Olemme käsittäneet, että seuroissa Raamattua pidetään vanh.lestadiolaisuuden kirjana. Kaikki Raamatussa kuvatut uskovaiset ovat olleet vanh.lestadiolaisuuden mukaan samaan tapaan uskomassa kuin nykyvanh.lestadiolaiset ovat. Tästäpä tulleekin mieleen kun Raamatussa puhutaan mädistä kaloista, jotka jäävät rannalle ja oksista jotka heitetään tulee niin nämä mätä kalat oksatko koskevat vanh.lestadiolaisia? Osa vanh.lestadiolaissta siis on huonoja oksia.
Mutta muista kuin vanh.lestadiolaista ei siis puhuta, muuta ovat asia erikseen ja koko Raamattu siis käsittelee vain asioita vanh.lestadiolaisen joukon osalta.
Mutta muista kuin vanh.lestadiolaista ei siis puhuta, muuta ovat asia erikseen ja koko Raamattu siis käsittelee vain asioita vanh.lestadiolaisen joukon osalta.
Vastaukset 5
Vanhimmat
kerrotaan, että taivaassa on uskovia kaikista kie-
listä ja kansanheimoista suuri joukko, jota kukaan
ei voinut lukea.
Koska vl-läisiä ei ole muutama kymmenentuhatta täällä Pohjolassa, niin tuskin heistä kovin monta
on taivaassa.
Niin ja eihän lestadiolaisuus ole levinnyt kaikkiin maihin.
ja vapaat suunnat ovat levinneet kaikkiin maihin?
se on Jumala itse puhdistaa puimatantereita.Meidän tulee kilvoitella,jotta ei jouduttaisi kuivina ja mätinä kaloina pois heitetyksi
Noissa vertauksissa puhutaan Taivasten tai Jumalan valtakunnasta. "Taas on taivasten valtaskunta verkon vertainen".. Ja, se on jokaisessa ihmisessä sisässään eikä missään muualla. Meihin jokaiseen tarttuu myös "mätiä kaloja" eli pahaa.
Samoin vertaus viinitarhurista, viinipuusta ja sen oksista:
"Minä olen se tosi viinipuu ja Isäni on viinitarhuri. Jokaisen minussa olevan oksan, joka ei tuota hedelmää, sen hän ottaa pois... Niin kuin oksa ei voi tuottaa hedelmää itsestään, ellei se pysy viinipuussa, samoin ette tekään, ellette pysy minussa. Minä olen viinipuu, te olette oksat . . . Joka ei pysy minussa, hän heitetään ulos niin kuin oksa, ja kuivettuu — ja heitetään tuleen ja palaa".
Viinitarhuri tarkoittaa aatmaa, rajattoman, persoonattoman prinsiipin vertauskuvana(Jumala kristinuskossa mutta ei siis ihmisenkaltainen), kun sen sijaan viinipuu merkitsee henkistä sielua, Kristusta(ihmisessä oleva jumallisuus), ja jokainen oksa edustaa uutta jälleensyntyvää ihmistä.
Kristillinen teologia on vain keksinyt oksille lausutun uhkauksen tarkoittavan ikuista helvetin tulta. Näin ollen Jumala(viinitarhuri) tulkitaan ihmisenkaltaiseksi olennoksi. Jeesus Kristus(Viinipuu) käsitetään tässä ruumiilliseksi Kristukseksi eikä Kristuksen hengeksi ihmisessä. Oksat nähdään kuten mädät kalat ei-taivaskelpoisiksi ihmisiksi.
Näissä vertauksissa on puhuttu fyysisin kuvin asioista, jotka tapahtuvat näkymättömissä, toisissa maailmoissa. Mätiä kaloja ja kuivettuneita oksia on kiertokulkujen aikana hylätty ja heitetty pois.