Ryöväri ristillä

Monesti kuulee vedottavan "ryövärin armoon", kun Lestadiolaiset puhuvat "synninpäästösaarnastaan"

42.Toinen pahantekijöistä sanoi: Jeesus, muista minua, kun tulet valtakuntaasi".

43.Niin Jeesus sanoi hänelle: Totisesti minä sanon sinulle: Tänäpäivänä pitää sinun oleman kanssani paratiisissa.

Luuk.23.

Huomatkaa! ryöväri, ei pyytänyt syntejään anteeksi, eikä Jeesus puhunut syntienanteeksiannosta mitään.

Se mitä ryöväri osoitti, oli usko, usko siihen, että Jeesus oli Kristus, sovittaja. Niinkuin Mooses aikoinaan nosti vaskikäärmeen, että kaikki jotka siihen katsoisivat, parantuisivat.Tämä oli vertauskuva sille, että kaikki jotka panevat toivonsa ristillä sovitustyön tehneeseen kristukseen, pelastuvat.

Se että ihminen alkaa vaatia itselleen synninpäästösanoja, tekee uskosta väistämättä tekouskon, huomio kääntyy ristillä olevasta vapahtajasta, omaan napaan.

Oma teko, nousee uhrin edelle, sitä saatana haluaakin..
201100
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 20

Vanhimmat

...uskomaan yksin Kristukseen Jumalan Poikaan. Silloin synnit saadaan anteeksi.

Missään ei käsketä uskomaan syntejä anteeksi, vaan uskomaan Kristukseen.

On tärkeää, että uskon kohde on oikea.

Äänestä

synnitöntä ihmistä vaan kaikkien ihmisten kaikki synnit. Epäilemättä myös ristinryövärin. Voiko siis se, joka ei tunnusta eikä kadu syntejään, uskoa?

Äänestä
  • Hän sanoi toiselle, herjaavalle ryövärille: Me ansaitsemme rangaistuksemme, toisin, kuin tuo mies..

    Oikeassa olet, kun kysyt : "Voiko siis se, joka ei tunnusta ja kadu syntejään uskoa?"

    Synnit täytyy tunnustaa ja katua, mutta ei millään julkiripillä, vaan rukoillen: "anna meille meidän, syntimme anteeksi...".

    Se on se jokaisen oma ahtaanportin taistelunsa.

    Äänestä

  • Devout kirjoitti:

    Hän sanoi toiselle, herjaavalle ryövärille: Me ansaitsemme rangaistuksemme, toisin, kuin tuo mies..

    Oikeassa olet, kun kysyt : "Voiko siis se, joka ei tunnusta ja kadu syntejään uskoa?"

    Synnit täytyy tunnustaa ja katua, mutta ei millään julkiripillä, vaan rukoillen: "anna meille meidän, syntimme anteeksi...".

    Se on se jokaisen oma ahtaanportin taistelunsa.

    vain hiljaa rukoilleen, vaikka syntien armollinen sovittaja oli siinä aivan hänen vierellään? Ja ehkä jokunen katsojakin paikalla.
    Arvaan, ettei ristinryövärillä ollut helppoa tunnustaa syntisyyttään, ei, vaikka syvästi kadutti.

    Äänestä

  • ristinryövärin kirjoitti:

    vain hiljaa rukoilleen, vaikka syntien armollinen sovittaja oli siinä aivan hänen vierellään? Ja ehkä jokunen katsojakin paikalla.
    Arvaan, ettei ristinryövärillä ollut helppoa tunnustaa syntisyyttään, ei, vaikka syvästi kadutti.

    Ristin ryöväri sanoi: Muista minua paratiisissasi!
    Ristin ryöväri ei sanonut: Anna minulle minun synnit anteeksi!

    Miten et voi tajuta sitä, että Kristus näkee ihmisen sydämeen? Kyllä hän näki ryövärin katumuksen, hänen sydämessään.

    Lestadiolaiset synninpäästösanat ovat: Valhe toinen toisenne huulilta.

    Teidän järjestelmänne suosii kaikkein lahjakkaimpia silmänpalvojia, kuka osaa näytellä katuvaa parhaiten?

    Miksi Jeesus sanoi: kun rukoilet, mene kammioosi, pane vielä ovi kiinni perässäsi...

    Äänestä

  • Devout kirjoitti:

    Ristin ryöväri sanoi: Muista minua paratiisissasi!
    Ristin ryöväri ei sanonut: Anna minulle minun synnit anteeksi!

    Miten et voi tajuta sitä, että Kristus näkee ihmisen sydämeen? Kyllä hän näki ryövärin katumuksen, hänen sydämessään.

