Ateistipelle Metaskeema ylitti merkittävän rajan, kun hän ivaili eräässä ketjussa Pyhän Hengen kustannuksella.
Itse en tästä lähtien lue lainkaan Metaskeeman kommentteja.
Itse en tästä lähtien lue lainkaan Metaskeeman kommentteja.
Metaskeema
Rajansa kaikella
7507
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 7
Vanhimmat
Metaskeema on harvinaisen terävä kaveri.
kävellä minun ja kommenttini yli?
Kun kyseisessä ketjussa huomautin asiasta Metaskeemalle, niin hän löi lisää löylyä kiukaalle kyseisessä asiassa.
Ei siltä vaikuta tuo Pyhä Henki-kirjoitus. Yritän tietysti ymmärtää asian siltä kantilta, ettei hän usko siihen ja siksi katsoo voivansa pelleillä asialla. Vapaa maa tietysti, mutta itse en tuolla asialla leikkisi.
"Onko Pyhä Henki hyväkin keskustelija
Kirjoittanut: metaskeema 25.3.2007 klo 10.45
Toisille se sanoo yhtä ja toisille toista. Melkoinen takinkääntäjä. Jos Pyhä Henki pyrkisi eduskuntaan, niin en äänestäisi."
"Raamatussa paljon hölmöjä juttuja
Kirjoittanut: metaskeema 25.3.2007 klo 11.18
Tuo Pyhän Hengen pilkka on yksi niistä. Voisin ilman tutnnon tuskia sanoa Pyhästä Hengestä ihan mitä hyvänsä ja miten hyvänsä, mutta koska se aiheuttaisi sosiaalisia ongelmia niin en viitsi sitä tehdä."
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000000490&posting=22000000024878128
Minusta tuo vl-loitsu oli hyvä, mitä se sitten tarkoittaneekaan.
Toinen kirjoittaa sellaisia asioita Pyhän Hengen mainiten, etten ikinä itse uskaltaisi. Et varmasti pystykään ottamaan kantaa tuon kirjoituksen puolesta - ja hyvä niin - vaikka kuinka haluaisit kaveria muuten puolustaa.
kirjoittaa nain:
---
Kysymystд Pyhдn Hengen pilkasta ei saa kдsitellд irrallaan Raamatusta, sillд muuten voidaan pддtyд vaarallisille teille, jopa tдydelliseen epдtoivoon. Lue siis kohta Mark. 3:29 yhteydessддn.
Jeesuksen keskustelua fariseusten kanssa on edeltдnyt ensinnдkin viisi kiivasta kiistaa:
1) Mark. 2:1-12
2) Mark. 2:13-17
3) Mark. 2:18-22
4) Mark. 2:23-28
5) Mark. 3:1-6
Sitten seuraa vielд joukko riivatun ulosajamisia (Mark. 3:7-12). Nдiden jдlkeen fariseukset kuitenkin yltyvдt puhumaan Jeesusta vastaan. He herjaavat sanomalla Jeesuksen ajavan perkeleitд perkeleen voimalla (Mark. 3:22). Kirjanoppineitten kovakorvaisuutta (ja -silmдisyyttд!) oli siis edeltдnyt valtava Jumalan sanan saarna sekд puheella ettд ihmeteoilla. Vasikka he siis olivat pддsseet tдstд kaikesta osallisiksi, he TIETOISESTI selittivдt asian toiseksi. Tдmдn jдlkeen Jeesus siis VAROITTAA pilkasta Pyhдд Henkeд vastaan. Hдn ei vielдkддn suoraan vдitд, ettд kirjanoppineet olivat syyllistyneet tдhдn syntiin. Mutta siltд nyt kumminkin tilanne nдyttдд ilmiselvдsti.
Jos siis luet koko Raamatun viitekehyksen, huomanet, ettд tilanteesi on tдysin toisenlainen, vai onko? Pilkka Pyhдд Henkeд vastaan on paatumuksen ддrimmдinen muoto (vrt. faraota, joka paatui lopullisesti vasta kymmenen ihmeen jдlkeen). En halua selittдд siis tyhjдksi tдmдn synnin vaarallisuutta. Pдinvastoin. On kuitenkin tarkattava asiayhteyttд eikд kuviteltava, ettд jokainen paha ajatus Jumalasta on yhtд kuin pilkka Pyhдд Henkeд vastaan.
Lisдksi: Pilkka Pyhдд Henkeд vastaa ei ole anteeksiantamaton synti siksi, ettд se olisi jotenkin liian suuri synti anteeksiannettavaksi. Jeesuksen veri on jo sovittanut KAIKKI synnit. Hдnen veressддn saat uskoa omatkin syntisi anteeksi iloon ja rauhaan asti. Pilkka Pyhдд Henkeд vastaan on anteeksiantamaton siksi, ettд ihminen silloin kieltдд toistuvasti ja tцrkeдsti Jumalan kutsun (vrt. jo edellд sanomaani). Pyhдn Hengen tehtдvдnд on johdattaa ihminen Jeesuksen luo. Jos hдntд ehdoin tahdoin tцrkeдsti ja jumalattomasti vastustetaan, jдttдд hдn ihmisen kokonaan eikд kyseinen henkilц sitten enдд voi tulla uskoon. Hдntд ei huoleta Jumalan kutsun hylkддminen, hдn suhtautuu hengellisyyteen torjuvasti, vдlinpitдmдttцmдsti, pilkallisesti. Nдinhдn moni nykyajan ihminen "muutenkin" tekee, mutta tдssд tapauksessa suhtautuminen on "monta astetta" pahempaa (vrt. taas edellд sanomaani) ja lopullista.
Niinpд onkin sanottu, ettд ihminen, joka kamppailee tдmдn kysymyksen kanssa, ei ole sitд syntiд tehnyt. Se, joka on tдmmцsen synnin tehnyt, ei enдд kanna siitд huolta. Toivon, ettд tдmд vastaus auttaa sinua. Siunausta ja rauhaa sydдmeesi.
-------------------------------------------------
Kopioi luvatta Sointula-Loorti.