Jeesuksen sanat hankalat?

Kun niin moni haluaa ottaa uskonsa esikuvaksi Pietarin, joka kolmesti kielsi Herran. Tai Paavalin, joka sanoo, että heikkona olen vahva.

Usein käytetään Raamatun sanaa

Room. 3:23
sillä kaikki ovat tehneet syntiä ja ovat vailla Jumalan kirkkautta [Room. 11:32; Gal. 3:22]

1. Kor. 13:9

Tietämisemme on näet vajavaista ja profetoimisemme on vajavaista, [1. Kor. 8:2]

Mutta mihin näitä Raamatun sanoja sitten käytetään? Oman kääntymättömyyden puolusteluunko? Sehän vasta hullua olisi, sillä Jumala näkee sydämet, mikään ei pysy Häneltä salassa.

Mihin sitten jäivät mm. nämä Jeesuksen sanat. Ottaako niitä kukaan todesta?

Joh. 16:13
Kun Totuuden Henki tulee, hän johtaa teidät tuntemaan koko totuuden. Hän ei näet puhu omissa nimissään, vaan puhuu sen, minkä kuulee, ja ilmoittaa teille, mitä on tuleva. [Joh. 14:17, 15:26; 1. Joh. 2:27]

Joh. 8:11
"Ei, herra", nainen vastasi. Jeesus sanoi: "En tuomitse minäkään. Mene, äläkä enää tee syntiä."] [Joh. 5:14]

Matt. 5:48
Olkaa siis täydellisiä, niin kuin teidän taivaallinen Isänne on täydellinen. [3. Moos. 11:44; Jaak. 1:4]

Antaako Jeesus katteettomia lupauksia Totuuden tuntemisesta, synnin voittamisesta, täydellisyydestä?
Kun Jeesuksesta sanotaan, että hän on ylempi kuin Mooses, totisesti Hän on ylempi kuin nimittämänsä apostolit Pietari ja Paavali. Jeesuksessa meidän pitäisi tuntea Jumalan voima.

Eikö Jeesus enää kelpaa Uskon esikuvaksi?
311033
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 31

Vanhimmat

Kyllähän täällä hyvin moni jaksaa hehkuttaa Jeesusta vailla järjen häivää.

Äänestä
  • tosissasi???

    Äänestä

  • old_profile_34088 kirjoitti:

    tosissasi???

    Tarkoitin tällä hehkutuksella juuri Jeesus Nasaretilaisen pitämistä Jumalana.

    Jeesuksia on ollut ja on tuhansia. Yksi Jesus Christ elää parhaillaan New Yorkissa. Tyjiä Jeesusten hautoja on varmasti monia. Kukaan Jeesuksista tuskin on noussut kuolleista. Korkeintaan herännyt koomasta.

    Äänestä

  • metaskeema kirjoitti:

    Tarkoitin tällä hehkutuksella juuri Jeesus Nasaretilaisen pitämistä Jumalana.

    Jeesuksia on ollut ja on tuhansia. Yksi Jesus Christ elää parhaillaan New Yorkissa. Tyjiä Jeesusten hautoja on varmasti monia. Kukaan Jeesuksista tuskin on noussut kuolleista. Korkeintaan herännyt koomasta.

    jonka tunnen ja Hänen omansa olen, niin on
    Jumalan Poika.

    Mutta se on totta monta jeesusta on ilmaantunut
    ja ilmaantuu jotka ovat tämän maailman herran,
    saatanan jeesuksia.

    "nyt on viimeinen aika. Ja niinkuin te olette kuulleet, että antikristus tulee, niin onkin nyt monta antikristusta ilmaantunut; siitä me tiedämme, että nyt on viimeinen aika. Meistä he ovat lähteneet, mutta he eivät olleet yhtä meidän kanssamme; sillä jos he olisivat olleet yhtä meidän kanssamme, niin he olisivat meidän kanssamme pysyneet; mutta heissä oli tuleva ilmi, että kaikki eivät ole yhtä meidän kanssamme."

    Äänestä

  • metaskeema kirjoitti:

    Tarkoitin tällä hehkutuksella juuri Jeesus Nasaretilaisen pitämistä Jumalana.

    Jeesuksia on ollut ja on tuhansia. Yksi Jesus Christ elää parhaillaan New Yorkissa. Tyjiä Jeesusten hautoja on varmasti monia. Kukaan Jeesuksista tuskin on noussut kuolleista. Korkeintaan herännyt koomasta.

    "Katso tämä on minun rakas poikani, jolle minä annan kaikan valtani maanpäällä, niinkuin taivaassa", lukee Raamatussa.

    Äänestä

  • Devout kirjoitti:

    "Katso tämä on minun rakas poikani, jolle minä annan kaikan valtani maanpäällä, niinkuin taivaassa", lukee Raamatussa.

    Pohjois-Korean nykyisestä johtajasta kerrotaan hyvin samantyylisä juttuja, kuin Jeesuksesta Raamatussa. Ei pidä uskoa kaikkea, mikä on kirjoitettu pyhään kirjaan.

    Älä usko mihinkään yksinkertaisesti koska olet kuullut sen. Älä usko mihinkään tapaan koska se on kulkenut sukupolvelta toiselle. Älä usko yhtään mihinkään koska se on kirjoitettu johonkin pyhään kirjaan. Älä usko mihinkään opettajaasi tai vanhempaasi vain koska he ovat auktoriteetteja. Mutta kun havaitset ja analysoit, kun löydät kaiken olevan sopusoinnussa järjen kanssa ja kun huomaat että se on kaikkien eduksi, hyväksy se ja elä sen mukaan.
    - Buddha

    Äänestä

  • old_profile_34088 kirjoitti:

    jonka tunnen ja Hänen omansa olen, niin on
    Jumalan Poika.

    Mutta se on totta monta jeesusta on ilmaantunut
    ja ilmaantuu jotka ovat tämän maailman herran,
    saatanan jeesuksia.

    "nyt on viimeinen aika. Ja niinkuin te olette kuulleet, että antikristus tulee, niin onkin nyt monta antikristusta ilmaantunut; siitä me tiedämme, että nyt on viimeinen aika. Meistä he ovat lähteneet, mutta he eivät olleet yhtä meidän kanssamme; sillä jos he olisivat olleet yhtä meidän kanssamme, niin he olisivat meidän kanssamme pysyneet; mutta heissä oli tuleva ilmi, että kaikki eivät ole yhtä meidän kanssamme."

    Jos kaikki joiden nimi on Jeesus kuuluvat mielestäsi Saatanalle, niin ei ole kehumista.

    Is acknowledgment made that over 1,000 men named Jesus, son of Joseph lived in first-century Palestine?

    http://www.biblicalfoundations.org/?p=93

    Äänestä

  • metaskeema kirjoitti:

    Jos kaikki joiden nimi on Jeesus kuuluvat mielestäsi Saatanalle, niin ei ole kehumista.

    Is acknowledgment made that over 1,000 men named Jesus, son of Joseph lived in first-century Palestine?

    http://www.biblicalfoundations.org/?p=93

    kuin YKSI JEESUS joka on JUMALAN POIKA.

    Mutta antikristuksia on ja ne ovat saatanasta.

    Äänestä

  • old_profile_34088 kirjoitti:

    kuin YKSI JEESUS joka on JUMALAN POIKA.

    Mutta antikristuksia on ja ne ovat saatanasta.

    Ei ole olemassakaan mitään jumalaa. Aikoinaan jo epikurolaiset ymmärsivät tämän.

    http://fi.wikipedia.org/wiki/Jumalan_olemassaolo

    Äänestä

on hiljaista?

Miksi?

Eikö ole ihmeellistä, sanotaan, että uskotaan
Jumalaan ja Jeesukseen, ja Jeesuksen sanojen
kohdalla vaietaan.

Älkää pettäkö siis itseänne.

Monikin sanoo uskovansa Jumalaan ja Jeesukseen.
Se ei siis ole mikään merkki oikeasssa uskossa
olemisesta.