    Lestadiolaiset synninpäästösanat ovat: Valhe toinen toisenne huulilta.

    Teidän järjestelmänne suosii kaikkein lahjakkaimpia silmänpalvojia, kuka osaa näytellä katuvaa parhaiten?

    Miksi Jeesus sanoi: kun rukoilet, mene kammioosi, pane vielä ovi kiinni perässäsi...

    joka sanoo Vapahtajalleen ääneen esim näin: "Minä olen tehnyt syntiä Jumalaa ja ihmisiä vastaa ja kadun. Saanko anteeksi?" tekee väärin? Varsinkaan, kun ei pääse mihinkään kammioon, oven taakse...
    En väitä, etteikö Jeesus nähnyt ristinryövärin sydämeen.

    Äänestä

  • että ristinryöväri, kirjoitti:

    joka sanoo Vapahtajalleen ääneen esim näin: "Minä olen tehnyt syntiä Jumalaa ja ihmisiä vastaa ja kadun. Saanko anteeksi?" tekee väärin? Varsinkaan, kun ei pääse mihinkään kammioon, oven taakse...
    En väitä, etteikö Jeesus nähnyt ristinryövärin sydämeen.

    Ei ole väärin, jos olisi niin sanonut,,

    Mutta kun ei sanonut


    Hän sanoi vain: Muista minua paratiisissasi, piste.

    En ole vihainen sinulle, kun kysyt samaa asiaa monta kertaa, ihan kaikella ystävyydellä sanon sinulle: Sinä et näytä tuntevan Jeesusta ja hänen Rakkauttaan.

    Me emme voita taikauskoisilla rituaaleilla yhtään mitään, vaikka mantran nimi olisi: Jeesuksen nimessä ja veressä...

    Armosta me olemme pelastetut, yksin armosta, ettei kukaan kerskaisi...

    Äänestä

  • Devout kirjoitti:

    Hän sanoi toiselle, herjaavalle ryövärille: Me ansaitsemme rangaistuksemme, toisin, kuin tuo mies..

    Oikeassa olet, kun kysyt : "Voiko siis se, joka ei tunnusta ja kadu syntejään uskoa?"

    Synnit täytyy tunnustaa ja katua, mutta ei millään julkiripillä, vaan rukoillen: "anna meille meidän, syntimme anteeksi...".

    Se on se jokaisen oma ahtaanportin taistelunsa.

    Ajatuksiisi!

    Äänestä


  • ristinryövärin kirjoitti:

    vain hiljaa rukoilleen, vaikka syntien armollinen sovittaja oli siinä aivan hänen vierellään? Ja ehkä jokunen katsojakin paikalla.
    Arvaan, ettei ristinryövärillä ollut helppoa tunnustaa syntisyyttään, ei, vaikka syvästi kadutti.

    uskossa, nimittäin mormonien uskossa, ei ryöväri pelastunut, koska häntä ei ollut kastettu.

    Puolestaan tuhlaajapojan vanhempi veli pelastui heidän mukaansa, koska hänelle sanottiin: "Se mikä on Minun on myös sinun..." vaikka hänelle sanottiin myös: "Niin sinunkin piti iloitseman.." Siis menneessä aikamuodossa.

    Äänestä

Oliko ryörvärikin lestadiolainen?

Äänestä
  • Ei ollut......
    Ei ollut muuten Jeesuskaan....

    Äänestä

  • Devout kirjoitti:

    Ei ollut......
    Ei ollut muuten Jeesuskaan....

    Nyt tuntuu siltä, että kyllä oli. Nimittäin se toinen, sillä se joka tunnusti Jeesuksen Herraksi, joka riittää tämänkin esimerkin mukaan, sekä Raamatun mukaan pelastukseen, TUNNUSTI JEESUKSEN IHMISTEN EDESSÄ HERRAKSI. Tunnistan siinä toisessa Lestadiolaisen, sillä oletko kuullut milloinkaan, keskustellessasi VL- ihmisen kanssa, että Hän olisi sanonut, >> Jeesus on Herra, Hallelujaa. Ei He sanovat vain meillä on toinen oppi. Eli se toinen oli Lestadiolainen, tai ainakin käyttäyty kun he.

