanko vai vierailta?"
Ja kun hän [Pietari] vastasi:
"Vierailta"
,sanoi Jeesus hänelle:
"Lapset ovat siis [verosta] vapaat. Mutta ettemme heitä loukkaisi, niin mene ja heitä onki järveen. Ota sitten ensiksi saamasi kala, ja kun avaat sen suun, löydät hopearahan. Ota se ja anna heille minun puolestani ja omasta puolestasi."
Seurakunta on temppeli (1Kor.3:16), jonka isäntä on Jumala. Mutta ei Jumalan temppelissä (seurakunnassa) peritä kirkollisveroa niiltä jotka ovat Jumalan lapsia, vaan ainoastaan "vierailta", eli niiltä jotka eivät Jumalaa tunne. Jumalan lapset ovat kirkollisverosta vapaat. Ne jotka eivät ole Jumalan lapsia, "vieraat ja muukalaiset" maksavat kirkollisveroa.
Yhteys Jumalaan on ilmainen. Jeesus käskikin seuraajiensa levittää Jumalan Sanaa ilmaiseksi.
"Lahjaksi olette saaneet, lahjaksi antakaa." (Matt.10:8)
Seurakunta ottaa vastaan ainoastaan vapaaehtoisesti annettuja lahjoituksia. Seurakunta ei kiristä, ei kerää tullia tai veroa, ei pakota, eikä vaadi tai käytä verovaroja. Lähimmäisenrakkaus ei ole uhkaamista tai pakottamista, eikä rakkaus perustu rangaistuksen pelkoon (1Joh4:18, Room.13:10), vaan vapaaseen valintaan. Verot sen sijaan kerätään miekalla, kiinni-oton ja rangaistuksen uhalla.
"Pelkoa ei rakkaudessa ole, vaan täydellinen rakkaus karkoittaa pelon, sillä pelossa on rangaistusta" (1Joh.4:18)
"Rakkaus ei tee lähimmäiselle mitään pahaa. Sentähden on rakkaus [Mooseksen] lain täyttämys." (Room.13:10)
Lähimmäisenrakkauden peruslähtökohta ja -edellytys on lähimmäisen omantunnonvapauden ja itsemääräämisoikeuden kunnioittaminen. Lähimmäistä ei tule pakottaa vaan kuunnella ja auttaa ja neuvoa jos mahdollista. Pakottaminen on väkivaltaa, myös kirkollisveron kerääminen sillä siinä on rangaistusta. Jeesuksen elinajan messiaaninen seurakunta tai varhaiskristillinen apostolinen seurakunta eivät käyttäneet pakottamista, kiristämistä tai verottamista varainhankinnassa. Seurakunnan varat kerättiin vapaaehtoisina lahjoituksina.
Uhkailkaa ihmisiä, kiristäkää ja rankaiskaa niitä jotka eivät teille rahojaan anna. Heittäkää heidät vankityrmään, sakottakaa, riistäkää heidän omaisuutensa, teloittakaa. Tätähän Jeesus tarkoitti, tarkoittihan...?
Matteuksen evankeliumissa on kertomus joka paljastaa Jeesuksen suhtaumisen kirkollisveroon (Matt.17:24-27):
Ja kun he saapuivat Kapernaumiin, tulivat temppeliveron kantajat Pietarin luo ja sanoivat:
"Eikö teidän opettajanne maksa temppeliveroa?"
Hän [Pietari] sanoi:
"Maksaa."
Ja kun hän [Pietari] tuli huoneeseen, kysyi Jeesus häneltä ensi sanaksi:
"Mitä arvelet, Simon [Pietari]? Keiltä maan kuninkaat ottavat tullia tai veroa? Lapsiltaanko vai vierailta?"
Ja kun hän [Pietari] vastasi:
"Vierailta"
,sanoi Jeesus hänelle:
"Lapset ovat siis [verosta] vapaat. Mutta ettemme heitä loukkaisi, niin mene ja heitä onki järveen. Ota sitten ensiksi saamasi kala, ja kun avaat sen suun, löydät hopearahan. Ota se ja anna heille minun puolestani ja omasta puolestasi."
