Mistä vl ehtoolliskäsitys on saanut alkunsa? Lutherkin opettaa Raamatun mukaisesti, että ehtoollisella saadaan uskoa synnit anteeksi. Luther kirjoittaa selvästi Isossa katekismuksessaan, että ehtoollisella saa synnit anteeksi ja se joka uskoo tämän, nauttii ehtoollisen oikein. Luther opettaa lisäksi että evankeliumi ei toimi vain yhdellä tavalla, vaan sanan sekä kasteen ja ehtoollisen sakramentin välityksellä. Jotkut vl:t ajattelevat että muut kuin vl:t ovat epäuskoisia ja nauttivat ehtoollisen turmiokseen. Tosiasiassa Lutherinkin mukaan he nauttivat ehtoollisen turmiokseen, jotka eivät usko että ehtoollisella saa synnit anteeksi.
Vl-ehtoolliskäsitys on erilainen kuin Lutherin käsitys ehtoollisesta. Miksi?
Vl-ehtoolliskäsitys on erilainen kuin Lutherin käsitys ehtoollisesta. Miksi?
Vastaukset 5
Vanhimmat
uskomassa.
..Laestadiuksenkin joistakin uskonkäsityksistä, jotka ei miellytä nyky VL-kristittyjä.
uskomassa. Oisko tämä opetus on siltä ajalta?
Sieltä mistä kaikkimuutkin Raamatun vastaiset väittämät????
Ja mistä se on, sen ainakin tiedämme, ettei Jeesuskelta, joten olisikohan sitten joku muu ollut asialla? Näissä asioissa on vain Herra ja saatana, ei muita, täällä ei ole keskustrymiä, kumarrat vain jompaa kumpaa, ja tässä nimeenomaan he eivät kumarra Herraa. Vallitettavasti.
aiheesta on kirjoitettu täällä jo vuosien ajan. Pistä tuohon haku kenttään sana ehtoollinen niin siellä sinulle selitystä.
Mutta Raamatun mukaan on ehtoollinen Jeesuksen kuoleman muistoateria,ja tarkoitettu uskovaisille. Kuten juudas joka söi ja joi ehtoollisen katumattomalla sydämellä,hän teki sen tuomiokseen.
Lainaan vanhaa Lutherin katekismusta Olaus Svebiliuksen mukaan, Se katekismus on ollut käytössä Ruotsissa ja Suomessa ennen tätä nykyistä katekismusta josta on jätetty joitakin kohtia pois vanhasta.
18. Minkätähden on Kristus ehtoollisen asettanut?
Vastaus: Että me nöyryydessä muistaisimme ja julistaisimme niitä suuria hyviä töitä, kuin Hän piinallansa meille tehnyt ja osoittanut on, ja Häntä niiden edestä kiittäisimme.
Luukk. 22:19. Jeesus otti leivän, kiitti, mursi ja antoi heille sanoen: tämä on minun ruumiini, joka teidän edestänne annetaan; se tehkää minun muistokseni.
1 Kor. 11:26. Niin usein kuin te syötte tästä leivästä ja juotte tästä kalkista, pitää teidän Herran kuolemaa julistaman siihen asti, kun Hän tulee.
19. Mitä hyvää meille Herran ehtoollisesta on?
Vastaus: 1. Tulee meidän uskomme siinä vahvistetuksi ja vakuutetuksi syntein anteeksi saamisesta. 2. Tu-lemme Kristuksen kanssa yhdistetyiksi, niin että Hän on meissä ja me Hänessä. 3. Tulee meidän uskomme vahvistetuksi ylösnousemisesta iankaikkiseen elämään.
Matt. 26:28. Tämä on minun vereni, sen Uuden Testamentin, joka monen tähden vuodatetaan syntein anteeksi antamiseksi.
Gal. 2:20. Minä elän, en sillen minä, vaan Kristus elää minussa; sillä jota minä nyt elän lihas-sa, sen minä elän Jumalan Pojan uskossa, joka on minua rakastanut, ja antoi itsensä minun edestäni.
20. Onko siunatulla leivällä ja viinillä paitsi ehtoollisen pitämistä, muissa asioissa, yhteydessä tai toisessa, yhtään salaista voimaa enemmän kuin muulla leivällä ja viinillä?
Vastaus: Ei vähintäkään, vaan se on kirottu synti ja epäjumalan palvelus, koska niillä tahdotaan parantaa ruumiillisia tauteja, jota ei pidä sallittaman, mutta niitä, jotka sitä etsivät ja pyytävät, pitää nuhdeltaman ja rangaistaman.
