(Ote vl-saarnasta)
Ellei avioliitto ja häät olis olleet Jeesuksenkin mukaan sellainen hyvä ja tärkeä asia, ei hän sinne varmaan olis mennyt.
Tämä osoittaa Jumalan sanan tärkeyttä.
Jos tätä kohtaa on lukemassa sellainen ihmien joka ei arvosta tätä asia.
Niin ajatelepa, että ei ole Jumalan sanan mukaista elää avioliiton ulkopuolella yhdesssä.
Monet kertoo kuinka on tärkeää, että heillä on ystäviä.
Luulen, että monet jotka on ensin olleet ystäviä, että ne suhteet on päätyneet avioliitoon.
On hyvin suuri Jumalan siunaus, että on niin läheinen ihminen, että saa asioista keskustella, ja panna syntiä pois kun sitä tulee.
Jos joku yksinäinen on ajatellut, että en minä ajattele avioliittoa. Niin kannnattais panna kädet ristiin, ja pyytää että jos se on niin Jumalan tahto.
Me jotka jo olemme avioliitossa, Ajattelemme siitä että se on hyvä asia. Eihän elämä jatkuis muuten.
Avioliitolle on lupa pyytää siunausta ja onnellisuutta. Ja Jumala on sitä luvannut antaa.
Ellei avioliitto ja häät olis olleet Jeesuksenkin mukaan sellainen hyvä ja tärkeä asia, ei hän sinne varmaan olis mennyt.
Tämä osoittaa Jumalan sanan tärkeyttä.
Jos tätä kohtaa on lukemassa sellainen ihmien joka ei arvosta tätä asia.
Niin ajatelepa, että ei ole Jumalan sanan mukaista elää avioliiton ulkopuolella yhdesssä.
Monet kertoo kuinka on tärkeää, että heillä on ystäviä.
Luulen, että monet jotka on ensin olleet ystäviä, että ne suhteet on päätyneet avioliitoon.
On hyvin suuri Jumalan siunaus, että on niin läheinen ihminen, että saa asioista keskustella, ja panna syntiä pois kun sitä tulee.
Jos joku yksinäinen on ajatellut, että en minä ajattele avioliittoa. Niin kannnattais panna kädet ristiin, ja pyytää että jos se on niin Jumalan tahto.
Me jotka jo olemme avioliitossa, Ajattelemme siitä että se on hyvä asia. Eihän elämä jatkuis muuten.
Avioliitolle on lupa pyytää siunausta ja onnellisuutta. Ja Jumala on sitä luvannut antaa.
Vastaukset 8
Vanhimmat
kaikkein seassa pidettämän ja aviovuode saastatoinna.
Ep. Hebrealaisille 13:4
Olen kyllä samaa mieltä kanssasi, Kicki. Mutta jostakin syystä tuosta yhdestä lauseesta tuli heti mieleeni että ei se ehkä olekaan kovin onnistunut perustelu avioliiton tärkeydelle.
Lainausta:
"Ellei avioliitto ja häät olis olleet Jeesuksenkin mukaan sellainen hyvä ja tärkeä asia, ei hän sinne varmaan olis mennyt."
Jos tuota edellistä pidetään hyvänä perusteluna, niin yhtä lailla pitäisi sitten pitää hyvänä perusteluna tätä:
"Ellei viini olisi ollut Jeesuksenkin mukaan sellainen hyvä ja tärkeä asia, ei hän varmaan olisi muuttanut vettä viiniksi siellä Kaanaan häissä."
T: Tiinaliina :)
on liian suppeaa ajatella, että avioliiton ainoa tarkoitus on lisääntyminen.
Avioliitto on juuri Raamatun esikuvan mukainen, siinä sitoudutaan Jumalan kasvojen edessä elinikäiseen liittoon huolehtimaan toinen toisistaan ja lapsista.
