Tämä on todella sairasta
Maitoruuan syöminen kuuluu vastakääntyneelle, joka ei ole vielä oppinut tuntemaan hyvää ja pahaa. Jos olet juuri tullut uskoon, niin maito, oppi syntien anteeksisaamisesta, oppi kasteesta, oppi kättenpäälle panemisesta yms. ovat välttämättömiä sinulle, että sen ravitsemina lähtisitte kasvamaan oikeaan pelastukseen.
Jos taas olet jo uskossa, niin ruokanasi pitäisi olla jo vahvempi ruoka, pyhityselämä ja kuuliaisuus Kristukselle.
Jos vastasyntynyt syö rintamaitoa tai maitoa tuttipullosta, niin se on ihan niin kuin sen kuuluukin olla, mutta jos aikuinen tekee samaa niin se on TODELLA SAIRASTA.
Kun me uskovat opimme erottamaan hyvän ja pahan, ja sorrumme valvomattomuuden takia syntiin, niin ei ole muuta mahdollisuutta kuin lähteä uudelleen syömään tätä alkuruokaa maitoa. Syödä vastasyntyneiden ruokaa syntien anteeksi saamista.
1.Korinttolaiskirje: 3
1 Minä en voinut puhua teille, veljet, niin kuin hengellisille ihmisille puhutaan, vaan niin kuin puhutaan vanhan luontonsa vallassa oleville, niille jotka ovat Kristuksen tuntemisessa vielä pikkulapsia. 2 Annoin teille ravinnoksi maitoa, en vahvaa ruokaa, sillä sitä te ette olisi vielä kestäneet. Ette kestä sitä vielä nytkään,
Hebrealaiskirje: 5
11 Meillä olisi tästä paljonkin sanottavaa, mutta ei ole helppo selittää näitä asioita teille, koska olette tulleet niin haluttomiksi kuulemaan. 12 Jo aikoja sitten teistä olisi pitänyt tulla toisten opettajia, mutta sen sijaan te olette itse jälleen opin tarpeessa: jonkun olisi opetettava teille Jumalan sanan alkeet. Te tarvitsette taas maitoa, ette te kestä vahvaa ruokaa. 13 Jokainen, jota vielä ruokitaan maidolla, on pikkulapsi, eikä sellainen kykene ottamaan vastaan syvällistä opetusta. 14 Vahva ruoka on tarkoitettu aikuisille. He ovat totuttaneet aistinsa siihen ja harjaannuttaneet ne erottamaan hyvän ja pahan
.
1.Pietarin kirje: 2
1 Jättäkää siis kaikki pahuus ja vilppi, kaikki teeskentely ja kateus ja kaikki panettelu. 2 Niin kuin vastasyntyneet lapset tavoitelkaa puhdasta sanan maitoa, jotta sen ravitsemina kasvaisitte pelastukseen. 3 Olettehan te "maistaneet Herran hyvyyttä".
Jeesus tuli kyllä sairaita varten, Hän tuli parantamaan sairaat, eikä tekemään meistä sairaita. On armoa tarvita Jeesusta syntien anteeksi antajana, mutta on vielä suurempaa armoa tulla Jeesuksen parantamaksi. Meidän piti kasvaa armossa, ja jos me ei päästä koskaan maitoruokaa pidemmälle, niin armommekaan ei voi kasvaa, sillä armosta olemme saaneet kaiken muunkin.
Jos olet jo uskossa, niin Jeesus Kristus haluaa elää sinussa Pyhää ja puhdasta elämää. Ja jos et vielä ole uskossa, niin ota Jeesus vastaan syntiesi sovittajana, ja aloita uskon elämäsi tästä maitoruuasta, kunnes opit erottamaan hyvän ja pahan.
Siunattua kasvua kohti täydellistä Kristuksen kuvaa kaikille.
Maitoruuan syöminen kuuluu vastakääntyneelle, joka ei ole vielä oppinut tuntemaan hyvää ja pahaa. Jos olet juuri tullut uskoon, niin maito, oppi syntien anteeksisaamisesta, oppi kasteesta, oppi kättenpäälle panemisesta yms. ovat välttämättömiä sinulle, että sen ravitsemina lähtisitte kasvamaan oikeaan pelastukseen.
Jos taas olet jo uskossa, niin ruokanasi pitäisi olla jo vahvempi ruoka, pyhityselämä ja kuuliaisuus Kristukselle.
Jos vastasyntynyt syö rintamaitoa tai maitoa tuttipullosta, niin se on ihan niin kuin sen kuuluukin olla, mutta jos aikuinen tekee samaa niin se on TODELLA SAIRASTA.
Kun me uskovat opimme erottamaan hyvän ja pahan, ja sorrumme valvomattomuuden takia syntiin, niin ei ole muuta mahdollisuutta kuin lähteä uudelleen syömään tätä alkuruokaa maitoa. Syödä vastasyntyneiden ruokaa syntien anteeksi saamista.
1.Korinttolaiskirje: 3
1 Minä en voinut puhua teille, veljet, niin kuin hengellisille ihmisille puhutaan, vaan niin kuin puhutaan vanhan luontonsa vallassa oleville, niille jotka ovat Kristuksen tuntemisessa vielä pikkulapsia. 2 Annoin teille ravinnoksi maitoa, en vahvaa ruokaa, sillä sitä te ette olisi vielä kestäneet. Ette kestä sitä vielä nytkään,
Hebrealaiskirje: 5
11 Meillä olisi tästä paljonkin sanottavaa, mutta ei ole helppo selittää näitä asioita teille, koska olette tulleet niin haluttomiksi kuulemaan. 12 Jo aikoja sitten teistä olisi pitänyt tulla toisten opettajia, mutta sen sijaan te olette itse jälleen opin tarpeessa: jonkun olisi opetettava teille Jumalan sanan alkeet. Te tarvitsette taas maitoa, ette te kestä vahvaa ruokaa. 13 Jokainen, jota vielä ruokitaan maidolla, on pikkulapsi, eikä sellainen kykene ottamaan vastaan syvällistä opetusta. 14 Vahva ruoka on tarkoitettu aikuisille. He ovat totuttaneet aistinsa siihen ja harjaannuttaneet ne erottamaan hyvän ja pahan
.
1.Pietarin kirje: 2
1 Jättäkää siis kaikki pahuus ja vilppi, kaikki teeskentely ja kateus ja kaikki panettelu. 2 Niin kuin vastasyntyneet lapset tavoitelkaa puhdasta sanan maitoa, jotta sen ravitsemina kasvaisitte pelastukseen. 3 Olettehan te "maistaneet Herran hyvyyttä".