21. Onko se jokaisen tahdossa, käydä Herran ehtoollisella, taikka sieltä itsensä pitää poissa?
Vastaus: Ei suinkaan, sillä Herra sanoo: tämä tehkäät, syökäät ja juokaat.
1 Kor. 11:25,26. Katso 10 kysymys tässä pääkappaleessa.
22. Kuinka usein Herran ehtoolliselle mentämän pitää?
Vastaus: Ei ainoastaan kerran vuodessa, vaan useammin ja niin usein kuin omatunto lohdutuksekseen ja vahvistuksekseen vaatii.
23. Mikä meitä kehoittaa Herran ehtoolliselle käymään?
Vastaus:
1. Jeesuksen Kristuksen käsky.
2. Hänen armollinen lupaus.
3. Oma tarpeemme, heikkoutemme ja kiusaukset, jotka meitä aina kohtaavat.
24. Ketkä ovat mahdolliset ja mahdottomat vieraat tälle pyhälle aterialle?
Vastaus: Kelvolliset ja mahdolliset vieraat ovat ne, jotka itsensä koettelevat, ymmärtävätkö he, mihinkä tämä pyhä toimitus kelpaa: 1. Jos he sydämestänsä katuvat tehtyjä syntejänsä. 2. Jos he vahvasti uskovat, että Jumala Kristuksen tähden antaa heille anteeksi heidän syntinsä, ja sen vahvistaa pyhällä ehtoollisella. 3. Jos heillä on sopivainen sydän lähimmäistänsä kohtaan; ja 4, totinen ja vakaa aikomus ja tahto parantaa elämäänsä. Mutta ne ovat mahdottomat ja kelvottomat, jotka näistä ei pidä lukua, vaan menevät sinne tavan vuoksi, ulkonaisen muodon tähden ja ulkokullatusta sydämestä; he syövät ja juovat itsellensä tuomion ja kadotukseen.
1 Kor. 11:28. Koetelkoon ihminen itseänsä, ja niin syököön tästä leivästä ja juokoon tästä kalkista.
Matt. 5:23,24. Katso 36 kysymys 3:ssa pääkappaleessa.
25. Kuinka meidän tulee käyttäytyä, kun me astumme Herran pöytään?
Vastaus: Sitten kuin me saarnaviralta olemme saaneet synninpäästön, niin tulee meidän:
1. Astua esiin totisessa parannuksessa, poispannen kaikki vieraat ja maailmalliset ajatukset.
2.itse sakramentin nauttimisessa käyttäytyä jumalisesti, raittiisti ja siveästi, ajatellen, ettei meillä ole ihmisten vaan Jumalan kanssa tekemistä;
3. Koska me sieltä lähdemme uudistetusta armosta ja Häntä sen edestä sydämestämme kiittää, pitäin hyvää aikomusta ja tahtoa vaeltamaan uudessa elämässä.
26. Taidatkos päätökseksi lyhykäisesti minulle sanoa, kuinka joku oikein taitaisi käyttää kaikki nämä kuusi pääkappaletta kristillisyytensä harjoitukseksi?
Vastaus: Koska ihminen Jumalan kymmenestä käskystä ja laista on oppinut tuntemaan ja katumaan syntinsä, niin ei hänen pidä epäilykseen lankeeman; vaan uskontunnustuksen ja evankeliumin johdatuksesta kohta pakenemaan Jeesuksen Kristuksen ansion tykö ja sen uskolla itsellensä omistaman ja vakuutetun oleman syntein anteeksi saamisesta. Sen ohella tulee hänen joka päivä uskollisesti rukoilla Jumalaa kaikista hengellisistä ja ruumiillisista tarpeistansa Isä meidän- rukouksella, jonka Jeesus itse opettanut on, muistain aina kasteensa liittoa, jossa hän luvannut on luopua pois perkeleestä ja kaikista hänen menoistansa ja sitä vastoin palvella Jumalaa pyhyydessä ja vanhurskaudessa. Ja koska hän havaitsee sen rikkoneensa ja vikaan tulleensa, pitää hänen ripille menemän, tunnustaman siinä syntinsä ja anoman synninpäästöä saarnaviralta, jolle voima annettu on syntejä anteeksi antaa Kristuksen puolesta; ja sitten kristillisesti menemän Herran ehtoolliselle uskonsa vahvistukseksi Jumalan armosta, syntein anteeksi saamisesta ja iankaikkisesta elämästä, jonka Jumala meille kaikille Kristuksen tähden armollisesti suokoon!