Tuolla aiemmissa keskusteluissa oli seuraavanlainen vl-uskontunnustus:
"sillä valtaosa Suomen ev.lut kirkon ei-vl papeista on ns. leipäpappeja, jotka saarnaavat ihmisten korvasyyhyn mukaan ja joille Jumalan Sanan totuus on toisarvoinen asia."
Noin ajattelee moni vl-uskoinen. Se taitaa olla käsitys, joka on syntynyt täydellisen tietämättömyyden antamalla suunnattamolla itsevarmuudella. Se haiskahtaa hengelliseltä ylpeydeltä.
Keskustelin kerran erään sivistyneen vl-uskoisen kanssa ja hänkin harmitteli tuota valitettavan yleisestä vl-näkemystä, jonka mukaan kaikki liikkeen ulkopuoliset papit ovat leipäpappeja.
Leipäpappinäkemys juontaa käsittääkseni mukaan juurensa äs äm pee läisyydestä (SMP), herravihasta, saariheikkimäisestä maatalouskultuurista ja tiukasta vain me-opista.
Kuuntelin äskettäin erään vl-maallikon saarnaa. Hän toisteli tuttuja vl-fraaseja. Hänen raamatuntulkintansa oli hyvin kapeaa, pinnallista ja sen lähtökohtana oli oma vl-oppi. Huomasi, että puhuja oli oppinut fraasinsa seurapenkissä.
En tiedä, mitä saarnamies todella sydämessään ajatteli. Ehkä mietti, että pidänpä, hohhoijaa, tämänkin puheen (puiseva) kun on pyydetty ja kun on tuo "palveluvuorokin".
Olisiko tällainen vl-maallikkosaarnatoiminta mahdollisesti jonkinlaista leipääntymistä, siis leipäpappeutta?
"sillä valtaosa Suomen ev.lut kirkon ei-vl papeista on ns. leipäpappeja, jotka saarnaavat ihmisten korvasyyhyn mukaan ja joille Jumalan Sanan totuus on toisarvoinen asia."
Noin ajattelee moni vl-uskoinen. Se taitaa olla käsitys, joka on syntynyt täydellisen tietämättömyyden antamalla suunnattamolla itsevarmuudella. Se haiskahtaa hengelliseltä ylpeydeltä.
Keskustelin kerran erään sivistyneen vl-uskoisen kanssa ja hänkin harmitteli tuota valitettavan yleisestä vl-näkemystä, jonka mukaan kaikki liikkeen ulkopuoliset papit ovat leipäpappeja.
Leipäpappinäkemys juontaa käsittääkseni mukaan juurensa äs äm pee läisyydestä (SMP), herravihasta, saariheikkimäisestä maatalouskultuurista ja tiukasta vain me-opista.
Kuuntelin äskettäin erään vl-maallikon saarnaa. Hän toisteli tuttuja vl-fraaseja. Hänen raamatuntulkintansa oli hyvin kapeaa, pinnallista ja sen lähtökohtana oli oma vl-oppi. Huomasi, että puhuja oli oppinut fraasinsa seurapenkissä.
En tiedä, mitä saarnamies todella sydämessään ajatteli. Ehkä mietti, että pidänpä, hohhoijaa, tämänkin puheen (puiseva) kun on pyydetty ja kun on tuo "palveluvuorokin".
Olisiko tällainen vl-maallikkosaarnatoiminta mahdollisesti jonkinlaista leipääntymistä, siis leipäpappeutta?
Vastaukset 12
Vanhimmat
Vaikka sana "leipäpappi" onkin vahvasti kärjistetty ja kansanomainen ilmaisu, niin tämän päivän ev.lut. kansankirkossamme kuunnellaan ja seurataan Jumalan Sanan ja Raamatun sijasta yhä enenevässä määrin ajan muotivirtauksia.
Esimerkki: ei menne kauaakaan aikaa, kun Suomenkin kirkoissa vihitään homot ja lesbot aviopareiksi, niinkuin Ruotsissa nyt tehdään.
Ei kai nyt sentään leipäpappeudelle ja homouden hyväksymiselle voi vetää yhtäläisyysmerkkejä.
Kun homoparit aikanaan päätetään vihkiä myös Suomen kirkossa, vihkivätkö vl.papit "viran puolesta" heidätkin. Lakiahan on noudatettava niin kuin on noudatettava naispappeudenkin osalta.
Tässä leipäpappeudessa taitaa olla ihan eri tilanne kuin taannoisessa aptekkarijupakassa, jossa apteekkari päättikin toimia omantuntonsa eikä virallisten lakien mukaisesti.
vl-leipäpappi palvelusvuorossa, kun ei viitsinyt lukea yhtään rukousta kellekään. Ei avioliittoon kuulutetuille, ei kastetuille. Voi että jäi paha mieli. Sitten tulin siihen tulokseen, ettei hän pitänyt minkään arvoisena meitä kirkkovieraita. Että näin toimi muita parempi vl-pappi.