Seurakunta on temppeli (1Kor.3:16), jonka isäntä on Jumala. Mutta ei Jumalan temppelissä (seurakunnassa) peritä kirkollisveroa niiltä jotka ovat Jumalan lapsia, vaan ainoastaan "vierailta", eli niiltä jotka eivät Jumalaa tunne. Jumalan lapset ovat kirkollisverosta vapaat. Ne jotka eivät ole Jumalan lapsia, "vieraat ja muukalaiset" maksavat kirkollisveroa.
Yhteys Jumalaan on ilmainen. Jeesus käskikin seuraajiensa levittää Jumalan Sanaa ilmaiseksi.
"Lahjaksi olette saaneet, lahjaksi antakaa." (Matt.10:8)
Seurakunta ottaa vastaan ainoastaan vapaaehtoisesti annettuja lahjoituksia. Seurakunta ei kiristä, ei kerää tullia tai veroa, ei pakota, eikä vaadi tai käytä verovaroja. Lähimmäisenrakkaus ei ole uhkaamista tai pakottamista, eikä rakkaus perustu rangaistuksen pelkoon (1Joh4:18, Room.13:10), vaan vapaaseen valintaan. Verot sen sijaan kerätään miekalla, kiinni-oton ja rangaistuksen uhalla.
"Pelkoa ei rakkaudessa ole, vaan täydellinen rakkaus karkoittaa pelon, sillä pelossa on rangaistusta" (1Joh.4:18)
"Rakkaus ei tee lähimmäiselle mitään pahaa. Sentähden on rakkaus [Mooseksen] lain täyttämys." (Room.13:10)
Lähimmäisenrakkauden peruslähtökohta ja -edellytys on lähimmäisen omantunnonvapauden ja itsemääräämisoikeuden kunnioittaminen. Lähimmäistä ei tule pakottaa vaan kuunnella ja auttaa ja neuvoa jos mahdollista. Pakottaminen on väkivaltaa, myös kirkollisveron kerääminen sillä siinä on rangaistusta. Jeesuksen elinajan messiaaninen seurakunta tai varhaiskristillinen apostolinen seurakunta eivät käyttäneet pakottamista, kiristämistä tai verottamista varainhankinnassa. Seurakunnan varat kerättiin vapaaehtoisina lahjoituksina.
Vastaukset 12
Vanhimmat
"Antakaa keisarille, mikä keisarin on"
yhdyn yuohon...
Kun koko säe lainataan huomataan että siinä sanotaan "EI PAKOSTA"
2.Korinttolaiskirje 9:7
Antakoon kukin, niinkuin hänen sydämensä vaatii, ei surkeillen eikä pakosta; sillä iloista antajaa Jumala rakastaa.
Verotus perustuu pakkoon ja rangaistukseen (vankeusrangaistus, sakko). Kaltereilla ja käsiraudoilla ei tehdä "iloista antajaa".
Mutta eivätköhän kaikki näe että yrität vääristää Raamatun sanomaa.
on kylmä ja kova.Sen takana on perkele.
Rahalla ei siis ole mitään tekemistä uskon kanssa.
"antakaa se sille kenen nimi siinä on"
Rahassa on aina nimi..omistajansa nimi.
olet laittomuuden tekijä. Jeesus sanoi: 'Älä varasta'
on hyve.
En tiedä mistä kieroutunut mielesi sai sinut kommentoimaan noin kuten kommentoit.
Raamatusta löydät tuon kohtan " antakaa se sille, kenen nimi siinä on".
Ne ovat Jeesuksen sanoja kun häneltä kysyttiin, että onko oikein maksaa veroja.
Sanotko siis Jeesukselle että " älä varasta" ?
Sinä annat kyllä keisarille kaiken mikä keisarille kuuluu, ja enemmänkin sinä hänelle annat, mutta jumalalle sinä et anna mitään.
En yleensä alennu puhumaan koirien ja sikojen kanssa, mutta muiden kuulujoiden tähden selitän mitä matt.12:17 tarkoittaa:
Markuksen evankeliumi 12:17
"Antakaa keisarille (se pelko), mikä keisarin on, ja Jumalalle (se pelko), mikä Jumalan on."
