Tänään kuului selvästi seuroissa miten tarkka ja selvä on Jumalan valtakunnan raja. Se menee vl:n ja epäuskoisen välillä se raja, vaikka olisi kuinka ihana ja mukava epäuskoinen ystävä niin se Jumalan valtakunnan raja menee vl:n ja epäuskoisen välillä.
Vain toinen on siis Jumalan lapsi ja Jumalan valtakunnan asukas, toinen ei ole.
Mielenkiintoista huomata miten puhujat tavallaan antavat ymmärtää, että kaikki Raamatun ajan uskovaiset olisivat uskoneet juuri samalla tavalla kuin nykyiset vl:t ja että Raamattu on kirjoitettu vain vl:lle, vain vl:t sen oivaltavat oikein. Vaikka Laestadiuskaan ei niin rohkeasti karsinoinut ihmisiä, että missä joukossa on ne ainoat oikeat uskovaiset. Ei sitä ole ollut Raamatussakaan tuollaista linjavetoa mitä nyky-vl:llä on, itse sen ovat kehittäneet 1900-luvulla että vain vl:t pääsee taivaaseen.
Vain toinen on siis Jumalan lapsi ja Jumalan valtakunnan asukas, toinen ei ole.
Mielenkiintoista huomata miten puhujat tavallaan antavat ymmärtää, että kaikki Raamatun ajan uskovaiset olisivat uskoneet juuri samalla tavalla kuin nykyiset vl:t ja että Raamattu on kirjoitettu vain vl:lle, vain vl:t sen oivaltavat oikein. Vaikka Laestadiuskaan ei niin rohkeasti karsinoinut ihmisiä, että missä joukossa on ne ainoat oikeat uskovaiset. Ei sitä ole ollut Raamatussakaan tuollaista linjavetoa mitä nyky-vl:llä on, itse sen ovat kehittäneet 1900-luvulla että vain vl:t pääsee taivaaseen.
Vastaukset 4
Vanhimmat
Ymmärrätkös mitä luet?
vl-puhujan suorittama rajanveto oli perkeleen ohjeeseen perustuva rajanveto. Älä sotke Raamattua siihen asiaa.
Jeesus sanoo: "ei Jumalan valtakunta tule niin, että se taidettaisiin nähdä". ( Luuk.17:20)
Lestadiuksen oma ymmärrys:
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000000098&posting=22000000005274811#22000000005274811
Vanhasta Katekismuksesta lainattua:
"Mitä seurakunnalla ynnärretään?
....sillä ymmärretään kansa, joka Kristuksen uskoa tunnustaa."
"Mitä varten tämä seurakunta yhdeksi kutsutaan?
Ei sentähden, että ainoastansa yksi joukko ja kansa maailmassa erinomaisessa paikassa löytyy koossa Jumalan sanaa kuulemassa, vaan sen tähden, että sama henki heitä opettaa, kussa ikänänsä he ovat jne.."
"Minkä tähden seurakunta yhteiseksi kutsutaan?
Sen yhteisen uskon ja opin tähden, jonka seurakunta tunnustaa, niin myös sen tähden, ettei se ole sidottu mihinkään erinomaiseen paikkaan, eikä aikaan, eikä erinomaisiin ihmisiin, vaan levitetty ympäri kaiken maailman".
Tällaista se Luther on opettanut.
Eiköhän ne meidän tekemät rajat ole vastoin Raamatun, Lutherin ja Lestadiuksen opetusta. Kristuksen oppi lienee ainoa oikea rajalinja. Tokkopa me sen tarkemmin voitanee asiaa nähdä?Liekö se edes tarpeellista?
Veliseni, kerro milloin Jeesus tai Paavali määrittelivät sen seurakunnan, mihin piti mennä, he käskivät vain mennä seurakuntaan ja Paavali kirjoitti jopa seitsemälle seurakunnalle, mutta ei Luterilisille, eikä Lesdatiolaisille.