Oikeassa USKOSSA ihminen kun on, se ei pahennu
HERRAN JEESUKSEN SANOIHIN.

Ja OIKEA USKO SAADAAN JUMALALTA kun ihminen
saa AHTAASTA PORTISTA KÄYDÄ SISÄLLE.

ETTÄ AIVAN TOTTA OVAT JEESUKSEN SANAT:"Menkää ahtaasta portista sisälle. Sillä se portti on avara ja tie lavea, joka vie kadotukseen, ja monta on, jotka siitä sisälle menevät; mutta se portti on ahdas ja tie kaita, joka vie elämään, ja harvat ovat ne, jotka sen löytävät."

Äänestä

Mainitsemiasi Jeesuksen sanoja, ei suoranaisesti kiistetäkään, mutta niistä vaietaan ja siitä seuraa unohtaminen..

Jeesus oli muutenkin aika hankala kaveri fariseuksille.

Äänestä
  • eihän niitä sinällään tietenkään kiistetä, kun
    onhan ne Jumalan sanaa. Ja näin kun ei kiistetä
    luullaan että täytetään Jumalan tahto ja Jumalan
    lapsia ollaan. Mutta pettämistä tuo on itsensä ja
    muiden pettämistä.

    Sillä mitä hyödyttää jonkun totena pitäminen jos ei
    myös todella USKO SIIHEN.

    Sillä TÄMÄ USKO SAA AIKAAN sen, että ihminen
    havahtuu; en olekkaan oikealla tiellä ja näin
    sydämessään kääntyy Jumalan puoleen pyytämään,
    että Hän johdattaisi oikealle tielle ja näin
    Hänen Totuutensa tuntemiseen.

    Äänestä

vaan sitä pitäisi lukea kokonaisuuksina...

19 Mutta me tiedämme, että kaiken, minkä laki sanoo, sen se puhuu lain alaisille, että jokainen suu tukittaisiin ja koko maailma tulisi syylliseksi Jumalan edessä;
20 sentähden, ettei mikään liha tule hänen edessään vanhurskaaksi lain teoista; sillä lain kautta tulee synnin tunto.
21 Mutta nyt Jumalan vanhurskaus, josta laki ja profeetat todistavat, on ilmoitettu ilman lakia,
22 se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
23 Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla

Kun luet tämän kohdan vähän laajemmin ymmärrätkö nyt lukemasi?

Kaikki olemme syntiä tehneet ja ilman uskoa olemme Jumalan kirkkautta vailla.

8 Rakkaus ei koskaan häviä; mutta profetoiminen, se katoaa, ja kielillä puhuminen lakkaa, ja tieto katoaa.
9 Sillä tietomme on vajavaista, ja profetoimisemme on vajavaista.
10 Mutta kun tulee se, mikä täydellistä on, katoaa se, mikä on vajavaista.
11 Kun minä olin lapsi, niin minä puhuin kuin lapsi, minulla oli lapsen mieli, ja minä ajattelin kuin lapsi; kun tulin mieheksi, hylkäsin minä sen, mikä lapsen on.
12 Sillä nyt me näemme kuin kuvastimessa, arvoituksen tavoin, mutta silloin kasvoista kasvoihin; nyt minä tunnen vajavaisesti, mutta silloin minä olen tunteva täydellisesti, niinkuin minut itsenikin täydellisesti tunnetaan.
13 Niin pysyvät nyt usko, toivo, rakkaus, nämä kolme; mutta suurin niistä on rakkaus.

Jos me tietäisimme absoluuttisen totuuden emme voisi kuitenkaan täyttää. Ihminen ei kykene täydellisyyteen ei ymmärryksessä eikä teostaan. Meidän on elettävä sen ymmärryksen ja omantunnon ohjaajana joka meille on uskon kautta annettu.

"Sillä nyt me näemme kuin kuvastimessa, arvoituksen tavoin, mutta silloin kasvoista kasvoihin; nyt minä tunnen vajavaisesti, mutta silloin minä olen tunteva täydellisesti, niinkuin minut itsenikin täydellisesti tunnetaan."

Jatkan seuraavaan viestiin kun on vähän koneen kannssa ongelmia....

Äänestä
  • en lue kokonaisuuksia? Totta kai luen, niistähän jakeet on juuri poimittu. Poimin kyseiset juuri sen takia, että ne ohitetaan. Kuka tahansa osaa kopsata tänne vaikka kokonaisen raamatun, mitä hienoa siinä olisi?

    Monet ihmiset ovat jääneet tieto- tai järkiuskoon, lihalliseen uskoon, jossa riittää tieto että Jumala ja Jeesus on, Jeesus on sovittanut synnit, mutta omakohtaista siitä ei koskaan tule. Jäädään ikäänkuin, sopisiko tässä sana "armonkerjäläisiksi", ymmärtämättä, että syntien henkilökohtainen anteeksisaaminen on lähtökohta uuden luomuksen kasvulle, jossa Jeesuksen omat sanat ja niissä riippuminen ja niistä eläminen ovat kultaakin kalliimpia.

    Moni pahentuu Jumalan sanasta. Eritoten näistä laittamistani.

    Ihminen on Jumalan edessä syyllinen ja kaikki ovat syntiä tehneet. Ihminen on langenneen Adamin jälkeläinen. Mutta puhuinko lain teoista? Puhuinko siitä, että ihminen yrittäisi omalla hurskastelullaan ja teoillaan ostaa taivaspaikan? Ei, en puhunut. Puhuin siitä, kun Jumalan Poika on ostanut sinut vapaaksi, olet todella VAPAA. Sen, minkä Jumala on puhdistanut, meidän ei ole lupa sanoa epäpuhtaaksi. Esitänkin siis jatkokysymyksen: kun synnit on luettu anteeksi, kuinka monta sekuntia saa olla iloinen ja onnellinen siitä, että ne TODELLAKIN ovat anteeksisaadut? Eikö ole aikamoista epäuskoa sanoa heti perään: kaikki ovat Jumalan kirkkautta vailla?

    Sinäkin puhut vajavaisuudesta ja siitä että emme osaisi Totuutta käyttää. Mihin sitten sijoitat Jeesuksen lupauksen:

    Joh. 16:13
    Mutta kun hän tulee, totuuden Henki, johdattaa hän teidät kaikkeen totuuteen. Sillä se, mitä hän puhuu, ei ole hänestä itsestään; vaan minkä hän kuulee, sen hän puhuu, ja tulevaiset hän teille julistaa.

    Et oikeastaan vastannut alkuperäiseen kysymykseen, onko Jeesuksen lupaus katteeton? Miksi tähän uskovaa ihmistä aletaan syyllistää: olet paisunut, luulet itsestäsi jotakin. Eihän ihminen itse tässä mitään tiedä, vaan Kristuksen Henki. Ja kun Kristuksen Henki tulee, Hän vallitsee. Liha saa kuolla.

    Itse siteerasit hyvin:

    Kun tulee se, mikä täydellistä on, katoaa se, mikä on vajavaista.

    Tämä ei tarkoita ainoastaan Jeesuksen toista näkyvää tulemista, vaan sen tarkoittaa Pyhän Hengen työtä jo tässä ajassa.

    Kuvittele, että sinulla olisi liukusäädin, jonka toisessa ääripäässä on nöyristely (armonkerjäläinen) ja toisessa päässä ylvästely (paisunut synnitön). Kumpikaan ei ole aitoa nöyryyttä.

    Entäpä Jeesuksen radikaaleihin sanoihin uskominen? Mihin se pitäisi liukusäätimellä asettaa? Onko se paisunutta ylvästelyä? Miksi Jeesuksen sanoja ei oteta todesta? Entäpä jos niiden uskominen onkin sitä todellista nöyryyttä, että ilman ei voi elää?

    Äänestä

  • old_profile_35039 kirjoitti:

    en lue kokonaisuuksia? Totta kai luen, niistähän jakeet on juuri poimittu. Poimin kyseiset juuri sen takia, että ne ohitetaan. Kuka tahansa osaa kopsata tänne vaikka kokonaisen raamatun, mitä hienoa siinä olisi?