Jeesus tuli kyllä sairaita varten, Hän tuli parantamaan sairaat, eikä tekemään meistä sairaita. On armoa tarvita Jeesusta syntien anteeksi antajana, mutta on vielä suurempaa armoa tulla Jeesuksen parantamaksi. Meidän piti kasvaa armossa, ja jos me ei päästä koskaan maitoruokaa pidemmälle, niin armommekaan ei voi kasvaa, sillä armosta olemme saaneet kaiken muunkin.
Jos olet jo uskossa, niin Jeesus Kristus haluaa elää sinussa Pyhää ja puhdasta elämää. Ja jos et vielä ole uskossa, niin ota Jeesus vastaan syntiesi sovittajana, ja aloita uskon elämäsi tästä maitoruuasta, kunnes opit erottamaan hyvän ja pahan.
Siunattua kasvua kohti täydellistä Kristuksen kuvaa kaikille.
Vastaukset 55
Vanhimmat
Juudaksen kirje 1
1 Juudas, Jeesuksen Kristuksen palvelija, Jaakobin veli, tervehtii kutsuttuja, joita Isä Jumala rakastaa ja varjelee Jeesusta Kristusta varten. [Jaak. 1:1]
2 Tulkoon laupeus, rauha ja rakkaus yhä runsaampana osaksenne.
Väärät opettajat ja heidän tuomionsa
3 Rakkaat ystävät! Hartaasti olen halunnut kirjoittaa teille yhteisestä pelastuksestamme, ja nyt sain aiheen kehottaa teitä taistelemaan sen uskon puolesta, joka pyhille on kertakaikkisesti annettu. [Fil. 1:27; 1. Tim. 6:12]
4 Teidän joukkoonne on näet luikerrellut ihmisiä, joista jo kauan on ollut tuomio kirjoitettuna. Nämä jumalattomat kääntävät meidän Jumalamme armon riettaudeksi ja kieltävät ainoan Valtiaamme ja Herramme Jeesuksen Kristuksen. [Tit. 1:16; 2. Piet. 2:1]
5 Vaikka te kaiken tiedättekin, tahdon silti muistuttaa teitä siitä, että Herra kyllä ensin pelasti kansansa Egyptistä mutta tuhosi sitten ne, jotka eivät uskoneet. [4. Moos. 14:29; 1. Kor. 10:5; Hepr. 3:17-19]
6 Ja niitä enkeleitä, jotka eivät pitäneet kiinni korkeasta asemastaan vaan hylkäsivät omat asuinsijansa, hän pitää pimeydessä ikuisissa kahleissa suurta tuomion päivää varten. [2. Piet. 2:4]
7 Niin kävi myös Sodoman ja Gomorran ja muiden sen seudun kaupunkien, jotka samalla tavoin antautuivat siveettömyyden ja luonnonvastaisten himojen valtaan: niiden saama rangaistus on varoittava esimerkki, joka muistuttaa ikuisesta tulesta. [1. Moos. 19:24,25; Jes. 13:19; 2. Piet. 2:6]
8 Yhtä kaikki nämä hurmahenget tekevät samalla tavoin. He saastuttavat ruumiinsa, halveksivat Herraa ja hänen valtaansa ja herjaavat henkivaltoja. [2. Piet. 2:10]
9 Ei edes ylienkeli Mikael, kiistellessään Mooseksen ruumiista Paholaisen kanssa, rohjennut herjata eikä tuomita tätä, vaan sanoi: "Nuhdelkoon Herra sinua!" [5. Moos. 34:6 | Sak. 3:2; 2. Piet. 2:11]
10 Mutta nämä ihmiset herjaavat sitä, mitä eivät tunne, ja sillä, minkä he luonnostaan, järjettömien eläinten tavoin tuntevat, he saattavat itsensä turmioon. [2. Piet. 2:12]
11 Voi heitä! He ovat lähteneet Kainin tielle, palkan toivossa he ovat harhautuneet Bileamin jäljille, ja Korahin tavoin he ovat kapinoinnillaan hankkineet itselleen tuhon. [1. Moos. 4:16 | 4. Moos. 22:7; 2. Piet. 2:15 | 4. Moos. 16:32]
12 Nämä ihmiset ovat häpeätahroja teidän rakkaudenaterioillanne, kun he mässäilevät mistään piittaamatta. He ovat paimenia, jotka huolehtivat vain itsestään. He ovat pilviä, jotka tuuli vie ja jotka eivät vettä anna, puita, jotka syksyllä eivät kanna hedelmää, kahdesti kuolleita, juuriltaan repäistyjä, [1. Kor. 11:20,21 | Hes. 34:8 | Sananl. 25:14; 2. Piet. 2:17]
13 pärskyviä meren aaltoja, joiden vaahtoharjana on heidän häpeänsä, radaltaan harhautuneita tähtiä, joille ikuisiksi ajoiksi on varattuna synkin pimeys. [Jes. 57:20]
14 Heistä on myös ennustanut Henok, Aadamista seitsemäs: "Katso, Herra tulee pyhiensä tuhatlukuisen joukon kanssa [1:14,15: 2. Tess. 1:10; Ilm. 1:7 : 1. Moos. 5:21-24]
15 ja panee jokaisen tuomiolle. Hän rankaisee kaikkia jumalattomia jokaisesta teosta, jonka he jumalattomuudessaan ovat tehneet, ja kaikista julkeista puheista, joita nuo jumalattomat syntiset ovat häntä vastaan puhuneet."
16 Nuo ihmiset ovat osaansa tyytymättömiä valittelijoita, jotka elävät himojensa vallassa. Heidän puheensa ovat suurellisia, ja omaa etuaan tavoitellen he mielistelevät ihmisiä. [2. Piet. 2:18]
