Tupakointini

ei tupakoi eikä juo viinaa.

Arvostan tätä listaa paljon
Kirjoittanut: yhden asian huomio


   Ansiokkaasti laadittu lista, siitä kiitos kirjoittajalle. Täyttä tottahan nuo asiat ovat, joita uskovaisen lestadiolaisen tulisi välttää.
Muttä kyllä tuo alaikäisten tupakointi kuuluu sallittujen listalle, eli vaikka alaikäiset polttaa rippikoululeireillä ja tupakat heille hankkii omat vanhemmat tai toiset uskovaiset, niin se ei erota Jumalasta ja sitä katsotaan läpi sormien.

Mutta kaikki muu listassasi on kyllä sellaisia asioita, joitten harrastajaa kyllä paheksutaan.

Minulla oli tilaisuus kysyä saarnamieheltä, että mitä mieltä hän oikein on tupakoinnista.

Hän selitti sen niin, että minua pyrki naurattamaan.
Kun uskovainen äiti polttaa ja nykytietämyksen valossa se selvästi vahingoittaa sikiötä, niin kyllä minun täytyy sanoa, että tuota, se melkein on, sanoisko syn..paha, todella paha asia. Tässä tupakointiasiassa voi vapaasti käyttää järkeä.Odottavan äidin kohdalla tupakointi on tuomittava asia, mutta ei siitä saa mennä syyllistämään vaan rakkaudella neuvomaan.

Puhuja jatkaa, kuinka tupakoinnin vaaroja ei ennen tiedetty ja varsinkin naiset polttelivat piippua samalla kun imettivät lapsiaan.
Nyt ne vaarat tiedetään ja sitä ei voi suositella kenellekkään. Onko se sitten Jumalan luomistyön osuus kuinka suuri sellaisen lapsen kohdalla, joka saa kohdussa ollessaan imeä itseensä nikotiinia, alkoholia ja huumeita. Jos kerta uskonne mukaan Jumala antaa lapselle viisautta ja mahdollisen kehitysvamman,niin onko sitten väliä, polttaako äiti odotusaikana tupakkaa.
Niin tuota, nyt menee tämä keskustelu sille alueelle, jossa epäillään Jumalan voimaa ja tarkoitusta. Puheemme tupakasta päättyy ja puhujan mielenkiinto aiheeseen loppuu ja hän selvästi haluaa välttää tätä aihetta ja päättää keskustelumme, koska se on hänelle vaikea.
En ole saanut vielä kunnollista tilaisuutta päästä saarnamiehen kanssa keskustelemaan asioista oikein juurta jaksain.

Mutta tiedän, että jossain vaiheessa , kun asia menee hankaleeksi, puhuja alkaa syyttää kysyjää epäuskoiseksi. Kun puhe menee järkeilyasteelle, puhuja sanoo, ettemmehän me enää keskustele uskosta vaan tieteen ja järjen asteella, jolloin uskominen jää taka-alalle.