    Monet ihmiset ovat jääneet tieto- tai järkiuskoon, lihalliseen uskoon, jossa riittää tieto että Jumala ja Jeesus on, Jeesus on sovittanut synnit, mutta omakohtaista siitä ei koskaan tule. Jäädään ikäänkuin, sopisiko tässä sana "armonkerjäläisiksi", ymmärtämättä, että syntien henkilökohtainen anteeksisaaminen on lähtökohta uuden luomuksen kasvulle, jossa Jeesuksen omat sanat ja niissä riippuminen ja niistä eläminen ovat kultaakin kalliimpia.

    Moni pahentuu Jumalan sanasta. Eritoten näistä laittamistani.

    Ihminen on Jumalan edessä syyllinen ja kaikki ovat syntiä tehneet. Ihminen on langenneen Adamin jälkeläinen. Mutta puhuinko lain teoista? Puhuinko siitä, että ihminen yrittäisi omalla hurskastelullaan ja teoillaan ostaa taivaspaikan? Ei, en puhunut. Puhuin siitä, kun Jumalan Poika on ostanut sinut vapaaksi, olet todella VAPAA. Sen, minkä Jumala on puhdistanut, meidän ei ole lupa sanoa epäpuhtaaksi. Esitänkin siis jatkokysymyksen: kun synnit on luettu anteeksi, kuinka monta sekuntia saa olla iloinen ja onnellinen siitä, että ne TODELLAKIN ovat anteeksisaadut? Eikö ole aikamoista epäuskoa sanoa heti perään: kaikki ovat Jumalan kirkkautta vailla?

    Sinäkin puhut vajavaisuudesta ja siitä että emme osaisi Totuutta käyttää. Mihin sitten sijoitat Jeesuksen lupauksen:

    Joh. 16:13
    Mutta kun hän tulee, totuuden Henki, johdattaa hän teidät kaikkeen totuuteen. Sillä se, mitä hän puhuu, ei ole hänestä itsestään; vaan minkä hän kuulee, sen hän puhuu, ja tulevaiset hän teille julistaa.

    Et oikeastaan vastannut alkuperäiseen kysymykseen, onko Jeesuksen lupaus katteeton? Miksi tähän uskovaa ihmistä aletaan syyllistää: olet paisunut, luulet itsestäsi jotakin. Eihän ihminen itse tässä mitään tiedä, vaan Kristuksen Henki. Ja kun Kristuksen Henki tulee, Hän vallitsee. Liha saa kuolla.

    Itse siteerasit hyvin:

    Kun tulee se, mikä täydellistä on, katoaa se, mikä on vajavaista.

    Tämä ei tarkoita ainoastaan Jeesuksen toista näkyvää tulemista, vaan sen tarkoittaa Pyhän Hengen työtä jo tässä ajassa.

    Kuvittele, että sinulla olisi liukusäädin, jonka toisessa ääripäässä on nöyristely (armonkerjäläinen) ja toisessa päässä ylvästely (paisunut synnitön). Kumpikaan ei ole aitoa nöyryyttä.

    Entäpä Jeesuksen radikaaleihin sanoihin uskominen? Mihin se pitäisi liukusäätimellä asettaa? Onko se paisunutta ylvästelyä? Miksi Jeesuksen sanoja ei oteta todesta? Entäpä jos niiden uskominen onkin sitä todellista nöyryyttä, että ilman ei voi elää?

    en ole ajatusten lukija. Kuitenkin yleistä on se että otamme yhden jakeen ja katsomme sitä ja vain sitä mitä siinä jakeessa sanotaan....

    Joh. 16:13
    Mutta kun hän tulee, totuuden Henki, johdattaa hän teidät kaikkeen totuuteen. Sillä se, mitä hän puhuu, ei ole hänestä itsestään; vaan minkä hän kuulee, sen hän puhuu, ja tulevaiset hän teille julistaa.

    Jos alkuperäinen kysymys on se että onko tämä lupaus kateeton niin ei se ole. Mutta jos ajattelet että Pyhän Hengen myötä ihmisen vajavaisuus katoaa ja hän pystyy kaikessa täydessä totuudessa niin näin se ei ole.

    Pyhä Henki ojentaa ja ohjaa meidän elämäämme Jumalan mielen mukaan elämään mutta ajattelisin että se mihin Pyhä Henki meidät johdattaa ei ole ajallinen elämä vaan iankaikkinen elämä.

    Puhän Hengen osallisus ei tee meitstä synnitömiä vaan armahdettuja syntisiä. Ja näin olen edelleen olen sitä mieltä että täällä ajassa kuten lainasit toista raamatun jaetta kuvastimen kaltaista... Ja vasta iankaikkisessa elämässä jossa synti ei ole sokaisemassa ymmärystämme ja elämäämme voimme olla täydillisiä.

    Täällä ajassa voimme uskon kautta omistaa täydellisen armon ja vajavaisen ymmärryksen. Ei Jeesus sano että usko tekee meistä täysin oppineita vaan se tekee meistä armahdettuja syntisiä. Pyhä Henki ohjaa meitä etteemme lakeasi välille.

    Äänestä

  • UPDATE_7899535 kirjoitti:

    en ole ajatusten lukija. Kuitenkin yleistä on se että otamme yhden jakeen ja katsomme sitä ja vain sitä mitä siinä jakeessa sanotaan....

    Joh. 16:13
    Mutta kun hän tulee, totuuden Henki, johdattaa hän teidät kaikkeen totuuteen. Sillä se, mitä hän puhuu, ei ole hänestä itsestään; vaan minkä hän kuulee, sen hän puhuu, ja tulevaiset hän teille julistaa.

    Jos alkuperäinen kysymys on se että onko tämä lupaus kateeton niin ei se ole. Mutta jos ajattelet että Pyhän Hengen myötä ihmisen vajavaisuus katoaa ja hän pystyy kaikessa täydessä totuudessa niin näin se ei ole.

    Pyhä Henki ojentaa ja ohjaa meidän elämäämme Jumalan mielen mukaan elämään mutta ajattelisin että se mihin Pyhä Henki meidät johdattaa ei ole ajallinen elämä vaan iankaikkinen elämä.

    Puhän Hengen osallisus ei tee meitstä synnitömiä vaan armahdettuja syntisiä. Ja näin olen edelleen olen sitä mieltä että täällä ajassa kuten lainasit toista raamatun jaetta kuvastimen kaltaista... Ja vasta iankaikkisessa elämässä jossa synti ei ole sokaisemassa ymmärystämme ja elämäämme voimme olla täydillisiä.

    Täällä ajassa voimme uskon kautta omistaa täydellisen armon ja vajavaisen ymmärryksen. Ei Jeesus sano että usko tekee meistä täysin oppineita vaan se tekee meistä armahdettuja syntisiä. Pyhä Henki ohjaa meitä etteemme lakeasi välille.

    jatkoa edelliseen... on jatkoa ensimmäiselle viestille.

    Olen pahoillan ei tarkoitus ollut loukata, kuitenkaan en voi nähdä raamatussa sellaisia kohtia joka oisittaisi että me missään muussa asiassa pääsisimme täydellisyyteen uskon ja Pyhän Hengen osallisuuden kautta kuin siinä että meistä tulee armahdettuja syntisiä. Silitkään vaikka kuinka yritämme elää omantuntomme mukaan. Sitä pahaa minä teen jota minä en tahdo ja sitä hvyää mitä minä tahdon sitä minä en tee.

    Äänestä

  • UPDATE_7899535 kirjoitti:

    en ole ajatusten lukija. Kuitenkin yleistä on se että otamme yhden jakeen ja katsomme sitä ja vain sitä mitä siinä jakeessa sanotaan....

    Joh. 16:13
    Mutta kun hän tulee, totuuden Henki, johdattaa hän teidät kaikkeen totuuteen. Sillä se, mitä hän puhuu, ei ole hänestä itsestään; vaan minkä hän kuulee, sen hän puhuu, ja tulevaiset hän teille julistaa.

