Miksi juuri Jeesus oli vastuussa siitä että häävierailla oli riittävästi viiniä? Miksi Jeesukselle mentiin valittamaan kun viini oli loppu?
Siksikö että..
1. Hänen äitinsä tiesi että Jeesus osasi tarvittaessa taikoa veden viiniksi?
2. Kyseessä olivat Jeesuksen OMAT häät, jolloin hänellä oli luonnollisesti vastuu vieraiden ruokkimisesta ja juottamisesta?
Vai joku muu syy? Miettikääpä!
Siksikö että..
1. Hänen äitinsä tiesi että Jeesus osasi tarvittaessa taikoa veden viiniksi?
2. Kyseessä olivat Jeesuksen OMAT häät, jolloin hänellä oli luonnollisesti vastuu vieraiden ruokkimisesta ja juottamisesta?
Vai joku muu syy? Miettikääpä!
Vastaukset 23
Vanhimmat
Esikuvaa tulevasta. Ensiksi mainitaan kolmantena päivänä oli häät ja juuri kolmanena päivänä ristiinnaulitsemisestaan Jeesus nousi ylös haudasta.
Jeesus puhui toisaalla Raamatussa viinistä: Tämä on minun vereni ja elämän vedestä, joka sitä vettä juo, jota minä hänelle annan, ei koskaan janoa. Ja niin usein kun te sitä juotte, tehkää se minun muistokseni"
"4 Jeesus sanoi hänelle: "Mitä sinä tahdot minusta, vaimo? Minun aikani ei ole vielä tullut."
Eiköhän se viini kuvaa Jeesuksen verta syntien sovittajana, Jeesuksen työnä.
"11 Tämän ensimmäisen tunnustekonsa Jeesus teki Galilean Kaanassa ja ilmoitti "kirkkautensa"; ja hänen opetuslapsensa uskoivat häneen."
"Ja kolmantena päivänä oli häät Galilean Kaanassa, ja Jeesuksen äiti oli siellä.
2 Ja myös Jeesus ja hänen opetuslapsensa olivat kutsutut häihin.
3 Ja kun viini loppui, sanoi Jeesuksen äiti hänelle: "Heillä ei ole viiniä".
4 Jeesus sanoi hänelle: "Mitä sinä tahdot minusta, vaimo? Minun aikani ei ole vielä tullut."
5 Hänen äitinsä sanoi palvelijoille: "Mitä hän teille sanoo, se tehkää".
1. Jeesus ei tee, eikä tehnyt taikoja, eikä taikatemppuja. Jeesus teki tunnustekoja ja ihmeitä, mitkä kuuluivat Messiaan elämään Raamatun mukaan.
2.Jeesus ja opetuslapset olivat VAIN kutsuvieraita Raamatun mukaan Kaanaan häissä:
"Ja myös Jeesus ja hänen opetuslapsensa olivat kutsutut häihin." Joh.2:2
edes häissä, vaikka Jeesus joi ja juotti vieraat?
Jeesuksen "vesi-viini" ei sisältänyt varmastikaan yhtään alkoholia.
1.) Hän olisi syyllistynyt maksasairauden ym. sairauksien aiheuttamiseen.
2.) Sikiövaurioiden aiheuttamiseen.
3.) Jeesus olisi tehnyt synnin asettanut viettelyksen alkoholin orjuuteen, opetuslapsilleen ja muille ihmisille.
4.)Jeesus olisi silloin antanut väärään esimerkkiin terveestä elämästä. Ja olisi ollut mahdoton sanoa, että "Jeesus ilmoitti kirkkautensa" vaan se olisi ollut silloin päinvastaista, minkä jokainen ihminen ymmärtää.
5.) Hän ei olisi koskaan voinut sanoa: "juomarit eivät peri taivasten valtakuntaa" 1.Kor.6:8-10
6.) Hän ei olisi voinut julistaa parannusta jos itse tarjoaisi alkoholia muille.
7.) Hän ei olisi, koskaan sovittaa maailman syntejä, synnittömänä Jumalan Karitsana.
8.) Jeesus ei olisi ylösnoussut kolmantena päivä, mikä oli sinetti hänen ristinkuolemansa voimaan tulosta ja voitosta.
9.) Historian mukaan alkoholiton viini oli paljon paremman makuista viiniä. Ja Raamattu todistaa, että juuri Jeesuksen muuttama viini oli paremman makuista.