Neuvoja ja kehotuksia
17 Rakkaat ystävät! Muistakaa te, mitä Herramme Jeesuksen Kristuksen apostolit ovat ennalta puhuneet.
18 Hehän sanoivat teille, että lopun aikoina tulee pilkkaajia, jotka elävät jumalattomien himojensa vallassa. [Ap. t. 20:29; 1. Tim. 4:1; 2. Tim. 3:1; 2. Piet. 2:1, 3:3]
19 Nämä luokittelevat ihmisiä, vaikka itse ovat ajatuksiltaan maallisia, Henkeä vailla. [1. Kor. 2:14]
20 Rakkaat ystävät, rakentakaa te edelleen elämäänne pyhimmän uskonne perustalle, Pyhässä Hengessä rukoillen. [Kol. 2:7; 1. Tess. 5:11]
21 Pysykää Jumalan rakkaudessa ja odottakaa, että Herramme Jeesus Kristus armossaan johtaa meidät iankaikkiseen elämään. [1. Kor. 1:7]
22 Armahtakaa niitä, jotka epäilevät. [Aam. 4:11; Sak. 3:2]
23 Pelastakaa ne, jotka voitte, temmatkaa heidät tulesta! Toisia taas säälikää kavahtaen heitä, inhotkaa jopa heidän ruumiinsa tahraamaa vaatetta. [Ilm. 3:4]
24 Hänen, jolla on voima varjella teidät lankeamasta ja riemun vallitessa asettaa teidät tahrattomina kirkkautensa eteen, [1:24,25: Room. 16:25-27; 1. Piet. 5:10,11 : 1. Kor. 1:8]
25 ainoan Jumalan, hänen, joka on pelastanut meidät Jeesuksen Kristuksen, meidän Herramme kautta, hänen on kirkkaus, korkeus, voima ja valta, ennen aikojen alkua, nyt ja ikuisesti. Aamen.
Jumalan tuomiosta on hyvä muistuttaa, sillä kerran olemme kaikki tuomarimme edessä, vastaamassa teoistamme ja sanoistamme.
Vääristäopettajista olen itsekin varoittamassa, ja olen opettanut tunnistamaan niitä hedelmistä, niin kuin kopioimasi raamatunpaikkakin tekee.
Raamattu käskee koetella kaikki opettajamme, ennen kuin annamme niiden opettaa. Jos opettajamme syö itsekkin pelkkää maitoa vastasyntyneiden lastenruokaa, niin ne ruokkivat seurakuntaansakin vain sillä.
Hedelmistä tunnistetaan kaikki opettajat, synti ja heikkous, ovat hedelmiä jotka eivät tule Jumalasta, joten koettelu ei ole kovin vaikeaa.
minun ei tarvitse vastata itse, sillä minulla välimies, syntieni sovittaja Jeesus Kristus Herrani!!!!!
>he-he-he-he-hei. minun ei tarvitse vastata itse, sillä minulla välimies, syntieni sovittaja Jeesus Kristus Herrani!!!!! <
Jos sinulla on syntiesi sovittaja, niin miksi sama Jeesus laittoi Paavalin kirjoittamaan tällaista?
Heprealaiskirje 10
26 Jos me näet teemme syntiä ehdoin tahdoin, senkin jälkeen, kun olemme oppineet tuntemaan totuuden, ei ole enää mitään uhria syntiemme sovitukseksi. 27 Ei ole muuta kuin kauhea tuomion odotus ja ahnas tuli, joka nielee Jumalaa uhmaavat.
Roomalaiskirje 7.
Lue kaikki
Vapaus laista, Laki ja synti
Roomalaiskirje 7. on ihan hyvä raamatun luku, mutta et vastannut kysymykseeni.
Meinaatko että Paavali tekee tyhjäksi tässä omat muut opetuksensa kuvaessaan vanhaa ihmistä. Juuri tämän vanhan ihmisen hän itse käskee riisumaan päältään tekoinensa.
Me kaikki tunnemme vanhan ihmisen vaikutukset, ja se on täysin välttämätöntä, sillä muuten emme tietäisi mikä pitää ajaa pois Jeesuksen nimessä ja veressä.
Vapaus laista Room 7
1 Veljet, tehän tunnette lain ja tiedätte, että laki hallitsee ihmistä niin kauan kuin hän elää. 2 Laki sitoo naimisissa olevan naisen mieheensä niin kauan kuin tämä on elossa. Mutta jos mies kuolee, nainen vapautuu siitä laista, joka sitoi hänet mieheen. 3 Jos hän miehensä eläessä antautuu toiselle miehelle, hän on avionrikkoja. Mutta miehensä kuoltua hän on vapaa lain määräyksestä eikä tee aviorikosta, jos menee naimisiin toisen miehen kanssa. 4 Samoin on teidän laitanne, veljeni. Kristuksen kuolemassa te hänen ruumiinsa jäseninä olette kuolleet vapaiksi laista ja kuulutte nyt toiselle, hänelle joka on herätetty kuolleista. Näin me kannamme hedelmää Jumalalle.
5 Silloin kun vielä olimme turmeltuneen luontomme vallassa, ruumiissamme vaikuttivat lain herättämät syntiset himot ja me kannoimme hedelmää kuolemalle. 6 Mutta kun nyt olemme kuolleet pois siitä, mikä piti meitä vallassaan, olemme päässeet vapaiksi laista. Nyt palvelemme Jumalaa uudella tavalla, Hengen mukaan, emme enää vanhalla tavalla, lain kirjaimen orjina.
Laki ja synti
7 Mitä meidän on siis sanottava? Onko laki syntiä? Ei toki. Mutta vasta lain vaikutuksesta tulin tuntemaan synnin. Himo olisi ollut minulle tuntematon asia, ellei laki olisi sanonut: "Älä himoitse." 8 Saatuaan lain käskystä aiheen synti herätti minussa kaikenlaisia himoja. Ilman lakia synti on kuollut. 9 Minä elin ensin ilman lakia, mutta kun lain käsky tuli, synti heräsi eloon 10 ja minä kuolin. Näin käsky, jonka oli määrä antaa elämä, tuottikin minulle kuoleman. 11 Saatuaan lain käskystä aiheen synti käskyn avulla petti ja surmasi minut. 12 Laki itse on silti pyhä, ja käsky on pyhä, oikea ja hyvä.
13 Onko nyt hyvä tuottanut minulle kuoleman? Ei toki, vaan synti. Jotta synti paljastuisi synniksi, se tuotti minulle hyvän avulla kuoleman. Näin käsky teki synnin vielä monin verroin pahemmaksi.
14 Me tiedämme, että laki on hengellinen. Minä sitä vastoin olen turmeltunut ihminen, synnin orjaksi myyty. 15 En edes ymmärrä, mitä teen: en tee sitä, mitä tahdon, vaan sitä, mitä vihaan. 16 Ja jos kerran teen sitä, mitä en tahdo, silloin myönnän, että laki on hyvä. 17 Niinpä en enää teekään itse sitä, mitä teen, vaan sen tekee minussa asuva synti. 18 Tiedänhän, ettei minussa, nimittäin minun turmeltuneessa luonnossani, ole mitään hyvää. Tahtoisin kyllä tehdä oikein, mutta en pysty siihen. 19 En tee sitä hyvää, mitä tahdon, vaan sitä pahaa, mitä en tahdo. 20 Mutta jos teen sitä, mitä en tahdo, en tee sitä enää itse, vaan sen tekee minussa asuva synti.