Vahin poikamme kuulutettiin ja molempien vanhemmat olimme kirkossa.
alemmuudentuntoinen? Tiesitkös, että se on ylpeyden kääntöpuoli?
se vika löytyy. Vääryyttä kokeneessa nytkin on vika = alemmuudentuntoinen
taida tietää senkään vertaa. Minun ei tarvitse olla alemmuuden- eikä ylemmyydentuntoinen, sillä ei ole tämän asian kanssa mitään tekemistä.
Yleensä en edes mene kirkkoon silloin, kun siellä nämä parempiosaset pitää kekkereitään. Nyt oli vain koko suku koolla, kun sattui olemaan tämä kuulutussunnuntai.
Ootte te hyvää porukkaa, kun vl pappi pitää Jumalanpalvelusta, kolehtikin kerätään ry:n hyväksi. Minusta tuo on niin härskiä, että haisee.
vanhoillislestadiolaisia ei hengellinen nöyryys paljon vaivaa. Sen sijaan hengellisiä harhaoppeja vl-herätysliikkeellä on vaikka muille jakaa. Mutta saatte pitää ne itsellänne. Muut uskovaiset tyytyvät Raamatun oppeihin.
Suurin syy siihen, miksi uskovaiset eroavat kirkosta, on juuri tämä. VL- leipäpapit ja antikristus palvelijat eivät siunaa muita kun omiaan.
Ollessani Valtuustossa, meidät siunattiin virkaan, ja kas. kas, vain VL- uupui, sekä Vl pappi häipyi, kun luikuri oven taakse odottamaan tilanteen loppua, ei kuulemma kannat siunata helvettiin menijöitä.
SRK on niin syvällä saatanan syövereissä, ettei pienen ihmisen armon tarve heitä liikuta, ja heidän yhteistyö kaveri on saatana, johon luotetaan.
Kun meillä uskovilla tulee tilanne, jossa menee sormi suuhun, me luotamme Jumalaan, mutta Tämä pappi sitoi meidät saatanaan synteinemme, joten eikö tämä jo kerro koko ryhmän suunnan. Saatanan palvojia.
Mihin muuhun lopputulokseen voi tulla kuin että SRK:laiset papit tekevät työtään vain ja ainoastaan rahan takia.
1. Kaikki muut kirkkoon kuuluvat yhteisöt tunnustavat kirkon KRISTUKSEN KIRKOKSI.
Kumminkin Vl-leipäpapit uskovat kirkon olevan demonin/paholaisen/saatanan talutusnuorassa ja vain ainoastaan vl-pappien kautta pimeään kirkkoon tulee Jumalan valoa ja kirkon muut sananjulistavat ovat saatanan palveluksessa jotka yrittävät valhesaarnojen kautta eksyttää kirkkokansaa löytämästä Jumalanvaltakuntaa.
2. Vl-leipäpapit eivät tunnusta kirrkolla olevan muuta merkitystä kuin maallinen työpaikka.
3. Kirkon oppisäännökset eivät ns. sido vl-pappeja kun muut ovat kumminkin epäuskon tilassa ja siten pyhyyttä ei jaeta heidän kanssaan. Vl-pappien välillä suhteessa kirkon muihin työntekijöihin vallitsee ns. kylmä liitto.
Yleensäkin miksi edes vl:t hinkuu olemaan jäsenenä demonin vallassa pitämässä kirkossa.
Jos joku vl-pappi kumoaa väitteeni ja erehtyy sanomaan että kirkossa voi löytyä jossain edes pikkuriikkisessä muodossa elävää uskoa erotetaan hänet harhaoppisena SRK:sta ja pidetään pakanana ja publikaanina.
Näin on!
..ovat leipäpappeja. Pappien toiminta on täysin ihmislihasta lähtöisin. Kun Jeesus kuoli ristillä niin eräs tietty esirippu repesi keskeltä kahtia. Tämä symbolisoi sitä että papit ovat täysin tarpeettomia ihmisen ja Jumalan välillä. Nyt on jokaisella pääsy kaikkein pyhimpään ilman pappeja.
pappia töissä saadakseen rahaa, vaikka ovatkin sitä mieltä että se toihu on turhaa. Todellinen vl-uskovainen tunnustaa uskonsa joka paikassa ja seisoo sen takana!
vähän on alkanut ääni jo horjua ja madaltua, kun nauha on aikojen saatossa venynyt. Vl-usko on magnetofoni-uskoa.