VERTAA:
Room.13:7
antakaa kaikille, mitä annettava on: kenelle vero, sille vero, kenelle tulli, sille tulli, kenelle pelko, sille pelko, kenelle kunnia, sille kunnia.
Matt.12:17 opetetaan että Jumalaa tulee peljätä suhteessa siihen rangaistukseen mitä Jumala voi langettaa, ja esivaltaa suhteessa siihen rangaistukseen, mitä esivalta voi langettaa.
Kysymys oli siis pelon antamisesta, ei rahan, kuten yrität ihmisiä eksyttää luulemaan.
Jeesus opetti myös että keisari on Saatanan palvelija (Joh.16:11, Luuk.4:5-6).
sana oli näin , kenen kuva siinä on ,he vastasivat keisarin antakaa se keisarille mikä keisarin on .
Seuraavakohta kertoo kaikille Jumalalta varastajille näiden kohtalosta, vai mitä?
Apost. 5:1-11 "Muuan Ananias-niminen mies myi yhdessä vaimonsa Safiran kanssa maatilan,
mutta pani vaimonsa tieten osan kauppahinnasta syrjään. Loput hän luovutti apostolien haltuun.
Silloin Pietari sanoi: "Ananias, miksi olet antanut sydämesi Saatanan valtaan? Miksi yritit pettää Pyhää Henkeä ja jättää maatilan hinnasta osan itsellesi? Tilahan oli sinun, kun et vielä ollut myynyt sitä, ja sinun olivat myös rahat, kun sen myit. Kuinka saatoit ryhtyä tällaiseen tekoon? Et sinä ole valehdellut ihmisille, vaan Jumalalle." Nämä sanat kuullessaan Ananias lyyhistyi kuolleena maahan, ja kaikki, jotka olivat tätä kuulemassa, joutuivat kauhun valtaan.
Nuoret miehet kietoivat Ananiaan ruumiin vaatteeseen, kantoivat hänet ulos ja hautasivat hänet. Kolmisen tuntia myöhemmin tuli Ananiaan vaimo sisään, tapahtuneesta mitään tietämättä.
Pietari kysyi häneltä: "Sano minulle, tähänkö hintaan te maatilan myitte?" "Niin, juuri siihen hintaan", vastasi nainen. Silloin Pietari sanoi: "Kuinka te yksissä tuumin ryhdyitte koettelemaan Herran Henkeä? Kuuletko askelia oven takaa? Ne, jotka hautasivat miehesi, kantavat täältä myös sinut." Siinä samassa nainen kaatui kuolleena Pietarin jalkoihin. Nuoret miehet tulivat sisään ja näkivät naisen kuolleen. He veivät hänet pois ja hautasivat hänet miehensä viereen. Kauhu valtasi koko seurakunnan ja kaikki jotka tästä kuulivat."
Jeesmän
Huomaa kohta
"Tilahan oli sinun, kun et vielä ollut myynyt sitä, ja sinun olivat myös rahat, kun sen myit. "
Apostolit eivät pakottaneet, eivät uhanneet, ainoastaan keräsivät VAPAAEHTOISESTI ANNETTUJA LAHJOJA. He myönsivät että tila ei kuulunut heille, vaan Ananiakselle.
Kirkollisvero on ihmissiltä varastamista, pakottamista, uhkaamista, rankaisemista.
ei ole uskontoa, uskomista tai yhtään mitään muuta kuin maailman herruuden mittari.
Maan herruushan on perkeleellä.
Ilman Jumalaa emme selviäisi ja välillä tuntuu että vaikeaa se on Jumalan avullakin.
Onneksi hän on oikeamielinen omiaan kohtaan.
Hän ei koskaan hylkää omaansa vaikka joskus paneekin testiin( koetukselle).
Ei nyt rahasta , vaan Miksi JUMALA pani Aabrahamin koetukselle ,uhraa poikasi Jumalalle,minusta aabraham oli kuuliainen jo joka toteutti saadun käskyn mukisematta , Jumala joka on kaikki tietävä ,kaikki näkevä :alussa hän on meidän elämän kaaren määrännyt ,elämän pittuuden ,valituksi ottanut ,maailman kaikkeuden luonut ,ei hius karvakaan putoa ilman ettei han tiedä .