    Jos alkuperäinen kysymys on se että onko tämä lupaus kateeton niin ei se ole. Mutta jos ajattelet että Pyhän Hengen myötä ihmisen vajavaisuus katoaa ja hän pystyy kaikessa täydessä totuudessa niin näin se ei ole.

    Pyhä Henki ojentaa ja ohjaa meidän elämäämme Jumalan mielen mukaan elämään mutta ajattelisin että se mihin Pyhä Henki meidät johdattaa ei ole ajallinen elämä vaan iankaikkinen elämä.

    Puhän Hengen osallisus ei tee meitstä synnitömiä vaan armahdettuja syntisiä. Ja näin olen edelleen olen sitä mieltä että täällä ajassa kuten lainasit toista raamatun jaetta kuvastimen kaltaista... Ja vasta iankaikkisessa elämässä jossa synti ei ole sokaisemassa ymmärystämme ja elämäämme voimme olla täydillisiä.

    Täällä ajassa voimme uskon kautta omistaa täydellisen armon ja vajavaisen ymmärryksen. Ei Jeesus sano että usko tekee meistä täysin oppineita vaan se tekee meistä armahdettuja syntisiä. Pyhä Henki ohjaa meitä etteemme lakeasi välille.

    Kirjoitit:

    "Täällä ajassa voimme uskon kautta omistaa täydellisen armon ja vajavaisen ymmärryksen. Ei Jeesus sano että usko tekee meistä täysin oppineita---"

    Luukas 6:40

    Ei oppilas ole opettajaansa etevämpi, mutta kyllin oppia saatuaan jokainen on opettajansa veroinen. [Matt. 10:24 ]

    Niin siis tässä ajassako, vai vasta ajallisen kuoleman jälkeen? Kuka enää silloin mitään Jumalasta oppii?

    Äänestä

  • UPDATE_7899535 kirjoitti:

    en ole ajatusten lukija. Kuitenkin yleistä on se että otamme yhden jakeen ja katsomme sitä ja vain sitä mitä siinä jakeessa sanotaan....

    Joh. 16:13
    Mutta kun hän tulee, totuuden Henki, johdattaa hän teidät kaikkeen totuuteen. Sillä se, mitä hän puhuu, ei ole hänestä itsestään; vaan minkä hän kuulee, sen hän puhuu, ja tulevaiset hän teille julistaa.

    Jos alkuperäinen kysymys on se että onko tämä lupaus kateeton niin ei se ole. Mutta jos ajattelet että Pyhän Hengen myötä ihmisen vajavaisuus katoaa ja hän pystyy kaikessa täydessä totuudessa niin näin se ei ole.

    Pyhä Henki ojentaa ja ohjaa meidän elämäämme Jumalan mielen mukaan elämään mutta ajattelisin että se mihin Pyhä Henki meidät johdattaa ei ole ajallinen elämä vaan iankaikkinen elämä.

    Puhän Hengen osallisus ei tee meitstä synnitömiä vaan armahdettuja syntisiä. Ja näin olen edelleen olen sitä mieltä että täällä ajassa kuten lainasit toista raamatun jaetta kuvastimen kaltaista... Ja vasta iankaikkisessa elämässä jossa synti ei ole sokaisemassa ymmärystämme ja elämäämme voimme olla täydillisiä.

    Täällä ajassa voimme uskon kautta omistaa täydellisen armon ja vajavaisen ymmärryksen. Ei Jeesus sano että usko tekee meistä täysin oppineita vaan se tekee meistä armahdettuja syntisiä. Pyhä Henki ohjaa meitä etteemme lakeasi välille.

    "Puhän Hengen osallisus ei tee meitstä synnitömiä vaan armahdettuja syntisiä."

    Siis käytännössä. Sitäkö että saa tehdä vähän syntiä silloin kuin huvittaa verukkeella että ei meistä kuitenkaan synnittömiä tule?

    "Armahdettu syntinen". Onko se mielestäsi sellainen joka pääsee ahtaasta portista kuin koira veräjästä koska "Jeesushan on kuollut hänen puolestaan"?

    Äänestä

  • acim la i nen kirjoitti:

    "Puhän Hengen osallisus ei tee meitstä synnitömiä vaan armahdettuja syntisiä."

    Siis käytännössä. Sitäkö että saa tehdä vähän syntiä silloin kuin huvittaa verukkeella että ei meistä kuitenkaan synnittömiä tule?

    "Armahdettu syntinen". Onko se mielestäsi sellainen joka pääsee ahtaasta portista kuin koira veräjästä koska "Jeesushan on kuollut hänen puolestaan"?

    vaikka myönnän että sanani voidaan ymmärtää näin.

    Eli tarkoitan sitä että vaikka me uskon kautta olemme osallisia Krisituksen sovitustyöstä se ei tee meistä inhimillisesti katsottuna hyviä ihmisiä jotka eivät syntiä tee. Me teemme syntia monin tavoin vakka emme halua. Sitä pahaa minä teen mitä en halua ja sitä hyvää minen en tee mitä minä haluan.

    Vaikka meillä on halu tehdä hyvää seistä aina totuudessa joudumme kuitenkin usein löytämään itsemme siltä paikalta että tarvitsemme kaikesta huolimatta edelleen armon osaksemme.

    Usko ei siis tee meistä synnittömiä vaan herättää meissä halun synnittömään Jumalan mielen mukaiseen elämään.

    Onko meillä lupa tehdä syntiä että armo suurekis tulisi. Pois se! Meillä ei ole lupa tehdä silti jos haluamme seistä totuudessa joudumme myöntämään sen että olemme syntiä tehneet monin tavoin. Jos emme tätä synin tuntoa istestämme löydä onko usko silloin kuollut?

    Äänestä

  • UPDATE_7899535 kirjoitti:

    vaikka myönnän että sanani voidaan ymmärtää näin.

    Eli tarkoitan sitä että vaikka me uskon kautta olemme osallisia Krisituksen sovitustyöstä se ei tee meistä inhimillisesti katsottuna hyviä ihmisiä jotka eivät syntiä tee. Me teemme syntia monin tavoin vakka emme halua. Sitä pahaa minä teen mitä en halua ja sitä hyvää minen en tee mitä minä haluan.

    Vaikka meillä on halu tehdä hyvää seistä aina totuudessa joudumme kuitenkin usein löytämään itsemme siltä paikalta että tarvitsemme kaikesta huolimatta edelleen armon osaksemme.

    Usko ei siis tee meistä synnittömiä vaan herättää meissä halun synnittömään Jumalan mielen mukaiseen elämään.

    Onko meillä lupa tehdä syntiä että armo suurekis tulisi. Pois se! Meillä ei ole lupa tehdä silti jos haluamme seistä totuudessa joudumme myöntämään sen että olemme syntiä tehneet monin tavoin. Jos emme tätä synin tuntoa istestämme löydä onko usko silloin kuollut?

    .jotta asia tulisi perusteellisesti selvitetyksi. Ymmärsin ettet tuolla tavalla ajattele mutta esitin asiani kysymyksen muodossa.
    "Usko ei siis tee meistä synnittömiä vaan herättää meissä halun synnittömään Jumalan mielen mukaiseen elämään."
    Tulee toisaalta mieleen toinen kysymys. Jos ihminen haluaa olla synnitön ja Jumala haluaa ihmisen olevan synnitön niin eivätkö nämä kaksi edes porukalla pysty voittamaan pahaa?

    Täytyy sanoa, vaikkei täällä saisi keskustella kirjoittajista, niin sinä vaikutat kyllä relliseltä ja ajattelevalta ihmiseltä.

    Äänestä

  • acim la i nen kirjoitti:

    .jotta asia tulisi perusteellisesti selvitetyksi. Ymmärsin ettet tuolla tavalla ajattele mutta esitin asiani kysymyksen muodossa.
    "Usko ei siis tee meistä synnittömiä vaan herättää meissä halun synnittömään Jumalan mielen mukaiseen elämään."
    Tulee toisaalta mieleen toinen kysymys. Jos ihminen haluaa olla synnitön ja Jumala haluaa ihmisen olevan synnitön niin eivätkö nämä kaksi edes porukalla pysty voittamaan pahaa?