Se on julkinen ja liittää suvut toisiinsa rukoilemaan ja kulkemaan noiden nuorten rinnalla. Sillä on merkitystä isovanhemmille, koska heille tulee rooli lapsiinkin nähden. Pitää heitä polvellaan, puhua Jumalan Sanaa ja osoittaa rakkautta ja hyväksyntää.
Mutta vielä sitten puolisoiden hengellisenkin elämän kannalta puolisot ja lapset muodostavat seurakunnan pienoiskoossa. Sille kuuluvat kaikki Jumalan lupaukset.
Ne ovat todella ihania hetkiä kodissa, kun jollekin perheenjäsenelle todistetaan syntien anteeksiantamuksesta. Se kosketta kaikkia perheenjäseniä.
Avioliittoonkin on Jumala kätkenyt suuria rikkauksia.
Minusta tuntuu alentavalta, että se latistettaisiin pelkäksi lisääntymisen välineeksi.
Itse en kuulu vl-liikkeeseen, mutta toivon näiden aarteiden rikkautta myös vl-perheille.
"Niin ajatelepa, että ei ole Jumalan sanan mukaista elää avioliiton ulkopuolella yhdesssä"
Eikö Jeesus syntynytkin avioliiton ulkopuolella?
Tiettävästi vanhempansa olivat vain kihloissa, eivät avioliitossa.
tarkastella.
Ei siinä mitään virhettä tapahtunut.
Jumala oli valinnut Marian synnyttämään Jeesus-lapsen.
Jumalalla oli ihmeellinen suunnitelma. Synnyttäjän piti olla neitsyt. Sikiäminen tapahtui Jumalan Pyhän Hengen vaikutuksesta. Sekin, että hänellä oli sulhanen, Joosef, on merkittävä vertauskuvallisesti.
Nuo tapahtumat ovat hyvin tärkeitä ja niillä on suuri vertauskuvallinen merkitys seurakunnalliseltakin kannalta. Vaimollahan tarkoitetaan seurakuntaa. Mikä on Joosefin merkitys?
Tietysti asiat ovat tapahtuneet luonnollisestikin.
vl-saarnasta ja vaan pieni osa siitä. Tuo ote oli vaan siis yksi kohta siitä saarnasta. Ja ajattelin, että se on hyvä keskustelun aihe. Koska täällä oli jo avioliitto-avoliitto aiheestakin ketju.
Minkälaisen vastaanotan se ketju sai?
Ja sitäpaisi onhan täällä ollut tuosta lisääntymisestäkin puhetta, niin että kyllä tuo avausa sen puolesta tuntuu sopivan palstalle, eikä sivua keskustelunaiheita täällä.
Tämä avaus on otettu keskustelun aiheeksi tänne, kuten muutkin aiheet. Miksi se sitten ärsyttää, sitä tässä ihmettelen...
Päinvastoin. Se on laaja, hyvä ja tarpeellinen keskusteluaihe.
Sitä tulee käsitellä laajemmin vielä kuin tuossa otteessa.
En tiedä miten aiemmalle ketjulle on käynyt?
tämän voisi hyvinkin tulkita, että valitut eivät mene naimisiin tässä maailmanajassa:
"Jeesus vastasi heille: "Tässä maailmassa otetaan vaimo ja mennään vaimoksi. 35 Mutta tulevassa maailmassa ne, jotka on katsottu ylösnousemuksen arvoisiksi, eivät enää mene naimisiin. 36 He eivät enää voi kuolla, sillä he ovat enkelien kaltaisia. He ovat Jumalan lapsia, ylösnousemuksesta osallisia".(Luuk.20)
Arvolliset ovat ne, jotka ovat vihityt (aineen) maailmaan alas laskeutumisen ja siitä ylösnousemisen salaisuuteen. He ovat arvolliset saavuttamaan kuolleista ylösnousemisen "tässä elämässä". Kyse on ihmisessä olevan Hengen eli Kristuksen ylösnousemuksesta, eli vapautumisesta aineen maailman paloista, synnistä. Tai voisi sanoa myös Hengen voitto materiasta, maailmasta.