21 Huomaan siis, että minua hallitsee tällainen laki: haluan tehdä hyvää, mutta en pääse irti pahasta. 22 Sisimmässäni minä iloiten hyväksyn Jumalan lain, 23 mutta siinä, mitä teen, näen toteutuvan toisen lain, joka sotii sisimpäni lakia vastaan. Näin olen ruumiissani vaikuttavan synnin lain vanki. 24 Minä kurja ihminen! Kuka pelastaa minut tästä kuoleman ruumiista? 25 Kiitos Jumalalle Herramme Jeesuksen Kristuksen tähden! Niin minun sisimpäni noudattaa Jumalan lakia, mutta turmeltunut luontoni synnin lakia.
Lue myös nämä kaksi viimeisintä jaetta, katso ketä päästää tästä kuoleman ruumiista, ja jos vielä epäilet, niin lue vähän eteenpäin Roomalaiskirjettä, niin näet myös kuvausta uudesta ihmisestä.
Tuo paikka, ja seuraavakin "Roomalaiskirje 8" sekä itseaiassa koko raamattu opettaa aivan muuta oppia kuin sinä.
Haluan auttaa sinua näkemään mitä raamattu opettaa, ja otsikosta vielä sen verran, että uskoa ei voi itse ottaa, sinä et sanokkaan ehkä suoraan sellaista, mutta kuitenkin opetat miten sitä tulisi itse ottaa, selität miten usko on Ihmisen teko, et näe että se on kokonaan Jumalan teko meissä Ihmisissä.
>Haluan auttaa sinua näkemään mitä raamattu opettaa, ja otsikosta vielä sen verran, että uskoa ei voi itse ottaa, sinä et sanokkaan ehkä suoraan sellaista, mutta kuitenkin opetat miten sitä tulisi itse ottaa, selität miten usko on Ihmisen teko, et näe että se on kokonaan Jumalan teko meissä Ihmisissä.<
Usko on kokonaan Jumalan teko, sillä Jeesus teki ristillä ja ylösnousemuksessa kaiken valmiiksi, mutta sinä ja minä joudumme kaiken tämän uskolla omistamaan itsellemme. Pyhähenki autta meitä omistamaan kokonaan Kristuksen voiton, rukoilemalla meidän puolesta lakkaamatta.
Mutta mitään näistä täydellisistä Jumalan lahjoista et saa, jos ne eivät muutu sinussa lihaksi. "Usko ilman töitä on kuollut", etkä sinä tee kuolleella uskolla mitään.
Pyhähenki auttaa sinua kun rukoilet, sillä silloin pyhähenki on tullut sinuun lihaksi. Samoin usko tulee sinuun lihaksi, kun teet sen mukaan miten Jeesus on opettanut.
Olen kirjoittanut sinulle antikristuksesta aikaisemmin, antikristuksesta joka estää Kristuksen lihaksitulemisen.
Jumalan sana muuttuu sillä hetkellä lihaksi sinussa, kun teet sen mukaan mitä se vaatii ja opettaa. Muuten Sana on sinulle täysin hyödytön, ja ymmärrä että silloin antikristus on päässyt väliin, estämään Kristuksen lihaksi tulemisen.
"Mutta mitään näistä täydellisistä Jumalan lahjoista et saa, jos ne eivät muutu sinussa lihaksi. "Usko ilman töitä on kuollut", etkä sinä tee kuolleella uskolla mitään. "
Tässä olit aivan 100% oikeassa, mutta onglma onkin siinä että uskoa ei voi ottaa tai valmistaa itse, jos et saa uskoa lahjaksi niin kuvaamasi ja minun sinulta lainaamasi tilanne on silloin juuri tuollainen.
Ja siis varmennukseksi, "usko ilman töitä" tuossa on ymmärrettävä "puu/hedelmät" vertaus, et voi tuottaa ilman uskoa uskon hedelmiä.
Usko taas ei tule sinuun "omien hedelmiesi" perusteella...
Jumala ei anna kaikille uskoa, tai antaa sen omana hetkenään, jota sinä et voi määritellä...
Kyllä siinä huonosti käy jos teoistasi meinaat vastata! Suosittelisin mieluummin uskoa Jeesukseen
Minä olen uskonut koko elämäni ja viimeisen tuomionikin kokonaan Jumalan sanssa luvatun puolustusasianajajan ja edesvastaajan Jeesuksen varaan.
>Jumala ei anna kaikille uskoa, tai antaa sen omana hetkenään, jota sinä et voi määritellä...<
Jumala antoi jo jokaikille omassa Pojassaan, "jokaiselle joka ottaa Jeesuksen vastaan, Hän antoi voiman tulla Hänen opetuslapseksi."
Jos tämä ei muutu meissä lihaksi, niin emme saa yhtään mitään. Jumala on jo antanut, mutta meidän tulee ottaa se uskolla vastaan.
Kristuksen pitää tulla lihaksi meissä, muuten Hämnestä ei ole mitään hyötyä. Jos et rukoile, niin et saa yhtään mitään, sillä silloin henki ei voi auttaa sinua. Jos et tee niin kuin uskot,niin uskosi on täysin hyödytön, yms.
Saatanakin tunnustaa Jeesuksen Jumalan pojaksi, mutta ei tunnusta Hänen lihaksi tulemista. Jos Saatana tunnustaisi, niin hän olisi jo hävinnyt. Sillä vain Kristus lihaksi tulleena voittaa Saatanan.
>Kyllä siinä huonosti käy jos teoistasi meinaat vastata! Suosittelisin mieluummin uskoa Jeesukseen <
Lue ilmestyskirjasta miten kirjat avattiin, (huom. monikossa.) Elämänkirja ja joiden nimet olivat siinä pelastuvat. Ja tekojen kirjat, joiden mukaan meidät kaikki tuomitaan tekojemme mukaan.
Näiden kirjojen mukaan meille maksetaan myös palkka, ketä kruunataan ja ketä menee tulen puhdistettavaksi. 1 Kor 3 10-15
todellakin, sitä pahaa jota en hálua, teen minä ja sitä hyvää jota haluan en tee...
se mieli se mieli!!
Jos ittes paremmaksi katsot ja tuomitset uskovan niin oma on sitten kadotuksesi! sääli sinua siitä!