    Täytyy sanoa, vaikkei täällä saisi keskustella kirjoittajista, niin sinä vaikutat kyllä relliseltä ja ajattelevalta ihmiseltä.

    se piti olla.

    Äänestä

  • old_profile_35039 kirjoitti:

    Kirjoitit:

    "Täällä ajassa voimme uskon kautta omistaa täydellisen armon ja vajavaisen ymmärryksen. Ei Jeesus sano että usko tekee meistä täysin oppineita---"

    Luukas 6:40

    Ei oppilas ole opettajaansa etevämpi, mutta kyllin oppia saatuaan jokainen on opettajansa veroinen. [Matt. 10:24 ]

    Niin siis tässä ajassako, vai vasta ajallisen kuoleman jälkeen? Kuka enää silloin mitään Jumalasta oppii?

    ja niitä on varmasti monia muitakin joissa tuodaan esille se että omasta voimastamme emme taida raamatun sanaa avata.

    Jumala avaa sanastaan sen minkä katsoo lastensa tarvitsevan. Oman järkemme kautta emme taida raamatun sanaa avata.

    Löysin myös monta kohtaa jossa todetaan että vajavaisuus muuttuu täydellisyydeksi vasta iankaikkisuudessa.

    Mitä taas tulee tuohon ko raamatun kohtaan niin luukas tuo saman asian esille siinä merkityksessä että malka tulee nähdä omassa silmässä eikä vain rikkaa toisen silmässä. Luukas tuo esille sen että veljet ja sisaret ovat saman arvoisia. Luukas tuo asian enemmän ajallisesta lähtökohdista katsottuna esille. Puhuja ei ole muita etevämpi vaan Jumalan avaa sen mitä katsoo tarpeelliseksi ihmisen "asemasta" riippumatta.

    Matteus taas tuo asiaa enemmän iankaikkisuuden näkövinkkelistä käsin. Iankaikkisessa elämässä ei ole oppilas opettajaansa parempi vaan olemme ymmäryksesä ja täydellisyydessä yhtä täydellisiä kuin opettajamme Jeesus.

    Äänestä

  • acim la i nen kirjoitti:

    .jotta asia tulisi perusteellisesti selvitetyksi. Ymmärsin ettet tuolla tavalla ajattele mutta esitin asiani kysymyksen muodossa.
    "Usko ei siis tee meistä synnittömiä vaan herättää meissä halun synnittömään Jumalan mielen mukaiseen elämään."
    Tulee toisaalta mieleen toinen kysymys. Jos ihminen haluaa olla synnitön ja Jumala haluaa ihmisen olevan synnitön niin eivätkö nämä kaksi edes porukalla pysty voittamaan pahaa?

    Täytyy sanoa, vaikkei täällä saisi keskustella kirjoittajista, niin sinä vaikutat kyllä relliseltä ja ajattelevalta ihmiseltä.

    Jos ihminen haluaa olla synnitön ja Jumala haluaa ihmisen olevan synnitön niin eivätkö nämä kaksi edes porukalla pysty voittamaan pahaa?

    Tämä on niitä kysymyksiä miksi Jumala sallii ihmisen valita epäuskon?

    Miksi Jumala sallii pahan läsnäolon?

    Kuitenkin ajattelen että näihin kysymyksiin kietytyy se että tässä näemme Jumalan rakkauden? Jumalan rakkaus on tasapuolinen ja oikeudenmukainen. Ja näin ollen voiko Jumala ottaa yhdeltä valintaoikeuden pois epäuskon takia ja toiselle sen jättää uskon tähden?

    Ja taas toisaalta jos täällä ajassa ihminen Jumala voittaisi pahan Jeesus olisi turhaan kuollut....

    Kun ihminen luotiin oli Jumalalla jo tieto siitä että synti eroittaa ihmisen Jumalasta. Lupauksen päälle ennen uskoneet ovat pelastuva viimeisellä tuomiolla ja niin on myös ut ajalla. Sen lupauksen päälle että on tuleva se joka rikki polkee käärmeen pään.

    (joo en ollut herneet nenässä, hyvä tämä asia on käydä perin pohjin läpi)

    Äänestä

  • UPDATE_7899535 kirjoitti:

    en ole ajatusten lukija. Kuitenkin yleistä on se että otamme yhden jakeen ja katsomme sitä ja vain sitä mitä siinä jakeessa sanotaan....

    Joh. 16:13
    Mutta kun hän tulee, totuuden Henki, johdattaa hän teidät kaikkeen totuuteen. Sillä se, mitä hän puhuu, ei ole hänestä itsestään; vaan minkä hän kuulee, sen hän puhuu, ja tulevaiset hän teille julistaa.

    Jos alkuperäinen kysymys on se että onko tämä lupaus kateeton niin ei se ole. Mutta jos ajattelet että Pyhän Hengen myötä ihmisen vajavaisuus katoaa ja hän pystyy kaikessa täydessä totuudessa niin näin se ei ole.

    Pyhä Henki ojentaa ja ohjaa meidän elämäämme Jumalan mielen mukaan elämään mutta ajattelisin että se mihin Pyhä Henki meidät johdattaa ei ole ajallinen elämä vaan iankaikkinen elämä.

    Puhän Hengen osallisus ei tee meitstä synnitömiä vaan armahdettuja syntisiä. Ja näin olen edelleen olen sitä mieltä että täällä ajassa kuten lainasit toista raamatun jaetta kuvastimen kaltaista... Ja vasta iankaikkisessa elämässä jossa synti ei ole sokaisemassa ymmärystämme ja elämäämme voimme olla täydillisiä.

    Täällä ajassa voimme uskon kautta omistaa täydellisen armon ja vajavaisen ymmärryksen. Ei Jeesus sano että usko tekee meistä täysin oppineita vaan se tekee meistä armahdettuja syntisiä. Pyhä Henki ohjaa meitä etteemme lakeasi välille.

    nämä Jeesuksen sanat:"Mutta kun hän tulee, totuuden Henki, johdattaa hän teidät kaikkeen totuuteen."

    Kun sanot näin:"Mutta jos ajattelet että Pyhän Hengen myötä ihmisen vajavaisuus katoaa ja hän pystyy kaikessa täydessä totuudessa niin näin se ei ole."

    Minä sanon sinun sanasi ovat saatanasta eivätkä Jumalasta.

    Mutta totta saatana siinä sanoo EI IHMINEN VOI TULLA TUNTEMAAN TOTUUTTA.

    SE ON AIVAN TOTTA.

    MUTTA JOS JUMALA SAA IHMISESSÄ USKON SYNNYTTÄÄ NIIN PYHÄ HENKI JOHTAA KUIN JOHTAAKIN KAIKKEEN
    TOTUUTEEN AIVAN NIINKUIN JEESUS SANOO.

    MIETI SIIS SINÄKIN KETÄ USKOT KETÄ TAHDOT PALVELLA.

    Äänestä

  • old_profile_34088 kirjoitti:

    nämä Jeesuksen sanat:"Mutta kun hän tulee, totuuden Henki, johdattaa hän teidät kaikkeen totuuteen."

    Kun sanot näin:"Mutta jos ajattelet että Pyhän Hengen myötä ihmisen vajavaisuus katoaa ja hän pystyy kaikessa täydessä totuudessa niin näin se ei ole."

    Minä sanon sinun sanasi ovat saatanasta eivätkä Jumalasta.

    Mutta totta saatana siinä sanoo EI IHMINEN VOI TULLA TUNTEMAAN TOTUUTTA.

    SE ON AIVAN TOTTA.

    MUTTA JOS JUMALA SAA IHMISESSÄ USKON SYNNYTTÄÄ NIIN PYHÄ HENKI JOHTAA KUIN JOHTAAKIN KAIKKEEN
    TOTUUTEEN AIVAN NIINKUIN JEESUS SANOO.

    MIETI SIIS SINÄKIN KETÄ USKOT KETÄ TAHDOT PALVELLA.