10.)Olen huomannut, että uskosta osattomat juopuvat häissä, vaikka opetuslapset ja Jeesus olisivat alkoholittoman viinin kanssa mukana häissä.
Jumalan siunausta kaikille.
t. raivoraitis ylionnellinen Jeesuksen puupappi
Raamattua sanotaan Jeesuksen ajan viinin olleen vain marjamehua?
juokaa,mutta älkää humaltuko.....sanoo Pyhä Raamattu
-- paljonko marjamehua täytyy juoda humaltuakseen?
miksi varoitus-- ellei ollut prosentteja??
odotan vastausta..thanks.
Juopuivatko vieraat Kaanan häissä?
ei tehny taikoja mut teki ihmeitä?? hei puupää mitä eroo sillä on? nää jutut on samaa sarjaa kun meillä kalevala tarinoita jotka on syntyny ihmisten parissa kun väki istui majataloissa ja litki viiniä ja iski juttua näin ajansaatossa syntyi raamatun tarinat pienes pöhnäs.
vähän lukeneena tulin arkisissa askareissa seuraavaan tulokseen:häätapahtuma kuvastaa Jumalan valtakuntaa ja viinin uhkaava loppuminen uskon totaalista loppumista, jossa tilanteessa Jeesusta huudettiin avuksi viimeisessä hädässa tarjoamaan kunnon "vuosikertaviiniä" -oikeaa uskoa- vesilitkujen sijaan.
Tällä palstalla huudetaan samoja asioita! Mutta missä Jeesus? Vl-uskossa on "eväät" vähissä tätä nykyä.
Pohdin tätä illalla vielä lisää viinilasillisen vauhdittamana:)
Jeesuksen aikana, kuten nykyäänkin oli kahdenlaista viiniä:
On alkoholipitoista viiniä - tästä varoitetaan Raamatussa:
"Kenellä on voivotus, kenellä vaikerrus? Kenellä torat, kenellä valitus? Kenellä haavat ilman syytä? Kenellä sameat silmät? Niillä, jotka viinin ääressä viipyvät, jotka tulevat makujuomaa maistelemaan. Älä katsele viiniä, kuinka se punoittaa, kuinka se maljassa hohtaa ja helposti valahtaa alas. Lopulta se puree kuin käärme ja pistää kuin myrkkylisko. Silmäsi outoja näkevät, ja sydämesi haastelee sekavia. Sinusta on kuin makaisit keskellä merta, on kuin maston huipussa makaisit. "Löivät minua, mutta ei koskenut minuun; pieksivät minua, mutta en tiennyt mitään. Milloinkahan herännen? Tahdonpa taas hakea tätä samaa." Sananlasku 23:29-35
"Vai ettekö tiedä, etteivät väärät saa periä Jumalan valtakuntaa? Älkää eksykö. Eivät huorintekijät, ei epäjumalanpalvelijat, ei avionrikkojat, ei hekumoitsijat eikä miehimykset (homot) eivät varkaat, ei ahneet, EI JUOMARIT, ei pilkkaajat eivätkä anastajat saa periä Jumalan valtakuntaa." 1. Kor.6:9-10
"Ja Nooa oli peltomies ja ensimmäinen, joka istutti viinitarhan. Mutta kun hän joi viiniä, niin hän juopui ja makasi alasti majassansa. Ja Haam, Kanaanin isä, näki isänsä hävyn ja kertoi siitä molemmille veljillensä ulkona. Niin Seem ja Jaafet ottivat vaipan ja panivat molemmat sen hartioilleen ja menivät selin sisään ja peittivät isänsä hävyn; ja heidän kasvonsa olivat käännetyt toisaalle, niin etteivät he nähneet isänsä häpyä. Kun Nooa heräsi päihtymyksestänsä ja sai tietää, mitä hänen nuorin poikansa oli hänelle tehnyt, niin hän sanoi: "Kirottu olkoon Kanaan, olkoon hän veljiensä orjain orja". 1. Moos.9:20-25
Muitakin varoittavia esimerkkejä löytyy Raamatusta, alkoholipitoisen viinin käytöstä.
Valitettavasti molempia kutsuttiin viiniksi ja alkukielissä käytettiin samaa sanaa, mutta asiayhteys ratkaisee, kummasta oli kysymys. Siis tähän viini-asiaan pätee sama ajatus, kuin esim. useissa kielissä on sanoja, joilla on jopa monia eri merkityksiä, kuten tiedämme.
ALKOLOLITON VIINI-MEHU
Tämä viini-mehu oli yleisesti käytössä Jeesuksen ajan maailmassa, monet antiikin historioitsijat kirjoittavat tästä mehuviinistä, mitä valmistettiin ainkin viidellä eri menetelmällä, joten se saatiin säilymään.
Jeesus ottaa tämän vesi-viinin teko esimerkin UT:n eräässä vertauksessa:
"Eikä kukaan laske nuorta viiniä vanhoihin nahkaleileihin; muutoin viini pakahuttaa leilit, ja viini menee hukkaan, ja leilit turmeltuvat; vaan nuori viini on laskettava uusiin leileihin." Mark.2:22
"Eikä kukaan laske nuorta viiniä vanhoihin nahkaleileihin; muutoin nuori viini pakahuttaa leilit, ja viini juoksee maahan, ja leilit turmeltuvat." Luuk.5:37
On luonnollista, että Jeesus ei voinut opettaa kansaa tekemään juovuttavaa viiniä ja sitten hetken päästä olisi kieltänyt ja tuominnut sen käytön!
Raamattu puhuu, myös ehtoollisviinistä, "viinipuun antina" eli hedelmänä: Matt.26:29, Mark. 14:25, Luuk. 22:18 viitaten alkoholittomaan viiniin. Kun tiedämme, että Jeesuksella oli synnistä puhdas viaton veri, minkä Hän vuodatti maksuksi syntiemme edestä ristillä - kuvaa alkoholiton viini parhaiten sitä. Siksi Hän käytti viimeisellä ehtoolisella tätä alkoholitonta viiniä. Tämä on kuitenkin asia , mistä ei saa lähteä riitelemään, koska se ehtollinen pyhiteteään (erotetaan) kaikesta muuta syömisestä ja juomisesta symboliseksi Jeesuksen ristin kuoleman muistoateriaksi. Jos rikomme tätä Pyhyyttä, seuraa siitä aina ikäviä seurauksia:
"Sillä minä olen saanut Herralta sen, minkä myös olen teille tiedoksi antanut, että Herra Jeesus sinä yönä, jona hänet kavallettiin, otti leivän, kiitti, mursi ja sanoi: "Tämä on minun ruumiini, joka teidän edestänne annetaan; tehkää tämä minun muistokseni". Samoin hän otti myös maljan aterian jälkeen ja sanoi: "Tämä malja on uusi liitto minun veressäni; niin usein kuin te juotte, tehkää se minun muistokseni". Sillä niin usein kuin te syötte tätä leipää ja juotte tämän maljan, te julistatte Herran kuolemaa, siihen asti kuin hän tulee. Sentähden, joka kelvottomasti syö tätä leipää tai juo Herran maljan, hän on oleva vikapää Herran ruumiiseen ja vereen. Koetelkoon siis ihminen itseänsä, ja niin syököön tätä leipää ja juokoon tästä maljasta;sillä joka syö ja juo erottamatta Herran ruumista muusta, syö ja juo tuomioksensa. SENTÄHDEN onkin teidän joukossanne paljon HEIKKOJA ja SAIRAITA , ja moni on NUKKUNUT POIS. MUTTA jos me tutkisimme itseämme, ei meitä tuomittaisi;mutta kun meitä tuomitaan, niin se on meille Herran kuritusta, ettei meitä maailman kanssa kadotukseen tuomittaisi. 1.Kor.11:23-32
Jumalan siunausta kaikille
En kuulu vl:n yhteisöön.
Osallistun vain keskusteluun, joten älä syytä heitä tästä kirjoituksesta. En todellakaan ole täysin selvillä, miten he suhtautuvat alkoholiin, mutta jos he ovat perustavat uskonsa Raamattuun, niin silloin heidän tulisi tunnustaa tämä opetus oikeasi myös sinun.
Muutoin, ev.lut.kikko erottaa heidät yhtydestään ja heidän olonsa kristillisellä palstalla loppuu ja heidät siirretään ei-kristillisten harhaoppin kanssa, kuten jehovantodistajien tai mormonien kanssa samalle aukeamalle.
Jumalan siunausta sinulle, oli mukavaa, että luit juuri puupapin kirjoituksen. Muuten, minulta loppui heti viini kittaaminen, kun löysin Jeesuksen. Lisää voit käydä lukemassa Laaja haku/nimimerkin kohdalle vain: puupappi Muista, että olen vain Jeesuksen asialla - siis Jumala tahto antaa sinulle onnellisen elämän yhteydessään - synnistä saa vain lyhytaikaista nautintoa, mutta se elämä johtaa ikuiseen kadotukseen.(Hepr.11:24-27) Jeesus tahtoo pelastaa sinut ja hän luokseen saat tulla sellaisenaan, Hän muuttaa sydämesi ja elämäsi ja antaa taivaasta voiman elää vapaata ja onnellista elää. Joh. 1:12, Room.10:9-13, 2.Kor.6:1-2
"Jos siis Poika (Jeesus) tekee teidät vapaiksi, niin te tulette todellisesti vapaiksi." Joh.8:36
Pointtini oli että miksi se oli juuri Jeesus eikä joku muu jolle viinin loppumisesta valitettiin?
kuin "kaksiteräinen miekka", toiset uskoivat Häneen tulevana messiaana, toiset puolestaan pelkkänä kansan kiihottajana. Haluttiinko Jeesus häissä ansaan Jumalan pilkkamisesta, vai todisteena jostain paljon ylevämmästä?
Mitään alkoholitonta "viini-mehua" ei tunnettu Raamatun aikoihin. Juuri siksi viini oli yleinen ruokajuoma, koska käyminen oli ainoa keino saada juoma säilymään pilaantumatta. Eri vaiheessa olevia viinejä ei tietenkään saanut sekottaa. Eihän niin tehdä nykyisinkään.
Toki Raamattun varottaa humaltumisen mahdollisesti tuomasta pahasta menosta, kuten oikein onkin. Humaltuminen itsessään ei kuitenkaan ole syntiä Raamatun mukaan.
ALKOHOLI SALLITAAN RAAMATUSSA ERITTÄIN SELKEÄSTI:
Jumala ilmoittaa Mooseksen kautta että väkijuomaa tai viiniä voi hankkia ja niistä nauttia;
"ja osta sillä rahalla kaikkea, mitä haluat, joko raavaita tai lampaita, viiniä tai väkijuomaa, kaikkea, mitä mielesi tekee, ja syö siellä Herran, sinun Jumalasi, edessä ja iloitse, sinä ja perheesi." (4.Moos. 14:26)
Jeesus muuttaa veden viiniksi häätilaisuuden yhteydessä. Häissä viiniä käytettiin selkeästi humaltumistarkoituksessa koska ylkä ihmettelee miksi jo juopuneille häävieraille on säästetty paras viini. Nimenomaan hyvästä viinistä juovuttiin: "Jokainen panee ensin esille hyvän viinin ja sitten,
--> kun juopuvat, huonomman.
Sinä olet säästänyt hyvän viinin tähän asti." (Joh. 2:10)
Jeesus joi avoimesti viiniä ja kehoitti opetuslapsiaankin juomaan ja syömään Hänen muistokseen, mistä syntyi ehtoollinen. Fariseuksilta ei jäänyt Jeesuksen viininjuonti huomaamatta, josta luonnollisesti naljailtiin:
"Ihmisen Poika tuli, hän syö ja juo, ja he sanovat: 'Katso syömäriä ja viininjuojaa.." (Matt.11:19)
Jos Jeesus olisi juonut vain "rypälemehua", niin ei sellaisesta olisi voitu naljailla fariseusten taholta.
Paavali varoitti Efesolaisia ettei juopottelusta hyvä seuraa;
"Älkääkä juopuko viinistä, sillä siitä tulee irstas meno, vaan täyttykää Hengellä,"(Ef. 5:18)
Mutta sama Paavali neuvoi Timoteusta juomaan viiniä;
"Älä enää juo vain vettä, vaan käytä vähän viiniä vatsasi tähden ja usein uudistuvien vaivojesi vuoksi." (1.Tim. 5:23)
Sananlaskuissa neuvotaan antamaan ryyppy murheeseen:
"Antakaa väkevää juomaa menehtyvälle ja viiniä murhemielisille. Sellainen juokoon ja unhottakoon köyhyytensä älköönkä enää vaivaansa muistelko." (Snl. 31:6,7)
Apostolien teoissa yritettiin mollata heidän puheitaan humalaisten jorinoiksi, mutta miten Pietari vastaakaan? Hän ei kiistä etteivätkö apostolit alkoholia käyttäisi, vaan toteaa ettei siihen aikaan päivästä juotu viiniä.
"Mutta toiset pilkkasivat heitä ja sanoivat: "He ovat täynnä makeata viiniä." Niin Pietari astui esiin niiden yhdentoista kanssa, korotti äänensä ja puhui heille: "Miehet, juutalaiset ja kaikki Jerusalemissa asuvaiset... Eivät nämä ole juovuksissa, niinkuin te luulette; sillä nyt on vasta kolmas hetki päivästä." (Ap.t.2:13)
Saarnaajakaan ei jätä epäselväksi etteikö alkoholin käyttö olisi sinänsä täysin hyväksyttyä Jumalan edessä:
"Tule siis, syö leipäsi ilolla ja juo viinisi hyvillä mielin, sillä jo aikaa on Jumala hyväksynyt nuo tekosi." (Saar.9:7)
Mielenkiintoinen yksityiskohta:
Admata kirjoittaa:
"..Häissä viiniä käytettiin selkeästi humaltumistarkoituksessa koska ylkä ihmettelee miksi jo juopuneille häävieraille on säästetty paras viini. Nimenomaan hyvästä viinistä juovuttii.."
Raamatusta:
"9. Mutta kun edeskäypä maistoi vettä, joka oli muuttunut viiniksi, eikä tiennyt, mistä se oli tullut - mutta palvelijat, jotka veden olivat ammentaneet, tiesivät sen - kutsui edeskäypä yljän
10. ja sanoi hänelle: "Jokainen panee ensin esille hyvän viinin ja sitten, kun juopuvat, huonomman. Sinä olet säästänyt hyvän viinin tähän asti."
Edeskäypä puhuu yljälle noin. Jeesus oli ylkä?
selvyytta ei loytynyt..
panet paljon Raamatunjakeita,mutta missaan ei kielleta viininkaytto,vaan Raamattu jopa kehoittaa maltilliseen juomiseen......juo viinisi iloiten..
ja myos tervehdyttavasta vaikutuksesta puhutaan.
tuo uudet-ja vanhat viinileilit--puhuu vain ja ainoastaan viinileilien venymiskyvysta,eika mistaan muusta........kaikki muu tuohon lisatty on omaan mielikuvituksen tuotetta vailla Raamatun tarkoitusta
asiasta.terv.l-h
VÄITIT:
>>>"ALKOHOLI SALLITAAN RAAMATUSSA ERITTÄIN SELKEÄSTI:"
VÄITIT:
>>>"ALKOHOLI SALLITAAN RAAMATUSSA ERITTÄIN SELKEÄSTI:"
järjenjuoksuani tässä vastauksessani admatalle.
Siis jos Jeesus on se joka muutti veden viiniksi ja edeskäypä (mikä sellainen virka nyt sitten onkin) menee ylkää viinihomman hoitamisesta kehumaan niin eikö ole todennäköistä että Jeesus ja ylkä ovat sama henkilö?
Tässähän ei sanota että palvelijat olisivat salanneet edeskäyvältä kuka viinin oli järjestänyt. O l e t a n että edeskäypä sai keskustelussaan palvelijoilta tietää ketä hommasta tulee kiittää.
Tämä puupappi opettaa kyllä ihan omiaan. Ehkä hän voisi selittää jollain yhtä uskomattomalla tavalla sen, miksi Paavali kirjeissään toteaa, että seurakunnan kaitsija ei saa olla "paljon viinin orja". Tarkoittaako hän sitä, että pappi ei saa juoda liikaa alkoholitonta marjamehua? Näin sen täytyy olla, kuulostaa tosi järkevältä.
Sinulla on todella ikävä tyyli HUUTAA ja mitätöidä toisten keskustelijoiden perustellut kannat ja heitellä kevyesti kommentteja heidän uskostaan. Ja sitten vielä sorrut iljettävään marttyyriasenteeseen itkemällä, että "kohta alkaa taas minun haukkumiseni". Sitä saa mitä tilaa, joten älä yhtään ihmettele jos aggressiiviseen käytökseesi vastataan samalla mitalla.
tuoremehua siellä kaanain häissä juotiin. Siitä sitä juovuttiin. Kysehän on metaforasta.
>> Miksi juuri Jeesus oli vastuussa siitä että häävierailla oli riittävästi viiniä?
http://www.etra-liitto.fi/LUENTO.HTML
Aamen. Kiitos tästä linkistä!