Rukoilen puolestasi, ettäs silmäsi aukenisivat
Onko sellaisella ihmisellä tilaa Taivaassa tai siis kuuluuko hän valittujen joukkoon viimeisellä tuomiolla (tiedän, että se ei ole ihmisten kädessä, mutta haluaisin kuitenkin mielipiteesi), joka on iältään aikuinen, mutta syö lastenruokaa?
Tarkoitan ihmistä, jonka uskolla ei siirretä vuoria vaan jonka usko on ennemminkin heikko huokaus Vapahtajaa kohden. Ihminen, joka on todella vajaavainen Vapahtajan rinnalla, mutta kuitenkin sinnittelee uskossa.
>Onko sellaisella ihmisellä tilaa Taivaassa tai siis kuuluuko hän valittujen joukkoon viimeisellä tuomiolla (tiedän, että se ei ole ihmisten kädessä, mutta haluaisin kuitenkin mielipiteesi), joka on iältään aikuinen, mutta syö lastenruokaa?<
Katso mitä Paavali vastaa 1 Kor. 3 10-15
10 Jumalalta saamani armon mukaan olen taitavan rakentajan tavoin laskenut perustuksen, jolle joku toinen rakentaa. Mutta kukin katsokoon, miten rakentaa. 11 Perustus on jo laskettu, ja se on Jeesus Kristus. Muuta perustusta ei kukaan voi laskea. 12 Rakennetaanpa tälle perustukselle kullasta, hopeasta, jalokivistä, puusta, heinistä tai oljista, 13 aikanaan tulee ilmi, mitä kukin on saanut aikaan. Tuomiopäivä sen paljastaa: se päivä ilmestyy tulenliekeissä, ja tuli koettelee, millainen itse kunkin aikaansaannos on. 14 Se, jonka rakennus kestää, saa palkan. 15 Se taas, jonka rakennus palaa, kärsii vahingon. Itse hän tosin pelastuu, mutta kuin tulen läpi
Vauvan tasolla uskossa on ok jos olet juuri tullut uskoon, mutta muuten sinulta odotetaan enemmän. Pelastumme joka tapauksessa, jos perustus on Jeesus Kristus, mutta voimme joutua pelastumaan tulen läpi, niin kuin 5 tyhmää neitsyttä, joilla ei ollut öljyä varastossa.
Laestadiuksen opetuksen mukaan kristityn pitää kasvaa armossa. Jos kasvua ei tapahdu, vaarana on armon menettäminen.
Esa T:n esiin ottamissa Paavalin kirjoituksissa maitoruuan tasolle jääminen esitetään huonona asiana. Sen sijaan Pietari kehottaa kaikkia kristittyjä tavoittelemaan sanan terveellistä maitoa niin kuin äsken syntyneet lapsukaiset. Isänä olen nähnyt, kuinka vastasyntynyt lapsi vaatii maitoa itkemällä kurkku suorana ja naama punaisena. Tästä Pietari ei meitä varoita.
>Esa T:n esiin ottamissa Paavalin kirjoituksissa maitoruuan tasolle jääminen esitetään huonona asiana. Sen sijaan Pietari kehottaa kaikkia kristittyjä tavoittelemaan sanan terveellistä maitoa niin kuin äsken syntyneet lapsukaiset. Isänä olen nähnyt, kuinka vastasyntynyt lapsi vaatii maitoa itkemällä kurkku suorana ja naama punaisena. Tästä Pietari ei meitä varoita. <
En esittänyt maitoruokaa huonona asiana, vaan vastasyntyneelle täysin välttämättömänä.
Sanoin että aikuiselle se on todella sairasta.
Rintamaito ja tuttipullo aikuisen suussa ei ole mitään kaunista katseltavaa.
Kirjoitin tämän siksi että meiltä jotka olemme jo uskossa, odotetaan paljon ENEMMÄN. "Kuuliaisuus on ENEMMÄN kuin uhri."
Silloin kun rikomme tarvitaan aina uhri, ja Jeesus itse sanoo, "en Minä uhria tahdo vaan laupeutta."
Katso Pietarin antamaa kohtaa myös uudelleen, miten selvästi hänkin sanoo maitoa vastasyntyneiden ruuaksi.
Jos me teemme syntiä, vaikka olemme oppineet tuntemaan hyvän ja pahan, niin silloin tarvitsemme tätä samaa anteeksiantamusta, vaikka se ei olekkaan mitään kaunista katseltavaa, syödä vastasyntyneiden ruokaa.
"Joka lihassa kärsii se lakkaa synnistä". Lihassa kärsimistä se on nöyryytyskin. Mutta meitä ei olisi pakko nöyryyttää, jos oppisimme huutamaan Herraa avuksi. Sillä Jeesus Kristus on Jumalan voima, jota pitäisi oppia huutamaan avuksi, silloin kun kiusaus tulee.
Jeesus sanoo, "rukoilkaa ettette joutuisi kiusaukseen," Varjele minua Jeesus, auta Jeesus, elä minussa Jeesus, Yms. Näin vältymme turhalta nöyryytykseltä, ja saamme oppia syömään vahvempaa ruokaa, pyhityselämää ja kuuliaisuutta Kristukselle.
Katsotaan vain, mitä Pietari sanoo. Pietari tarjoaa sekä vahvaa ruokaa että kehotusta nauttia vastasyntyneiden ravintoa, melkeinpä samoissa lauseissa, eikö vain?
Mitä tarkoitetaan pelastumisella tulen läpi?
>Katsotaan vain, mitä Pietari sanoo. Pietari tarjoaa sekä vahvaa ruokaa että kehotusta nauttia vastasyntyneiden ravintoa, melkeinpä samoissa lauseissa, eikö vain? <
Joudumme syömään näitä molempia päällekkäin, kunnes opimme kuuliaisuuden, mutta meistä ketään ei opi sitä yhdessä päivässä.
Siksi jeesus käskee meidän tulemaan lapsen kaltaisena, eli kasvamme lapsesta aikuisuuteen niin kuin luonnollisestikkin.
Samaa voidaan kuvata myös sinapinsiemen vertauksella, ensin siemen on pienin kaikista siemenistä, ja lpouksi suuri puu.
Kaikki joudumme aloittamaan lapsen kaltaisuudesta, ja niin kuin luonnollinenkin lapsi syö maitoa ja vahvempaa ruokaa pitkän aikaa päällekkäin, niin on myös hengellisen lapsen ravinto.
>Mitä tarkoitetaan pelastumisella tulen läpi? <
Lue 10 neitseen vertaus,jossa oli 5 tyhmää, tai rikkaan miehen ja Lasaruksen kertomus, niin näet miten rikas mies ja 5 tyhmää pelastuivat.
Tuonela on mainittu selvästi raamatussa, ja sekin miten Jeesus meni tuonelaan pelastamaan ne jotka tarvitsivat sitä että kadotetuille hengillekkin saarnattiin.
Jos rakennamme Jeesus Kristus perustuksen päälle palavista aineista, niin rakennuksemme syttyy palamaa viimeisellä tuomiolla. Mutta jos rakennamme palamattomista aineista, niin meidät Kruunataan. Kaikki silti pelastumme joiden perustus on Jeesus Kristus, mutta toiset tulen läpi.
kiirastulesta.
Ulkona olet kuin lumiukko selityksines. Parempi olisi, jos jättäisit noiden paikkojen selitykset sellaisille, jotka asiasta jotain ymmärtävät.
Taidat olla lukenut pastori Kylliäisen kirjaa "Kaikki pääsevät taivaaseen" ja omaksunut käsityksesi sieltä.
Protestanttiset opinkaavat eivät kyllä tunne mitään välitilaoppeja. Missä tilassa ihminen kuolee, siinä hän myös nousee viimeiselle tuomiolle. Meillä ei ole Raamatussa mitään perustetta kiirastuliopille, jolla yritetään lohduttaa ihmisiä katolisessa kirkkokunnassa. Edelleenkin on olemassa suuri juopa köyhän Lasaruksen ja rikkaan miehen lopullisen tilan välillä. Sinulle olisi terveellistä lukea Lutherin selitys Kristuksen astumisesta tuonelan valtakuntaan ja saarnasta siellä! Luuletko, että ne, jotka eivät Noankaan aikana uskoneet Noan saarnaa ja Jumalallista varoitusta, vaan pitivät sen pilkkana, että he tuonelassa uskoisivat Kristuksenkaan saarnaa! Huonosti kävi myös tyhmille neitseille, jotka menivät väärille öljymarkkinoille ja tulivat liian myöhään kolkuttamaan:"Herra, Herra avaa meille". Ja mikä oli vastaus? En tunne Minä tietä!
Tutustupa ensin hieman Raamattu nimiseen kirjaan ja vastaa vasta sitten kysyjälle.
Oikeassa olet. Googlettamalla löysin tämän raamatunkohdan, josta ole siteerannut vähän enemmän kuin pelkän "tulen läpi":
1 Kor.3:
10 Jumalalta saamani armon mukaan olen taitavan rakentajan tavoin laskenut perustuksen, jolle joku toinen rakentaa. Mutta kukin katsokoon, miten rakentaa. [Room. 15:20; 1. Kor. 15:10]
11 Perustus on jo laskettu, ja se on Jeesus Kristus. Muuta perustusta ei kukaan voi laskea. [Jes. 28:16; Ef. 2:20; 1. Piet. 2:6-8]
12 Rakennetaanpa tälle perustukselle kullasta, hopeasta, jalokivistä, puusta, heinistä tai oljista,
13 aikanaan tulee ilmi, mitä kukin on saanut aikaan. Tuomiopäivä sen paljastaa: se päivä ilmestyy tulenliekeissä, ja tuli koettelee, millainen itse kunkin aikaansaannos on. [Room. 2:5,6; 1. Kor. 4:5; 2. Tess. 1:8; 1. Piet. 1:7]
14 Se, jonka rakennus kestää, saa palkan.
15 Se taas, jonka rakennus palaa, kärsii vahingon. Itse hän tosin pelastuu, mutta KUIN TULEN LÄPI. [Juud. 23]
16 Ettekö tiedä, että te olette Jumalan temppeli ja että Jumalan Henki asuu teissä? [1. Kor. 6:19; 2. Kor. 6:16; Ef. 2:21; Hepr. 3:6; 1. Piet. 2:5]
17 Jos joku turmelee Jumalan temppelin, Jumala saattaa turmioon hänet. Jumalan temppeli on pyhä, ja tämä temppeli olette te.
18 Älköön vain kukaan pettäkö itseään. Jos joku teistä on olevinaan viisas tässä maailmassa, hänestä täytyy ensin tulla hullu, jotta hänestä tulisi viisas. [Sananl. 3:7; Jes. 5:21; Gal. 6:3]
19 Tämän maailman viisaus on näet Jumalan silmissä hulluutta. Onhan kirjoitettu: -- Hän vangitsee viisaat heidän omaan viekkauteensa. [Job 5:13; 1. Kor. 1:20]
20 Ja samoin: -- Herra tietää viisaiden ajatukset, hän näkee ne turhanpäiväisiksi. [Ps. 94:11]
21 Kenenkään ei siis pidä ylpeillä ihmisistä. Kaikkihan on teidän:
22 Paavali, Apollos ja Keefas, maailma, elämä ja kuolema, kaikki nykyinen ja tuleva. Se kaikki on teidän,
23 mutta te olette Kristuksen, ja Kristus on Jumalan. [Room. 14:8; 1. Kor. 11:3; 2. Kor. 1]
Jos joku muu kirjoittaja on sinulle suurempi kuru kuin raamattu, niin säälin sinua viimeisellä tuomiolla.
On hyvä lukea myös muita kirjoja, mutta sinun pitäisi oppia koettelemaan kaikki,ja pitämään se mikä on hyvää.
Jos et kuule miten Pyhähenki opettaa sinulle, ja koettele sitä raamatun sanalla, niin olet kaikkien opin tuulten vieteltävissä.
10 neitseen vertaus on vertaus taivasten valtakunnasta, joten on turha väittää että siinä puhutaan jostain muusta kuin uskovista. Myös neitsyt sana kuvaa Kristukselle pyhitettyjä, joita ei ole annettu tämän maailman ruhtinaalle.
Tässä oli hyviä raamatunkohtia joita kannattaa miettiä oikein ajatuksella.
>17 Jos joku turmelee Jumalan temppelin, Jumala saattaa turmioon hänet. Jumalan temppeli on pyhä, ja tämä temppeli olette te.<
Jumalan temppeli turmellaan, jos sinne tuodaan sinne kuulumattomia aineita. Kaikki vilppi vääryys ja synti, ovat näitä sinne kuulumattomia aineita.
Ja tällaiset Jumala saattaa turmioon, Hän tulee ja puhdistaa ruoskalla temppelinsä,ja ajaa rahanvaihtajat ja ryövärit pois. Herra tekee omasta huoneestaan jälleen rukouksen huoneen.
Ei ole turhaan kirjoitettu, "rukoilkaa ettette joudu kiusaukseen".
Menit halpaan!
"Jos joku muu kirjoittaja on sinulle suurempi kuru kuin raamattu, niin säälin sinua viimeisellä tuomiolla."
Voi pimeyttä! Ethän sinä sitä tiedä ketä säälitään, ja kuka säälii, viimeidsellä tuomiolla.
Rukoile että Jeesus säälisi sinua sen verran, että päästäisi raukka armosta sisälle!!!!
Ei uskoisi jos ei itse näkisi?
Mihellä vaan vauhti paranee.
>Armosta uskovainen<
Sanasi paljastaa sinut täysin muuksi kuin armosta uskovaksi.
Armo ei ole sitä että tehdään tahallaan syntiä, ja uskosi näkyy aina tekoina. " Uko ilman töitä on kuollut."
Näytä ensi uskon tekoja josta näemme että olet elävä.
Viisas Esa T
Minkälaisia tekoja sinun mielestäsi pitäisi meissä näkyä, en ymmärrä?
lämpöä? Pistä kuumemittari kainaloos ja totea itsekin ja pane kylmä kääre otsalles. Varmasti 42C!
Esa T parka elää hengellisessä sokeudessa. Minkäs sille voi, kun elävää synnin tuntoa
ei ole. Siinä tilassa on hauska rakennella omanvanhurskauden tikapuita taivaaseen. Hän uskoo nimittäin itse omat valheensa todeksi.
Pilkatkaa vaan, kun vielä on vähän aikaa, pilkatkaa ja solvatkaa, kunnes astianne on täynnä Herran edessä.
Kiitos Jeesus, näin Sinustakin kirjoitettiin, olit hengellisesti ylpeä, ja henkisesti sairas, jota jopa vanhempasi yritti hakea hoitoon. Kiitos Jeesus että saamme kokea samaa, Sinun pilkkasi Jeesus on minun kunniani.
Tuolta ylempää Elixin kirjoituksesta kohta 18, viisaudesta, meidän ihmisten.
Jos väität että Jeesus oli hengellisesti ylpeä, et tiedä mitä tuo sanonta tarkoittaa. Jeesus oli nöyristäkin nöyrin, meistä ei tule hänen veroistaan koskaan.
Fariseukset syyttivät Jeesusta hengellisesti ylpeäksi, ja siihen pilkkaan viittasin.
Oikeasti Jeesus oli nöyristäkin nöyrin niin kuin kirjoitit.
Uusi aloitus huostaanotto yrityksestä kuvaa asiaa tarkemmin.
Ja sinä olet juuri samalainen fariseus, joka tyhmänä leuhkii Jeesuksen opetuslapsille viikosta toiseen muka lain täyttämisillään.
Mutta tule sitten takaisin näille sivuille kun laki herättää oman tuntisi ja alat tarvitsemaan armoa ja anteeksiantamusta.
Kristityillä on elämän vesi valmiina kielen alla todistamaan sinulle kaikki synnit anteeksi, niin pääset sinäkin siihen rauhaan jossa me jo elämme, Jeesuksessa kristuksessa vanhurskaiksi tehtyinä, ja hänen kauttaan Jumalan sydämellä asuvina. Kiitos Jeesuksen!
Fariseukset eivät tunteneet Jeesusta, Jumalan voimaa, mutta kirjoitukset he tunsivat,ja siitä ei ollut heille paljonkaan hyötyä.
Lähes yhtä hyödytöntä on tuntea Jeesus,jos ei tunne kirjoituksia.
Jeesus itse sanoo,"TE EKSYTTE; KOSKA ETTE TUNNE KIRJOITUKSIA JA JUMALAN VOIMAA:"
Fariseukset kerskasivat itsestään, ja minä kerskaan Kristuksesta, tässä on valtava ero.
Minun pitää vähetä, että Kristus saa kasvaa minussa. Kristuksen kasvaminen näkyy täydellisyyden tekoina, ja vajaus kertoo kuinka paljon minulla on vielä vähenemistä jäljellä.
Voi, kun ymmärtäisit lopettaa tuijottamisen itseesi ja saavutuksiisi. Sen sijaan nosta katseesi Kristukseen, joka on kaiken syntimme kantanut ja sovittanut kärsimisellään ja kuolemallaan. Hänelle kiitos ja kunnia iankaikkisesti.
Tarvitaan uudestisyntyminen, ja Pyhä Henki selittämään sinullekin kirjoituksia.
Sairasta se on siihen asti, kuten aivan oikein jo avauksessasikin totesit.
Se on samalla lailla Esan kanssa kun monen muunkin kanssa. Taivaan Tavarat kelpaavat siihen asti, kun ne saa ansiosta, vaikka vähaisestäkin. Mutta auta armias, siinä sota ja meteli syttyy, heti pelastyshyvyydet pitäisi ottaa vastaan ARMOSTA, niinkuin Raamattu opettaa.
He sanovat ylpeinä JUMALAN sanan mukaisesti ARMOA TARJOAVILLE:
" Ei kuule käy, minä en ryhdy leipääni kerjäämään, sen verran on rahaa vielä vaikka ei paljon ole. Mene matkoihisi siitä sen armosi kanssa!"
Näin halvaksi katsoo hengellisessä ylepydessä elävä Jumalan ilmaiseksi tarjoaman armon.
Mäin se vaan on. Ikävä kyllä!
>Tarvitaan uudestisyntyminen, ja Pyhä Henki<
Totisesti tarvitaan, mutta oletko itse kokenut kumpaakaan?
Uudesti ei synny mitään epätäydellistä, eikä Pyhähenki tee yhteistyötä saastasen hengen kanssa.
Pyhä tuhoaa epäpyhän, valo tuhoaa pimeyden, usko tuhoaa epäuskon, yms. Uudesti syntymä tuhoaa vanhan.
Sinulla taitaa olla vaikkua korvissa, vai onko kaihi kasvanut silmiin?
Olen kertonut muutamia ketoja sinulle jo, kuinka syntinen tulee Sanan kautta johdatetuksi Jumalan armon osallisuuteen, elävään toivoon ja uskoon.
Siis Jumalan seurakuntaan, Kristuksen ruumiin jäseneksi.
Edelleen sinä värjöttelet siellä pihalla vaan, kylmissäsi. Tuskasi huuta lävitse, niin kovaa ettemme kuule mitä oikeastaan yrität sanoa?
Mutta palataan asiaan, kunha Jumalan ankara laki saa sinussa aikaan synnintunnon ja katumuksen.
Meillä Jeesuksen meille jättämä synninpäästön sana hallussa, meillä on osoittaa syntiselle tie vanhurskauteen.
Sinusta ei löydy syntiä, eikä katumusta, se on vaarallinen asia. Syntiä on taivaan ja maan väli täynnä kyllä, kaikki sen näemme, paitsi sinä, et näe niitä. Vain muiden synnit loistavat silmissäsi. Hari ettet voi niistä tehdä parannusta, joudut tekemään parannuksen omista synneistäsi. Se on ylpeälle kuule kova paikka, tulla katuvaiseksi.
>Sinulla taitaa olla vaikkua korvissa, vai onko kaihi kasvanut silmiin?<
Jos menet kotiin ja katsot itseäsi ihan rauhassa peilistä, niin parhaiten näet onko Kristus saanut sinusta otetta.
Jos näet peilistäsi Kristuksen,niin silloin Hän on saanut tulla lihaksi sinussa. Katso suoraan itseäsi silmiin, sillä silmät ovat sielun peili. Tutkistele itseäsi, niin ei ole niin suurta tarvetta enää arvostella muita.
Sääli vaan, eihän sieltä tule palstusta.
Siksi olen kääntänyt katseeni yksin Kristukseen ja saanut sieltä iankaikkisen pelastuksen.
Mutta palataan asiaan kun syntisi tulevat niin suuriksi, että alat kaivata armoa ja pelastusta. Meillä kristityillä on sovituksen sanan Jeesuksen nimessä ja veressä USKON KAUTTA hallussamme. Emme säästä sitä kunhan vaan surkean katunusitkusi kuulemme. Lakia tarvittas kovasti nyt, herättämään mies oman vanhurksuden huuruista.
>Sääli vaan, eihän sieltä tule palstusta.<
Ei tulekkaan, mutta näet peilistäsi onko sinut pelastettu. Elääkö pelastajasi sinussa, "usko ilman töitä on kuollut", tai "hedelmistä puu tunnetaan".
Peili on siitä hyvä työkalu, että sitä et pysty puhumalla manipuloimaan, vaan se näyttää sen minkä sinä kohtaat viimeisellä tuomiolla.
Vaikka sinulla olisi kuinka hienot selitykset ja teologiat, niin siitä ei ole sinulle mitään huötyä, jos et saa sitä myös lihaksi.
Katso peiliin ja jos näet siellä vajautta, niin tee parannus, ja huuda avuksesi Herran nimeä. Jos taas näet Kristuksen sinussa, niin kiitä Herraa, ja sano totisesti Sinä Jeesus elät minussa, halleluja.
Näetkö peilissä todellakin Kristuksen?!
Silmänkääntäjä on tainnut tehdä kepposet sinulle! Meistä ihmisistä kukaan ei ole Kristuksen veroinen, kaikki olemme syntisiä ja synniltä turmeltuja. Vain Jeesus oli pyhä ja synnitön.
Omavanhurskaus suorastaan löyhkää kirjoituksistasi. Etkö todella huomaa itse sitä?
Katso peiliin uudestaan. Näkyisikö siellä sittenkin syntinen ihminen, joka rukoilee Kristukselta armoa.
Näkyykö siellä syntinen, joka ei ole pystynyt täyttämään yhtäkään lain pykälää. Koska sana sanoo, että jos rikomme yhtä lakia ,silloin olemme vikapäät kaikkien lakipykälien rikkomiseen. Vain Kristus on täyttänyt koko lain peilistä katsovan ihmisen puolesta. Siitä voimme kiittää Jumalaa, emme itseämme ja hyvää uskovaisen vaellustamme.
Nöyrry ja käännä katseesi pois peilistä ja katso Kristukseen ja ano armoa, jotta ylpeyden ja hengellisen vihan perkeleet lähtisivät sinusta.
Pyydä itsellesi ensin vauvan ruokaa. Olet haukannut liian ison palan aikuisten ruokaa ja olet tukehtumaisillasi siihen ja vatsasi on tullut kipeäksi. Sappesi ja pernasikaan eivät kestä liian vahvaa ruokaa, koska vatsasi ei ole tottunut ensin laimeampaan ruokaan. Tyvestä puuhun kiivetään, sanoo sananlaskukin.
Käännä katseesi Jeesukseen, sieltä tulee apu,
ei peilistä.
Tule sitten uudelleen kun laki on saanut herättää sinut unesta, tuntemaan syntisi, ja saat katumuksen. Meillä uskovilla on sinulle sana syntiesi sovituksesta sitten, Jeesuksen nimessä ja veressä saat uskoa syntisi anteeksi.
Sinä et tässä tilassasi tunne vielä syntejäsi, siksi se kiiltokuvapoika sieltä peilistä sinua kurkistelee. On petollista kun omahyväisyys muuttuu vielä autuudenkin perustukseksi. Se ei riitä, tarvitaan parannus ja usko Jeesukseen, syntien sovittajaan.
Siinä on hänen ongelmansa.
Kyllähän Jeesus sitten lampaansa ruokkii kun ne ovat syntyneet, ja niille nälkä tulee.
Tämä veli on syntynyt väärinpäin, ja oma ruokareppu leuan alla. Hän elää hengellisessä sokeudessa ja hengellisessä ylpeydessä. Näitä tapauksia on valitettavan paljon, heille ei kelpaa saarna parannukssata ja kääntymyksestä. He uskovat lihansa jalostumiseen, eivät he tarvitse Kristusta syntiensä sovittajaksi.
"kuulostavat" samalta kuin jokin aika sitten poistuneen nimimerkin sepustelut??? siis nämä Esa T;n jutut
Mutta oikein kirjoitettu.
agrippa???
Jaakob 1
"22 Toteuttakaa sana tekoina, älkää pelkästään kuunnelko sitä -- älkää pettäkö itseänne. 23 Se, joka kuulee sanan mutta ei tee sen mukaan, on kuin mies, joka kuvastimesta katselee omien kasvojensa piirteitä. 24 Hän kyllä tarkastelee itseään, mutta poistuttuaan hän unohtaa saman tien, millainen on."
>Katso peiliin uudestaan. Näkyisikö siellä sittenkin syntinen ihminen, joka rukoilee Kristukselta armoa.<
Mitä armon rukoileminen on sinua hyödyttänyt, jos peilistäsi näkyy syntinen ihminen?
Vai onko armo sinulle vajautta ja syntiä?
Kyllä Jaakob nyt puhuu juuri sinusta, älä ainoastaan puhu armosta vaan toteuta sana myös tekoina.