    Sanoinko ettei ihmien tunne totuutta en vaan sanoin ettei ihminen voi tuntea koko totuutta. Täällä ajassa näemme kuin kuvastimen kautta ja ian kaikisuudessa näemme silmästä silmään.

    Inhimillinen ihminen on ajatuksin sanoin ja teoin taipuvainen syntiin. Pyhän hengen tehtävä taas on ohjata meitä elämässä totuuteen.

    Ajattele lakia koknaisuutena sinä et pysty koko lakia ymmätämään eikä täyttämään. Sinä et pysy siinä totuudessa johon Jumala meitä lain kautta velvoittaa. Kyllähän me raamatusta luemme farisealaisista jotka tähän pyrkivät ja kuitenkin Jeesus osoittaa montakin kertaa että vaikka ihminen inhimillisesti katsottuna täyttää lain se ei ole se kaikki mitä Jumala asettaa kunkin lain kohdan täyttämiseksi.

    Kysynkin sinulta että ajatteletko että ymmärrys on täydellistä täällä ajassa. Kyllä raamattu todistaa monin paikoin ettei ihmsten ymmärrys ollut täydellistä. Ei edes mooseksen josta Jeesus sanoo ... mooses salli erokirjan antamisen mutta minä sanon ....

    Eli Jeesus osoitti ettei edes Jumalan valitulla profeetalla ollut täydellinen ymmäerrys. Kuinka ajattelet että meillä ajan illan uskovilla olisi täydellinen ymmärrys täällä ajassa.

    Puhä Henki toki on totuuden henki joka johdattaa meitä kaikkeen totuuteen mutta ei erehtymättä eikä ilman lankeamuksia. Vika taas ei ole Pyhässä Hengessä vaan siinä että ihminen ei ole täydellinen vaan erhtyvä.

    En tiedä mitä ajattelet kun sanon seisoa kaikessa totuudessa. Itse tarkoitan tällä sitä että täyttäisin jokaisen lain kirjaimen siten kuin Jeesus sen täytti. Ja täällä ajassa se on mahdotonta. Ja samaa tarkoitan että jos olisin täydessä ymmärryksessä kykenisin ymmärtämään lain jokaisen piirron ja elämään sen mukaan.

    Täällä ajassa se on mahdotonta. Täyden ymmärryksen ja totuuden omistaminen tulee uskon kautta iankaikkisessa elämässä.

    Äänestä

  • UPDATE_7899535 kirjoitti:

    Sanoinko ettei ihmien tunne totuutta en vaan sanoin ettei ihminen voi tuntea koko totuutta. Täällä ajassa näemme kuin kuvastimen kautta ja ian kaikisuudessa näemme silmästä silmään.

    Inhimillinen ihminen on ajatuksin sanoin ja teoin taipuvainen syntiin. Pyhän hengen tehtävä taas on ohjata meitä elämässä totuuteen.

    Ajattele lakia koknaisuutena sinä et pysty koko lakia ymmätämään eikä täyttämään. Sinä et pysy siinä totuudessa johon Jumala meitä lain kautta velvoittaa. Kyllähän me raamatusta luemme farisealaisista jotka tähän pyrkivät ja kuitenkin Jeesus osoittaa montakin kertaa että vaikka ihminen inhimillisesti katsottuna täyttää lain se ei ole se kaikki mitä Jumala asettaa kunkin lain kohdan täyttämiseksi.

    Kysynkin sinulta että ajatteletko että ymmärrys on täydellistä täällä ajassa. Kyllä raamattu todistaa monin paikoin ettei ihmsten ymmärrys ollut täydellistä. Ei edes mooseksen josta Jeesus sanoo ... mooses salli erokirjan antamisen mutta minä sanon ....

    Eli Jeesus osoitti ettei edes Jumalan valitulla profeetalla ollut täydellinen ymmäerrys. Kuinka ajattelet että meillä ajan illan uskovilla olisi täydellinen ymmärrys täällä ajassa.

    Puhä Henki toki on totuuden henki joka johdattaa meitä kaikkeen totuuteen mutta ei erehtymättä eikä ilman lankeamuksia. Vika taas ei ole Pyhässä Hengessä vaan siinä että ihminen ei ole täydellinen vaan erhtyvä.

    En tiedä mitä ajattelet kun sanon seisoa kaikessa totuudessa. Itse tarkoitan tällä sitä että täyttäisin jokaisen lain kirjaimen siten kuin Jeesus sen täytti. Ja täällä ajassa se on mahdotonta. Ja samaa tarkoitan että jos olisin täydessä ymmärryksessä kykenisin ymmärtämään lain jokaisen piirron ja elämään sen mukaan.

    Täällä ajassa se on mahdotonta. Täyden ymmärryksen ja totuuden omistaminen tulee uskon kautta iankaikkisessa elämässä.

    olisi täydellistä emme koskaan joutuisi epäilemään emme harkitsemaan emmekä tekemään valintoja.

    Me tietäisimme aina ja joka tilanteessa hyvän ja pahan. Eroittaisimme oikean ja väärään.

    Omatunto, Pyhä Henki joka meille on kotiopettajaksi annettu ohjaa meitä synnin tunnon kautta muuttamaan elämäämme Jumalan mielen mukaan. Mutta täydellisyyteen emme täällä ajassa päässe. Siksi että olemme kovakorvasia emme ymmärrä ja erehdymme. Olemme monella tapaa huonoja uskovaisia.

    Äänestä

  • UPDATE_7899535 kirjoitti:

    Sanoinko ettei ihmien tunne totuutta en vaan sanoin ettei ihminen voi tuntea koko totuutta. Täällä ajassa näemme kuin kuvastimen kautta ja ian kaikisuudessa näemme silmästä silmään.

    Inhimillinen ihminen on ajatuksin sanoin ja teoin taipuvainen syntiin. Pyhän hengen tehtävä taas on ohjata meitä elämässä totuuteen.

    Ajattele lakia koknaisuutena sinä et pysty koko lakia ymmätämään eikä täyttämään. Sinä et pysy siinä totuudessa johon Jumala meitä lain kautta velvoittaa. Kyllähän me raamatusta luemme farisealaisista jotka tähän pyrkivät ja kuitenkin Jeesus osoittaa montakin kertaa että vaikka ihminen inhimillisesti katsottuna täyttää lain se ei ole se kaikki mitä Jumala asettaa kunkin lain kohdan täyttämiseksi.

    Kysynkin sinulta että ajatteletko että ymmärrys on täydellistä täällä ajassa. Kyllä raamattu todistaa monin paikoin ettei ihmsten ymmärrys ollut täydellistä. Ei edes mooseksen josta Jeesus sanoo ... mooses salli erokirjan antamisen mutta minä sanon ....

    Eli Jeesus osoitti ettei edes Jumalan valitulla profeetalla ollut täydellinen ymmäerrys. Kuinka ajattelet että meillä ajan illan uskovilla olisi täydellinen ymmärrys täällä ajassa.

    Puhä Henki toki on totuuden henki joka johdattaa meitä kaikkeen totuuteen mutta ei erehtymättä eikä ilman lankeamuksia. Vika taas ei ole Pyhässä Hengessä vaan siinä että ihminen ei ole täydellinen vaan erhtyvä.

    En tiedä mitä ajattelet kun sanon seisoa kaikessa totuudessa. Itse tarkoitan tällä sitä että täyttäisin jokaisen lain kirjaimen siten kuin Jeesus sen täytti. Ja täällä ajassa se on mahdotonta. Ja samaa tarkoitan että jos olisin täydessä ymmärryksessä kykenisin ymmärtämään lain jokaisen piirron ja elämään sen mukaan.

    Täällä ajassa se on mahdotonta. Täyden ymmärryksen ja totuuden omistaminen tulee uskon kautta iankaikkisessa elämässä.

    Tässä on Jeesuksen sanat:
    :"Mutta kun hän tulee, totuuden Henki, johdattaa hän teidät KAIKKEEN TOTUUTEEN"

    Ja sinun sanasi:
    "Mutta jos ajattelet että Pyhän Hengen myötä ihmisen vajavaisuus katoaa ja hän pystyy KAIKESSA TÄYDESSÄ TOTUUDESSA NIIN NÄIN SE EI OLE".

    Ja vielä tässä viestissäsi sanot selvemmin:
    "ETTEI IHMINEN VOI TUNTEA KOKO TOTUUTTA."

    Kumpi siis puhuu totta sinä vai Jeesus?

    Totta tuo sanasi on siinä; että ihmiselle itsellen
    onkin mahdottomuus tulla tuntemaan JUMALAN KOKO TOTUUDEN.

    MUTTA JEESUS SANOOKIN: "KUN TOTUDEN HENKI TULEE JOHTAA HÄN TEIDÄT KAIKKEEN TOTUUTEEN".

    VOITKO SIIS MIETTIÄ MIKÄ HENKI SINUSSA VAIKUTTAA?

    EN SANO PILANPÄITEN VAAN AIVAN TOSISSANI.

    VOIKO JUMALAN HENKI SINULLE VIELÄ PUHUA; NIIN
    ETTÄ TULISIT NÄKEMÄÄN MISSÄ HARHASSA ELÄT?

    Äänestä

  • UPDATE_7899535 kirjoitti:

    ja niitä on varmasti monia muitakin joissa tuodaan esille se että omasta voimastamme emme taida raamatun sanaa avata.

    Jumala avaa sanastaan sen minkä katsoo lastensa tarvitsevan. Oman järkemme kautta emme taida raamatun sanaa avata.

    Löysin myös monta kohtaa jossa todetaan että vajavaisuus muuttuu täydellisyydeksi vasta iankaikkisuudessa.

    Mitä taas tulee tuohon ko raamatun kohtaan niin luukas tuo saman asian esille siinä merkityksessä että malka tulee nähdä omassa silmässä eikä vain rikkaa toisen silmässä. Luukas tuo esille sen että veljet ja sisaret ovat saman arvoisia. Luukas tuo asian enemmän ajallisesta lähtökohdista katsottuna esille. Puhuja ei ole muita etevämpi vaan Jumalan avaa sen mitä katsoo tarpeelliseksi ihmisen "asemasta" riippumatta.

    Matteus taas tuo asiaa enemmän iankaikkisuuden näkövinkkelistä käsin. Iankaikkisessa elämässä ei ole oppilas opettajaansa parempi vaan olemme ymmäryksesä ja täydellisyydessä yhtä täydellisiä kuin opettajamme Jeesus.

    Se täydellisyys alkaa JO TÄSSÄ AJASSA juuri Jeesuksen sovituksen vastaanottamisella - täydelliseksi ei ole MITÄÄN muuta tietä. Ja sanon vielä kerran, tässä ei TODELLAKAAN ole mitään omaa ansiota eikä oman itsen korostamista. Ei voi olla, koska oman itsen täytyy kuolla. Kun Kristuksen Usko tulee ihmiseen, Vapahtaja itse alkaa rukoilla ja elää sydämessä, silloin liha kuolee. Miksi siis voivotella päivästä päivään syntisyyttä? Ei Jumala sitä halua. Jumala näkee, että me olemme jo syntymästämme syntisiä ja tästä SYNNISTÄ Hän haluaa meidät vapauttaa. Siinä on Jumalan voima.

    Tuntuu vain, että moni haluaa surkutella armonkerjäläisenä, ikäänkuin se olisi jotenkin "hienompaa". Eihän Jeesus kurjuuteen vapauttanut?!

    Tosin Jeesuksen seuraajat, todelliset Jumalan opetuslapset, ovat kyllä maailman pohjasakkaa, ja tuntevat väliin olonsa kurjiksi, koska maailmassa on ahdistus ja maailma ei heitä tunne ja syrjii.

    Puhut tähän sävyyn: "Jumala avaa sanastaan sen minkä katsoo lastensa tarvitsevan."

    Etkö sitten usko, että tämä avaaminen alkaa kun Jeesus saa sydäntäsi hallita?

    Äänestä

  • old_profile_34088 kirjoitti:

    Tässä on Jeesuksen sanat:
    :"Mutta kun hän tulee, totuuden Henki, johdattaa hän teidät KAIKKEEN TOTUUTEEN"

    Ja sinun sanasi:
    "Mutta jos ajattelet että Pyhän Hengen myötä ihmisen vajavaisuus katoaa ja hän pystyy KAIKESSA TÄYDESSÄ TOTUUDESSA NIIN NÄIN SE EI OLE".

    Ja vielä tässä viestissäsi sanot selvemmin:
    "ETTEI IHMINEN VOI TUNTEA KOKO TOTUUTTA."

    Kumpi siis puhuu totta sinä vai Jeesus?

    Totta tuo sanasi on siinä; että ihmiselle itsellen
    onkin mahdottomuus tulla tuntemaan JUMALAN KOKO TOTUUDEN.

    MUTTA JEESUS SANOOKIN: "KUN TOTUDEN HENKI TULEE JOHTAA HÄN TEIDÄT KAIKKEEN TOTUUTEEN".

    VOITKO SIIS MIETTIÄ MIKÄ HENKI SINUSSA VAIKUTTAA?

    EN SANO PILANPÄITEN VAAN AIVAN TOSISSANI.

    VOIKO JUMALAN HENKI SINULLE VIELÄ PUHUA; NIIN
    ETTÄ TULISIT NÄKEMÄÄN MISSÄ HARHASSA ELÄT?

    Edelleen kysyn tunnetko sinä lain jokaisen kirjaimen jokaisen piirron. Ymmärrätö Jumalan ilmoituksen täydellisesti ilman ihan jokaisen kirjaimen. Itse tiedän että ymmärrykseni on vajavaista.

    Minä olen tie totuus ja elämä...

    Eikä minulla muuta ymmärrystä ole kuin se että muuta tietä ei ole kuin Kristus.

    Jos ajattelemme Jumalan kolminaisuutta niin Pyhä Henki tuntee ja tietää koko totuuden kaikki Jumalan ilmoitukset kaikki käskyt ihan kaiken. Vaikka meillä kuinka on Pyhä Henki me emme oman vajavaisuutemme kykene taida ja aina edes halua ymmärtää kaikkea sitä mitä PH meille ilmoittaa.

    Mihin Pyhä Henki meidät johdattaa? Jos haluat ajatella asiaa yhden raamatusta irotentun jakeen perusteella niinkin voidaan tehdä. Kuitenkin raamattu edelleen on kokonaisuus. Pyhä Henki johdattaa meitä kaikkeen totuuteen. Se on meillä saattomiehenä iankaikkiseen elämään.

    Iankaikkiseen elämään taas ei ole muuta totuutta kuin se että meidän pitää omistaa armo lahjana omalle kohdalle, siksi ettei tekomme kelpaa Jumalalle emmekä voi lakia täyttää.

    Edelleen kysyn mitä tarkoitat kun sanot koko totuus? Itse edelleen ajattelen että se tarkoittaa Jumalan ilmoituksen täydellistä ymmärtämistä sen pienintäkin piirtoa myöten. Tähän minä en pysty täällä ajassa. Enkä usko yhdenkään ihmisen pystyvän.

    Kuitenkin ajattelen niin että Pyhä Henki on oppaamme joka johdattaa meitä kaikessa totuudessa iankaikkiseen elämään.

    Se mikä täälä ajassa on vajavaista on täydellistä iankaikkisuudessa.

    Äänestä

  • old_profile_35039 kirjoitti:

    Se täydellisyys alkaa JO TÄSSÄ AJASSA juuri Jeesuksen sovituksen vastaanottamisella - täydelliseksi ei ole MITÄÄN muuta tietä. Ja sanon vielä kerran, tässä ei TODELLAKAAN ole mitään omaa ansiota eikä oman itsen korostamista. Ei voi olla, koska oman itsen täytyy kuolla. Kun Kristuksen Usko tulee ihmiseen, Vapahtaja itse alkaa rukoilla ja elää sydämessä, silloin liha kuolee. Miksi siis voivotella päivästä päivään syntisyyttä? Ei Jumala sitä halua. Jumala näkee, että me olemme jo syntymästämme syntisiä ja tästä SYNNISTÄ Hän haluaa meidät vapauttaa. Siinä on Jumalan voima.

    Tuntuu vain, että moni haluaa surkutella armonkerjäläisenä, ikäänkuin se olisi jotenkin "hienompaa". Eihän Jeesus kurjuuteen vapauttanut?!

    Tosin Jeesuksen seuraajat, todelliset Jumalan opetuslapset, ovat kyllä maailman pohjasakkaa, ja tuntevat väliin olonsa kurjiksi, koska maailmassa on ahdistus ja maailma ei heitä tunne ja syrjii.

    Puhut tähän sävyyn: "Jumala avaa sanastaan sen minkä katsoo lastensa tarvitsevan."

    Etkö sitten usko, että tämä avaaminen alkaa kun Jeesus saa sydäntäsi hallita?

    usko ei tee minusta täysin oppinutta :(

    Eli inhimillisesti katsottuna joudun toteamaan että olen edelleen ymmärrykseltäni kuin lapsi. En ymmärrä kaikkia Jumalan ilmoituksia siltikään vaikka siltä osin olen muuttunut että olen armahdettu vaikkakin syntinen. Edelleen joudun vikaan teen virheitä kuin lapsi. Edelleen asiat aina eivät mene toivetteni mukaan, ja minua harmitaa kuin lasta. Ja kuitenkin Jumalan hoidossa olen kuten isä hoitaa lasta. Neuvoo opastaa ja ohjaa oikealle tielle. On pitämielinen ja kärsivälllinen. Mutta myös ankara ja vaativa.

    Olen kanssasi ihan samaa mieltä sinänsä siitä mitä kirjoitit.

    Kuitenkin usko ei tee minusta synnitöntä vaan edelleen tarvitsen sen Kristuksen sovitustyön.

    En sanoisi asiaa niin että "armonkerjäläinen" vaan pikemminkin niin että usko avaa meille sen ymmärryksen siitä kuinka kallis arvoinen asia usko on. Jos on saanut lahjaksi täydellisen ja kaiken kattavan sovtustyön niin ymmärtää sen että ei ole sidottu syntiin. (Toivon että ymmärrät sen aidon ajatusken jota ajan takaa)

    Siis synti ei ole se joka meitä hallitsee vaan Kristus.

    Ymmärrän sen mitä tarkoitat tuolla lihan kuolemisella jne...

    Kuitenkin joudun toteamaan etei aina kirjoitettuna saa sanottua sitä mitä haluaa :(

    Lue tämä kaikessa rakkaudessa :)

    Äänestä

13 Mutta kun hän tulee, totuuden Henki, johdattaa hän teidät kaikkeen totuuteen. Sillä se, mitä hän puhuu, ei ole hänestä itsestään; vaan minkä hän kuulee, sen hän puhuu, ja tulevaiset hän teille julistaa.

Tämä taas tarkoittaa sitä että uskovainen ei voi korvasyyhyllä puhua vaan hän puhuu sen pitä Pyhä Henki totuudessa veloittaa puhumaan. ( Sanon tämän näin silti vaikka tiedän mitä monikin tähän kohtaan haluaisi sanoa)

Tulevainen josta hän julistaa on se että ne jotka uskon kautta ovat kiinitetty totiseen viinipuuhun ne korjataan ja muut heitetään tuleen.

7 Mutta kun he yhä edelleen kysyivät häneltä, ojensi hän itsensä ja sanoi heille: "Joka teistä on synnitön, se heittäköön häntä ensimmäisenä kivellä".
8 Ja taas hän kumartui alas ja kirjoitti maahan.
9 Kun he tämän kuulivat ja heidän omatuntonsa todisti heidät syyllisiksi, menivät he pois, toinen toisensa perästä, vanhimmista alkaen viimeisiin asti; ja siihen jäi ainoastaan Jeesus sekä nainen, joka seisoi hänen edessään.
10 Ja kun Jeesus ojensi itsensä eikä nähnyt ketään muuta kuin naisen, sanoi hän hänelle: "Nainen, missä ne ovat, sinun syyttäjäsi? Eikö kukaan ole sinua tuominnut?"
11 Hän vastasi: "Herra, ei kukaan". Niin Jeesus sanoi hänelle: "En minäkään sinua tuomitse; mene, äläkä tästedes enää syntiä tee".
12 Niin Jeesus taas puhui heille sanoen: "Minä olen maailman valkeus; joka minua seuraa, se ei pimeydessä vaella, vaan hänellä on oleva elämän valkeus".

Jeesus asetti ehdon sille kuka on kelveollinen tuomitsemaan toisen ihmisen... se joka on syntinen heittäköön ensimmäisen kiven.

Miski sitten Jeesus ei tuominnut naista. Aivan ilmeistä on se että nainen uskoi Jeesuksen Jumalan pojaksi ihmisestä syntyneeksi mailman vapahtajaksi. Usko lupauksen päälle... on tuleva se joka on rikki polkeva käärmeen pään on se syy mikis Jeesus sanoo että - en minäkään sinua tuomitse mene äläkä syntiä enää tee.


Matt. 5:48
Olkaa siis täydellisiä, niin kuin teidän taivaallinen Isänne on täydellinen.

Tätä raamatun paikka edeltää teksti jossa Jeesus opettaa lähimmäisen rakkaudesta ja sanoo siitä paljonkin... Lukaiseppa koko luku.


46 Sillä jos te rakastatte niitä, jotka teitä rakastavat, mikä palkka teille siitä on tuleva? Eivätkö publikaanitkin tee samoin?
47 Ja jos te osoitatte ystävällisyyttä ainoastaan veljillenne, mitä erinomaista te siinä teette? Eivätkö pakanatkin tee samoin?
48 Olkaa siis te täydelliset, niinkuin teidän taivaallinen Isänne täydellinen on."

Äänestä

Kommentoi aloitusta


Grownup kirjoitti:

Kun niin moni haluaa ottaa uskonsa esikuvaksi Pietarin, joka kolmesti kielsi Herran. Tai Paavalin, joka sanoo, että heikkona olen vahva.

Usein käytetään Raamatun sanaa

Room. 3:23
sillä kaikki ovat tehneet syntiä ja ovat vailla Jumalan kirkkautta [Room. 11:32; Gal. 3:22]

1. Kor. 13:9

Tietämisemme on näet vajavaista ja profetoimisemme on vajavaista, [1. Kor. 8:2]

Mutta mihin näitä Raamatun sanoja sitten käytetään? Oman kääntymättömyyden puolusteluunko? Sehän vasta hullua olisi, sillä Jumala näkee sydämet, mikään ei pysy Häneltä salassa.

Mihin sitten jäivät mm. nämä Jeesuksen sanat. Ottaako niitä kukaan todesta?

Joh. 16:13
Kun Totuuden Henki tulee, hän johtaa teidät tuntemaan koko totuuden. Hän ei näet puhu omissa nimissään, vaan puhuu sen, minkä kuulee, ja ilmoittaa teille, mitä on tuleva. [Joh. 14:17, 15:26; 1. Joh. 2:27]

Joh. 8:11
"Ei, herra", nainen vastasi. Jeesus sanoi: "En tuomitse minäkään. Mene, äläkä enää tee syntiä."] [Joh. 5:14]

Matt. 5:48
Olkaa siis täydellisiä, niin kuin teidän taivaallinen Isänne on täydellinen. [3. Moos. 11:44; Jaak. 1:4]

Antaako Jeesus katteettomia lupauksia Totuuden tuntemisesta, synnin voittamisesta, täydellisyydestä?
Kun Jeesuksesta sanotaan, että hän on ylempi kuin Mooses, totisesti Hän on ylempi kuin nimittämänsä apostolit Pietari ja Paavali. Jeesuksessa meidän pitäisi tuntea Jumalan voima.

Eikö Jeesus enää kelpaa Uskon esikuvaksi?

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu