muutti vedenkin viiniksi.Siis mistä lähtien viinin ja alkoholin nauttiminen on tullut synniksi.Kahvikin on huume ja oli aikoinaan pannassa mutta sitä vlt saavat ryystää pannukaupalla.Jeesushan nautti opetuslastensa kanssa viimeisen ateriansa viinin kera.Voisiko siis joku jolla on enemmän tietoa kertoa tarkan päivämäärän sille milloin viinin nauttimisesta tuli synti.Raamatussa ei puhuta mitään tupakanpoltosta eikä raamatusta löydy myöskään kuvausta Jeesuksen sauhuttelusta.Odotan innolla tarkkaa tietoa siitä h-hetkestä jolloin viinin juonti liitettiin syntilistalle.
Jeesuskin joi viiniä
Kaanaan häissä
16613
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 16
Vanhimmat
Muistan puhujan joskus selittäneen, ettei Jeesuksen nauttimassa viinissä ollut alkoholia. Se oli rypälemehua, jota kutsuttiin viiniksi. Mekin saamme nauttia alkoholitonta rypälemehua, sanoi puhuja.
Loistavaa huumoria täällä!
Päivän paras kommentti, ehdottomasti
Kannattaa lukea kertomus Kaanaan häistä kokonaan. Siinä kerrotaan porukan tavasta juopua ensin tarjotusta hyvästä viinistä jne. Kuka siitä marjamehusta kekkuliin tulee?
Ihanko aikuisille kuulijoille saarnaaja syötti tällaista höpertelyoppia?
Ihan uutta juttua et keksinyt kuten voit lukuisista aiemmista aloituksista itsekin todeta.
Sopii muistaa, että Jeesus 'joi' vielä ristilläkin viiniä, vieläpä hapanviiniä.
Silloin kun sitä Jeesukselta kysyttiin, hän vastasi, > Juomarit ja syömärit eivät peri taivasten valtkuntaa. SIIS SYÖMÄRIT JA JUOMARIT.
Se on täyttä puppua, että se oli jotain mehua. Se ei säily siellä, se hapantuu, ja arvaa mitä, käy viiniksi. Hapate on siihen aikaan hyvin yleinen ja sai myös viinin käymään, ja se esiintyy useissa vertauksissa. Viini oli juoma, mikä säilyi, se oli ruokajuoma, ilojuoma ja janojuoma, ei siinä ole nytkään mitään pahaa, mutta juopuminen, se on pahasta, se on vastoin Jumalan suunnitelmaa. Muuten heidän viinisä silloin, kun nytkin on tiiviste 12- 15% joka laimennetaan yliesesti juodessa niin, että lievä maku säilyy, ei se ole mitään Koskenkorvaa.
Intoilioita alkoholin osalta on, puolin ja toisin, he molemmat ovat väärässä.
Voit ajatella näin, Saako autolla ajaa, sehän saatuttaa ja tappaa, joku näkee sen synniksi. Vastaa saa; mutta jos ajat liian lujaa, yli sallitun nopeuden, se on syntiä ja saat sanknktion. Näin se vain on.
Siunausta
Kirjoittaessasi "Hapate on siihen aikaan hyvin yleinen ja sai myös viinin käymään, " johdatat harhaan kuin vl-puhuja. Rypälemehun käymisen saa aikaan hiivasieni, jota on runsaasti rypäleen pinnalla.
Jos et ussko, tee koe:
osta rypäleitä, ja jaa erä kahteen osaan. Toisen osan rypäleitä uita pari minuuttia esim. kossussa, toisia älä edes pese, Purista erät mehuksi, pullota ja pistä säilöön lämpimään. Parin viikon päästä maista molempia.
Hapate säilyttää leivän ja jopa kaalin ja kurkun.
Tein todella sanavirheen, en pilkkuvirhettä, kiitos.
En todellakaan "enään lähde" sille linjalle, tuli muutama vuosi kokeiltua, siksi puhunkin "syvällä rinta- äänellä" viinan käytön haitoista, et koskaan juo niin paljon, että olisit selväpäisen väärti.
En kuitenkaan ollut alkoholisti, käytin olutta, enemmän kun ruokajuomana, ja se Raamatun kohta, jossa sanotaan > Ole uskossasi raittiina, puhutteli minua ja lopetin koko hömpötyksen, nyt olen absolutisti, koska pelkään, etten osaisi olla kohtuu käyttäjä, joten Heitä pois mikä pahentaa.
Eikä sitä ole siionissa synniksi kirkastettu.
Kun ehtoollisella ei missään tapauksessa saa enää (uskoa) syntejään anteeksi, vaan tulee viettää pelkkää muistoateriaa, on toki väärin, että muistellaan Jeesuksen juoneen opetuslapsineen Madeira-tyyppistä ja etyylialkoholipitoista viiniä.
Korjaus on tulossa tähänkin jo ensi kesän Suviseuroissa.
Matt. 26: 28 Tämä on minun vereni, liiton veri, joka kaikkien puolesta vuodatetaan syntien anteeksiantamiseksi. Tämä on Matteuksen evankeliumin ehtoollisen saate- sanat ja Raamattuun painettuna, mikä siinä on muuttunut?
sitä jaksaisi/osaisi yhtä vähän nauttia noin niin kuin huvikseen kuin mitä ehtoollisella tarjotaan.
Ja ehtoollista voi viettää vaikka veden tai muun juoman kanssa, mikäli se vietetään jossain paikassa missä ei ole ehtoollisviiniä saatavilla.
Vesi voidaan siunata ja se on ihan kelpo ehtoollisjuoma tarvittaessa.
Raamatussa sanotaan, että älkää juopuko siitä viinistä mistä paha meno tulee.
Kohtuus onnistuu äärettömän harvoilta.
Siksipä, kiusauksia vältääksemme on ihan hyvä pysytellä vähemmillä promilleilla varustetuissa juomissa.
Minä ilmeisesti olen se, "äärimmäisen harva".
Mukava kuulua sanomaasi harvojen joukkoon.
Eli olemmeko vielä harvinaisempia kuin ehdottoman raivoraittiit? Heitähän pitäisi olla vl-ehtojen mukaan aika paljon.
Tosin en ole edes kohtuuden ystävä.
Kuulunko vielä harvempaan joukkoon?
Silti vierastan veeällien muka täydellistä raittiuden aatetta ja vaatimusta, mikä on oikeasti yksi tekopyhyyden muoto!
että Jeesus ei voinut edistää juopumusta, muuta Raamaattua vastaan(jokaisen pitäisi ymmärtää tämä. Sana "oinos", merkitsee myös nuorta viiniä. Jeesuksen tekemä viini olikin hyvää viiniä. Luin tästä eräästä raamatun tietosanakirjasta.
Jeesus ei voinut edistää juopottelua, joka on syntiä (1.kor.6:10; Ef.5:18).