    Äänestä

  • Kempelainen kirjoitti:

    Nyt tuntuu siltä, että kyllä oli. Nimittäin se toinen, sillä se joka tunnusti Jeesuksen Herraksi, joka riittää tämänkin esimerkin mukaan, sekä Raamatun mukaan pelastukseen, TUNNUSTI JEESUKSEN IHMISTEN EDESSÄ HERRAKSI. Tunnistan siinä toisessa Lestadiolaisen, sillä oletko kuullut milloinkaan, keskustellessasi VL- ihmisen kanssa, että Hän olisi sanonut, >> Jeesus on Herra, Hallelujaa. Ei He sanovat vain meillä on toinen oppi. Eli se toinen oli Lestadiolainen, tai ainakin käyttäyty kun he.

    Todella mielenkiintoinen havainto; Näin voisi ollakin, aivan hyvin.

    En tosiaan ole kuullut kenenkään lestadiolaisen ylistävän Jeesuksen Herruutta. Kun heiltä kysyy: oletko uskossa, vastaus on: Se on oma asiani/olen tehnyt parannuksen. Otapa siitä selvää, onko hän uskossa.

    Seurakunta on lestadiolaisille jumala, Jeesus on heille aika ongelmallinen kaveri, mutta hänellä on niin korkea auktoriteetti, että hänet täytyy hyväksyä, "kunnia lestadiolaiseksi".

    Äänestä

  • parannuksen armon yhdennellätoista hetkellä.Ramatussa puhutaan,että jotkut saavat parannuksen armon kolmannella,jotkut kuudennella,jotkut yhdeksännellä,jotkut yhdennellätoista hetkellä.

    Äänestä

  • ämmä kirjoitti:

    parannuksen armon yhdennellätoista hetkellä.Ramatussa puhutaan,että jotkut saavat parannuksen armon kolmannella,jotkut kuudennella,jotkut yhdeksännellä,jotkut yhdennellätoista hetkellä.

    ristinryövärille. Armo riitti hänelle, vaikka ei varmasti olisi kyennyt kaikkia SRK:n armon ehtoja täyttämään.

    No, SRK:han keksikin listansa vasta lähes 2000 vuotta myöhemmin...

    Äänestä

  • ämmä kirjoitti:

    parannuksen armon yhdennellätoista hetkellä.Ramatussa puhutaan,että jotkut saavat parannuksen armon kolmannella,jotkut kuudennella,jotkut yhdeksännellä,jotkut yhdennellätoista hetkellä.

    Älä tee yksinkertaisesta vaikeaa..

    Kukaan ei puhunut parannuksesta mitään..

    Ryöväri pyysi vain Jeesusta muistamaan häntä...

    Jeesus vastaanotti vilpittömän katuvasta sydämestä lähtevän anomuksen...

    Jeesus ei sanonut: Syntisi anteeksi...jne..

    Ei, vaan: Tulet olemaan kanssani paratiisissa tänä päivänä...

    Äänestä

oli kaukana Kristuksesta ja ristinryöväristä heidän kuolinkamppailussaan. En ole taikauskoinen, kuten epäilet.

Äänestä
  • Oletko riippuvainen jostakin hoettavasta mantrasta, jota ei Raamatussa kehoteta tekemään.

    Jos et ole, et ole taikauskoisten rituaalien orja.

    Äänestä

  • Devout kirjoitti:

    Oletko riippuvainen jostakin hoettavasta mantrasta, jota ei Raamatussa kehoteta tekemään.

    Jos et ole, et ole taikauskoisten rituaalien orja.

    anteeksi =)

    Äänestä

Kommentoi aloitusta


Devout kirjoitti:

Monesti kuulee vedottavan "ryövärin armoon", kun Lestadiolaiset puhuvat "synninpäästösaarnastaan"

42.Toinen pahantekijöistä sanoi: Jeesus, muista minua, kun tulet valtakuntaasi".

43.Niin Jeesus sanoi hänelle: Totisesti minä sanon sinulle: Tänäpäivänä pitää sinun oleman kanssani paratiisissa.

Luuk.23.

Huomatkaa! ryöväri, ei pyytänyt syntejään anteeksi, eikä Jeesus puhunut syntienanteeksiannosta mitään.

Se mitä ryöväri osoitti, oli usko, usko siihen, että Jeesus oli Kristus, sovittaja. Niinkuin Mooses aikoinaan nosti vaskikäärmeen, että kaikki jotka siihen katsoisivat, parantuisivat.Tämä oli vertauskuva sille, että kaikki jotka panevat toivonsa ristillä sovitustyön tehneeseen kristukseen, pelastuvat.

Se että ihminen alkaa vaatia itselleen synninpäästösanoja, tekee uskosta väistämättä tekouskon, huomio kääntyy ristillä olevasta vapahtajasta, omaan napaan.

Oma teko, nousee uhrin edelle, sitä saatana haluaakin..

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu